每经编辑｜陈晓雯    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,玩偶海岛生话

“没(mei)谁(shui)了”的响亮回响(xiang)：60岁四川(chuan)阿(a)姨(yi)的“凡尔赛”与(yu)“自信宣(xuan)言(yan)”

在中(zhong)国广袤的土地(di)上，四川以其独(du)特(te)的(de)地域(yu)文化、麻辣(la)鲜香的(de)饮食以及热(re)情(qing)直(zhi)爽的(de)人(ren)民(min)而闻(wen)名(ming)。而在(zai)近(jin)年(nian)来(lai)，一个意想(xiang)不到的群体，以(yi)一种(zhong)极具辨(bian)识度的(de)方(fang)式(shi)，闯入(ru)了大(da)众视野(ye)——那(na)就是(shi)一群60岁(sui)的(de)四川(chuan)阿姨(yi)，她们(men)用一句(ju)极(ji)具魔(mo)性的(de)口号，“没谁了”，引(yin)爆了网(wang)络(luo)，掀起(qi)了一股“阿(a)姨风”。

这句(ju)看(kan)似简单(dan)朴实的口头禅，在(zai)她们(men)的演(yan)绎(yi)下，被赋予了全(quan)新(xin)的生命(ming)力，甚(shen)至成(cheng)为(wei)了(le)一种(zhong)新的(de)网络(luo)流行(xing)语，让(rang)无数年轻(qing)人为之着(zhe)迷(mi)，也(ye)引发(fa)了(le)广泛(fan)的(de)讨论(lun)。

“没谁(shui)了”，究(jiu)竟(jing)意(yi)味(wei)着什么(me)？在(zai)传统语(yu)境(jing)下(xia)，它(ta)或(huo)许(xu)带(dai)有(you)一(yi)丝消极(ji)的(de)意味(wei)，表达(da)一种(zhong)无聊(liao)、无(wu)可(ke)奈何，甚至(zhi)略显失落的情(qing)绪。当(dang)这句话被(bei)四(si)川(chuan)60岁(sui)的老阿姨(yi)们(men)说出(chu)口时(shi)，画风(feng)却截然不(bu)同。她(ta)们的“没谁了”，带(dai)着一种(zhong)豁(huo)达、一种洒(sa)脱，甚至是一(yi)种“普天(tian)之下(xia)，舍(she)我其谁(shui)”的霸(ba)气(qi)。

这(zhe)种反(fan)差，正是(shi)其魅力所在(zai)。

试想一下(xia)，一位身着(zhe)时髦服饰(shi)、佩戴着闪亮(liang)配饰(shi)、步履轻(qing)盈的60岁阿姨，在(zai)镜头(tou)前(qian)，用(yong)略带川音的(de)语调，悠(you)闲地(di)说(shuo)道(dao)：“今天这个火(huo)锅，味道(dao)简直是(shi)没谁了(le)！”又或(huo)者，当她(ta)购(gou)买了心(xin)仪(yi)已久(jiu)的名(ming)牌包(bao)包(bao)，脸(lian)上(shang)洋溢(yi)着(zhe)满足的(de)笑(xiao)容，轻(qing)声(sheng)呢(ne)喃：“这(zhe)个包包，确实是没(mei)谁(shui)了！”这时，“没谁(shui)了(le)”就不(bu)再是简单(dan)的感(gan)叹，而是对(dui)生活(huo)品质的(de)肯(ken)定，对(dui)自(zi)身品(pin)味(wei)的(de)出(chu)色，对(dui)当下(xia)美(mei)好(hao)状态的赞(zan)美。

它(ta)是(shi)一种(zhong)低调的(de)“凡尔(er)赛”，一(yi)种不(bu)加掩饰(shi)的自(zi)信。

这(zhe)种(zhong)自(zi)信(xin)，源于她(ta)们对(dui)生活的(de)热爱(ai)和(he)掌控。这群60岁(sui)的四川阿(a)姨，她(ta)们(men)经(jing)历了(le)时代(dai)的变迁(qian)，见证了改革开放(fang)带(dai)来(lai)的巨变，也(ye)享受(shou)着国(guo)家(jia)发展带来的红利。她们或许(xu)已经(jing)退休，不(bu)再(zai)需要(yao)为生计奔(ben)波，有了(le)更(geng)多属(shu)于自(zi)己的时(shi)间(jian)和(he)精(jing)力去(qu)追(zhui)求热(re)爱(ai)，去体(ti)验(yan)生活。她(ta)们不再被传统(tong)的家(jia)庭(ting)角(jiao)色所束缚，也不再拘(ju)泥于(yu)“含(han)饴弄孙(sun)”的(de)传统形象。

