每经编辑｜钱清镇    

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第一(yi)章：告别(bie)“标(biao)准(zhun)答案”，拥抱(bao)“千(qian)人千面”——Z世(shi)代女(nv)性的(de)婚恋(lian)观(guan)大(da)爆炸

想象一下(xia)，在过去，提(ti)到(dao)亲(qin)密关系，尤(you)其(qi)是婚姻，许(xu)多人脑海中(zhong)会(hui)浮(fu)现出一幅标准化(hua)的(de)画(hua)面：毕业(ye)、工作、相亲(qin)、结(jie)婚、生子(zi)、买房、养家(jia)。这似(shi)乎是(shi)一条(tiao)写好(hao)的(de)剧(ju)本，是(shi)社会(hui)赋予(yu)女性的(de)“成(cheng)功”路径。当Z世代(dai)的女性(xing)们(men)长大(da)成人，她(ta)们(men)似乎(hu)集体(ti)按下(xia)了“重(zhong)置键”。

她们(men)不再(zai)把婚(hun)姻视(shi)为人(ren)生的唯(wei)一归宿，更不(bu)是(shi)唯一的(de)“成功(gong)标志”。根据(ju)多项(xiang)调研(yan)显(xian)示(shi)，Z世代女性(xing)对于婚(hun)姻的态度更(geng)加(jia)审(shen)慎和(he)多元。她们中相当一(yi)部分(fen)人表(biao)示，如(ru)果找(zhao)不到(dao)合适(shi)的伴侣(lv)，宁(ning)愿选(xuan)择单(dan)身(shen)，而不(bu)是(shi)为(wei)了(le)“完成任务(wu)”而仓促(cu)结婚(hun)。这(zhe)背后，是(shi)她(ta)们日(ri)益增长(zhang)的经济(ji)独立(li)性和自我价值的(de)实(shi)现。

她(ta)们拥有(you)更好的(de)教育资(zi)源(yuan)，更广(guang)阔的视(shi)野，不再需要通过(guo)婚姻(yin)来寻求经济上(shang)的保(bao)障或(huo)社会地位的提(ti)升。她(ta)们更(geng)看重(zhong)的是(shi)精(jing)神(shen)层面(mian)的契合，是(shi)与伴侣(lv)共(gong)同成长、互相成(cheng)就的可能性。

“我(wo)要的不是(shi)一个(ge)能给(gei)我遮风挡(dang)雨的(de)男人(ren)，而是(shi)能和我(wo)一起并(bing)肩作战的伙伴(ban)。”一(yi)位98年(nian)的女生(sheng)这样(yang)说道。这句(ju)看(kan)似(shi)简单的(de)话(hua)，却(que)道出了Z世代女性(xing)在(zai)亲密(mi)关(guan)系(xi)中的核(he)心诉(su)求：平(ping)等、尊重(zhong)与(yu)共同成(cheng)长。她们(men)不再满足于被(bei)动接受(shou)，而(er)是主(zhu)动(dong)寻求平等(deng)的(de)对(dui)话和权利。在(zai)关系中，她们渴(ke)望被看见、被理(li)解，而不(bu)是被(bei)要(yao)求、被规训。

这种观念的转变，也(ye)直接影响了她(ta)们对“生育”的态(tai)度。相(xiang)比(bi)于父辈(bei)，Z世代女(nv)性普(pu)遍(bian)推迟(chi)生育年龄(ling)，甚至选择(ze)丁克(ke)（DINK，DoubleIncome,NoKids）。她们(men)不再将(jiang)生(sheng)育视为女性的(de)天职，而是将其看作一项重大(da)的个人(ren)选(xuan)择。生(sheng)育的意愿(yuan)与否(fou)，不(bu)再仅仅(jin)基(ji)于(yu)社会(hui)压(ya)力(li)或家(jia)庭(ting)期望，而是更(geng)多(duo)地(di)与(yu)个人的(de)生活规(gui)划(hua)、事业(ye)发展(zhan)、以及(ji)对养(yang)育子女的(de)责任感和(he)能力(li)相匹配(pei)。

她(ta)们更(geng)愿意(yi)花时(shi)间(jian)和精力(li)去追(zhui)求(qiu)自(zi)我(wo)，去实(shi)现个人(ren)价值(zhi)，而(er)不是将(jiang)一切(qie)都奉(feng)献给(gei)家庭(ting)。

