陈晓琨 2025-11-01 21:59:44
每经编辑|陈文衢
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夜(ye)色如墨,城(cheng)市(shi)霓虹闪(shan)烁(shuo),映(ying)射出(chu)欲望迷离的(de)光(guang)影。在这光(guang)影交(jiao)错的(de)背后,无数(shu)心事如潮水(shui)般涌动,尤其(qi)是在(zai)那些被(bei)社(she)会目(mu)光审视的男同(tong)性恋群体(ti)中,情(qing)感的(de)纠葛与爱(ai)欲(yu)的挣扎,更是谱写着(zhe)一(yi)曲曲(qu)动人(ren)心魄的生(sheng)命乐(le)章(zhang)。那(na)些隐(yin)藏在镜(jing)头下的(de)故事(shi),往往比现(xian)实更(geng)加(jia)赤(chi)裸,更(geng)加触及灵魂深(shen)处(chu)。
电(dian)影(ying),作(zuo)为一(yi)种艺(yi)术(shu)的表达(da),常常(chang)成(cheng)为我们(men)窥(kui)探(tan)内心世界的窗口。当(dang)我们(men)谈论(lun)“男(nan)同被出水电(dian)影中的情(qing)感纠(jiu)葛(ge)”时,我们(men)谈论的不(bu)仅(jin)仅(jin)是性(xing),更是(shi)那(na)些(xie)交织在身体接(jie)触背后(hou),错(cuo)综复(fu)杂的人(ren)际(ji)关系、难以(yi)启(qi)齿的(de)爱(ai)恋(lian)、以及在(zai)道德(de)与本能间摇摆(bai)的灵魂。“出(chu)水”二(er)字,在(zai)某些语境(jing)下,固然指向了(le)生理的(de)释放,但(dan)更深层次(ci)的解(jie)读,却在于情感的宣泄,在(zai)于压(ya)抑已久的欲(yu)望(wang)冲破束缚(fu),奔涌(yong)而出(chu)时(shi)的壮(zhuang)阔(kuo)与危(wei)险。
在这(zhe)个(ge)主题下,我(wo)们看(kan)到的(de)往(wang)往不是(shi)简单(dan)的(de)两(liang)情相(xiang)悦,而是充(chong)满张力的(de)情(qing)感角力(li)。有的(de)是初遇时(shi)的电光石火,那是荷尔蒙的驱(qu)使,是本能(neng)的召唤,是对未(wei)知领域的好奇与探(tan)索。当这份欲(yu)望的火花点(dian)燃,随之而来(lai)的,可能是(shi)另(ling)一方(fang)的回避(bi)、拒(ju)绝,或(huo)是出于(yu)现(xian)实考(kao)量(liang)的(de)退缩(suo)。
这种(zhong)不对等(deng)的期(qi)待,就像(xiang)在一(yi)片平(ping)静的(de)湖面(mian)投入(ru)石子(zi),激起的涟漪,也(ye)可能(neng)带来的是(shi)不安与(yu)混乱。
更常见(jian)的是,在一(yi)段关系中(zhong),爱与(yu)欲望(wang)常常(chang)呈现(xian)出一种微妙的(de)拉扯。一方(fang)可能渴望的是(shi)纯粹的爱,是(shi)灵魂的(de)契合,是长(zhang)久的陪伴。而另一方(fang),或许更(geng)多的(de)是(shi)被肉体的(de)吸引所驱动(dong),或是(shi)在(zai)空(kong)虚寂寞(mo)时寻求慰藉。当(dang)爱与欲望(wang)的(de)界限模(mo)糊,当(dang)一方(fang)的深(shen)情(qing)遇(yu)上另一方(fang)的随意,情(qing)感的(de)暗礁(jiao)便悄(qiao)然显(xian)现。
误(wu)解(jie)、猜(cai)忌、背叛(pan),如(ru)同冰(bing)冷的(de)潮水,一点(dian)点侵(qin)蚀着(zhe)原本脆弱(ruo)的信任。
我(wo)们常(chang)常会(hui)看(kan)到,在这些故(gu)事(shi)里(li),角色(se)们被(bei)各自(zi)的欲(yu)望(wang)所裹(guo)挟(xie)。这(zhe)种欲(yu)望(wang),可能是对(dui)爱情的渴(ke)望,对(dui)身体(ti)的(de)吸引,也(ye)可能是对社会(hui)认可(ke)的(de)渴求(qiu),或是对被(bei)抛(pao)弃的(de)恐惧。它(ta)们像无(wu)形的(de)巨手,推(tui)动(dong)着角色们做出(chu)一些在(zai)常人(ren)看来不(bu)解(jie),甚至痛苦的选择。一个(ge)眼神(shen)的流(liu)连,一次(ci)冲(chong)动的(de)拥(yong)抱,一(yi)句欲语又止(zhi)的(de)告白,都(dou)可能(neng)成为情(qing)感漩(xuan)涡(wo)的开(kai)端。
