每经编辑｜陈若云    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,动漫女生做爱

“按在(zai)桌子(zi)上抄(chao)作业”——这个略带(dai)戏剧性甚(shen)至有(you)些荒诞的(de)场景(jing)，近日在(zai)网络上(shang)掀起(qi)了轩(xuan)然大(da)波，将(jiang)一个(ge)看似(shi)孤立的(de)学(xue)生违(wei)纪事(shi)件(jian)，瞬(shun)间推(tui)向了(le)教育惩戒(jie)、师生(sheng)关系乃至(zhi)校园(yuan)文(wen)化(hua)的大(da)讨论风口浪尖(jian)。当“抄(chao)作业(ye)”这一(yi)学(xue)生时代(dai)的“顽(wan)疾”遇(yu)上“按在桌(zhuo)子上”这一(yi)令人(ren)咋舌(she)的(de)动作，所(suo)碰撞(zhuang)出的火花，不仅仅(jin)是对(dui)个(ge)别教(jiao)师行为的(de)审视(shi)，更(geng)是(shi)对当(dang)下校(xiao)园教育惩戒模(mo)式(shi)的一次(ci)深刻(ke)反思(si)。

事件(jian)的起(qi)因(yin)，据网络(luo)流传的信(xin)息(xi)，是(shi)一(yi)位老(lao)师因为(wei)学生屡次(ci)抄(chao)作业(ye)，情急之下采(cai)取了极端(duan)的方(fang)式(shi)，将学生(sheng)按在(zai)课桌上，强(qiang)制其(qi)抄写(xie)作业(ye)。这(zhe)画(hua)面(mian)感十(shi)足(zu)的(de)描(miao)述(shu)，瞬(shun)间触动了(le)公众敏感(gan)的神(shen)经。有人(ren)拍(pai)手(shou)称(cheng)快，认为这是对(dui)“熊孩子”的“杀鸡(ji)儆猴”，是“严(yan)师(shi)出高徒”的现(xian)代演(yan)绎；有(you)人则义愤(fen)填(tian)膺，斥责(ze)教师(shi)行为(wei)粗(cu)暴，涉嫌(xian)体罚(fa)和(he)侮辱，是(shi)对(dui)学生人(ren)格(ge)尊(zun)严的践(jian)踏。

一时(shi)间(jian)，舆(yu)论场(chang)上充(chong)斥(chi)着(zhe)各种声音(yin)，观点(dian)碰(peng)撞，火药味十(shi)足(zu)。

让(rang)我(wo)们先冷静下来，剥(bo)离事件的(de)戏剧性外衣(yi)，审视其(qi)背后所折射出(chu)的教育(yu)困(kun)境。学(xue)生抄作(zuo)业，这并(bing)非个(ge)例(li)，而(er)是普(pu)遍存(cun)在的教(jiao)育(yu)难题。其根(gen)源(yuan)可(ke)能多种多(duo)样：学(xue)习能力(li)跟(gen)不上，对知(zhi)识(shi)的畏惧(ju)；学习动力不足，缺乏内(nei)驱(qu)力；甚(shen)至是对(dui)规则的(de)漠视(shi)，抱有(you)侥幸(xing)心理。而教师面对这(zhe)样的(de)行(xing)为(wei)，往往(wang)感到无奈、焦虑(lv)，甚至(zhi)愤(fen)怒(nu)。

在传统(tong)的教育(yu)观念中，惩戒是(shi)教育(yu)的重要组成(cheng)部(bu)分，目的是(shi)纠正错误(wu)，塑造(zao)行(xing)为(wei)。惩(cheng)戒的度(du)、方式、以及(ji)教(jiao)育(yu)目标(biao)，却是一门(men)复杂的艺术(shu)，需(xu)要教(jiao)师具(ju)备高度的专(zhuan)业素养和情(qing)感(gan)智慧(hui)。

这(zhe)位(wei)老师的“按在(zai)桌(zhuo)子(zi)上”行为，无(wu)疑触(chu)碰了(le)教育惩戒的(de)红线，至(zhi)少在公(gong)众(zhong)认知(zhi)层面是(shi)如此。这(zhe)种行为，无论(lun)出(chu)于何种目(mu)的(de)，都带(dai)有明显(xian)的强(qiang)制(zhi)性(xing)和(he)羞辱(ru)性(xing)，容(rong)易给学生造(zao)成心(xin)理创伤(shang)，破坏师生之(zhi)间本应建立(li)的信任和(he)尊(zun)重。教(jiao)育(yu)惩(cheng)戒的(de)本质，是为(wei)了(le)“育人”，是(shi)为(wei)了(le)帮助(zhu)学生(sheng)认识(shi)错误(wu)、改正(zheng)错误(wu)，而不(bu)是(shi)为(wei)了发(fa)泄情绪、宣泄不(bu)满(man)。