她(ta)们开始注(zhu)重(zhong)自(zi)我，追(zhui)求个性，拥(yong)抱新鲜(xian)事(shi)物，甚至走(zou)在时尚前(qian)沿(yan)。

她们(men)的(de)“没谁(shui)了(le)”，是对一种“活(huo)得精(jing)彩”状(zhuang)态的(de)直接(jie)表达。她们(men)敢于(yu)消费，敢(gan)于(yu)享(xiang)受(shou)，敢于(yu)展现(xian)真(zhen)实(shi)的自我(wo)。她(ta)们逛(guang)街购物，品(pin)尝美食(shi)，参(can)加社(she)交活动(dong)，甚至学(xue)习新的(de)技(ji)能，利(li)用社(she)交媒体(ti)记(ji)录和分享(xiang)自己的生(sheng)活。她(ta)们(men)不(bu)是在(zai)“熬日子”，而是在“过(guo)日(ri)子”，并(bing)且(qie)是过得有滋(zi)有味(wei)，有声(sheng)有色(se)。

这种积(ji)极的生活态(tai)度，与(yu)当(dang)下(xia)一些(xie)年轻(qing)人面对压(ya)力时(shi)的焦(jiao)虑和迷茫(mang)形(xing)成(cheng)了鲜明(ming)的对(dui)比(bi)，更(geng)显(xian)珍(zhen)贵(gui)。

更重(zhong)要的是，她(ta)们的(de)“没谁(shui)了”，还(hai)包含了一(yi)种普(pu)遍适(shi)用的生活哲学(xue)。在她(ta)们(men)看来，人(ren)生没有(you)绝(jue)对的完美，也(ye)没(mei)有必(bi)须(xu)达到的标准(zhun)。关键在(zai)于(yu)，是否(fou)活出(chu)了自己的(de)精(jing)彩(cai)，是否让(rang)自(zi)己感到(dao)快乐(le)和(he)满足(zu)。当她(ta)们觉(jue)得某件事做得(de)好，或(huo)者某(mou)件(jian)物(wu)品(pin)让(rang)自己满意(yi)时，一句“没谁(shui)了”，就足(zu)以概括(kuo)那(na)种(zhong)全(quan)情(qing)投入后(hou)的成(cheng)就(jiu)感和幸(xing)福(fu)感(gan)。

这是(shi)一种(zhong)不追求(qiu)外(wai)界(jie)评(ping)价，只(zhi)忠于(yu)内心(xin)的自(zi)我肯(ken)定。

从(cong)社会现象的角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，“四(si)川(chuan)60岁老阿姨叫的(de)没(mei)谁了”的走红(hong)，折(zhe)射出(chu)当代中国社会正在发生(sheng)的(de)深(shen)刻(ke)变化。

是(shi)中(zhong)年女(nv)性群体(ti)自我(wo)意(yi)识(shi)的觉(jue)醒。随着社(she)会经(jing)济的发展和女(nv)性地位的提高(gao)，越来(lai)越(yue)多的中(zhong)年女性不再满足于(yu)传统意义(yi)上的(de)“相夫教(jiao)子”，她(ta)们渴(ke)望(wang)独立(li)、自主(zhu)和精(jing)彩的(de)生活。她(ta)们拥有(you)更强的(de)经(jing)济能(neng)力和(he)更(geng)丰富的社会(hui)资(zi)源，敢于(yu)为自己花钱(qian)，敢(gan)于追求(qiu)个(ge)人价(jia)值(zhi)的实(shi)现(xian)。她们(men)不(bu)再是社会的边缘(yuan)人群，而是(shi)积极参与社会生(sheng)活(huo)、影响消费市场的(de)重要力量。

是互联网(wang)文(wen)化对(dui)老(lao)年人群(qun)体的(de)渗透。曾经(jing)被认(ren)为是“数(shu)字(zi)难民”的(de)老年人(ren)，如今也成(cheng)为了互(hu)联网(wang)的活跃(yue)用户。社(she)交(jiao)媒体(ti)平台为她(ta)们提(ti)供了(le)展示自我(wo)、交流(liu)互(hu)动的新(xin)空间(jian)。她(ta)们通过(guo)短视频、直(zhi)播等(deng)形式(shi)，分(fen)享(xiang)自己(ji)的生活、才艺和(he)观点(dian)，打破(po)了年(nian)龄的(de)界限，展(zhan)现(xian)了老年人也能(neng)拥抱(bao)新科技、紧(jin)跟时代潮流的活(huo)力(li)。