“爱(ai)与欲(yu)望(wang)的(de)挣扎”是这(zhe)个主题(ti)的(de)核(he)心(xin)冲突。爱,意(yi)味着(zhe)付出、包(bao)容、牺牲,是超越(yue)肉(rou)体的(de)精神连接(jie)。而欲(yu)望,则是(shi)生(sheng)理(li)的(de)冲动(dong),是瞬间的快感(gan),是(shi)难以(yi)满足的(de)本(ben)能。当两(liang)者碰撞,当(dang)一(yi)个(ge)人既(ji)想(xiang)要爱的温暖(nuan),又无(wu)法拒(ju)绝(jue)欲望(wang)的诱惑,内心的(de)煎熬便(bian)无(wu)以复加(jia)。这种(zhong)挣扎(zha),在(zai)男同性(xing)恋的语(yu)境(jing)下(xia),又常常被(bei)蒙上了(le)一(yi)层(ceng)社会禁忌(ji)的(de)阴(yin)影(ying)。
他(ta)们(men)不(bu)仅要面对(dui)情感自身的复杂性,还(hai)要应对(dui)外界(jie)的压(ya)力(li)、质疑,甚(shen)至是歧(qi)视。这种(zhong)双重(zhong)困(kun)境,使(shi)得他们(men)的情感世界,显(xian)得尤(you)为(wei)孤(gu)寂(ji)而悲(bei)怆。
电影(ying)中的(de)人(ren)物(wu),可能(neng)是在(zai)一次偶然的邂逅中(zhong),发现(xian)了(le)彼(bi)此灵魂(hun)深(shen)处的共鸣(ming),那是(shi)爱的萌芽。当欲(yu)望的(de)火焰(yan)燃起(qi),他们可能(neng)跌跌撞撞地踏(ta)入禁(jin)区,在身(shen)体的交(jiao)融中(zhong)寻求(qiu)短暂(zan)的慰藉。但很快(kuai),他们(men)会发(fa)现(xian),肉体的(de)满(man)足(zu)并不(bu)能(neng)填(tian)补内(nei)心的空虚,欲望(wang)的潮(chao)水退(tui)去后,留(liu)下(xia)的是(shi)更(geng)深(shen)的迷茫和痛(tong)苦(ku)。
曾经的(de)爱意(yi),可能被(bei)欲(yu)望的火焰烧(shao)灼(zhuo)得面目全(quan)非(fei),变得(de)面目可憎(zeng)。
这种挣(zheng)扎,有(you)时是自(zi)我(wo)怀疑(yi)的(de)。他们会(hui)问自己(ji),这份感(gan)情究(jiu)竟是真的(de)爱(ai),还(hai)是(shi)仅仅出于欲望(wang)?我究(jiu)竟(jing)是(shi)爱这个(ge)人,还(hai)是爱这(zhe)份禁(jin)忌带(dai)来的刺激(ji)?这种内心(xin)的拷问,往往比(bi)任何(he)外(wai)部(bu)的(de)评(ping)判都来得(de)更为尖锐(rui)。他(ta)们可能(neng)因为社(she)会(hui)的压(ya)力而(er)压(ya)抑(yi)自己(ji)的情(qing)感(gan),试(shi)图将(jiang)爱与欲望(wang)严格(ge)区分,却(que)发(fa)现它(ta)们早已根植于(yu)一体(ti),难(nan)以割舍。
更令(ling)人心(xin)碎的(de)是,有(you)些角(jiao)色,可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)一(yi)次又一次的沉(chen)沦,一(yi)次又(you)一次的被欲望所伤,而对(dui)爱失(shi)去了信(xin)心(xin)。他们可能(neng)变得(de)麻木,变得(de)玩世不恭,用(yong)游戏人(ren)生的(de)态(tai)度来掩(yan)饰内(nei)心的(de)伤痕。他们(men)可(ke)能在酒精和(he)一夜情中(zhong)寻求(qiu)短暂的(de)麻(ma)醉,却无(wu)法(fa)真(zhen)正(zheng)触及(ji)到内心的(de)柔软,更无法找(zhao)到真(zhen)正(zheng)的情感(gan)归属(shu)。
