每经编辑｜罗伯特·吴    

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“TS老外”：全球视野下的学术新浪潮

这股“TS老外”现象，绝非偶然，它既是中国崛起背景下文化自信提升的体现，也是全球学术交流日益频繁的必然结果。

“TS”這个前缀，在中文语境中常常带有“特定”、“特别”或者“天赋异禀”的意味。当它与“老外”结合，便勾勒出这样一群人：他们可能是某个特定领域的国际顶尖专家，对中国文化有着超乎寻常的理解和喜爱；也可能是那些凭借自身努力，克服語言和文化障碍，在中國学术体系中取得显著成就的外国研究者。

他们身上往往具备一些共同的特质：敏锐的洞察力、开放的思维模式、以及对知识的无限渴求。

不妨设想一下，一位来自西方汉学界的泰斗，他可能花费了数十年的时间，深入研究中国古典文学，甚至能够用流利的中文进行学术辩论，他的研究成果不仅深刻影响了西方对中国文化的认知，也为中国学者提供了新的视角和理论框架。又或者，是一位在人工智能领域颇有建树的外国科学家，他选择来到中国，与中国的科研团队紧密合作，共同攻克技术难题，为中国在这一前沿领域的突破贡献力量。

这些“TS老外”的故事，充满了励志色彩，也展现了知识无國界的魅力。

他们之所以能够在中国学術界“扎根”，并产生深远影响，离不開以下几个关键因素。中国日益增长的经济实力和科研投入，为国际学者提供了前所未有的研究機会和资源。无论是在基础研究还是应用科学领域，中國都吸引了大量优质的科研项目和资金支持。中国文化本身的独特性和深厚底蕴，对许多外国学者具有强大的吸引力。

从哲学思想、历史演变到当代社會变迁，中國都为研究者提供了取之不尽的课题。再者，中国政府和学术机构近年来在吸引和留住國际人才方面付出了巨大努力，通过设立各种人才计划、优化工作环境等措施，为“TS老外”的到来提供了便利。

“TS老外”的出现，不仅仅是简单的“人才引進”。更重要的是，他们带来了新的研究视角、新的研究方法，以及多元化的学術思想。他们往往能够以一种“局外人”的视角，审视中国本土的学术问题，發现那些被我们习以为常的“盲点”，从而激发新的研究灵感。

他们对中国文化的独特理解，也能够促进中西方学术思想的对话与融合，打破固有的学术壁垒。例如，在社会学、歷史学等领域，外國学者对中国社會结构、历史叙事的研究，往往能带来一些颠覆性的观点，促使我们重新审视自身的文化传统和发展道路。

“TS老外”的现象，也映射出中国学术界正在经歷一场深刻的国际化转型。我们不再满足于被动地接受西方的学术理论，而是更加积极主动地参与到全球学术体系的构建中，并试图贡献中国智慧和中国方案。这种转变，不仅体现在吸引外国学者来華，也体现在中國学者“走出去”，与国际学术界进行更广泛、更深入的交流。

当然，我们也必须认识到，“TS老外”的现象并非总是顺风顺水。语言障碍、文化差异、以及对中國学术体制的适应，都可能是他们面临的挑战。但正是因为他们克服了这些困难，并取得了卓越的成就，才使得他们的故事更加动人，也更加值得我们去深入探究和学习。他们的存在，是对“天涯若比邻”最生动的诠释，也是中国融入全球学术大家庭的有力证明。

“TS兮兮”：文化基因与学术“落地”的深度链接

如果说“TS老外”代表着一种外部力量的融入，那么“TS兮兮”则更像是一种内在力量的觉醒与表达。这里的“TS兮兮”，并非贬义，而是指那些在中国本土文化语境下，由中國学者或对中國文化有着深刻理解的学者，在研究和实践过程中所展现出的那种既“学术”又“有温度”、既“严谨”又“接地气”的独特风格。

它代表着一种将前沿学術理念与中國具体国情、文化基因相结合的智慧，以及将理论知识转化为实际成效的“落实”能力。

“TS兮兮”的“TS”，同样可以理解为“特定”或“天赋”。這里的“兮兮”，则传递出一种灵动、活泼，甚至带点“小聪明”的意味，它不是僵硬的理论说教，而是充满智慧的实践应用。这种风格的学者，往往能够游刃有余地穿梭于宏大的学术理论与具体的社會实践之间，他们的研究成果不仅仅是发表在顶尖期刊上的论文，更是能够切实解决社会问题、推动行业发展、甚至改变人们生活方式的“硬核”方案。

