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历的解释历的意思汉典“历”字的基本解释

陈晶晶 2025-11-02 17:03:07

每经编辑｜陈大愚

当地时间2025-11-02,,精彩动漫色网

Part1:“历”之初貌(mao)：从甲骨到金文，时间的雏形浮现

汉字，如(ru)同一(yi)幅幅古老的画卷，诉说着中华民族悠久的历史与智(zhi)慧。“历”字，便是其中一颗璀璨的明珠。当我们凝视这个方方正正的汉字，是否曾(ceng)好奇它最初的模样？它的含义又是如何一步步演化至今的？今天，就让我(wo)们一同踏上(shang)这场探寻“历”字奥秘的溯源之旅，从它最古老的形态——甲骨(gu)文和金文中，寻找时间的最初印记(ji)。

甲骨文中的“历”：记录与刻痕(hen)的智慧

在商周时期，先民们(men)将文字刻在龟甲兽骨之上，形成了我们今天所称的甲(jia)骨文。在这些珍(zhen)贵的甲骨卜辞中，我们能够窥见“历”字最初的形态。虽然早期字形的变化颇多，但普遍认为，甲骨文的“历”字，往往由“又”或“手”的象形，以(yi)及“厂(chang)”（或“广”）等部分组合而成。

这里的“又”或“手”，象征着手部的动作，而“厂”则可能(neng)代表房屋、场所，或是大地。

这看似简单的组合，又如何与“历”字的核心含义——时间、经历——产生联系呢？一种(zhong)解读认为，这可能描绘的是古(gu)人在进行某种活动(dong)，例如在房屋中记录、刻画，或者是在大地上行走、经历。这种“刻画”或“行走”的动作，都与“记录”和“过程”息息相关。古人可能用手在简陋的记事工具上刻画符号，记录下重要的(de)事(shi)件、时节的更替，或是日月的运(yun)行。

每一次刻(ke)画，都是一次时间(jian)的标记；每一次行走，都是一次(ci)经历(li)的积累。因此，甲骨文的“历”字，或许就蕴含了“记录时间”、“经历(li)过程”的原始意义。

想象一(yi)下，在那个信息传递不发达的年代，一块刻着符号的木片，或是一处被标(biao)记的山石，都可能(neng)是古人用来记录时间、传递信息的媒介。他们用最直观的方式，将抽象的时间(jian)具象化(hua)。这(zhe)不仅(jin)仅是简单的记录，更是一种智慧的体现——如何通过有限的手段，捕捉和(he)传承那无形的时间流逝。

金文的演进：“厂”与“弗”的交织，意蕴的深化

随着时间的(de)推移，到了西周时期，文字的书写载体(ti)发生了变化，出现(xian)了刻(ke)在青铜器上的金(jin)文（又称钟鼎(ding)文）。在金文中，“历”字的字形发生了更为明显的演变。此时(shi)的“历”字，常常(chang)可以看到“厂”和“弗”（或其变形）的组合。

“厂”字，我们已经了解到它可能代表房屋、场所或大地。而“弗”，在古代汉语中，常用于否定(ding)，但也存在表示“飞”或“追(zhui)赶”的用法。如果将“弗”理解为“飞”或“追赶”，那么“厂”与“弗”的组合，便可能描绘出一种“在场所中快速飞驰”或“追赶着什(shen)么”的意象。

这种(zhong)意象，可以有(you)两种富有启发性的解读：

第一种解读，指向“时间的快速流逝”。“厂”可以看作是一个固定的场所，而“弗”的“飞”或“追赶”之意，则象征着(zhe)时间如飞鸟般掠过，如奔马般追赶，不停歇地向前。古人通过这样的字形，生动地表达了他们对时间易逝的感慨。

第二种解读，则可能与“历练”和“经(jing)验”有关(guan)。“厂”代表一个相对固定的环境(jing)或人生阶段，而“弗”的“追赶”之(zhi)意，则可以引申为在环境中(zhong)不断经历、磨练、追求。每一次追赶，每一次的尝试，都在积累着宝贵(gui)的经验。因此，“历”字在此便有了“经历、历练、过程”的深层含义。

