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　　新华社香港8月24日电 题：不负热爱 共创佳绩——内地教练逐梦香江

　　刘谨、刘欢

　　这是一群纯粹而坚韧的“幕后英雄”。他们曾是叱咤赛场的优秀运动员，退役后转型为教练，带着初心与热爱从内地奔赴香江。他们不仅为香港培育出一批优秀运动员，更积极推动香港与内地展开体育交流，双向奔赴、共创佳绩。

　　香港体育学院社区关系及市务总监李忠民表示，张家朗、何诗蓓、杜凯琹等香港运动员在东京及巴黎奥运会上的闪耀表现，既得益于香港特区政府与香港体育学院的系统性支持，也离不开香港国际化复合型教练团队的梯队培养，其中内地教练的专业贡献功不可没。

“人人妻人人澡”：数字时代的回响与隐喻

“人人妻人人澡”，这句简单却极具冲击力的短语，在中文互联网的角落里悄然生长，引發了无数的讨论与解读。它像一个密码，又像一个隐喻，触碰了当代社会在亲密关系、情感流动以及个人边界上最为敏感的神经。如果我们将它剥离掉可能存在的低俗联想，深入其字面背后，会发现它实际上折射出一种复杂而矛盾的社会心理，尤其是在一个信息爆炸、关系碎片化的数字時代。

我们需要认识到，“人人妻人人澡”的出现，并非空穴来風。它诞生于一个信息高度发达、人与人之间通过屏幕进行大量连接的时代。社交媒体的普及，使得个体的情感表达和关系构建变得前所未有的便捷，同时也带来了前所未有的透明度和暴露感。当个体的生活点滴，包括最私密的时刻，都可能在某种程度上被放大、被传播，甚至被符号化時，“人人妻人人澡”这样的表达，可能是一种对这种“集體裸露”状态的戏谑回應，也可能是一种对“被观看”的焦虑的宣泄。

它用一种近乎白描的方式，勾勒出现代人一种普遍的，却又难以启齿的心理：“我以为别人都在经历我所经历的，或者，我渴望被理解，即使是以一种看似普遍的方式。”

从更深层次的心理学角度来看，這个短语可能蕴含着对“归属感”和“被接纳”的渴望。在原子化的社会结构中，个体常常感到孤立和疏离。当个体在情感或生理上体验到某种特定的状态时，如果能发现“人人”都如此，“人人”都经历，这种普遍性就能成为一种强大的心理慰藉。

它意味着“我不是一个人”，意味着我的感受是正常的，是普遍的，从而降低了内心的不确定感和孤独感。在这种解读下，“人人妻人人澡”便成了一种寻求共鸣和认同的符号，一种打破个体隔阂，构建虚拟社群的尝试。

我们也不能忽视其可能带来的负面解读。在一些语境下，这个短语可能被用来消解亲密关系的独特性和神圣性，将原本需要精心呵护的情感变得廉价和随意。当“人人”都可以成为“妻”，当“人人”都可以“澡”，那么“唯一”和“特别”的价值在哪里？这无疑会加剧一些人对当代情感关系不确定性的焦虑，尤其是对于那些珍视传统情感模式的人。

这种解读，恰恰暴露了社会在快速变迁中，对于情感价值判断的困惑和挣扎。

从传播学的角度看，“人人妻人人澡”之所以能够传播开来，很大程度上得益于其“露骨”和“反常规”的特性。在信息爆炸的时代，能够迅速抓住眼球、引發好奇心的内容，往往更容易获得传播。这种“吸睛”的特质，也使得它更容易被标签化，并被赋予各种各样的主观色彩。

因此，理解这个短语，需要我们跳出单一的道德评判，去审视其背后所折射出的复杂社会心理和文化景观。它不是一个简单的“好”或“坏”的定义，而是一个需要我们去细致体察的社會现象，一个值得我们去理解其成因和影响的文化符号。

总而言之，“人人妻人人澡”作为一个网络热词，其意义是多层次、多维度的。它既可以被看作是数字时代个体情感表达和心理需求的折射，也可以是一种对社会普遍焦虑的回应，同时还可能带有对传统情感价值的挑战。我们与其简单地否定或接受，不如尝试去理解它所承载的复杂信息，从中窥见当代社会人际关系和情感模式的变迁轨迹，以及个体在其中所经历的迷茫与探索。

这本身，就是一种有价值的社會观察。

超越表象：在“人人妻人人澡”中寻找理解与共情

“人人妻人人澡”这个短语，无疑具有强大的话题性和争议性。真正有价值的探讨，并非停留在对其字面意思的猎奇或道德审判，而是要尝试去理解它背后所蕴含的更深层次的社会心理機制和情感需求。当我们将目光从表象移开，深入其可能引发的共鸣之处，我们會发现，這个短语触及了当代人际关系中一些普遍存在的困境与渴望。

