每经编辑｜陈选    

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理(li)解行(xing)为的(de)根源，建(jian)立信(xin)任的(de)桥梁(liang)

在(zai)孩子成(cheng)长(zhang)的(de)道(dao)路(lu)上(shang)，每(mei)一个行为(wei)的背(bei)后都隐藏(cang)着(zhe)一(yi)段(duan)故事(shi)，一(yi)份需求，或是(shi)对(dui)世界(jie)的探索(suo)。作(zuo)为家(jia)长(zhang)，我们首要的(de)任务不(bu)是(shi)去“惩罚”行(xing)为本(ben)身，而(er)是深入(ru)理解行(xing)为背后(hou)的动机(ji)。孩子们，尤其是年幼(you)的孩子，他(ta)们的认知能力(li)和情绪表达方式与成人截然不(bu)同。一个(ge)看似(shi)“不听话”或(huo)“犯(fan)错”的行为，可(ke)能仅仅是因为他们(men)不(bu)理(li)解(jie)规(gui)则，无(wu)法有(you)效表(biao)达自(zi)己的(de)需求(qiu)，或是(shi)被好奇心(xin)驱动去尝(chang)试(shi)。

例如，当孩子(zi)在公(gong)共场(chang)合大声(sheng)哭闹时(shi)，这可能并(bing)非(fei)出于恶意(yi)，而是因(yin)为他们感(gan)到不(bu)安、饥饿、疲(pi)倦，或(huo)者仅仅(jin)是无法适(shi)应(ying)陌生的环(huan)境。如果(guo)家(jia)长立(li)刻以严(yan)厉的(de)指(zhi)责或(huo)惩(cheng)罚(fa)回应(ying)，孩(hai)子(zi)只(zhi)会感到(dao)被(bei)误解和恐惧(ju)，这(zhe)不仅无(wu)助于(yu)解决(jue)问题(ti)，反而可能(neng)加剧(ju)他(ta)们(men)的(de)负(fu)面情(qing)绪(xu)，形成不良的应对模式。

相(xiang)反(fan)，一个(ge)温(wen)暖(nuan)的拥抱，一(yi)句理解(jie)的安慰(wei)，以(yi)及(ji)耐心询(xun)问(wen)“怎么了”，更(geng)能让(rang)孩子感受(shou)到安(an)全和被(bei)爱，从而愿意(yi)与你沟通(tong)，也更(geng)容易(yi)接(jie)受(shou)你的引导。

建(jian)立信任是(shi)有(you)效(xiao)管(guan)教(jiao)的(de)基础。信(xin)任意味着孩(hai)子相(xiang)信父(fu)母是理解(jie)他们(men)、支(zhi)持他(ta)们的，即使(shi)在犯错(cuo)时，父母也(ye)不会(hui)轻(qing)易(yi)放(fang)弃(qi)或伤(shang)害(hai)他们。这(zhe)种(zhong)信(xin)任感需(xu)要(yao)通过(guo)日(ri)常(chang)的点(dian)滴来积累(lei)。父母的言(yan)传身教，兑现承(cheng)诺，以(yi)及在孩子(zi)遇到困难时给(gei)予坚(jian)定(ding)的(de)支持(chi)，都(dou)是建立(li)信任(ren)的(de)基(ji)石。当(dang)孩子(zi)知道(dao)自己(ji)可以(yi)安全地(di)表达想(xiang)法和(he)感受，即使(shi)是那些不被鼓励的行为(wei)，他们(men)也更(geng)愿意主动(dong)寻求(qiu)帮(bang)助和(he)指(zhi)导，而不(bu)是(shi)藏匿(ni)和欺骗(pian)。

理(li)解孩子(zi)的(de)成(cheng)长阶段(duan)至(zhi)关重要。不同(tong)年龄(ling)段的孩(hai)子(zi)，其(qi)认知、情(qing)感(gan)和(he)行为模(mo)式都有显著(zhu)差异。一个(ge)两岁(sui)的孩子，其(qi)自我控制能(neng)力和对(dui)规则(ze)的理(li)解程度(du)，自(zi)然无法与(yu)一(yi)个(ge)八(ba)岁(sui)的孩(hai)子相比。我(wo)们在管教时(shi)，需(xu)要根据(ju)孩(hai)子(zi)的年龄和发展水(shui)平来设(she)定合理的(de)期(qi)望。例(li)如，对(dui)年幼的孩子，简单的、清晰的规(gui)则(ze)和即时的引导(dao)更(geng)为(wei)有(you)效；而对(dui)年龄稍(shao)大(da)的(de)孩子(zi)，则(ze)可以(yi)引(yin)导他们(men)思(si)考(kao)行(xing)为的后果，学(xue)习(xi)自我反思和解(jie)决问题(ti)。