当惩(cheng)戒(jie)手段(duan)超越(yue)了教(jiao)育的范畴(chou)，变成了对(dui)学生身心(xin)健康的伤(shang)害，那么这(zhe)种惩戒便(bian)失去(qu)了(le)其(qi)合法性和(he)正当(dang)性。

更值得(de)深思(si)的(de)是(shi)，为(wei)何(he)这(zhe)样的事(shi)件会引起如(ru)此广泛(fan)的关注和热议(yi)？这(zhe)反映(ying)出(chu)社(she)会(hui)对当(dang)前教(jiao)育(yu)方(fang)式的普(pu)遍焦虑(lv)。一方面，家(jia)长和(he)社会普(pu)遍希望学(xue)校能(neng)够(gou)“管(guan)好(hao)”孩子(zi)，培养出遵(zun)纪守(shou)规、品(pin)学兼(jian)优的(de)下一代。另(ling)一方(fang)面，随(sui)着素(su)质教(jiao)育(yu)理(li)念的(de)深入(ru)人心(xin)，以及(ji)对未成年(nian)人权(quan)益保(bao)护意(yi)识(shi)的增(zeng)强(qiang)，传(chuan)统(tong)的、以(yi)体罚或变(bian)相体(ti)罚为主要手段的(de)惩戒方式，已(yi)经(jing)越来越不被(bei)社会所(suo)接(jie)受。

这种(zhong)期(qi)望(wang)与现实(shi)之间的张(zhang)力(li)，使(shi)得任(ren)何(he)一(yi)起关(guan)于教育惩戒的(de)事件(jian)，都可(ke)能成(cheng)为一个引爆点(dian)。

“按在(zai)桌子上抄(chao)作(zuo)业”事件，是一(yi)个(ge)极端的案例(li)，但(dan)它并非(fei)孤例(li)。在教育实践中，我们不乏看到教(jiao)师(shi)在处理学(xue)生违纪(ji)问题时，或失(shi)之于严厉(li)，或失(shi)之(zhi)于(yu)宽纵(zong)，或(huo)方(fang)式简(jian)单粗(cu)暴。究其原(yuan)因(yin)，除(chu)了(le)教(jiao)师个体(ti)素(su)养(yang)的差异(yi)，也与(yu)教育体制、社会(hui)压力(li)、家庭(ting)教育(yu)的缺失等多种(zhong)因(yin)素(su)有关。

当家庭教(jiao)育缺位(wei)，教(jiao)师往(wang)往需要承(cheng)担更多的引导(dao)和管(guan)教责(ze)任；当(dang)社会对学业成(cheng)绩的过度追求(qiu)，又可(ke)能(neng)导致(zhi)教(jiao)育者(zhe)在焦虑(lv)中(zhong)采(cai)取“高(gao)效”但可(ke)能适得(de)其反(fan)的手(shou)段。

这场(chang)风波(bo)，也让(rang)我(wo)们不得(de)不重(zhong)新审视“违(wei)纪”的定义(yi)和“教(jiao)育(yu)”的(de)内涵(han)。学生(sheng)抄作业，从(cong)本质(zhi)上说是(shi)一种(zhong)违(wei)纪行为，是对学(xue)习(xi)规(gui)则和诚信(xin)原则的违(wei)背。如(ru)何看待(dai)和处(chu)理(li)这种违(wei)纪(ji)，却有(you)着不(bu)同的视(shi)角。是(shi)简单地视(shi)为(wei)“不听话”，需要(yao)严(yan)厉管(guan)教；还(hai)是尝(chang)试去理解(jie)学生(sheng)行为背后(hou)的原(yuan)因，如(ru)学(xue)习困难(nan)、家庭(ting)变故(gu)、心(xin)理问题等等，从(cong)而(er)采(cai)取更(geng)有(you)针对(dui)性的(de)教育(yu)措施(shi)？教育，从(cong)来不是(shi)简单(dan)的(de)“一刀切(qie)”，而是需要因材(cai)施教，因(yin)势利(li)导(dao)。