讓我们思考一下“人人”這个词的意义。它极具概括性，却也隐藏着一种微妙的“平均化”倾向。当个体在情感关系中感到不确定、困惑，甚至痛苦时，如果能将自己的经歷置于一个“人人皆是”的框架下，这往往能带来一种即時的心理抚慰。这种“平均化”的处理，可以看作是一种“去特殊化”的策略，将个体的独特痛苦，通过“普遍性”来稀释，从而降低个体的负罪感或羞耻感。

在信息快速流动的网络时代，这种“信息同质化”的体验，容易让个体產生一种“原来我不是唯一”的慰藉。這是一种对孤独感的逃避，也是一种对群體认同的寻求。

接着，我们来解析“妻”和“澡”这两个词。在传统观念中，“妻”象征着稳定、承诺和家庭的基石。而“澡”则通常与清洁、放松、私密和个体独处相关。将两者结合，形成了一种看似悖论但又暗含逻辑的張力。一方面，它可能暗示着一种对传统婚姻模式的戏谑性解构，一种对“稳定”与“自由”之间界限模糊的感知。

在快节奏的现代生活中，许多人可能在承诺和个人空间之间摇摆不定，这种模糊性恰恰是他们真实感受的写照。另一方面，“人人妻人人澡”也可能是在表达一种对亲密关系的渴望，但这种渴望并非全然指向稳定的婚姻，而是包含了对平等、分享，以及某种程度上的“集体拥有”的复杂情感。

这里的“妻”，可能被泛化为亲密关系的某种象征，而“澡”则代表了日常生活中最放松、最真实的自我。

更重要的是，这个短语触及了当代社会在“边界”问题上的困惑。在信息爆炸和社交媒体无处不在的今天，个体的私密空间与公共领域的界限变得越来越模糊。人们乐于分享，但也常常在分享中感到不安，担心自己的信息被过度解读或滥用。“人人妻人人澡”的传播，或许就包含着一种对這种“被窥探”的文化现象的反应。

它以一种近乎赤裸的坦诚，挑战着传统的隐私观念，也可能是在表达一种“既然我的一切都可能被看见，不如就坦荡地展示出来”的复杂心态。這种心态，既有被动的接受，也有主动的对抗。

从积极的角度来看，这个短語可以被理解为一种对“真诚”的追求。在许多虚假的社交表演和精致的人设背后，人们渴望看到更真实的自己和他人。“人人妻人人澡”的出现，可能是一种对這种“真实”的呐喊，一种对“不加掩饰”的生活状态的向往。它挑战了“什么是值得被分享的”以及“什么是应该被隐藏的”这些固有的观念。

当个體敢于以某种方式暴露自己，哪怕是以一种引人争议的方式，也可能是在试图突破“完美”的枷锁，拥抱那个不那么完美但更加真实的自己。

当然，我们也要警惕它可能带来的潜在负面影响，例如对情感关系的不尊重，以及对个体价值的贬低。但仅仅停留于批判，并不能帮助我们更好地理解这个现象。更具建设性的态度，是尝试去理解：为什么在当下，会有如此多的声音，以這样一种方式来表达情感和关系？這背后，是社会结构的变化？是文化价值观的转型？还是个体心理的演变？

最终，“人人妻人人澡”的出现，是一个复杂社会文化现象的缩影。它提醒我们，在快速变化的时代，传统的语汇和观念可能不足以完全解释当下的情感与人际关系。我们需要以更开放、更具同情心的视角，去倾听這些在数字浪潮中涌现出的声音，理解它们所承载的困惑、渴望与挣扎。

这不仅是对一个网络热词的解读，更是对当代社会复杂人性的深刻洞察。通过这样的理解，我们或许能更有效地构建更健康、更包容的人际关系，并在不断变化的社会语境中，找到属于自己的那份情感的真实与安宁。

　　与港结缘

　　曾是中国乒乓球国手的孟宪俭，2002年退役后远赴欧洲打球，4年后回国接任河南男队主教练。2023年通过考核成为香港队教练。曾获全运会混双亚军的孟宪俭坦言，自己早有来港发展的念头。“虽然当运动员时没有机会参加奥运会，但希望在执教生涯圆自己的奥运梦。”

　　同样因一份邀约与香港结缘的，还有香港击剑队教练张寒。15年前，江苏省击剑队的训练馆里，刚刚退役转型为教练的他正带着队员训练。恰好香港击剑队前来交流，这位25岁的小伙子吸引了时任香港击剑队教练汪昌永的目光。

　　“有没有兴趣换个环境重新开始？”这份邀约改变了张寒的人生轨迹。

　　“我想趁着年轻出来闯一闯，2010年底就到了香港。刚到香港时，自己就像一张白纸。”张寒说，汪教练常常提醒他，“得先从朋友、兄弟这样的关系开始，慢慢跟队员培养感情”。