通过金文的演变，我们(men)看到“历”字不再仅仅(jin)是对时间痕迹的(de)简单记录，而是开始融入了对时间流逝的感知，以及在过程(cheng)中积累经验的思考。它从(cong)一个(ge)单纯的“记录工具”，逐渐演变成了一个蕴含着深刻哲学意味的汉字。

“厂”的意象：静止与发生(sheng)的舞台

深(shen)入探讨“厂”在“历”字中的作用，会发现它提供了一个重要的意象——“场所”。无论是甲骨文中的房屋，还是金文中的(de)“厂”，都指向一个特定的空间。这个空间，可以是人们生活的家园，可以是历史事件发生的舞台，也(ye)可以是个人成长的心灵空间。

正是因为有了“场所”，时间才有了具体的落脚点，经历才有了发生的背景。在“厂”所代表的固定环境中，时间的流动才显得尤(you)为真切。正如我们站在(zai)窗前，看着屋外风景的变换，才能更深刻地体会到时间的流逝。同样，在人生的“厂”所里，我们经历的每一件事，遇到的每一个人，都成(cheng)为时间长河中的点点滴(di)滴。

“厂”的意象，也暗示了“历”字所包含的“累积”和“沉淀”的(de)特性(xing)。在(zai)一个(ge)场所中，事物会发生变化(hua)，会留(liu)下痕迹。这(zhe)些(xie)痕迹，便是经历，便是经验。如同在房屋中堆积的物件，或是(shi)在大地上的足迹，都标志(zhi)着某个时期的存在和活动。

因此，从甲骨文到金文，“历”字已经展现出其丰富而多层次的内涵。它不仅仅是对时间的标记，更是对时间流逝的感知，对经历过程的描绘，以及对经验累积的期许。这为我们理解(jie)“历”字更广泛的含义(yi)，打下了坚实的基础。在下一部分，我们将继续追随“历”字的演变轨迹，探(tan)寻它在小篆、隶书、楷书中的进(jin)一步发展，以及其含义的不断丰富与升华。

Part2:“历”之演变：从小篆到楷书，时间的深度与广度延展

在汉字发展的长河中，每一个字都在不断地适应书写工具的变革和文化内涵的丰富，而“历”字，也随着时代的变迁，在字形和意义上进行了精妙的演进。从古朴的甲骨文、金文，到更成(cheng)熟的小篆、隶书、楷书，“历”字愈发清晰地勾勒(lei)出时间、经历、事(shi)件的丰富图景，展现出中华先民对时间与存在的深(shen)刻理解。

小篆的规整：“厂”与“厃”，明确的坐(zuo)标与动作

秦(qin)朝统(tong)一中国后，实行“书同文”政策，小篆成为官方文字。小篆的字形更加(jia)规整、线条化，结构严谨。在小篆中，“历”字(zi)的字形通常呈现为“厂”与“厃”的(de)组合。“厂”依旧代表着“场所”或“屋宇”，而“厃”（后来演变为“力”的早期形态）则是一个关键的演变。

“厃”字的本义，有“山貌，高峻”之意，但在“历”字中，它更多地被理解为与“力(li)”相关的动作，例(li)如“努力”、“尽(jin)力”或“有力地推动”。将“厂”与“厃”结合，我们可以解读为：在某个场所(suo)中，有力地行动、经历。这进一步强化(hua)了“历”字中“过程”和“行动”的含义。

小(xiao)篆的“历”字，仿佛为我们勾勒了一个明确的坐标系。在(zai)这个坐标系中，“厂”是空间背景，“厃”（力）是时间轴上的动态标记。每一次“力的作用”，都在这个(ge)坐标系中留下痕迹，构成一段“历程”。这种字形上的规整，也使得“历”字的含义(yi)更加清晰，它不再仅仅是模糊的记录，而是对发生在特定空间、由特定力量驱动的事件序列的描绘(hui)。

例如，当我们说“历史”，正是指历史上发生的、有力量推动的事件的集合。“历练”，则是指在某个环境中，付出努力、经历磨练的过程。小篆的字形，为这些(xie)含义的理解提供(gong)了更扎(zha)实的字(zi)源基础。