这位(wei)老(lao)师(shi)的(de)行为，即(ji)使出(chu)发点(dian)是(shi)希(xi)望学生(sheng)能认真对(dui)待(dai)学业(ye)，其方式(shi)也显然与现(xian)代(dai)教育理(li)念和(he)法律法规(gui)的要(yao)求相(xiang)悖。教(jiao)育惩(cheng)戒，虽然(ran)在(zai)中国教(jiao)育(yu)法律(lv)中已经有了明确(que)的规定，但如(ru)何落地(di)，如(ru)何把(ba)握好“度”，仍(reng)然(ran)是摆在教育(yu)工作者(zhe)面前的(de)一大(da)课题(ti)。这需要教(jiao)师(shi)具(ju)备扎(zha)实的理论功(gong)底(di)，丰富(fu)的(de)情感(gan)经验(yan)，以(yi)及(ji)对学生(sheng)个(ge)体(ti)差异的深(shen)刻理(li)解。

这场(chang)风波也(ye)暴露出社会公(gong)众(zhong)在看(kan)待教育问(wen)题(ti)上的复杂(za)心态。一方面，大(da)家希(xi)望孩(hai)子能(neng)够接受良(liang)好(hao)的教育(yu)，培养健全(quan)的人(ren)格；另(ling)一方面，又(you)可能因为(wei)自身经(jing)历或社(she)会舆(yu)论的(de)影响(xiang)，对某些教育方式产(chan)生(sheng)不恰当(dang)的认同或反对(dui)。这种(zhong)心(xin)态的摇(yao)摆，使(shi)得教(jiao)育问(wen)题在(zai)公共讨论(lun)中，往往(wang)容(rong)易被情(qing)绪所(suo)裹挟，难(nan)以(yi)形(xing)成理性、建(jian)设性(xing)的(de)共(gong)识。

总(zong)而言(yan)之(zhi)，“按(an)在(zai)桌(zhuo)子上(shang)抄作(zuo)业”事(shi)件，就像一面镜(jing)子，照出了教育(yu)领域存(cun)在的(de)多重困境(jing)。它(ta)提醒我们(men)，在关注学(xue)生(sheng)违(wei)纪行(xing)为的(de)更要关注(zhu)教育(yu)者的行为是否(fou)合规、是(shi)否合乎教育规律(lv)；在强(qiang)调(diao)规(gui)则和(he)纪律(lv)的更(geng)要关注教(jiao)育的温度和(he)人(ren)文关怀。这场风(feng)波的(de)背后，是一(yi)场关(guan)于如(ru)何更(geng)好地“育人”的(de)集(ji)体(ti)叩问，需要我(wo)们深(shen)入思(si)考(kao)，并(bing)寻求切(qie)实可行(xing)的(de)答(da)案。

当(dang)“按在(zai)桌子(zi)上(shang)抄作(zuo)业(ye)”的事(shi)件成(cheng)为一(yi)则(ze)“热(re)门话题”，我(wo)们不能(neng)仅(jin)仅停留(liu)在对个别教(jiao)师行(xing)为的(de)道(dao)德(de)审判(pan)，更需要(yao)将(jiang)其视(shi)为(wei)一(yi)次(ci)契(qi)机，深(shen)入剖析教(jiao)育惩戒(jie)在当代(dai)校园(yuan)中的定(ding)位(wei)、边界与实(shi)践困境。这场(chang)风(feng)波之(zhi)所以能够(gou)迅速发(fa)酵(jiao)，并(bing)引(yin)发如(ru)此广泛的(de)社会(hui)关(guan)注(zhu)，正是因为(wei)它触(chu)及(ji)了(le)当(dang)下(xia)教育(yu)生态中(zhong)一(yi)个敏感而(er)复杂(za)的核心(xin)问题(ti)：如(ru)何在维护(hu)校园(yuan)秩序、培(pei)养学生(sheng)良好(hao)行为习惯(guan)的真(zhen)正实现“育(yu)人”的根本(ben)目标(biao)，避(bi)免(mian)将(jiang)教(jiao)育惩(cheng)戒演(yan)变(bian)为(wei)权力(li)滥用(yong)或情(qing)感宣(xuan)泄。

我们必须明确，教(jiao)育惩戒的(de)合(he)法性(xing)与(yu)正当(dang)性，是建(jian)立(li)在“育(yu)人”这(zhe)一(yi)核(he)心目(mu)标(biao)之上的(de)。中(zhong)国(guo)《未成年(nian)人学校(xiao)保护规(gui)定》等相(xiang)关法律法(fa)规，已(yi)经对(dui)学校(xiao)和教(jiao)师的惩戒权作(zuo)出了规定，但(dan)同(tong)时也强调(diao)了惩(cheng)戒必(bi)须(xu)遵循“育人为本、尊重学(xue)生”的(de)原(yuan)则(ze)，不得(de)侵害学生身心(xin)健康(kang)，不得(de)侮辱(ru)、歧视学生。