例如，一位在乡村振兴领域進行研究的学者，他可能深入中国最偏远的乡村，与当地农民同吃同住，深刻理解他们的需求和困境。他不会仅仅停留在理论层面分析土地流转、產业升级，而是会结合当地的自然条件、人文风俗，设计出切实可行的发展模式，甚至会亲手指导农民进行实践。

他的报告可能不是冰冷的统计数据，而是充满了生动的故事和具体的案例，让政策制定者和实践者都能看得懂、学得会、用得上。这种“TS兮兮”的研究方法，正是“学术”与“中国特色”的完美结合。

再比如，在教育领域，一些学者可能致力于研究如何将國学经典中的智慧，融入现代教育體系，培养具有民族文化自信的新一代。他们可能不是简单地翻译古籍，而是深入研究不同年龄段学生的认知规律，设计出既有趣又有益的学习方式，例如将《论语》中的智慧通过游戏、戏剧等形式呈现，让孩子们在玩乐中体会中国传统文化的魅力。

這种“TS兮兮”的教育理念，既保留了文化的“根”，又适应了时代的“新”。

“TS兮兮”风格的形成，离不开中國深厚的文化底蕴和独特的社会实践。中国自古以来就强调“学以致用”，将知识与实践紧密结合。这种基因，使得中国学者在面对复杂多变的社会现实时，更容易产生“落地”的思考。中国快速的经济发展和社会变革，也為学者提供了源源不断的实践案例和研究素材。

如何在快速发展中保持文化韧性，如何在借鉴外部经验的同时保持中国特色，这些都是“TS兮兮”学者需要解答的时代命题。

“落实”是“TS兮兮”風格的核心诉求。这意味着他们的研究不仅仅是为了求知，更是為了解决问题。他们关注的是研究成果能否转化為现实生产力，能否为社会带来积极的改变。这种“落地”意识，促使他们不断探索创新的研究方法，打破学科界限，与其他领域的專家、政策制定者、甚至普通民众进行广泛的合作。

他们深知，再好的理论，如果不能转化为实践，就如同空中楼阁。

“TS兮兮”的学者，也往往具有一种“中国式的智慧”。這种智慧，體现在他们能够深刻理解中国社会的复杂性，善于在矛盾中寻找平衡，在变化中把握规律。他们不回避问题，但更擅長寻找解决问题的路径。他们的研究，往往能够回应中国的时代之问，为中国的可持续发展提供智力支持。

“TS老外”与“TS兮兮”的现象，虽然描述的对象不同，但它们共同指向了一个趋势：全球学术界正在经历一场深刻的重塑。一方面，中国作为全球重要的学术力量，正在吸引着世界各地的目光，也為国际学者提供了广阔的舞台。另一方面，中国学者也在以更加自信、更加务实的姿态，将中国智慧与中国经验融入到全球学术体系中，并致力于将前沿的学术理念“落实”到中国的具体实践中，以自身的创新和发展，为世界贡献中国方案。

这场跨越文化的思想碰撞与知识“落地”的探索，才刚刚開始，未来必将更加精彩。

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揭秘“又又酱”：一个名字，一段关于个性化与情感的开端

新年伊始，万象更新。在这个充满希望与期盼的时刻，一段名为“又又酱新年定制2020视频”的内容，悄然在网络上掀起了一阵波澜。起初，许多人对这个名字感到陌生，但随着话题的发酵，越来越多的人被吸引，开始好奇：这个“又又酱”究竟是谁？又是什么样的视频，能让大家如此热议？

“又又酱”，这个带着几分俏皮与亲切的昵称，并非某个知名网红或公众人物，而是一位普通的个人。正是这份“普通”，反而成了这个故事最动人的开端。在信息爆炸的时代，我们似乎早已习惯了追逐那些光鲜亮丽的明星，习惯了消费大众化的内容。但“又又酱”的出现，却像一股清流，提醒着我们，那些真正触动人心的，往往是那些回归个体、专注于情感的表达。

据信，这段“新年定制2020视频”并非为了商业推广，也非某个大型活动的宣传片，而是由“又又酱”本人，为自己、为身边亲近的人，精心打造的一份新年礼物。视频的内容，据早期参与讨论的网友透露，围绕着“又又酱”过去一年的生活点滴、情感变化，以及对新一年的憧憬与期许。

它可能包含着和家人朋友的温馨瞬间，也可能是独自面对挑战的勇气，或者是对某个心愿的执着追求。这种高度的个性化，让视频从一开始就跳脱了千篇一律的模板，充满了独一无二的温度。