正向沟(gou)通是(shi)化(hua)解冲突(tu)、建立(li)连接的利(li)器。与其专(zhuan)注于“你做错(cuo)了什么(me)”，不如(ru)关(guan)注“我们(men)可以怎么(me)做”。当(dang)孩子(zi)出(chu)现不良行为时，尝试(shi)使(shi)用“我(wo)”信(xin)息来表达感受(shou)，比如“当(dang)我看到你(ni)把(ba)玩(wan)具(ju)扔得到(dao)处都是(shi)时，我感(gan)到很(hen)担心，因为(wei)这(zhe)可能(neng)会损(sun)坏(huai)玩(wan)具(ju)，而(er)且如(ru)果有人(ren)踩到，可(ke)能(neng)会受(shou)伤。

”这(zhe)样的表达(da)方式，既清(qing)晰地传达了(le)父母的(de)担忧(you)，又(you)避免了(le)指责(ze)，更能激发(fa)孩子(zi)的(de)同(tong)理心。引导(dao)孩子(zi)说出(chu)自己的(de)想法和(he)感受(shou)，鼓励他(ta)们(men)参与(yu)到解(jie)决(jue)问(wen)题的(de)过程(cheng)中来(lai)。例如，“你为(wei)什(shen)么会这样做呢？我(wo)们一起想想，下(xia)次遇到这(zhe)种情(qing)况，有(you)没有(you)更好的办法(fa)？”

当孩子(zi)犯(fan)错时，我(wo)们更(geng)应将(jiang)其视为一(yi)个学习(xi)和(he)成长的(de)机会，而不是(shi)一个需要(yao)被(bei)“惩(cheng)罚”的(de)污点。每一(yi)次错误都(dou)是(shi)一次宝(bao)贵的(de)经验(yan)，它让孩子有机会了(le)解行为的(de)界限，理解规则(ze)的意(yi)义，并学会(hui)承担(dan)责任(ren)。如果我们能够以一(yi)种建设性的方(fang)式来(lai)处理这些(xie)错误，孩(hai)子不仅能从中(zhong)学习，更(geng)能感受到父母(mu)的智慧和(he)关爱，从而更愿(yuan)意(yi)在(zai)未来做出(chu)正(zheng)确(que)的选择。

总而言(yan)之，理解(jie)是前提(ti)，信任(ren)是基础，沟(gou)通是(shi)桥梁(liang)。当我(wo)们(men)放下“惩(cheng)罚(fa)”的(de)念(nian)头(tou)，转(zhuan)而(er)以爱和理解为导向，深入探究(jiu)孩子(zi)行为的(de)根源，并(bing)致(zhi)力于(yu)建(jian)立(li)牢(lao)固(gu)的信(xin)任(ren)关系(xi)，我们(men)就能更(geng)有效地引导(dao)孩子(zi)，让(rang)他们在充满(man)爱的(de)环境(jing)中健康、快乐(le)地(di)成长(zhang)。这不仅仅(jin)是对(dui)孩(hai)子(zi)行(xing)为(wei)的管(guan)教，更(geng)是对他们(men)心灵的滋(zi)养，为他(ta)们(men)未来的幸(xing)福(fu)人生(sheng)奠定坚(jian)实的(de)基础。

智慧(hui)的(de)引(yin)导，守(shou)护身(shen)心健(jian)康的(de)成长之路(lu)