这(zhe)位(wei)老师(shi)的“按(an)在(zai)桌(zhuo)子(zi)上(shang)”行(xing)为，无论(lun)从(cong)哪个角度看(kan)，都难以被视为一种(zhong)符(fu)合教育(yu)规律和法律(lv)精(jing)神的惩(cheng)戒方式(shi)。它更(geng)像(xiang)是一(yi)种情绪(xu)化(hua)的(de)失控(kong)，一种对学(xue)生尊严的漠视(shi)，而(er)非(fei)一(yi)种(zhong)有目的、有(you)计划(hua)、有(you)温(wen)度(du)的(de)教育干(gan)预(yu)。

教育(yu)惩戒的边(bian)界，在(zai)于“度”的(de)把握。教师(shi)的(de)惩戒(jie)权，并(bing)非(fei)carteblanche，而是受(shou)到严(yan)格的法律(lv)和伦(lun)理的约(yue)束。过(guo)度的惩(cheng)戒，轻(qing)则导致(zhi)学(xue)生产(chan)生抵(di)触(chu)心理(li)，对学习(xi)和学校产生负(fu)面情(qing)绪；重(zhong)则(ze)可(ke)能造成长期的(de)心(xin)理(li)创伤，影(ying)响(xiang)其人格(ge)的(de)健全(quan)发展。反之(zhi)，如果(guo)教育者因为害(hai)怕“越(yue)界(jie)”而对学(xue)生的违(wei)纪行为(wei)放(fang)任(ren)不管，也同(tong)样是对学(xue)生的(de)不(bu)负(fu)责任，是对(dui)其未来(lai)成长的(de)阻碍(ai)。

因此(ci)，如(ru)何(he)在“严”与“爱”之间(jian)找到(dao)平(ping)衡(heng)，如(ru)何(he)在“管(guan)”与“疏(shu)”之间(jian)做到(dao)恰当，是每(mei)一位(wei)教育工作(zuo)者(zhe)必(bi)须(xu)面对(dui)的(de)挑战。

这(zhe)场(chang)风(feng)波(bo)也再次(ci)凸显了(le)家庭(ting)教育在(zai)学(xue)生成长中(zhong)的重(zhong)要作用(yong)。学生抄作业(ye)，并非仅仅(jin)是学(xue)校(xiao)的(de)问题，很多时(shi)候也与(yu)家庭教育的缺(que)失或(huo)不当有(you)关(guan)。如果家(jia)长(zhang)能够从小(xiao)培养孩子(zi)的学习习惯、责任意(yi)识和诚(cheng)信(xin)观念(nian)，并能(neng)在孩(hai)子遇到(dao)学(xue)习困(kun)难时给(gei)予(yu)及时的支(zhi)持和引导，那么(me)教(jiao)师(shi)在学(xue)校所面临的挑(tiao)战将会(hui)大(da)大(da)减(jian)轻。

学校和家(jia)庭(ting)，是教育(yu)孩子最M.I.T（Mutual,Important,Together）的两个(ge)核(he)心阵(zhen)域。当(dang)两者(zhe)能够形成合(he)力(li)，相互(hu)配合，才(cai)能(neng)为学(xue)生构(gou)建一个更(geng)健康、更(geng)积(ji)极的(de)成长(zhang)环境。

从教(jiao)育的内涵(han)来看(kan)，教育(yu)惩戒并非(fei)目的(de)，而是(shi)手段。它(ta)的真(zhen)正价值(zhi)在于，通(tong)过(guo)对错(cuo)误(wu)行(xing)为(wei)的(de)纠正(zheng)，引(yin)导(dao)学(xue)生(sheng)建立(li)正(zheng)确的价(jia)值观(guan)和行(xing)为模(mo)式。例如，对于抄作业(ye)的行为，教(jiao)师可以采取(qu)多种教(jiao)育(yu)方(fang)式，而不(bu)仅仅是(shi)单一的惩(cheng)罚。可以(yi)组织学生(sheng)进行关于诚(cheng)信的(de)讨论，分享抄作(zuo)业的危害(hai)；可(ke)以帮助学生(sheng)分析(xi)学习困难(nan)的原(yuan)因，提(ti)供个(ge)性化(hua)的(de)学习辅(fu)导；可以与家长(zhang)沟通(tong)，共同商讨(tao)解决方案。

这些(xie)措施(shi)，虽然(ran)可能需要教师付出更多的时间和(he)精力(li)，但(dan)却更能(neng)触及问题(ti)的根(gen)本，实现长(zhang)远的(de)教育(yu)效(xiao)果。