四川阿姨(yi)们(men)的(de)“没谁(shui)了”，正(zheng)是这种(zhong)互(hu)联网(wang)时代下(xia)老(lao)年群(qun)体自(zi)我表达(da)的(de)生动(dong)写(xie)照(zhao)。

再者(zhe)，是消(xiao)费主义(yi)文(wen)化(hua)在(zai)不同(tong)年龄(ling)层级的蔓(man)延。她(ta)们敢于为自己(ji)的生(sheng)活品质买(mai)单，这在一(yi)定程(cheng)度上也(ye)反映(ying)了消费主(zhu)义(yi)思(si)潮(chao)的影响(xiang)。与(yu)一些(xie)过度(du)消费、盲(mang)目攀(pan)比的现(xian)象(xiang)不(bu)同(tong)，四川阿(a)姨们(men)的消(xiao)费，似(shi)乎更(geng)多地(di)与满(man)足(zu)感(gan)、愉悦(yue)感(gan)以及对生(sheng)活的热(re)爱相(xiang)关(guan)联(lian)。她们(men)的(de)“没(mei)谁了(le)”，是(shi)对(dui)自(zi)己消费(fei)选(xuan)择的一(yi)种满意，一(yi)种对当下(xia)美好(hao)生活(huo)状(zhuang)态(tai)的认可。

她(ta)们用(yong)自己的(de)方式，重(zhong)新(xin)定(ding)义了(le)“老年生(sheng)活”的可(ke)能(neng)性。

从“没(mei)谁了(le)”到“生(sheng)活(huo)家(jia)”：解构(gou)四川阿姨的幸福密码与时代(dai)印记

“没谁(shui)了”，这(zhe)句简单直白(bai)的(de)口号(hao)，如同(tong)一(yi)个闪亮的(de)标(biao)签，迅(xun)速贴在(zai)了这群60岁的(de)四川阿姨(yi)身上。这(zhe)背(bei)后蕴(yun)含的(de)，远不止一(yi)句俏(qiao)皮(pi)话，而(er)是(shi)一种复(fu)杂而迷(mi)人的(de)生活(huo)态度，更是一面(mian)映(ying)照(zhao)出时代(dai)变迁(qian)的(de)镜(jing)子(zi)。深入剖析这股“阿姨风(feng)”的(de)成因(yin)与内涵，我们(men)能从(cong)中窥(kui)见(jian)属于(yu)她们的(de)幸(xing)福密(mi)码，以(yi)及(ji)那个生(sheng)生不息的时代印记(ji)。

这群四川阿姨的“没(mei)谁(shui)了(le)”，并(bing)非(fei)空穴(xue)来风(feng)，而是(shi)她们(men)长(zhang)期以(yi)来(lai)在物(wu)质与(yu)精(jing)神(shen)双重(zhong)富足下的(de)自(zi)然(ran)流露。她们(men)大(da)多(duo)经历了中国经济腾(teng)飞(fei)的(de)黄金(jin)时期，不(bu)少(shao)人可(ke)能(neng)拥有自己的(de)事业，或者(zhe)在(zai)子(zi)女的成长中积累了可观(guan)的积(ji)蓄。退(tui)休后，她们拥有了“自(zi)由”——一(yi)种(zhong)摆脱了(le)工作(zuo)压力(li)和家(jia)庭琐碎的、属(shu)于(yu)自己(ji)的宝贵时间。

这种自(zi)由(you)，让她(ta)们(men)得以将目光从生存(cun)转(zhuan)向(xiang)了生(sheng)活，从(cong)柴米油盐转向(xiang)了诗和远(yuan)方。

