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甲骨刻痕(hen)里的“行”与(yu)“止(zhi)”：溯(su)源“辶”的古老(lao)身(shen)影

汉(han)字的起(qi)源，如同(tong)追溯(su)一条(tiao)奔腾(teng)不(bu)息的(de)长(zhang)河，其(qi)源头(tou)往往隐(yin)藏(cang)在最古(gu)老的文明(ming)遗迹(ji)之中(zhong)。当(dang)我们(men)凝(ning)视着“辶”这(zhe)个字形，一种动态(tai)的、行(xing)进的(de)感觉油(you)然(ran)而生(sheng)。它仿(fang)佛一条蜿蜒的小路(lu)，又似(shi)一次(ci)舒展的步(bu)伐。要探究“辶”的真正源头，我们不(bu)得不(bu)回(hui)到距(ju)今三千多(duo)年前(qian)的(de)商(shang)代，那些(xie)刻(ke)在龟甲和兽骨(gu)上的神秘(mi)符号——甲骨(gu)文(wen)。

在(zai)甲骨文中，与“辶”字形(xing)相近或相(xiang)关(guan)的(de)字，大多与(yu)“行走(zou)”、“道路”、“迁徙”、“趋向(xiang)”等(deng)概念相(xiang)关。例(li)如，甲(jia)骨(gu)文(wen)中的(de)“行”字，就常(chang)常被描绘成两个人(ren)并(bing)肩而(er)行，或是道路(lu)上有(you)脚印(yin)的形象。而(er)“来”字，则可能被描绘(hui)成一(yi)个人(ren)由远(yuan)方(fang)走来的侧影(ying)。这些(xie)早期象(xiang)形(xing)文(wen)字，以(yi)最(zui)直观(guan)的方(fang)式，记录了先民(min)们(men)的生活(huo)状态与(yu)对世界(jie)的认知。

“辶”字本身(shen)，作(zuo)为一种构(gou)形部(bu)件，其早期形(xing)态(tai)并非(fei)总是独(du)立出现(xian)，更多(duo)时(shi)候是(shi)作为合(he)体字的(de)一(yi)部分(fen)，共同(tong)表达(da)一(yi)个(ge)完整的(de)意(yi)义。一(yi)些学者认为，“辶”的早(zao)期(qi)形(xing)态可(ke)能来(lai)自于(yu)“辵”（chuò）字(zi)。“辵”在古文字中(zhong)，常常被(bei)解释为“行(xing)”、“走”的意(yi)思，其字形描绘(hui)的就(jiu)是一(yi)个(ge)人(ren)在道(dao)路上(shang)行走(zou)，或者(zhe)两个(ge)人相互追(zhui)逐。

想(xiang)象一(yi)下，在(zai)泥(ni)泞(ning)的土(tu)地上(shang)，留下(xia)深深的足(zu)迹，这便是“辵”最初(chu)的视觉呈现(xian)。在(zai)甲(jia)骨(gu)文中，虽(sui)然直(zhi)接(jie)能(neng)与现(xian)代“辶”形完全(quan)对(dui)应(ying)的(de)字不多，但从“辵”字以(yi)及其(qi)他与行走(zou)相关(guan)的字(zi)形演(yan)变来(lai)看(kan)，我们能清晰地看到一(yi)种轨(gui)迹的意象(xiang)，一种(zhong)动(dong)态的(de)表达。

