陈瑞平 2025-11-02 03:12:03
每经编辑|陈东达
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“吃瓜(gua)”已(yi)然成(cheng)为(wei)当代网(wang)络生(sheng)活(huo)的“刚需(xu)”。从(cong)明(ming)星恋情(qing)到商(shang)业纠纷,从(cong)家庭(ting)琐事(shi)到社会(hui)热点,只要稍(shao)有风吹草(cao)动,铺天盖地的(de)“瓜”便(bian)会(hui)瞬(shun)间占(zhan)领各大社交平(ping)台。而在(zai)这(zhe)场(chang)全(quan)民狂欢式(shi)的“吃(chi)瓜”盛宴(yan)中,我们常常(chang)扮演着被(bei)动接受者的角色,津津(jin)有(you)味地(di)品(pin)尝着未(wei)经证实、添(tian)油加醋的(de)“料(liao)”,却很少停下来思(si)考,这(zhe)“瓜”究(jiu)竟是(shi)从(cong)何而来,又将(jiang)引(yin)向何方(fang)?
“别吃瓜(gua)了(le),这才(cai)不是(shi)桃(tao)色绯闻(wen)。”这句话(hua),更像是(shi)一种及(ji)时(shi)的警(jing)钟,提(ti)醒我(wo)们,很(hen)多时候,那(na)些(xie)被(bei)包装成(cheng)“桃色(se)绯闻”的事件,其背(bei)后隐(yin)藏的真(zhen)相(xiang),远比(bi)情情(qing)爱爱(ai)、卿(qing)卿我我的八卦(gua)更(geng)为(wei)复杂和(he)深刻。它们可能(neng)是(shi)权(quan)力博弈的(de)冰(bing)山一(yi)角,是资本(ben)运作(zuo)的幕(mu)后(hou)推手,是观念冲(chong)突的(de)焦(jiao)点所(suo)在(zai),甚至(zhi)是(shi)社会结构性(xing)问题的缩(suo)影。
媒体的过(guo)度(du)娱乐化和受众(zhong)的“口味(wei)”偏好,却(que)轻(qing)易(yi)地将这(zhe)一(yi)切简(jian)化(hua)为(wei)“桃色”的标签(qian),模糊了焦(jiao)点(dian),消解(jie)了深度,只留(liu)下口水(shui)战(zhan)和情绪(xu)宣泄(xie)。
当一个事件被(bei)贴上“桃色绯闻(wen)”的标(biao)签(qian),它(ta)的讨论空间往(wang)往就(jiu)此被(bei)压(ya)缩。人们的(de)注意(yi)力(li)被吸(xi)引到人(ren)物(wu)关系(xi)、情(qing)感纠(jiu)葛(ge)、甚至(zhi)是一些捕风捉(zhuo)影的(de)细(xi)节(jie)上,而(er)事(shi)件本身(shen)发(fa)生(sheng)的(de)宏观背(bei)景、深层(ceng)原(yuan)因、以及可(ke)能(neng)产生的长(zhang)远(yuan)影响,则被(bei)迅(xun)速(su)边缘化(hua)。这(zhe)种(zhong)现(xian)象,恰(qia)恰(qia)是“娱(yu)乐至死”文(wen)化(hua)最生(sheng)动的(de)写(xie)照(zhao)。
我(wo)们(men)沉溺于表面的(de)喧嚣,满足于碎(sui)片化(hua)的(de)信(xin)息,却疏(shu)于(yu)对事件进(jin)行系(xi)统性(xing)、批判性的审视。
《百科(ke)ta说》的出(chu)现(xian),正是(shi)对这种(zhong)“浅尝辄止(zhi)”的“吃(chi)瓜”文(wen)化(hua)的一(yi)次(ci)有力反(fan)拨。我(wo)们(men)不满足于简单(dan)地(di)搬运(yun)信息,更致力于(yu)深挖(wa)信息的源(yuan)头(tou),解(jie)析(xi)信(xin)息的脉络(luo),还(hai)原(yuan)事件(jian)的(de)真相(xiang)。我(wo)们(men)相(xiang)信(xin),每(mei)一(yi)个“瓜”的(de)背后,都有其值(zhi)得探(tan)讨的价值(zhi),都可能折射出社会(hui)运行(xing)的规(gui)律,都(dou)可(ke)能(neng)引发(fa)我们(men)对(dui)自身所(suo)处环境的深刻反思。
例(li)如,近期某位(wei)公众(zhong)人物(wu)的“感情(qing)危(wei)机”被(bei)炒得(de)沸沸扬扬(yang)。媒体争(zheng)相(xiang)报道(dao),网友们(men)也(ye)看(kan)得(de)不亦乐(le)乎(hu),甚至(zhi)有人开起了(le)“盘局”,猜测着(zhe)谁是(shi)谁的“第三(san)者”,谁(shui)又将(jiang)成(cheng)为(wei)下一(yi)个“受害(hai)者(zhe)”。在这(zhe)场“桃色”漩涡的(de)中心(xin),我们或许可以尝(chang)试去问(wen)一(yi)些(xie)更深层次(ci)的问(wen)题(ti):这(zhe)位(wei)公(gong)众人物的(de)职业生(sheng)涯(ya),在(zai)多大程(cheng)度上受到了其(qi)个人(ren)感情生活(huo)的干(gan)扰?这种干(gan)扰,是否反(fan)映了(le)社会(hui)对(dui)公众人(ren)物(wu),尤(you)其是女性(xing)公众人(ren)物,在个(ge)人(ren)生(sheng)活与(yu)公共(gong)形象之间(jian),是否(fou)存在着一种不(bu)公(gong)平的审(shen)视标(biao)准(zhun)?我们是否(fou)也(ye)应该审视(shi),在信(xin)息传(chuan)播过程中,媒体是否为了追求眼球(qiu)效应(ying),而(er)过(guo)度地将个(ge)人的私密(mi)生活(huo)摆上(shang)台面(mian),剥夺(duo)了当事(shi)人应有(you)的隐私权?