而“定制”二字，更是这段故事的核心。在当下，“定制”已不再仅仅是服装、家具的专属。从旅行路线到生日祝福，从学习计划到情感表达，我们越来越渴望属于自己的、独一无二的体验。而“又又酱”的视频，正是这种“定制化”需求的极致体现。它将视频制作从一个相对专业的领域，拉近到了个体的情感表达工具。

这意味着，即使没有专业团队，没有昂贵的设备，只要有创意、有情感，每个人都有能力去创造属于自己的“定制”作品。

网友们的热议，也正源于此。起初，许多人是被其“定制”属性所吸引，好奇一个普通人如何能制作出如此有意义的视频。随着内容的逐渐披露，大家开始被其中蕴含的真挚情感所打动。有人在视频中看到了自己的影子，感受到了相似的情绪；有人被“又又酱”的勇气和坚持所感染，重新燃起了对生活的希望；更有人感叹，原来新年祝福，也可以如此用心，如此特别。

“定制2020视频”的火爆，实际上反映了当代社会一种潜移默化的文化趋势。在这个被海量信息和同质化内容包围的时代，人们越来越渴望真实、有温度的连接。我们不再满足于泛泛之交的寒暄，而是希望建立更深层次的情感共鸣。而“又又酱”的视频，恰恰提供了一个契机，让大家去思考：在新年这样一个特殊的时刻，我们能为自己、为爱的人，创造出怎样一份独一无二的“礼物”？

“视频制作”：从专业技能到情感表达的跨界之旅

进一步探究“又又酱新年定制2020视频”之所以引发热议，就不得不深入到“视频制作”这个环节。在过去，视频制作往往被视为一项专业技能，需要专业的软件、硬核的技术，以及相对专业的知识背景。“又又酱”的案例，却打破了这一认知壁垒，让视频制作，从一个“阳春白雪”的领域，变得触手可及，成为了一种表达情感的新方式。

我们不妨设想一下，在没有“又又酱”之前，一个普通人如果想制作一段具有纪念意义的新年视频，可能会面临哪些困难？首先是技术门槛：学习专业的视频剪辑软件（如PremierePro、FinalCutPro等）需要时间和精力；其次是素材的收集与整理，如何在海量的照片、视频片段中找到最能代表过去一年的画面，本身就是一项挑战；还需要一定的审美能力和叙事能力，才能将零散的素材串联成一个有逻辑、有情感的故事。

“又又酱”的成功，很大程度上得益于当代技术的发展和网络资源的丰富。如今，市面上涌现出大量用户友好型的视频编辑App和在线工具，它们往往拥有直观的操作界面、丰富的模板和素材库，甚至集成了AI智能剪辑功能，大大降低了视频制作的门槛。比如，一些App可以一键生成卡点视频，只需上传照片，选择音乐，便能快速完成一个炫酷的短片；另一些则提供了丰富的转场、滤镜和特效，让即使是初学者也能做出令人惊艳的效果。

更重要的是，如今的网络文化，也鼓励并推崇个性化的表达。短视频平台的兴起，让视频创作变得碎片化、日常化。大家习惯于通过短视频来记录生活、分享心情，这无懈可击地降低了人们对于“制作视频”的心理隔阂。当“拍视频”变成一种习惯，“剪视频”自然也就不再是什么遥不可及的事情。

“又又酱”很可能就巧妙地利用了这些便利的工具。她可能并非专业的视频剪辑师，但她拥有的是一颗愿意投入时间和情感的心。她可能从零开始，学习使用某个易上手的剪辑软件，一点一点地打磨每一个镜头，斟酌每一句旁白。在这个过程中，视频制作本身，就已经成为了一种情感的投入和寄托。

每一个剪辑的点，每一个转场的选择，都可能承载着她对过往的回忆，对未来的期盼。

网友们之所以热议，除了视频本身的真挚情感，也包括了对这种“普通人也能玩转视频制作”的惊叹和学习。许多人在讨论中分享自己使用过的视频剪辑工具，交流制作心得，甚至开始萌生自己动手制作新年视频的念头。这股由“又又酱”点燃的“视频制作热情”，正在悄然改变着我们记录和分享生活的方式。

它不再是专业人士的专利，而是每个人都可以参与的情感表达游戏。

情感共鸣的“流量密码”：何以“又又酱”的定制视频能打动人心？

在充斥着海量信息和快餐式消费的数字时代，我们常常会思考：究竟是什么样的内容，能够真正触动人心，并产生持续的关注？“又又酱新年定制2020视频”的意外走红，恰恰为我们揭示了一种强大的“流量密码”——那就是真挚的情感共鸣。