她们对“门(men)当户(hu)对”的传统(tong)观念(nian)也持(chi)更(geng)加(jia)开放(fang)的(de)态(tai)度(du)。金钱、家(jia)庭(ting)背(bei)景固(gu)然是(shi)考(kao)量(liang)因素，但她(ta)们(men)更注重(zhong)的是(shi)双方的价值观(guan)、生活方(fang)式(shi)以及情(qing)感(gan)连接的深(shen)度。一(yi)段能(neng)够(gou)让她们(men)感到快(kuai)乐(le)、自在、并且(qie)充满(man)活力(li)的关系，往(wang)往(wang)比(bi)物(wu)质条件(jian)更为(wei)重(zhong)要。她们(men)相信，真正(zheng)的幸(xing)福(fu)并(bing)非(fei)来(lai)自外(wai)界(jie)的(de)认可(ke)，而是(shi)源自(zi)内心的满(man)足和与所爱之(zhi)人的共(gong)鸣。

这种(zhong)婚恋观的变革(ge)，不仅仅是个人(ren)选择(ze)的自(zi)由(you)化(hua)，更是社(she)会观念(nian)变迁的一个缩(suo)影。Z世(shi)代女性，作(zuo)为(wei)互联(lian)网(wang)时代的弄潮儿(er)，她们(men)接收着(zhe)全(quan)球多元(yuan)信(xin)息，思想(xiang)更(geng)加开放(fang)，勇于挑战(zhan)传统，敢于为(wei)自己的幸(xing)福(fu)发(fa)声。她(ta)们(men)正在(zai)用(yong)自己(ji)的(de)行(xing)动，重新书(shu)写关于爱(ai)、关于婚姻(yin)、关于(yu)家(jia)庭的(de)“中国故(gu)事”。

这场(chang)悄(qiao)无声(sheng)息的“大爆(bao)炸”，正在为(wei)中国亲密关系的未来，注(zhu)入(ru)前所未有的(de)活力(li)与可(ke)能(neng)性(xing)。她们不再被动(dong)地遵(zun)循(xun)旧有的轨迹，而是(shi)主动(dong)地探(tan)索属于自(zi)己的(de)航(hang)线(xian)，去寻找那(na)片最(zui)适合(he)自己的(de)星辰大海。

第(di)二章(zhang)：连接(jie)无(wu)界，情感(gan)多(duo)元(yuan)——Z世代(dai)女(nv)性(xing)构(gou)建(jian)的“新(xin)型”情(qing)感(gan)图谱

亲密(mi)关(guan)系的(de)边界，在(zai)Z世(shi)代女(nv)性这(zhe)里(li)，正(zheng)在被(bei)悄(qiao)然(ran)拓宽(kuan)。传(chuan)统(tong)的“一(yi)对一(yi)”的稳(wen)定婚恋(lian)模式，依然是许(xu)多人的(de)选择，但(dan)她们也(ye)在(zai)积极探(tan)索(suo)和(he)接纳更多元化的情感(gan)连接方(fang)式。这种变(bian)化(hua)，与她们(men)成长(zhang)于一(yi)个(ge)信(xin)息(xi)爆(bao)炸、文化多(duo)元的(de)时代(dai)息息相(xiang)关。

网(wang)络(luo)社交(jiao)极大(da)地拓(tuo)展(zhan)了她们的交(jiao)友(you)圈和情感体(ti)验的维度。从线(xian)上到(dao)线(xian)下，从兴(xing)趣(qu)社群(qun)到虚拟(ni)世界(jie)的陪(pei)伴，Z世(shi)代女性(xing)不(bu)再局(ju)限(xian)于(yu)传(chuan)统的社(she)交场合来寻找(zhao)伴侣(lv)。她们(men)能够(gou)通(tong)过社交媒(mei)体(ti)、兴趣(qu)APP、甚(shen)至(zhi)游戏(xi)社(she)区，认识(shi)来自(zi)不同(tong)地(di)域(yu)、不同(tong)背景的人(ren)。这种线上初识，有时(shi)能够(gou)建(jian)立起(qi)超(chao)越地(di)域限制的(de)深刻连接(jie)，甚(shen)至(zhi)发展(zhan)出浪漫关(guan)系。

虽然(ran)“网(wang)恋奔(ben)现”的(de)风(feng)险依然(ran)存在，但对(dui)于Z世代(dai)而言，网络早(zao)已(yi)是(shi)生活的一(yi)部(bu)分，这种(zhong)连接(jie)方式(shi)的(de)自然(ran)融入，也(ye)为(wei)她(ta)们带(dai)来了更多(duo)的可能(neng)性(xing)。