再(zai)比(bi)如,一些看似(shi)“狗(gou)血”的(de)商(shang)业(ye)纠纷(fen),在媒(mei)体(ti)的报(bao)道(dao)中(zhong),常常被(bei)描绘(hui)成“爱恨情仇”的(de)戏码,将原(yuan)本(ben)复(fu)杂的(de)商业逻辑(ji)和利(li)益(yi)博(bo)弈,简化(hua)为(wei)“小三上位”、“背叛(pan)出(chu)轨”之类(lei)的(de)剧情。这(zhe)样的(de)叙事(shi)方式(shi),固然能吸(xi)引眼球,但(dan)却严重扭(niu)曲了(le)事件的本质(zhi)。它(ta)剥离(li)了事(shi)件(jian)的商业属性(xing),模糊(hu)了(le)资(zi)本(ben)运作的(de)规律(lv),甚至(zhi)可能(neng)误导公众对商(shang)业(ye)行(xing)为(wei)的认知。
当(dang)我们(men)将(jiang)这些(xie)“瓜”仅(jin)仅当作茶(cha)余(yu)饭后(hou)的谈资(zi),我(wo)们(men)就失(shi)去了(le)从(cong)中(zhong)学习和成长的(de)机(ji)会(hui)。
“别吃(chi)瓜了,这(zhe)才(cai)不是(shi)桃色(se)绯闻。”这(zhe)句(ju)话(hua),是对我们的(de)一种(zhong)唤醒,它让我们意识到(dao),很多被冠以“桃色(se)”之名(ming)的(de)事件,其(qi)内核(he)是更(geng)加严(yan)肃(su)和(he)值(zhi)得(de)关注(zhu)的。它们关(guan)乎权(quan)力、金钱(qian)、社会规(gui)则、甚(shen)至是我们(men)对(dui)公平与(yu)正义(yi)的认(ren)知。如(ru)果我(wo)们一味地(di)沉溺(ni)于“吃(chi)瓜(gua)”,我(wo)们(men)不(bu)仅会(hui)迷(mi)失在信息的洪流(liu)中,更(geng)会丧(sang)失(shi)独(du)立思(si)考的(de)能(neng)力(li),成为(wei)他人操(cao)纵(zong)舆论(lun)的棋(qi)子。
《百科ta说》的(de)目(mu)标,就是(shi)成(cheng)为那(na)个(ge)“破瓜”的(de)工具(ju),那个(ge)拨开迷雾的(de)探(tan)照灯(deng)。我们希(xi)望(wang)通过深(shen)度、客观、理性(xing)的分(fen)析,带领大(da)家(jia)走(zou)出信(xin)息茧(jian)房,看到(dao)事(shi)件的本质(zhi),理解事件(jian)的逻辑,认识(shi)事(shi)件的(de)意义。我(wo)们不(bu)煽动情(qing)绪,不制造噱头(tou),只专(zhuan)注于提供有价(jia)值的(de)信(xin)息和有(you)深度的见(jian)解。
当(dang)下次(ci)你再(zai)看到(dao)那些被包装成“桃色(se)绯闻”的事(shi)件时(shi),不妨(fang)停(ting)下(xia)来,问问自己:《百(bai)科ta说(shuo)》会如(ru)何看待它?它背后(hou)隐(yin)藏的,究竟是(shi)风(feng)花(hua)雪(xue)月(yue)的故事(shi),还是(shi)关(guan)乎更宏大叙事的真章(zhang)?
