每经编辑｜陈菊    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,美女被操哭了

“好奇(qi)心(xin)”还是(shi)“越界”？从电(dian)梯(ti)里的(de)“亲密(mi)接触(chu)”看儿(er)童(tong)性萌(meng)动

近日(ri)，一(yi)则关(guan)于小学(xue)生在(zai)电梯内亲吻(wen)的(de)视频在网(wang)络(luo)上迅(xun)速发酵，引发了社(she)会各(ge)界关(guan)于(yu)儿(er)童性(xing)教(jiao)育(yu)的激(ji)烈(lie)讨(tao)论。视(shi)频中，两个(ge)孩(hai)子在狭小的(de)电(dian)梯空间里，模(mo)仿着在影视剧(ju)中看到的场景(jing)，进行(xing)着(zhe)一(yi)次略(lve)显笨拙的(de)“亲(qin)吻(wen)”。画面(mian)一(yi)经流传(chuan)，便激起(qi)了轩然(ran)大(da)波：有人惊呼(hu)“现(xian)在(zai)的孩子怎(zen)么了？”，有(you)人担忧(you)“这(zhe)是(shi)早熟的信(xin)号”，更有人直指(zhi)“性启(qi)蒙太(tai)早，家(jia)长监(jian)管不(bu)力”。

当我们(men)剥开(kai)这些(xie)情绪(xu)化的标签，冷(leng)静(jing)下(xia)来(lai)审视(shi)，会发(fa)现这(zhe)场“电(dian)梯风(feng)波(bo)”背(bei)后，隐(yin)藏着一(yi)个(ge)更为复杂(za)且(qie)值得(de)深思的议题——儿童(tong)的性(xing)萌动(dong)及其(qi)在成长过(guo)程中(zhong)所扮(ban)演的(de)角色(se)。

我(wo)们需要区分(fen)“好(hao)奇(qi)”与(yu)“越(yue)界”。儿(er)童的(de)性萌动，是他们身心发展(zhan)过程(cheng)中的一个自然(ran)现象(xiang)。随着(zhe)年(nian)龄的增长，孩(hai)子们(men)会对身体(ti)、性别(bie)产生(sheng)天然(ran)的好奇(qi)，他们(men)会(hui)观察(cha)、模仿(fang)，尝试理(li)解那(na)些他们(men)感知到的(de)、与(yu)成人世(shi)界(jie)相关的“亲(qin)密”行为。电梯里的亲吻，在很(hen)多成年人(ren)看来(lai)是“不(bu)合时宜”的(de)，甚至带(dai)有(you)“不健(jian)康”的(de)意味(wei)，但对(dui)于涉事儿童而(er)言(yan)，这或许仅(jin)仅(jin)是一次对(dui)“爱情”或(huo)“亲(qin)密”概(gai)念的(de)模糊模仿，是他(ta)们认知世界、探索边界的一种(zhong)方式。

就像(xiang)他们(men)会模(mo)仿大(da)人走(zou)路、说(shuo)话(hua)一(yi)样，对亲密行为的模仿，也(ye)可能(neng)是他(ta)们探索和学(xue)习(xi)的一(yi)部分(fen)。

正是(shi)这种(zhong)“自(zi)然”的探索，却在当下社会引发了(le)巨大(da)的“不(bu)自然(ran)”的恐(kong)慌。这种(zhong)恐慌的(de)根(gen)源(yuan)，很(hen)大程(cheng)度(du)上源于我(wo)们对(dui)儿(er)童性教(jiao)育的(de)集体(ti)缺席与(yu)认(ren)知偏(pian)差。长(zhang)期以(yi)来，在(zai)中国传统观念(nian)中(zhong)，“谈性色(se)变”似乎成了一(yi)种默(mo)契。我(wo)们(men)习(xi)惯于将性(xing)视为(wei)禁忌，回(hui)避(bi)与孩(hai)子谈(tan)论，认(ren)为(wei)他(ta)们“还小”，不(bu)应该(gai)接触这些“不(bu)干(gan)净”的(de)东西。

这(zhe)种“捂盖(gai)子”式的教(jiao)育方(fang)式，恰(qia)恰(qia)为(wei)孩(hai)子埋下(xia)了隐(yin)患。当(dang)孩子(zi)们(men)在(zai)模糊的(de)认知和(he)有限(xian)的信(xin)息中(zhong)摸索(suo)时，他(ta)们可(ke)能将(jiang)模仿的行(xing)为当成(cheng)“正(zheng)常”，甚(shen)至可能(neng)因为不(bu)了解而做(zuo)出更(geng)不恰当的举动(dong)。