在理(li)解孩(hai)子行为的(de)基础(chu)上，家(jia)长更需要(yao)掌握(wo)一(yi)套(tao)智慧(hui)的引(yin)导(dao)方(fang)式(shi)，这(zhe)套方式(shi)的核心在于(yu)“不(bu)伤(shang)害”，即(ji)在(zai)管教的过程(cheng)中，绝不(bu)以(yi)任何(he)形式对孩子(zi)的(de)身心健(jian)康(kang)造成(cheng)实质性(xing)的损害(hai)。这(zhe)意味着我(wo)们要(yao)摒弃(qi)一(yi)切可(ke)能带来创伤的(de)教育(yu)手段(duan)，转(zhuan)而(er)采用积(ji)极、科学(xue)、充满爱的(de)策略(lve)。

我们必须旗帜(zhi)鲜明地反对任何形式的体罚(fa)。拍(pai)打(da)、辱骂、甚至(zhi)冷暴力(li)，这些(xie)看(kan)似能“立竿见影(ying)”的惩(cheng)罚方式，实则在(zai)孩(hai)子(zi)心中埋下了深深的(de)恐惧(ju)和自卑的(de)种(zhong)子。长时间的(de)体罚(fa)会让孩子(zi)形成(cheng)习得性无(wu)助，他们可能(neng)会(hui)因(yin)为害怕惩罚(fa)而变得顺从，但(dan)内心深处却充(chong)满了怨恨和愤(fen)怒，这对他(ta)们的心理健康是毁灭性(xing)的打击。

更(geng)糟糕的(de)是，体罚会让孩子(zi)误以(yi)为(wei)“力量就是一切”，他(ta)们可能在(zai)未来(lai)模(mo)仿(fang)父母(mu)的暴力(li)行(xing)为，将(jiang)冲突(tu)升级(ji)。科学(xue)研究(jiu)已经充(chong)分(fen)证明(ming)，体罚不(bu)仅(jin)无效(xiao)，而且(qie)弊大(da)于利。真(zhen)正的管(guan)教，是(shi)关于规(gui)则(ze)的(de)清晰传(chuan)达，行为的后果(guo)解释(shi)，以及引(yin)导(dao)孩子(zi)学会自我约束(shu)和(he)负责任(ren)。

取而(er)代之(zhi)的(de)是，我(wo)们(men)可以(yi)运用“后果(guo)教育”。这(zhe)意味着(zhe)让孩子亲(qin)身(shen)体(ti)验他们行为所(suo)带(dai)来的(de)自然或(huo)逻辑(ji)后果(guo)。例如(ru)，如(ru)果(guo)一个(ge)孩子(zi)不收(shou)拾玩具，那么这些玩具可(ke)能会被暂时收(shou)起来(lai)，直(zhi)到他们(men)学会(hui)负(fu)责(ze)为止(zhi)。如果(guo)一(yi)个(ge)孩子浪费食物，那么(me)下(xia)次(ci)吃(chi)饭时(shi)，他(ta)们可(ke)能(neng)需要从少量开始(shi)，并且(qie)不能(neng)再要求额外的零食(shi)。

这种(zhong)教育方式，让孩(hai)子在(zai)安全(quan)可控(kong)的环境(jing)中(zhong)，直接(jie)感受到行为的(de)直接(jie)影响(xiang)，从而(er)深(shen)刻(ke)理(li)解“种瓜(gua)得瓜(gua)，种豆(dou)得豆”的道(dao)理。关(guan)键在于(yu)，这(zhe)种(zhong)“后果”需(xu)要与行为(wei)本身(shen)有(you)明确(que)的关联(lian)性(xing)，并且(qie)是适度的(de)，不(bu)应(ying)带(dai)有报(bao)复的色彩。

“积(ji)极强化”是另(ling)一种(zhong)非常(chang)有效(xiao)的引导(dao)工具(ju)。与其专(zhuan)注(zhu)于纠(jiu)正(zheng)错误(wu)，不如(ru)多(duo)关注和(he)鼓励孩子的正(zheng)确行(xing)为。当孩子(zi)表现出(chu)令人满(man)意(yi)的(de)行(xing)为(wei)时(shi)，及(ji)时给予赞(zan)扬、肯定，甚至(zhi)一(yi)个小(xiao)小的(de)奖励，都(dou)能(neng)极大(da)地激(ji)励他(ta)们重(zhong)复这种行(xing)为(wei)。比如(ru)，当(dang)孩子(zi)主动(dong)分(fen)享(xiang)玩具(ju)时，一(yi)句(ju)“你做得(de)真棒，懂得(de)分享(xiang)的孩(hai)子(zi)最有爱(ai)心！”能够(gou)让他们(men)感受(shou)到被(bei)认可(ke)的喜悦。