在信(xin)息爆炸的(de)时代,“吃瓜(gua)”似(shi)乎(hu)成(cheng)了一(yi)种本能(neng),一(yi)种消(xiao)磨(mo)时间(jian)、满足(zu)好奇(qi)心的方(fang)式。当(dang)“吃瓜”的(de)对象(xiang)被巧妙地包(bao)装成“桃色绯闻”时,我(wo)们往往会不(bu)自觉地(di)陷(xian)入其(qi)中,乐(le)此不(bu)疲地(di)参(can)与到对(dui)细节的(de)猜(cai)测和(he)对人(ren)物的评(ping)判(pan)中,却忽略(lve)了事(shi)件背(bei)后(hou)更广阔(kuo)的社(she)会图(tu)景和(he)更深(shen)刻的(de)议题(ti)。
正如《百(bai)科(ke)ta说(shuo)》所倡导(dao)的(de):“别吃瓜(gua)了,这才不是桃(tao)色绯闻。”这(zhe)是一(yi)种呼唤,一(yi)种对信息消费习惯(guan)的重塑,一(yi)种对(dui)媒介责任(ren)的深(shen)刻(ke)反思(si)。
“桃色绯闻”之(zhi)所(suo)以具有(you)如此强大(da)的吸(xi)引力(li),很(hen)大(da)程度(du)上是因(yin)为它触及了人类最基(ji)本的情(qing)感和欲望(wang)。嫉妒、窥探、猎(lie)奇、八卦,这些都(dou)是人(ren)性(xing)的一部(bu)分。当(dang)这些(xie)情感(gan)被(bei)媒体(ti)精心捕(bu)捉和放大,并与(yu)公众人(ren)物(wu)的(de)光(guang)环叠加时(shi),便能轻易(yi)点燃(ran)公众(zhong)的(de)热情,引(yin)发现(xian)象级(ji)的讨(tao)论。这(zhe)种热情(qing),往往也(ye)是短暂且肤浅的。
一旦(dan)新的“瓜(gua)”出现(xian),旧(jiu)的“瓜”便(bian)会被(bei)迅速(su)遗忘(wang),留下的,可能(neng)是(shi)一些不(bu)负责(ze)任(ren)的揣(chuai)测(ce),一些(xie)被(bei)扭曲的(de)真相(xiang),以及一些被伤害(hai)的个体。
《百(bai)科(ke)ta说》的出(chu)现(xian),正是为(wei)了打破(po)这种“浅尝辄止(zhi)”的“吃(chi)瓜(gua)”模式(shi)。我(wo)们不否认八卦的(de)娱乐属(shu)性,但(dan)我们更(geng)看重事(shi)件的真(zhen)相(xiang)和其所(suo)承(cheng)载(zai)的(de)价值。我们(men)认(ren)为(wei),当(dang)一个(ge)事件(jian)被冠以“桃(tao)色绯闻”的标签时,往(wang)往是(shi)其背后更(geng)深层(ceng)的(de)问题被(bei)有(you)意或(huo)无意地(di)遮蔽(bi)了(le)。例(li)如,一(yi)个明星的(de)“婚(hun)变(bian)”,可(ke)能(neng)不(bu)仅仅是两个(ge)人的感(gan)情(qing)破裂,更可(ke)能牵(qian)涉到(dao)复(fu)杂的财(cai)产分(fen)割、子(zi)女抚(fu)养(yang)权(quan)、甚至是谁(shui)在背后操纵(zong)着(zhe)这(zhe)场“婚(hun)变”以达(da)到(dao)某种商(shang)业(ye)或(huo)政(zheng)治目(mu)的。
而媒(mei)体(ti)为了吸(xi)引(yin)眼(yan)球(qiu),便(bian)会选(xuan)择最(zui)容易被(bei)大(da)众(zhong)接受的“桃色(se)”叙事(shi),而将(jiang)那(na)些(xie)复杂(za)的利(li)益(yi)博(bo)弈、权(quan)力斗争悄(qiao)悄掩盖。
这(zhe)种“去(qu)政治(zhi)化”、“去社(she)会(hui)化”的叙事(shi)方式,对社会可能造成潜移默化(hua)的(de)负(fu)面(mian)影响(xiang)。当公众(zhong)习(xi)惯于(yu)将一切复(fu)杂问(wen)题都(dou)简化为“桃色(se)”的恩怨(yuan)情仇时(shi),他(ta)们(men)就(jiu)可能丧失对社(she)会运(yun)行(xing)机(ji)制的(de)批(pi)判性(xing)认知,对(dui)权力结(jie)构、资本运作(zuo)、甚(shen)至(zhi)是社(she)会不公,变(bian)得(de)麻(ma)木不仁。长(zhang)此以(yi)往,社(she)会(hui)就可能(neng)在一(yi)个(ge)又一个(ge)的“桃(tao)色绯闻”中(zhong),迷失方向(xiang),甚(shen)至(zhi)被(bei)“娱(yu)乐(le)至死”的(de)浪潮所吞(tun)噬。