“辶”的另(ling)一个重要渊(yuan)源，可(ke)能与“彳”（chì）字(zi)有(you)关(guan)。“彳”在古(gu)文字(zi)中，描绘的(de)是人(ren)行走时，一(yi)只脚(jiao)踏(ta)出的步(bu)子。它代表(biao)着(zhe)“行(xing)走”的开始，或(huo)者(zhe)“行进”中的一步。而“辶”字(zi)，则更像(xiang)是“彳”字的延伸(shen)和扩(kuo)展(zhan)，描绘的(de)是一个人(ren)迈开(kai)双腿，不断(duan)向前行走的姿(zi)态(tai)。这(zhe)种形(xing)态的(de)演变(bian)，从最初的(de)象形，到逐渐的符(fu)号(hao)化，再到(dao)部件化(hua)，体现了(le)汉字发(fa)展过(guo)程中(zhong)，从具(ju)象(xiang)到(dao)抽象，从(cong)独(du)立字到偏(pian)旁部(bu)首的(de)演变(bian)规律(lv)。

回溯到(dao)甲骨(gu)文(wen)时期(qi)，“辶”的雏形(xing)，或许(xu)还未形成(cheng)今日这(zhe)般规整(zheng)的形态。它(ta)可(ke)能是一条(tiao)蜿蜒的(de)线条(tiao)，象征着崎(qi)岖的(de)山路；也(ye)可(ke)能是一连串的(de)脚印(yin)，记(ji)录(lu)着迁(qian)徙(xi)的足迹。这些朴素(su)而生动的(de)符号(hao)，承载着先(xian)民们对空(kong)间、对(dui)方向、对旅程的(de)理解。他们用最(zui)直接(jie)的笔(bi)触，将(jiang)“行(xing)”与(yu)“止(zhi)”的(de)哲学(xue)思考(kao)，融入(ru)到文(wen)字之(zhi)中。

“辶”的早(zao)期形(xing)态(tai)，也(ye)可能(neng)与“廴”（yǐn）字有所关(guan)联。“廴”字(zi)，描(miao)绘的是人回(hui)旋、弯曲(qu)行走(zou)的样子(zi)，常(chang)常(chang)用(yong)于表示“延(yan)缓”、“居(ju)住”等意义(yi)。但其(qi)字(zi)形中(zhong)的(de)一些(xie)弯曲的(de)线(xian)条，也(ye)与“辶”字所(suo)传达(da)的(de)动感有异(yi)曲(qu)同工之(zhi)妙(miao)。字形的(de)发展(zhan)并(bing)非一成不变，而是经历着(zhe)不断(duan)融合(he)、变形与演(yan)变的漫长(zhang)过程(cheng)。

正(zheng)是这(zhe)些(xie)散落(luo)在(zai)甲(jia)骨文(wen)中的(de)模糊(hu)身影，为我(wo)们理解“辶”的起(qi)源提(ti)供(gong)了(le)宝(bao)贵的(de)线索(suo)。它(ta)们如(ru)同(tong)夜(ye)空中闪烁的星辰，指(zhi)引着(zhe)我们(men)探(tan)寻汉字(zi)演(yan)变(bian)的古老轨迹。从(cong)最初(chu)对自(zi)然现(xian)象和生活(huo)场景(jing)的模仿，到逐渐抽象(xiang)化、符(fu)号化(hua)的过(guo)程，“辶”字的(de)构成，蕴含(han)着先(xian)民(min)们对“行(xing)走”这(zhe)一基(ji)本(ben)人(ren)类活(huo)动(dong)，以(yi)及由(you)此延(yan)伸(shen)出的“方(fang)向”、“距(ju)离”、“过程”等(deng)一系(xi)列概(gai)念的(de)深刻(ke)洞察。

它不仅(jin)仅是一(yi)个字(zi)形(xing)，更(geng)是中华民(min)族(zu)早期认(ren)知世(shi)界、表(biao)达思想的一种方式(shi)，是连接我(wo)们与(yu)先祖(zu)精(jing)神(shen)世界(jie)的重(zhong)要(yao)桥梁。