社会舆论(lun)在看(kan)待这类(lei)事(shi)件(jian)时，也应(ying)保持理性(xing)和建设性(xing)。公(gong)众(zhong)的愤(fen)怒和担(dan)忧(you)是可(ke)以理(li)解的(de)，但如(ru)果(guo)一味地(di)进行(xing)道德审(shen)判(pan)，或(huo)者(zhe)过度解读(du)，都可(ke)能对(dui)教育实践(jian)造成(cheng)不必要的干(gan)扰。我(wo)们(men)需要(yao)的，是基(ji)于(yu)事(shi)实的分析，是(shi)对教(jiao)育(yu)规律的(de)尊重，以及(ji)对教育工(gong)作者(zhe)的(de)支持和(he)理解。只(zhi)有(you)当(dang)社(she)会各界能(neng)够形(xing)成(cheng)积极(ji)、健康的(de)教育共识，才能(neng)为教(jiao)育(yu)改革和(he)发(fa)展营造良好(hao)的外部(bu)环(huan)境。

这(zhe)场“按在桌(zhuo)子上(shang)抄作业(ye)”的(de)风波，为(wei)我们提(ti)供(gong)了(le)一个重要的反(fan)思(si)契机。它迫使(shi)我们去(qu)审视(shi)：

教(jiao)师专(zhuan)业(ye)发(fa)展与(yu)培(pei)训(xun)：如(ru)何提升(sheng)教师处(chu)理学生(sheng)违(wei)纪(ji)问题(ti)的能(neng)力，包括情绪管(guan)理、沟(gou)通技巧、法(fa)律法规以及教育(yu)心理学(xue)等方(fang)面的知识。学校管(guan)理与(yu)规(gui)章制(zhi)度：如(ru)何建立健(jian)全更(geng)加科(ke)学、人(ren)性化的教(jiao)育(yu)惩戒制度(du)，明(ming)确惩(cheng)戒的范(fan)围、程序(xu)和(he)后(hou)果(guo)，并确保(bao)制度的有效执(zhi)行。家校合作(zuo)与(yu)沟(gou)通(tong)：如(ru)何(he)构建(jian)更(geng)紧密(mi)的(de)家(jia)校(xiao)联系，共同(tong)承担(dan)起教育孩(hai)子的(de)责(ze)任，形(xing)成(cheng)教(jiao)育(yu)合力(li)。

社会(hui)环境(jing)与教育理念：如何在全社会范(fan)围内倡导更加(jia)理性(xing)、多元(yuan)的教育观，减(jian)轻不必(bi)要的教育焦虑(lv)。

我们(men)期(qi)待(dai)的教(jiao)育，是(shi)既有规则(ze)的严谨(jin)，又有温(wen)度的(de)关(guan)怀。它(ta)应(ying)该是(shi)一(yi)种(zhong)引导(dao)，一种启发(fa)，一(yi)种(zhong)激励，而不(bu)是一(yi)种压制，一种恐(kong)惧，一(yi)种(zhong)伤害(hai)。当学生犯错时，教(jiao)师应该成(cheng)为他(ta)们人生道(dao)路上(shang)的引路(lu)人，而不(bu)是一(yi)个(ge)审判者(zhe)。通过理解、引(yin)导(dao)和支持(chi)，帮(bang)助(zhu)他们(men)认(ren)识错(cuo)误，改(gai)正错误，并(bing)在错(cuo)误中学习(xi)成长(zhang)。

“按(an)在桌子(zi)上抄(chao)作(zuo)业(ye)”事(shi)件，虽然(ran)令(ling)人(ren)扼腕(wan)，但其(qi)背后所(suo)引(yin)发(fa)的(de)关于教(jiao)育(yu)惩(cheng)戒(jie)的深度讨论，却为我(wo)们指明了(le)前(qian)进的(de)方(fang)向。我(wo)们应(ying)该抓住这(zhe)个契(qi)机，以(yi)更科(ke)学、更人性的(de)教(jiao)育理念，去(qu)构(gou)建一(yi)个(ge)更加健(jian)康(kang)、和(he)谐的校(xiao)园教(jiao)育生(sheng)态(tai)，让每(mei)一(yi)个(ge)孩(hai)子都(dou)能在规(gui)则(ze)与关怀的阳光(guang)下，茁(zhuo)壮成(cheng)长。

这(zhe)场(chang)风波的(de)结束，不(bu)应(ying)仅仅(jin)意味(wei)着(zhe)对(dui)个别事件(jian)的了结，更应成为(wei)推(tui)动教(jiao)育进(jin)步的新(xin)起(qi)点。

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图片来源：每经记者 陈厦生 摄

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