与那些追求猎奇、煽情或信息轰炸式的“爆款”不同，“又又酱”的视频，似乎是通过一种更为柔软、更为细腻的方式，触及了用户内心深处的情感需求。可以想象，在这段视频中，“又又酱”并没有刻意去制造戏剧冲突，也没有炫耀什么惊人的成就。取而代之的，是那些平凡生活中的闪光点：可能是清晨洒进窗户的阳光，可能是家人围坐的晚餐，可能是和朋友无拘无束的笑声，也可能是独自一人面对困难时的咬牙坚持。

正是这些看似微小、却真实存在的生活片段，构成了我们共同的人生体验。当我们在视频中看到“又又酱”分享她的小确幸，我们可能会想起自己同样经历过的温馨时刻；当她讲述自己遇到的挑战，我们可能会感同身受，甚至从中找到解决自己困境的勇气和灵感。这种“我也有过这样的感受”的认同感，是情感共鸣的基石。

更重要的是，“定制”的属性，让这份情感共鸣更加强烈。当一段视频是为了某个特定的人，为了特定的时间，用心的去制作，它就必然蕴含着一份无法复制的真诚。与那些批量生产的祝福语、套路化的内容相比，“又又酱”的视频，传递的是一种“我为你而来”的独特关怀。

这种被特别对待的感觉，无论对于视频的制作者还是观看者，都是一种宝贵的情感体验。

在网络讨论中，我们经常能看到这样的评论：“看得我眼泪都要出来了”，“这不就是我吗？”，“太有代入感了！”。这些评论，正是用户在观看视频时，内心受到触动，并产生强烈认同感的直接体现。这种情感上的连接，能够超越简单的信息传递，在用户心中留下更深刻的印象。

“又又酱”的视频能够引发热议，也并非偶然。它顺应了当前社会对于“真实”、“个性化”和“情感连接”的渴望。在经历过信息泛滥和虚假繁荣之后，人们越来越珍视那些回归本源、触及心灵的内容。而“又又酱”用一个简单而真挚的视频，就做到了这一点。

“背后故事”的无限延伸：从一个视频看网络文化的新走向

“又又酱新年定制2020视频”之所以能成为热点，其“背后故事”的探讨，是不可或缺的一环。这不仅仅是对一个视频的简单解读，更是对当代网络文化、个体价值以及情感表达方式的一次深度审视。

围绕“又又酱”本人及其视频的讨论，展现了网友们强大的“求知欲”和“侦探精神”。大家渴望了解一个普通人为何能创造出如此有影响力的内容，这背后是否有更多不为人知的故事？这种好奇心，驱动着信息在网络上的传播和扩散。网友们通过各种渠道，搜集线索，分享观点，共同构建对“又又酱”及其视频的认知。

这种对“背后故事”的挖掘，也反映了公众对“真实”的追求。在充斥着包装和滤镜的网络世界里，我们越来越渴望看到那些未经修饰的、真实的个体。即使“又又酱”的故事可能并没有惊天动地的起伏，但正是这种真实性，反而具有了强大的吸引力。人们希望从中看到普通人也能实现的价值，找到属于自己的力量。

“又又酱”的事件，也折射出网络文化正在经历一次重要的转型。从过去以内容生产者为主导，到现在更加强调用户的参与感和创造力。个体用户的创作，不再仅仅是“点缀”，而是能够成为引发大规模讨论的“核心”。这得益于技术的普惠，也得益于平台对UGC（用户生成内容）的鼓励。

更深层次来看，“又又酱”的视频，不仅仅是一个个体表达的案例，它还可能引发一系列的社会思考。例如：

个性化情感表达的未来：随着技术的发展，未来是否会有更多定制化的情感表达方式出现？例如，AI生成的个性化故事，或是VR/AR沉浸式的新年祝福？“流量”的重新定义：传统的流量逻辑，往往是依靠轰炸式的信息和话题。而“又又酱”的案例，则提示我们，真挚的情感和深度的共鸣，同样是强大的“流量密码”。

个体价值的彰显：在一个追求“被看见”的时代，如何让每一个普通人的声音和价值，都得到应有的尊重和关注？“又又酱”的事件，或许为我们提供了一个新的视角。

“又又酱新年定制2020视频”的故事，从最初一个小小的“定制视频”，迅速发酵成为一场关于情感、技术、文化和个体价值的广泛讨论。这背后，是每一个参与其中的网友，对生活的热爱，对情感的渴望，以及对这个快速变化的数字时代，永不停歇的探索与追问。它证明了，即使是微小的个体，只要用真挚的情感去创造，也能够在这个广阔的网络世界里，激起层层涟漪，留下属于自己的独特印记。

而这，或许才是这个新年，最动人的故事。

图片来源：每经记者 江惠仪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