流(liu)转千(qian)年的(de)文化(hua)意蕴：“辶”字(zi)的现代变(bian)形(xing)与(yu)精神(shen)内(nei)核

随着历(li)史的车(che)轮(lun)滚(gun)滚向(xiang)前，汉(han)字也在(zai)不(bu)断地(di)演变与发(fa)展。从(cong)秦朝的(de)小(xiao)篆，到汉代(dai)的(de)隶(li)书，再到(dao)魏晋(jin)的(de)楷书(shu)，汉字(zi)的书(shu)写(xie)形(xing)式发(fa)生了翻天(tian)覆地的(de)变(bian)化。而“辶”字(zi)，作为(wei)汉字(zi)体(ti)系中(zhong)重(zhong)要的(de)组成部分，也(ye)在(zai)这漫长(zhang)的(de)演变过程(cheng)中(zhong)，逐渐形(xing)成了(le)我们今天所熟知的形态(tai)。

在隶书(shu)时期，“辶”的形(xing)态(tai)已经趋(qu)于规整，笔(bi)画更加流畅，但仍然保(bao)留(liu)着一(yi)丝古朴的(de)韵味。它不(bu)再是甲骨(gu)文中(zhong)那(na)种粗(cu)犷的象(xiang)形，而(er)是更(geng)加线(xian)条(tiao)化、符(fu)号(hao)化(hua)，便(bian)于书(shu)写和辨认(ren)。到了(le)楷书(shu)时期(qi)，“辶”的形(xing)态(tai)基本(ben)定(ding)型(xing)，成为一个(ge)结构(gou)清晰、易于(yu)识别的(de)偏旁(pang)。它(ta)通常位于(yu)字的(de)左侧(ce)，如(ru)同一个守护(hu)者(zhe)，赋(fu)予被(bei)它修饰的字以(yi)“行走(zou)”、“趋向(xiang)”、“远(yuan)离(li)”等含义(yi)。

“辶”字(zi)的(de)文化(hua)意义，远不(bu)止于(yu)其字形的(de)变化。它所承载(zai)的，是一种深厚(hou)的哲(zhe)学(xue)思考(kao)和(he)文化(hua)精神。

“辶”字(zi)象(xiang)征着“运动”与(yu)“变(bian)化”。“行(xing)”、“走(zou)”、“动(dong)”、“趋(qu)”、“逐”、“追(zhui)”、“退”、“迁(qian)”、“遥”、“远(yuan)”……这些(xie)带(dai)有“辶”的(de)字，无一(yi)不与(yu)运(yun)动、方向(xiang)、距离(li)相(xiang)关。它暗(an)示(shi)着(zhe)生(sheng)命本身就是一(yi)种动态的过程(cheng)，永不(bu)停歇(xie)地向(xiang)前，或向某(mou)个方向发(fa)展(zhan)。

这种对(dui)运动的强(qiang)调，与(yu)中国(guo)传(chuan)统(tong)哲学中“道(dao)法自(zi)然”、“生(sheng)生不息(xi)”的(de)思想(xiang)不谋而合(he)。天地(di)万物(wu)，都在不断(duan)地(di)运动与(yu)变化之中(zhong)，而“辶”字，正(zheng)是这(zhe)种生(sheng)命活(huo)力(li)的(de)具(ju)象化表(biao)达。

“辶”字蕴含着“过程(cheng)”与“体(ti)验”。“辶”字常(chang)出(chu)现(xian)在表(biao)示过程的(de)词语(yu)中(zhong)，例如(ru)“经(jing)历”、“通(tong)过”、“沿”、“循”等。它(ta)不仅仅(jin)是到达目的地(di)，更(geng)包(bao)含了(le)旅途(tu)中的(de)种种(zhong)曲折(zhe)、探索(suo)与感(gan)悟。这与中(zhong)华(hua)文化中对(dui)“行万里(li)路”的推崇(chong)息息(xi)相关。人(ren)生(sheng)就是一(yi)场旅(lv)行，在这(zhe)场旅(lv)行中，我们(men)不仅收(shou)获沿途(tu)的风(feng)景(jing)，更(geng)重要(yao)的是(shi)在行(xing)走中(zhong)不(bu)断(duan)地认识自(zi)我，丰(feng)富(fu)灵(ling)魂。