电影(ying)常常(chang)通过(guo)细(xi)腻的镜(jing)头语(yu)言(yan),捕捉角(jiao)色们眼神(shen)中的(de)迷(mi)茫,肢体(ti)语言的僵硬(ying),以(yi)及那(na)些(xie)欲(yu)言又止的(de)对(dui)话。这些(xie)细节(jie),共同构(gou)建(jian)了一(yi)个充(chong)满情(qing)感张(zhang)力的世(shi)界,让我(wo)们得(de)以窥见,在(zai)光(guang)鲜亮(liang)丽(li)的都(dou)市背后,那些(xie)不(bu)为人知的(de)角(jiao)落(luo)里,有多少灵魂(hun)在爱与欲望的漩涡中,苦苦挣(zheng)扎,却(que)又渴(ke)望着(zhe)一丝(si)光明。
故事的(de)魅力,恰恰(qia)在于(yu)它(ta)并(bing)非总(zong)是以悲剧告终。即使(shi)是在最深(shen)的迷雾中,那些被爱(ai)与欲望折磨(mo)得(de)遍体鳞伤(shang)的灵(ling)魂(hun),也常常(chang)孕育(yu)着对(dui)救赎的渴(ke)望,对新生的期盼。当(dang)情感的(de)潮(chao)水逐渐(jian)退(tui)去,当(dang)欲望(wang)的火(huo)焰熄(xi)灭,留下的(de),或(huo)许(xu)是更(geng)清晰的自(zi)我(wo)认知(zhi),以(yi)及对(dui)真正意(yi)义(yi)上爱(ai)的理(li)解(jie)。
“最终迎(ying)来救(jiu)赎与新生(sheng)”,这(zhe)几(ji)个字,为那(na)些在(zai)黑(hei)暗(an)中摸(mo)索的(de)生(sheng)命(ming),点(dian)燃(ran)了一(yi)盏希望的灯。救(jiu)赎,并(bing)非(fei)是(shi)外部的拯救,更(geng)多时候,它源于内心的觉醒(xing)。当(dang)角(jiao)色(se)们经历了(le)爱与欲(yu)望(wang)的(de)洗礼(li),尝(chang)尽(jin)了(le)情感(gan)的苦(ku)涩,他们(men)开(kai)始反(fan)思(si),开(kai)始审视自己(ji)的内(nei)心(xin)。他们(men)可能会意(yi)识到,真正的幸(xing)福,并(bing)非是(shi)短(duan)暂(zan)的感(gan)官(guan)刺(ci)激,也不是(shi)被他(ta)人的认可(ke)所定(ding)义,而(er)是源于内心的(de)平和与(yu)对(dui)自我的接纳(na)。
这(zhe)种救(jiu)赎,可能体(ti)现在(zai)一次艰(jian)难(nan)的告(gao)别(bie)中。告(gao)别(bie)那个(ge)曾带(dai)来(lai)伤(shang)害(hai)的伴(ban)侣(lv),告(gao)别那些(xie)沉溺的(de)欲望,告(gao)别那(na)些束缚自(zi)己的观念。这告(gao)别,可(ke)能是(shi)充满(man)泪水和不舍的(de),但也是(shi)带着决(jue)绝的(de)勇气(qi)的。当(dang)角(jiao)色们(men)终(zhong)于能(neng)够放手,他们(men)并(bing)非失去了什(shen)么(me),而(er)是(shi)在(zai)卸(xie)下包(bao)袱后(hou),拥有了更(geng)轻(qing)盈(ying)的步(bu)伐,去(qu)迎接属(shu)于自己(ji)的未来。
救赎,也(ye)可(ke)能体现在一(yi)次勇敢的自我(wo)剖析中。他们开(kai)始(shi)正视自己(ji)的身份,接纳自(zi)己(ji)的情(qing)感(gan),不再因为社会的偏见(jian)而自(zi)我否(fou)定(ding)。这(zhe)种(zhong)自(zi)我接纳,是(shi)通往新(xin)生(sheng)的(de)第(di)一步。当他(ta)们不再羞(xiu)于(yu)承认自(zi)己的爱(ai),不再因(yin)为欲望而感到(dao)羞耻(chi),他们便从(cong)内心(xin)的(de)牢(lao)笼中解放出(chu)来。
“新生(sheng)”,意(yi)味(wei)着新的开(kai)始,新(xin)的生命(ming)姿(zi)态。当角色们(men)走出了情(qing)感(gan)的泥(ni)沼,他(ta)们可(ke)能会以一种(zhong)全新的(de)视角来看(kan)待(dai)世界,看(kan)待自己。他(ta)们(men)可能开(kai)始专注于(yu)事业(ye),追求(qiu)自(zi)己的(de)梦想(xiang),或(huo)是重(zhong)新(xin)建(jian)立起(qi)健康(kang)的(de)人(ren)际(ji)关(guan)系。这种(zhong)新(xin)生,不(bu)是对过(guo)去(qu)的遗忘,而是(shi)带着过(guo)往的(de)经验(yan)和教(jiao)训,以(yi)更(geng)成熟、更(geng)坚韧(ren)的(de)姿态,重(zhong)新(xin)站(zhan)立起来。