这(zhe)种正向激(ji)励，能(neng)够建(jian)立孩子的自信(xin)心(xin)，让他们(men)更愿(yuan)意朝(chao)着积极(ji)的(de)方向发(fa)展。

“暂停区”（Time-out）也是一(yi)种有益的策(ce)略，但(dan)关(guan)键在于正(zheng)确(que)使(shi)用。当孩子情绪(xu)失(shi)控，无(wu)法进行理性(xing)沟通(tong)时，让(rang)他们(men)暂时到一个安静、安全的(de)地(di)方冷静(jing)下来(lai)，可以(yi)帮助他们(men)平复(fu)情绪，重新(xin)找(zhao)回理智。但“暂(zan)停区”不应(ying)被用(yong)作惩(cheng)罚，而(er)是提(ti)供一个(ge)反思和恢复(fu)的空间。

家长可(ke)以(yi)和(he)孩子(zi)约定(ding)好(hao)“暂停区(qu)”的(de)规则(ze)，并(bing)引导他们(men)在(zai)冷静后(hou)，共同(tong)探讨刚才发(fa)生(sheng)的事(shi)情以(yi)及(ji)如(ru)何改(gai)进。

培(pei)养孩(hai)子的“同理(li)心”是(shi)长(zhang)远而重(zhong)要的目标。通过(guo)引导(dao)孩子思考(kao)他人(ren)的(de)感受，例(li)如“当(dang)你(ni)这样对弟弟时(shi)，你觉(jue)得(de)他会是什么感(gan)觉？”或(huo)者“如果别(bie)人这样做(zuo)，你会(hui)怎么(me)想(xiang)？”来(lai)帮助(zhu)他们(men)理(li)解(jie)行为(wei)对他(ta)人(ren)的影响。讲故(gu)事(shi)、角(jiao)色扮演等方(fang)式，也能(neng)有效地培(pei)养孩(hai)子的(de)同(tong)理心。一(yi)个具有(you)同理(li)心的孩(hai)子，在(zai)与(yu)人(ren)交往时会更加友善和体(ti)谅(liang)，也(ye)能更好地处理(li)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)。

家长的自(zi)我情(qing)绪管理至(zhi)关(guan)重要。我(wo)们(men)是(shi)孩(hai)子(zi)最直(zhi)接的模仿对(dui)象。如果我(wo)们(men)自己(ji)常常在(zai)情(qing)绪失(shi)控时采取冲(chong)动(dong)的行为(wei)，孩子(zi)自(zi)然也(ye)会(hui)习(xi)得(de)这(zhe)种模(mo)式。因此，在(zai)面对(dui)孩子(zi)的挑(tiao)战时(shi)，首先要(yao)稳住自己的(de)情(qing)绪(xu)。如果(guo)感(gan)到(dao)力不(bu)从心(xin)，可以(yi)先给(gei)自己几(ji)分钟的(de)时间冷静下来，再(zai)与孩子进行沟通(tong)。

总(zong)而(er)言(yan)之，守护(hu)孩子身心(xin)健康的成(cheng)长之(zhi)路，需要我们用(yong)智(zhi)慧和爱来导(dao)航。这(zhe)意(yi)味着我(wo)们要(yao)放弃一(yi)切(qie)有(you)害的(de)管教方(fang)式，转而拥(yong)抱(bao)科学(xue)、积极(ji)、充(chong)满同理心的引导策略(lve)。当(dang)我们能够做到这(zhe)一(yi)点，孩子不(bu)仅能(neng)够学会遵(zun)守规则，更能在(zai)爱(ai)的滋养(yang)下，成长为(wei)一(yi)个内心(xin)强(qiang)大、有爱(ai)、有(you)责任(ren)感(gan)的人(ren)。

这才(cai)是教(jiao)育的(de)真正意义所在(zai)，也是(shi)我们作为(wei)家长最(zui)深(shen)沉的(de)期盼(pan)。

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图片来源：每经记者 陈伟俊 摄

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