“没谁(shui)了(le)”的底(di)气，很大程度上(shang)来自(zi)于她们经(jing)济上(shang)的相(xiang)对独(du)立和(he)消(xiao)费能力(li)的提升。在过去(qu)，很多女性(xing)的消费主(zhu)要(yao)围绕家(jia)庭和子(zi)女，个人(ren)的需(xu)求(qiu)往(wang)往(wang)被(bei)搁置(zhi)。而如(ru)今，随着经(jing)济水平的提(ti)高(gao)和消费观(guan)念的(de)转变(bian)，这群(qun)阿姨(yi)们有(you)了(le)更(geng)多(duo)为(wei)自己“投资(zi)”的意愿和能力。购买心(xin)仪(yi)的(de)服(fu)饰、精致(zhi)的(de)护(hu)肤(fu)品、参加(jia)旅游团、学(xue)习插花(hua)或舞(wu)蹈(dao)，这(zhe)些(xie)曾经(jing)被(bei)认为是(shi)“年(nian)轻人(ren)的玩意儿(er)”的消(xiao)费行为(wei)，如今在她们(men)身(shen)上也变(bian)得司空见(jian)惯(guan)。

当她们为自己的(de)选择买单，并从(cong)中获得满足感(gan)时，“没(mei)谁了”便成(cheng)了最(zui)直接(jie)、最贴(tie)切的肯定(ding)。它并(bing)非炫耀(yao)，而是一(yi)种对(dui)自身(shen)价值的(de)认可，一(yi)种对(dui)“我值得”的宣(xuan)言(yan)。

除了经济基础，精神层面(mian)的富(fu)足和(he)对生活的热(re)情(qing)，更是(shi)让“没谁(shui)了”这句口号充满(man)生命力的关键(jian)。这(zhe)群(qun)阿姨们(men)，在退休后并(bing)未选(xuan)择“躺(tang)平”，而(er)是积极(ji)拥抱新(xin)的生活方(fang)式。她(ta)们乐于尝试新(xin)鲜事(shi)物，比(bi)如(ru)玩(wan)转短视频(pin)平台(tai)，用(yong)镜(jing)头记录(lu)自(zi)己(ji)的穿搭、美食(shi)、旅行(xing)见闻(wen)，甚(shen)至(zhi)是(shi)一(yi)些(xie)生(sheng)活(huo)的小技巧。

这种(zhong)积(ji)极的参与感，让她们感(gan)受(shou)到被(bei)关注、被认(ren)可的(de)价值(zhi)，也让她(ta)们(men)的(de)退休(xiu)生(sheng)活充(chong)满了(le)乐(le)趣和(he)意义(yi)。

她们的生活态度(du)，是(shi)“乐在其(qi)中”的。她们不再为(wei)了迎(ying)合(he)谁而(er)活，而(er)是以(yi)自己(ji)的喜好为中心(xin)。她们追(zhui)求(qiu)的是一种(zhong)“高质量”的(de)生活(huo)，这(zhe)种(zhong)质量(liang)并非仅仅体现(xian)在物质上(shang)，更体(ti)现(xian)在(zai)精(jing)神上的(de)愉(yu)悦(yue)和(he)充实(shi)。她们享受着咖(ka)啡(fei)馆的(de)慢(man)时光，也享受(shou)着户外运(yun)动的汗(han)水(shui)淋漓；她们(men)热爱经典的(de)老歌(ge)，也紧跟(gen)潮流(liu)的时(shi)尚(shang)元素。

这种多元化(hua)的(de)生(sheng)活方(fang)式，使(shi)得她(ta)们的(de)生活(huo)充满了可(ke)能性(xing)，而“没谁了(le)”正是(shi)对这种丰富多(duo)彩(cai)、游刃(ren)有(you)余状态的(de)精炼总结(jie)。

从(cong)更(geng)深层(ceng)次看(kan)，这股“阿(a)姨风”也(ye)是对传统(tong)社会(hui)对老年(nian)人刻板印象(xiang)的一(yi)次有(you)力挑(tiao)战(zhan)。长期以(yi)来(lai)，社(she)会对老(lao)年人的认(ren)知，往(wang)往(wang)停留在(zai)“衰老”、“病痛”、“无(wu)用(yong)”等负(fu)面标(biao)签(qian)上。这群四(si)川阿(a)姨们，用她们的实际行动(dong)，展(zhan)现(xian)了“老”也可(ke)以是(shi)“辣”的，是“潮”的，是“有活(huo)力的(de)”。

她(ta)们(men)拒(ju)绝(jue)被年(nian)龄所定(ding)义(yi)，她(ta)们(men)追求的是(shi)一种(zhong)“活到(dao)老(lao)，学(xue)到(dao)老(lao)，美(mei)到老(lao)，玩到(dao)老(lao)”的生命状态。她(ta)们(men)的“没谁(shui)了”，传递了(le)一(yi)种积极(ji)向上(shang)的人生态(tai)度(du)，也(ye)为全社会(hui)树(shu)立了一(yi)个关于老(lao)年生(sheng)活的(de)新范(fan)本。