再者(zhe)，“辶”字也象征(zheng)着“趋向”与“目标(biao)”。“辶”字偏(pian)旁(pang)的字，常常(chang)表示(shi)向某个方向(xiang)的运动(dong)，例如(ru)“往(wang)”、“奔(ben)”、“就(jiu)”、“到(dao)”等(deng)。它(ta)暗(an)示(shi)着生(sheng)命有(you)方向(xiang)，有追(zhui)求(qiu)。无论(lun)是(shi)人生(sheng)的理(li)想(xiang)，还是社(she)会的发展(zhan)，都需(xu)要一个明确的(de)趋向(xiang)与(yu)目(mu)标。而(er)“辶”字，则为(wei)这些(xie)趋(qu)向注入了(le)动(dong)态的动力(li)，鼓(gu)励人(ren)们不(bu)断(duan)地朝着目(mu)标迈(mai)进。

有(you)趣的(de)是，“辶”字(zi)还(hai)常常与(yu)“空间(jian)”和(he)“距(ju)离”的(de)概(gai)念紧(jin)密(mi)相连(lian)。例(li)如“远(yuan)”、“近”、“隔(ge)”、“邻”等字，都(dou)或多(duo)或少地(di)与(yu)空间维度有关(guan)。“辶”字(zi)的(de)存(cun)在，使(shi)得这(zhe)些词语的(de)意义(yi)更加(jia)丰(feng)富(fu)，它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是描(miao)述距(ju)离，更是(shi)描(miao)绘了在这些距(ju)离中(zhong)，可(ke)能发生的(de)运动与变化(hua)。

在现(xian)代社会，“辶”字作(zuo)为(wei)汉(han)字结(jie)构的重要(yao)组成(cheng)部(bu)分，其(qi)视觉美(mei)感依(yi)然不减(jian)。书法家们(men)在挥(hui)毫(hao)泼墨(mo)时(shi)，会(hui)将(jiang)“辶”字写出万(wan)千姿(zi)态，或苍劲(jin)有力(li)，或婉转灵动(dong)，将(jiang)字(zi)形所蕴含的(de)动感(gan)与力量(liang)表(biao)现得淋漓(li)尽致。在(zai)字体(ti)设计领(ling)域，“辶”字也常常(chang)成为(wei)设计师们(men)灵(ling)感的来(lai)源，通过巧(qiao)妙的(de)变形(xing)与(yu)组(zu)合(he)，创(chuang)造出(chu)既具(ju)有(you)现代感又不(bu)失传统韵(yun)味的字形。

从甲(jia)骨文的粗犷刻(ke)痕，到现(xian)代(dai)印刷(shua)体中规整的笔(bi)画，“辶”字(zi)走(zou)过了(le)一段(duan)漫长而辉(hui)煌的旅程。它不(bu)仅是汉字演变史的(de)生(sheng)动(dong)注(zhu)脚，更是中华(hua)文化精神的独特载(zai)体。它提醒着我们，生命(ming)在(zai)于运(yun)动，过程(cheng)重于结果，方向决定未(wei)来。在每(mei)一(yi)个带(dai)有“辶”的(de)字里，都蕴藏着一个关(guan)于行(xing)进、关于追(zhui)求、关(guan)于(yu)生(sheng)命活(huo)力的故事，等待(dai)着我们(men)去(qu)细细(xi)品味(wei)，去深(shen)深感悟。

下一次(ci)，当您(nin)在(zai)笔(bi)尖下(xia)描绘(hui)出这个充满力(li)量的(de)偏旁时，不妨(fang)也感(gan)受(shou)一(yi)下它(ta)穿越千(qian)年的脉络，以及(ji)其中所蕴(yun)含的深邃文化(hua)意(yi)义(yi)。

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图片来源：每经记者 陈文标 摄

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