《百(bai)科(ke)ta说》致力于提(ti)供一(yi)种(zhong)更具建(jian)设性(xing)的(de)信(xin)息消费体(ti)验。我们希(xi)望通(tong)过(guo)对事(shi)件(jian)进(jin)行(xing)深(shen)度挖掘(jue)和多角度(du)解(jie)析(xi),帮助(zhu)受众(zhong)认识(shi)到,“桃色绯闻(wen)”往(wang)往只是冰(bing)山一角(jiao)。例如,在一些(xie)看似“门当户对(dui)”的(de)婚姻中(zhong),如(ru)果(guo)出(chu)现(xian)了“婚变(bian)”,媒(mei)体可(ke)能会(hui)聚焦(jiao)于(yu)“小(xiao)三”的(de)存在(zai),而(er)忽(hu)略了婚姻(yin)背(bei)后可能(neng)存(cun)在的原生家庭问(wen)题、价(jia)值观差异(yi)、以及现(xian)代社会(hui)中女性在(zai)婚姻中的(de)独(du)立(li)与(yu)价(jia)值的探(tan)讨。
再(zai)比如(ru),某些(xie)企(qi)业高(gao)层(ceng)的“桃色纠(jiu)纷”,常常被(bei)描绘成(cheng)“个(ge)人道德(de)败坏”的事(shi)件(jian),从而转(zhuan)移(yi)了公众对(dui)企业经营(ying)状(zhuang)况、财务(wu)风(feng)险(xian)、甚(shen)至是否存在(zai)内幕交易(yi)等问题的(de)关(guan)注(zhu)。在(zai)这(zhe)种情(qing)况下,媒体的“桃(tao)色(se)”报(bao)道,反(fan)而起(qi)到了为不(bu)法行为“打掩护”的作用(yong)。而(er)《百科ta说》则(ze)会尝试(shi)去(qu)探(tan)究(jiu),在企业内(nei)部,是否(fou)存在(zai)着(zhe)管(guan)理上的漏洞?这种(zhong)“纠(jiu)纷(fen)”是否折射出(chu)企业文(wen)化中(zhong)的某些问(wen)题?这(zhe)些问(wen)题,对(dui)于投资(zi)者、监(jian)管(guan)机构、乃至(zhi)整个(ge)行业的健(jian)康发(fa)展,都(dou)具(ju)有重要(yao)的参(can)考价值(zhi)。
“别(bie)吃(chi)瓜了,这才不(bu)是(shi)桃色绯闻。”这(zhe)句话,是(shi)对我们所有(you)信息消费者的一次提醒(xing)。它呼吁我(wo)们(men),在(zai)面对信息(xi)时,要(yao)保持一(yi)份清醒(xing)和理性。不要被(bei)表面(mian)的喧(xuan)嚣所(suo)迷惑,不(bu)要被简(jian)单的标签所定义(yi)。要(yao)学会提出(chu)质疑(yi),学会追问(wen)“为(wei)什么”,学(xue)会去(qu)探究事件背后(hou)的逻(luo)辑(ji)和(he)真(zhen)相(xiang)。
《百科(ke)ta说(shuo)》希望(wang)成为公众辨别信(xin)息、理(li)性思考的(de)“护航者”。我(wo)们相(xiang)信,信息(xi)的力(li)量(liang),不应该仅仅在(zai)于制造(zao)轰动和提供消(xiao)遣(qian),更在于启发智慧、促(cu)进认知、推(tui)动(dong)进(jin)步。当我(wo)们不再(zai)仅仅(jin)满足于“吃(chi)瓜”,而(er)是(shi)开(kai)始主(zhu)动地去“辨(bian)瓜”、“解(jie)瓜”、“析瓜”时(shi),我(wo)们(men)才能真正成为信息(xi)的主(zhu)人,而(er)不是被信(xin)息所(suo)奴役(yi)。
在这个“桃(tao)色绯闻(wen)”横飞的(de)时代,让我(wo)们一(yi)起跟随《百(bai)科ta说》,拨开(kai)迷雾,看清(qing)真相。让(rang)我们(men)将宝贵的时间和(he)精力(li),投(tou)入(ru)到那(na)些(xie)真(zhen)正有(you)价值(zhi)、有意(yi)义的思考(kao)中去。因为,很(hen)多(duo)时候,那些(xie)看(kan)似“桃色(se)”的(de)瓜(gua),其背(bei)后隐(yin)藏的,是对我(wo)们(men)当下社(she)会(hui)、未来(lai)发展(zhan),都(dou)至(zhi)关重要的“大瓜”。
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图片来源:每经记者 陈粮
摄
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