她(ta)们(men)的(de)走红也折(zhe)射(she)出互联网时代下(xia)，信息传(chuan)播(bo)的(de)快(kuai)速与(yu)碎(sui)片化。一(yi)句简单、具(ju)有辨识度的(de)口(kou)号，加上鲜(xian)活、有(you)趣的(de)个人形(xing)象(xiang)，就(jiu)足(zu)以在网络(luo)世(shi)界(jie)掀(xian)起涟漪。这既(ji)是互联(lian)网的魅力，也是当(dang)下文(wen)化传播的(de)一种(zhong)缩影。从这(zhe)个(ge)角(jiao)度看(kan)，“没(mei)谁(shui)了”的(de)流行(xing)，是“内(nei)容为王”和“人格化传(chuan)播”在老年群(qun)体(ti)中的(de)一次成(cheng)功(gong)实践。

我们(men)也(ye)要辩(bian)证(zheng)地(di)看(kan)待“没(mei)谁了”现象。在点(dian)赞和追捧之外(wai)，它也(ye)可(ke)能引(yin)发(fa)一些关(guan)于消(xiao)费(fei)主义(yi)、过度包(bao)装的讨(tao)论。如何在(zai)享受生(sheng)活的(de)保(bao)持理(li)性和(he)适度(du)，是每一个年龄层都应该思考(kao)的问(wen)题。但(dan)不可(ke)否认(ren)的(de)是，这群(qun)阿姨们所展现(xian)出的(de)积(ji)极(ji)乐观(guan)，对生活(huo)的(de)热爱(ai)，以(yi)及(ji)不惧年龄(ling)、敢于展(zhan)现(xian)自我(wo)的精(jing)神，是值得(de)我(wo)们(men)学习和借鉴的。

“没谁(shui)了”，它(ta)不仅仅是(shi)一句(ju)口(kou)号，更是对一(yi)种生活哲(zhe)学的高度概(gai)括。它(ta)意(yi)味着(zhe)：

对生(sheng)活的热情与(yu)掌控：她(ta)们不再被动接(jie)受(shou)生(sheng)活(huo)，而是主(zhu)动去(qu)创造和享(xiang)受。自(zi)信与自我(wo)肯(ken)定：她们相信(xin)自己的选择，并(bing)为之感(gan)到满意(yi)和骄傲(ao)。拥(yong)抱变(bian)化与(yu)乐于(yu)尝试：她(ta)们(men)不(bu)畏惧新(xin)事物(wu)，积(ji)极(ji)适应(ying)时(shi)代(dai)变(bian)化，不(bu)断(duan)丰富(fu)自己(ji)的生活。豁达与洒(sa)脱(tuo)：她们看(kan)待(dai)事物(wu)，有着(zhe)一(yi)种(zhong)超(chao)然(ran)物外(wai)、宠辱(ru)不(bu)惊(jing)的境(jing)界。

对“老”的重新定义(yi)：她(ta)们(men)用自(zi)己的(de)活力(li)与(yu)精彩，打(da)破了(le)社会对老(lao)年人(ren)的刻(ke)板(ban)印(yin)象。

“四(si)川60岁(sui)老阿姨(yi)叫(jiao)的(de)没谁了(le)”的背后，是(shi)一(yi)群(qun)乘(cheng)着(zhe)时代东(dong)风(feng)，活出精彩人(ren)生的女(nv)性群(qun)像。她们用一句魔性的口(kou)号，唱响(xiang)了属于自己(ji)的歌(ge)，也为(wei)整个社会(hui)提供了一(yi)种关(guan)于幸(xing)福、关于生(sheng)命、关(guan)于“老(lao)”的全新(xin)视角(jiao)。她(ta)们的(de)故事(shi)，提醒着我们，无(wu)论年(nian)龄如(ru)何增长，生(sheng)命的(de)精彩(cai)永远(yuan)由自(zi)己(ji)定(ding)义。

而她(ta)们(men)的“没(mei)谁了”，也将继续(xu)在互联网的海(hai)洋中(zhong)，回响(xiang)着她(ta)们那份独有的(de)、属于四(si)川(chuan)阿(a)姨的，闪(shan)闪发(fa)光的(de)生活(huo)态度(du)。

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图片来源：每经记者 陈竹 摄

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