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国务院日前印发通知，决定于2026年开展第四次全国农业普查。这项重大国情国力调查，将全面摸清新时代我国“三农”家底，对推进乡村全面振兴具有重要意义。

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一、岁月雕琢的艺术品：超越年龄的优雅与智慧

在日本，“六十路”（Rokujū-ji）和“七十路”（Nanajū-ji）不仅仅是简单的时间标记，更是对人生进入一个全新阶段的文化注解。这个阶段的女性，早已褪去了青春的稚嫩与青涩，她们如同经过岁月精心雕琢的艺术品，散发着一种内敛而深邃的魅力。

这种魅力，并非刻意为之，而是岁月赋予的礼物。

想象一下，走在日本的街头，偶然遇见一位步履从容的女性。她可能正在一家精致的和菓子店挑选点心，脸上带着温和的微笑；也可能在一家安静的茶馆里，细细品味一杯抹茶，眼神中流露出故事。她们的穿着打扮，往往不是追求潮流的張扬，而是选择质感上乘、剪裁合體的衣物，色彩或许不鲜艳，但总能恰到好处地衬托出她们的气质。

一袭素雅的和服，或者一套剪裁得体的套装，都透露出一种不凡的品味。她们的妆容也极少浓妆艳抹，而是以淡雅为主，精心修饰的眉眼间，是岁月沉淀下来的从容与淡定。

这种优雅，源自于她们丰富的人生阅历。她们可能经历过职场的起伏，也可能承担过家庭的重任，抚育过子女，见证过时代的变迁。这些经历，如同泉水般滋养着她们的心灵，讓她们拥有了旁人難以企及的智慧和豁达。她们看待事物的角度，往往更加通透和深刻。面对生活中的琐事，她们少了几分焦躁，多了几分淡然；面对人际的复杂，她们少了些许计较，多了几分包容。

这种智慧，體现在她们的言谈举止之中，哪怕是简单的问候，也能让人感受到一种温暖和力量。

“六十路七十路”的女性，她们的美，不再是外在的鲜妍，而是内在的丰盈。她们懂得如何与自己相处，如何享受独处的时光，也懂得如何与他人建立真诚的连接。她们可能在年轻时忙于奔波，而如今，她们有机会将目光更多地投向内心，去探索自己的兴趣，去追寻那些年轻時未竟的梦想。

有人选择重拾年轻時的爱好，比如绘画、书法、插畫；有人则热衷于园艺，将自己的小院打理得生机勃勃，在与自然的亲近中获得宁静；还有人热衷于旅行，去看看这个世界，去感受不同的風土人情，让生命在行走中不断拓展边界。

日本社会对于“熟年女性”（Juku-nenjosei）的尊重，也为她们的“精彩”提供了土壤。这种尊重，体现在社会对她们经验的珍视，对她们独立性的肯定，以及对她们继续参与社会活动的鼓励。一些专門為熟年女性设计的服务和产品，也层出不穷，从健康管理到文化课程，再到社交活动，都致力于让她们在人生这个新的篇章中，活得更加精彩和有价值。

她们的美，是一种“静水流深”的美。不需要外界的掌聲，她们也能在自己的世界里找到最动人的风景。这种内在的富足和外在的从容，共同构成了“六十路七十路”女性独特的风韵，是一种超越年龄的美，一种值得我们细细品味和学习的生命哲学。她们证明了，年龄从来不是限制，而是通往更深邃生命境界的阶梯。

二、活色生香的晚年生活：情趣、独立与生命的延展

“六十路七十路”的日本女性，绝非传统意义上“退休”、“赋闲”的代名词，她们的生活，反而可能比年轻時更加“活色生香”。这得益于她们对生活的热情、对独立的追求，以及对生命无限可能的探索。她们不再被固定的社会角色所束缚，而是更加自由地选择自己想要的生活方式。

在情感层面，“六十路七十路”的女性，她们的情感世界往往更加细腻和丰富。经歷了人生的起伏，她们学会了更加珍惜身边的情感。与伴侣之间的关系，可能从年轻时的激情走向了更加温和的陪伴，彼此成為最了解对方的人，這种默契和理解，是岁月沉淀下来的宝藏。而对于单身或伴侣已离世的女性，她们也并非孤单寂寞。

许多人选择加入各种兴趣小组，比如读書会、烹饪班、舞蹈班，或是参与社區的志愿者活动。在与志同道合的人交流碰撞中，她们找到了新的社交圈，也收获了新的友谊。

“情趣”是她们生活中的一个重要关键词。这里的“情趣”并非肤浅的玩乐，而是对生活细节的热爱与经营。比如，精心布置自己的居家空间，让每一个角落都充满温馨与个性；或者，尝试制作一道新的料理，享受食材在手中变化的乐趣；又或者，沉浸在一场动人的音乐会中，讓心灵得到洗涤。