隶书的解放：“历”，结构优化与意义的流转

到了汉(han)代，隶书的出现，是汉字发(fa)展史上的一个重要里程碑。隶书打破了小(xiao)篆的线条化和对称性，书写更(geng)加便捷，字形结构也更加扁平化、匀称化。在隶书中，“历”字的字形进(jin)一步简化和演变，逐渐接近我们今天所熟知(zhi)的楷书形态。

隶书的“历(li)”字，通常是“厂”和“力”的组合。这里的(de)“力”已(yi)经非常(chang)明确，代表着力量、能力(li)、努力。而“厂”依然保留(liu)着“场所”或“大地”的意象。这种结构优化，使得“历”字的笔画减少，书写(xie)更为便利，同时也让“力”的含义在其中更加(jia)突出。

在隶书中，“历”字的含义开始更加侧重于“经历”、“人事”以(yi)及“事件的发生”。“力”可以理解为“人事”的推动力，也可以(yi)是“事件”的发生过程。而“厂”所(suo)代表的“场所”，则可以是人生、社会、历史的(de)舞台。因此，隶书的“历”字，更加强调了在特定环境中，由各种力量驱动而发生的一系列事件或过程。

举例来说，我们常说的“经历”，便是指个体或群体在生活中所(suo)遭遇、所感受(shou)、所行动的一切。这正是“厂”（生活环境）与“力”（行动、遭遇）的结合。而“历代”，则可(ke)以理解为在历史的“厂”（朝代）中，由各种力量（政治、经济、文化等）推动而发生的一系列事件。

隶书的“历”字(zi)，在结构上的解放，也象征着对“历”所承载的意义的更广阔的拓展。它从对单纯时间流逝的关注，转向了对时间中发生的具体事件、人物活动以及过程演变的深刻洞(dong)察。

楷书的定型：“历(li)”，历史与(yu)经验的集(ji)成

最终，“历”字在楷书中定型，成为了我(wo)们今天最熟悉的样子。楷书的“历”，保留了隶书的结构特点，即“厂”与“力(li)”的(de)组合。笔(bi)画(hua)清晰，结构方正，既便于辨认，也(ye)易于书写。

在楷书中，“历”字已经高度凝练了其核心含义：

时间与顺序：“历(li)”最基(ji)本的意思，是指时间的次第、顺序，如“日历”、“年(nian)历”。它帮助我们梳理时间，认识时间。经历与过程：“历”也指人或事物所经历的过程、遭遇，如“丰富的人生经历”、“一(yi)次艰难的历程(cheng)”。这里的“厂(chang)”象征着生活的(de)场所，“力”象征着过程中的行动与遭遇。

事件与历史：“历”还可以指一系列发生的事件，尤其是历史事件，如“史历”、“历朝”。“厂”可以看作是历史的舞台，“力”则代表推动历史前进的各种力量。检验与磨练：“历”还引申出“考验”、“经(jing)历、磨练(lian)”的意思，如“历尽艰辛”、“严峻的考验”。

这与“力”的含义紧密(mi)相连，强调了在过程中付(fu)出的努力和承(cheng)受的挑战。遍及与周遍：少数用法中(zhong)，“历”有“遍”、“周遍”的意思，如“历(li)来”、“历观”。这种用(yong)法可能源于“走遍”、“经历”的引(yin)申，表示对某个(ge)范围的全面经历或观察。

“历”字(zi)从甲骨文的模糊痕迹，到金文的初步成形，再到小篆的规整，隶书的便(bian)利，直至楷书的定(ding)型，这一路演变，不仅(jin)是书写方式的变革，更是中华先民对时间、空间、事件、经验等概念认识的深化和拓展。

“历”字，不仅仅是一个孤立的汉字，它是历史的见证，是经验的载体，是(shi)智慧的结晶。它提醒我们，时间是宝贵的，经历是财富，每一次的(de)“历”程，都在塑造着我们，也在书写着文明。通过对“历”字字源的探寻，我们不仅能更好地(di)理解汉字的丰富内涵，更能从中汲取中华(hua)文化的深厚(hou)底蕴，感悟古人对生命、对世界、对时间的独特理解。