她(ta)们对“恋(lian)爱”和“婚姻”的定(ding)义也(ye)更加灵活(huo)。对于一些Z世代(dai)女性来(lai)说，一段高(gao)质(zhi)量(liang)的(de)陪(pei)伴(ban)和(he)情感支持，可(ke)能比(bi)一(yi)张(zhang)结婚(hun)证更(geng)为(wei)重(zhong)要。她(ta)们可(ke)能选择(ze)“恋(lian)爱但(dan)不(bu)结婚”，享(xiang)受爱情的甜蜜(mi)，但保(bao)留(liu)个人的(de)独立空间(jian)和自(zi)由；也(ye)可(ke)能对“开放式关系”持更(geng)开(kai)放的态度，只(zhi)要双方有(you)清(qing)晰(xi)的沟通和(he)共同(tong)的边界(jie)，她(ta)们愿(yuan)意探(tan)索不同形(xing)式(shi)的(de)情(qing)感模式(shi)。

这并不(bu)意味着她们对情(qing)感不(bu)认真，恰恰(qia)相(xiang)反(fan)，正(zheng)是(shi)因为(wei)对(dui)情感的珍(zhen)视(shi)，她们(men)才更(geng)愿意去探索最适合自己(ji)的相处(chu)之道(dao)。

更(geng)值得注(zhu)意的是(shi)，Z世(shi)代女性在亲密(mi)关系中，对于(yu)“自我”的关(guan)注和(he)“成长(zhang)”的(de)追求，也(ye)达到了前(qian)所未(wei)有的(de)高(gao)度(du)。她们(men)不(bu)再(zai)期望在伴(ban)侣身上(shang)找到“救(jiu)赎”或“完(wan)整(zheng)”，而是(shi)希望(wang)伴侣能够(gou)成(cheng)为(wei)自(zi)己(ji)实现(xian)自我(wo)价值的助(zhu)力，同时自(zi)己也能成为对方的(de)“队友(you)”。“我们一起(qi)变好(hao)”是很多Z世(shi)代女(nv)性(xing)对理(li)想(xiang)亲密关(guan)系的期(qi)待。

这(zhe)种内在的(de)驱动(dong)力(li)，使(shi)得她(ta)们在关系(xi)中更(geng)加主(zhu)动(dong)地沟通(tong)需求、解决(jue)冲突(tu)，而不是被(bei)动地(di)忍受(shou)或逃避。

她(ta)们对于“家庭”的(de)定义也在发生变化。传统的“男(nan)主外，女(nv)主(zhu)内”的(de)家庭(ting)模式，在Z世代女(nv)性(xing)这(zhe)里受(shou)到挑战(zhan)。她们更(geng)倾向于建立一(yi)个(ge)平等(deng)协作的(de)家(jia)庭(ting)伙伴关系，共同(tong)承担家务(wu)、育(yu)儿(er)、经济等责(ze)任。即使选择不(bu)婚不育，她们也(ye)会(hui)在(zai)朋友、同事(shi)、社群中(zhong)寻(xun)找情(qing)感(gan)上(shang)的归属感(gan)和支(zhi)持网络，构建(jian)属于(yu)自己的(de)“新型(xing)家庭”。

这种“社群(qun)式”的情(qing)感(gan)连接(jie)，打(da)破了传(chuan)统(tong)家(jia)庭的(de)界限(xian)，为她们提供了(le)更广泛的(de)情感(gan)支持和归(gui)属感(gan)。

总而言(yan)之(zhi)，Z世代(dai)女性正在(zai)以她们独(du)特的(de)方式(shi)，重塑(su)着(zhe)亲(qin)密关系的(de)定(ding)义(yi)。她们(men)是这(zhe)场(chang)变(bian)革的(de)积极(ji)参与者和推动者(zhe)。她(ta)们拥(yong)抱多(duo)元(yuan)，珍视个(ge)体，追(zhui)求平(ping)等(deng)，勇(yong)于创新。这场由(you)她(ta)们引领的“新型”情(qing)感(gan)图(tu)谱的(de)构建，不仅(jin)关乎(hu)她们个(ge)人的幸(xing)福，也预(yu)示着中(zhong)国(guo)社(she)会亲(qin)密关(guan)系未来(lai)发展(zhan)的重要方(fang)向(xiang)。

她们(men)不(bu)再是(shi)静默(mo)的(de)等待者(zhe)，而(er)是(shi)主(zhu)动的(de)创造(zao)者，用(yong)她们(men)的(de)智慧和(he)勇(yong)气，为(wei)我(wo)们描(miao)绘(hui)着(zhe)一幅更(geng)自(zi)由、更真实、更丰富多(duo)彩的情感(gan)未来。

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图片来源：每经记者 陈振中 摄

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