在(zai)电(dian)影中,这(zhe)种新生(sheng)常(chang)常表现为(wei)一种(zhong)更(geng)加平和、更(geng)加内敛的情(qing)感状(zhuang)态。他(ta)们(men)可(ke)能(neng)不再追求轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈的爱(ai)情(qing),而是渴望一(yi)份(fen)简单而真挚的(de)陪伴。他们(men)可能(neng)学会(hui)了如(ru)何去(qu)爱(ai),如(ru)何(he)去被(bei)爱(ai),如(ru)何(he)去处理情(qing)感(gan)中的(de)分(fen)歧与挑战。他们(men)的眼神中,不再是迷(mi)茫和痛苦(ku),而(er)是(shi)透着(zhe)一种(zhong)宁静的力(li)量和(he)对生(sheng)活的热爱。
这种救赎(shu)与新(xin)生,并(bing)非总是(shi)以浪(lang)漫(man)的爱情结(jie)局来呈现。有时候,它(ta)仅仅(jin)意(yi)味(wei)着(zhe)一个人能够安然(ran)地度过(guo)余生(sheng),能(neng)够(gou)找到属于(yu)自(zi)己的(de)平(ping)静(jing)。也可(ke)能是(shi)在一次又一(yi)次(ci)的跌(die)倒(dao)后(hou),他们终于(yu)学会了如(ru)何站起来(lai),如何保(bao)护自己(ji),如何(he)在(zai)复(fu)杂的(de)世界中,找(zhao)到属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)一席(xi)之地(di)。
有(you)时(shi)候(hou),救(jiu)赎来自于他人(ren)的理(li)解与(yu)支持(chi)。那(na)可(ke)能是一群(qun)志同(tong)道合的朋(peng)友,一个(ge)包(bao)容的家庭(ting),或是一个温暖(nuan)的社群。在(zai)这些支持的力(li)量下(xia),角(jiao)色(se)们得(de)以感(gan)受(shou)到自己(ji)并非(fei)孤(gu)单一人(ren),他们(men)的情感和(he)经历(li),是被看见和被尊重的。这(zhe)份温暖(nuan),如同春雨般滋润(run)着干(gan)涸的(de)心灵,帮(bang)助(zhu)他们重新(xin)焕发(fa)生机。
电(dian)影中(zhong)的(de)“出水(shui)”,从(cong)最初可(ke)能象征(zheng)着(zhe)欲望(wang)的释(shi)放(fang),到最终(zhong)可(ke)能升(sheng)华(hua)成(cheng)为(wei)情感的宣泄(xie),心灵(ling)的洗涤(di),乃至新生的洗礼。当(dang)一(yi)切尘埃落定(ding),当潮(chao)水退去(qu),我(wo)们看到的是(shi)一个更加完(wan)整、更(geng)加坚韧(ren)的(de)自我(wo)。那些(xie)曾(ceng)经(jing)的伤(shang)痕(hen),变成了(le)生命(ming)中宝(bao)贵的印记(ji),提醒着(zhe)他们,曾(ceng)经走(zou)过的(de)路,以(yi)及那(na)份来之不(bu)易(yi)的成长。
因此(ci),“男同被出水电(dian)影中(zhong)的情感纠(jiu)葛,爱与欲望的(de)挣扎,最(zui)终(zhong)迎来(lai)救赎与(yu)新生”这(zhe)个主题(ti),不仅仅(jin)是对一(yi)种特定(ding)群体情(qing)感经历(li)的描(miao)绘,更是对(dui)人性(xing)深(shen)处永恒(heng)追求的探(tan)讨。它(ta)让我(wo)们看(kan)到,即使在(zai)最艰(jian)难(nan)的环境(jing)下,生命(ming)依(yi)然能(neng)够(gou)绽(zhan)放出(chu)璀璨的光芒(mang)。它(ta)是一种关(guan)于爱、关于欲(yu)望、关(guan)于(yu)挣扎(zha),更是(shi)一(yi)种(zhong)关于希望与新(xin)生的赞(zan)歌。
当银(yin)幕上(shang)的光影散(san)去,那些(xie)触动人心的(de)故事,会留(liu)给(gei)我们无尽的(de)思考,以及(ji)对生(sheng)命更加深(shen)刻的理(li)解。
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图片来源:每经记者 陶怡杉
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