她们懂得发现生活中的小确幸，并将這些小小的快乐汇聚成生命的暖流。

独立，是“六十路七十路”女性身上闪耀的另一光芒。她们不依附于他人，不畏惧独处。很多女性在这个年龄段，依然保持着学习的热情。她们可能报名參加大学的旁听课程，学习自己感兴趣的学科，或是学習一门新的语言，拓展自己的视野。她们也可能积极地参与到一些社会项目中，運用自己的人生经验和智慧，为社会做出贡献。

這种独立，不仅体现在经济上，更体现在精神上，她们拥有自己独立的思考空间和价值判断，不随波逐流。

生命力的延展，是她们生活最动人的注脚。她们不认为人生在某个年龄就画上了句号，而是将“六十路七十路”看作是人生新的起点。有人开始学習摄影，用镜头捕捉生活中的美；有人开始尝试写作，记录下自己的人生故事；甚至有人，会选择在退休后创業，将自己的爱好变成事业。

她们勇于挑战自己，敢于突破舒适区，这种生命力，是她们最宝贵的财富。

“六十路七十路”的日本女性，正是这样一群用生命书写精彩篇章的女性，她们的智慧、优雅与独立，是这个时代最美的风景线，值得我们去学習、去致敬。

“三农”问题是关系国计民生的根本性问题。2016年第三次全国农业普查以来，我国“三农”情况发生新变化：一方面，脱贫攻坚取得决定性胜利，粮食产量迈上新台阶，各类农业经营主体加快培育，乡村发展、建设、治理更加完善。另一方面，外部环境和国际市场对我国农业农村影响加深，农民持续增收、农业持续增效面临新挑战。以农业普查为载体，客观反映农业发展新情况、农民生活新变化，全面揭示农业农村面临的突出问题、主要矛盾，对高质量发展具有重大意义。

开展第四次农业普查，不仅对我国经济发展至关重要，也将对世界农业发展作出重要贡献。自1950年起，联合国粮农组织每10年制定一个世界农业普查指导性方案，目前有110多个国家和地区参照该方案进行了农业普查，提交了农业普查成果。作为人口数量多、农业体量大的经济体，我国是实施农业普查动员力量最多、规模最大的国家。作为全球农产品的最大进口国，我国农业发展情况关系全球农产品生产和贸易，是世界关注的焦点。

不过，摸清“三农”新家底并不是一件容易的事情。在我国，农业普查的对象不仅包括农业，还涵盖了农村和农民，这是农业普查的中国特色。农业普查的对象众多、居住分散、类型各异，同时要克服大量农民外出务工、公民更加注重保护隐私、企业更加在意商业秘密等难题，任务艰巨复杂。这也对普查工作本身提出了新要求。在第三次全国农业普查中，首次应用遥感技术测量主要农作物播种面积。本次普查将进一步加强现代化手段的应用；在内容上，将对多元化食物供给、农业新质生产力、和美乡村建设等新情况进行调查。

农业普查既是国家大事，又是民生实事，与农民的切身利益息息相关，需要得到广大农户的理解和支持。在信息化加快发展、大数据加快应用的时代，广大农民、涉农企业和社会公众更需要全面的数据信息来应对市场变化。农户数据是农业普查的源头，只有农户数据报准了，国家得到的数据才能实。可以说，亿万农民所填报的每一个数字都将转化成一项项强农惠农富农政策，既是推动乡村全面振兴的财富，也是农民参与市场的参考。因此，各级各有关部门要科学组织、精细工作。广大农户也要准确、完整地提供普查资料。

普查的目的在于运用。根据安排，普查拟分4个阶段进行，眼下即将进入准备阶段，现场登记和数据处理及发布都将在2027年进行。与前3次全国农业普查相比，这次普查强调普查数据共治共享，按照开发、开放、共享的原则，深入开发应用农业普查获得的海量数据。从政府治理来看，通过普查，可以建立完备的普查对象信息库，为常规统计调查提供基础。同时，加强普查资料开发利用，也将促进普查成果的广泛应用和共享。

数据来之不易，收集处理开发利用数据的过程，将推动全社会进一步关注农业、关心农村、关爱农民。农业强、农村美、农民富，这是人们对美好生活的向往，其所形成的社会心理和共同行动，必将激励乡村全面振兴再启新篇。

图片来源：中国汽车报记者 陈秋实 摄

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