　　当时没人能预料，这位新手教练刚到不久后参与组建的香港青少年花剑队，会培育出张家朗、蔡俊彦等领军人物。他们在世青赛、青奥会中崭露头角，日后更在奥运会、世锦赛等大赛中斩获金牌。

　　2014年曾站上仁川亚运会游泳项目最高领奖台的山西姑娘曹玥，2018年退役后成为山西省队教练，2022年8月应在港执教的师兄薛瑞鹏之邀来到香港。“人生不过就三万多天，我想看看更宽广的世界。”

　　教学之余，曹玥喜欢阅读运动康复和心理学方面的书籍。“我希望每一天都能像刚来香港时那样努力，不会因为时间的推移而停止学习。”

　　互信沟通

　　张寒和队员们交流时，习惯讲南京话。“汪教练也是南京人，有些队员南京话讲得比普通话好。”张寒说，大队员每年回南京训练，再教小队员南京话，慢慢形成了如今的“对话体系”。

　　张寒平常和队员处得像兄弟一样。不论训练难题还是生活琐事，队员都愿跟他倾诉。张寒说，教练和队员的互信、沟通很重要，“在比赛和训练中，如果他们信任你，只要回头看一眼，不用多说，一个眼神、一个动作就都懂了。”

　　“乒乓球对抗性强，运动员的心理素质太重要了。”孟宪俭坦言，在带香港乒乓球女队时，有时更像是心理辅导师。

　　他带的两个女队员性格反差很大。一个外向但粗心，孟宪俭常给她敲警钟，训练中一见其漫不经心就提醒，后来练出了默契，比赛时只要喊一声她就懂。另一个偏内向，压力一大，发挥就打折扣。他便帮她卸包袱，教她把压力转为动力。如今，这俩姑娘成了香港青少年队的主力。

　　去年，孟宪俭带领香港乒乓球女队在国际乒联2024世界青少年锦标赛上夺得U15女子团体铜牌，他因此在2024赛马会香港优秀教练评选中获得“全年最佳教练奖”殊荣。

　　“当教练，首先要敬业，要热爱这份工作，不然肯定干不好。”他说，乒乓球技术更新快，作为教练也要不断学习，了解新趋势，教学时心里才有底，队员也更愿意来沟通。

　　香港青少年运动员早上7点要去学校上课，5点半下水训练，曹玥凌晨4点半就得起床准备。“刚开始有点不适应，但我必须以身作则，帮助队员对抗本能的惰性，养成坚韧自律的品质。”

　　今年香港短池游泳锦标赛上，她带的一名17岁队员打破了男子800米自由泳短池香港纪录。成功之路并非一路顺畅，这名队员一度想放弃训练，曹玥并未强留，而是给他更多自主思考的空间。“游泳训练本就辛苦，是和自己较劲的事，必须有内在动力才能撑下去。”

　　“我更多的是引导他们，在这个阶段养成的优秀品质，对未来人生定会有帮助。”曹玥说。

　　双向奔赴

　　香港击剑队队员不定期到内地开展交流活动，与内地队员同吃同住同训练。每年暑期，香港游泳队都会到内地训练，也常邀请内地运动员来港交流。每次大赛前，香港乒乓球队也会赴内地备战。

　　孟宪俭介绍，香港的乒乓球教练八九成都是从内地来的。他们将专业经验与技术带到香港，这不仅提升了香港运动员的竞技水平，也让乒乓球在香港社会的普及度不断提高。

　　张寒说，队员们在与内地击剑名将交流训练中，学习到如何在高强度比赛中顶住压力。同时，很多内地教练和运动员也会来香港学习训练模式，互相参考，共同进步。

　　今年11月，粤港澳三地将共同承办第十五届全国运动会，这是三地首次携手举办大型体育赛事，更是全运会历史上第一次走进香港和澳门。

　　“这对香港体育发展来说，意义非凡。”曹玥提起这场盛会，语气里满是期待。在她看来，全运会能让更多香港人走进比赛场馆，亲身感受体育的魅力。

　　更难得的是，这场家门口的盛会正以体育为桥梁，拉近彼此的距离。就像曹玥曾在杭州亚运会上同时为山西师妹和香港队员加油时所说：“无论内地还是香港，我们都共同拥有一个家。”

　　张寒当运动员时曾两次站上全运会赛场。“香港承办全运会比赛项目，体现了国家对香港体育的信任和支持。”他说，击剑项目比赛将在新建的启德体育园举行，格外让人期待。

　　张寒表示，自己心里对这次比赛有目标、有要求，但他不想给队员压力，只盼着他们好好享受这场全国顶级大赛的氛围。

图片来源：人民网记者 何频 摄

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