电梯(ti)这(zhe)个半公开、半(ban)私密的场(chang)域，以及(ji)视(shi)频的(de)传(chuan)播(bo)，无形中将(jiang)本应属(shu)于(yu)家庭(ting)内部，或者在更(geng)私密(mi)、更安(an)全(quan)环(huan)境中(zhong)处理(li)的儿(er)童(tong)成长问(wen)题，赤(chi)裸裸(luo)地暴(bao)露在(zai)公众视野(ye)之下。这(zhe)使(shi)得原(yuan)本(ben)可以温和(he)引(yin)导的(de)“萌动(dong)”，在外界的(de)放大镜下，显得格外刺(ci)眼和“不(bu)安全(quan)”。一些(xie)家长(zhang)在看到视频后(hou)，可能会采(cai)取简(jian)单粗(cu)暴的(de)方式(shi)，如严厉斥(chi)责、禁(jin)止接(jie)触异性，甚(shen)至进(jin)行“惩罚”。

这(zhe)种过(guo)度(du)反应，往(wang)往会给(gei)孩子带来心理(li)创伤，让(rang)他们(men)对自(zi)己的(de)身体、情感产生(sheng)羞耻感(gan)，甚(shen)至误(wu)解“亲密”与“爱(ai)”的(de)含义(yi)。

更值(zhi)得关(guan)注的是，儿童(tong)的(de)性萌动并(bing)非孤(gu)立(li)存在，它与他(ta)们的情(qing)感(gan)发(fa)展(zhan)、社(she)交(jiao)能(neng)力(li)、自我(wo)认(ren)知(zhi)都息息相(xiang)关。如果不能给予恰当(dang)的(de)引导，孩子(zi)可能会因(yin)为(wei)不理解自己(ji)的情感而(er)产生(sheng)困惑(huo)，甚至因(yin)为(wei)害怕(pa)被(bei)责备而(er)隐藏自(zi)己(ji)的真实(shi)感(gan)受(shou)。而(er)如果(guo)将这种“亲吻(wen)”事件简单归咎于(yu)“早熟”，我们可能(neng)忽略了更(geng)深层(ceng)次的(de)原(yuan)因(yin)：比如，孩子(zi)们是否(fou)长(zhang)期暴露在成人(ren)世界的“亲密”信(xin)息中(zhong)？他(ta)们(men)是否(fou)缺乏正(zheng)确的性(xing)知识和情感引导？家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)中(zhong)是(shi)否存(cun)在沟通(tong)的(de)鸿(hong)沟？

因(yin)此，这(zhe)场“电(dian)梯亲吻(wen)事(shi)件(jian)”，与(yu)其(qi)说是孩(hai)子“早熟(shu)”的警示(shi)，不如说是对我们整个(ge)社(she)会性教育(yu)体(ti)系的(de)一(yi)次“敲打”。它迫使(shi)我们(men)不得(de)不正视，当孩子的好(hao)奇心(xin)撞(zhuang)上了社(she)会(hui)集体性(xing)的“性(xing)禁忌(ji)”，我们(men)准备(bei)好了如何(he)应对(dui)吗？我(wo)们(men)是(shi)否有(you)能力区分孩子(zi)成(cheng)长(zhang)过(guo)程(cheng)中的(de)自然萌动与(yu)真(zhen)正的(de)“越界”？我们(men)是否真正(zheng)理解(jie)，性教(jiao)育并(bing)非是(shi)“性(xing)暗示”或(huo)“性解(jie)放”，而是一种关(guan)于尊(zun)重、边界、自(zi)我保(bao)护(hu)以及健(jian)康情感的(de)引(yin)导(dao)。

事(shi)实上，当孩子(zi)们(men)表(biao)现出对亲(qin)密行为(wei)的好奇(qi)时，这恰(qia)恰是家(jia)长和(he)教育者介入(ru)，进(jin)行(xing)性(xing)教育(yu)的(de)绝佳(jia)时机。这(zhe)并非(fei)要(yao)孩(hai)子去(qu)“理解”成(cheng)人的性(xing)关系(xi)，而是要他们明白(bai)身体的(de)界限，学会(hui)尊(zun)重自己和(he)他(ta)人的(de)身体，了解(jie)不(bu)同(tong)的情(qing)感表达(da)方(fang)式，以(yi)及(ji)在遇到(dao)不适或危险时(shi)如何(he)保护(hu)自己。忽视或(huo)压抑孩子的这些(xie)探索(suo)，只(zhi)会(hui)让他们在(zai)信息(xi)的海(hai)洋中(zhong)迷失，或(huo)者在不(bu)恰当的环(huan)境中跌跌(die)撞撞(zhuang)。

从(cong)这个角(jiao)度看，电梯(ti)亲吻(wen)事件(jian)，就像(xiang)一颗(ke)投向平静湖面的(de)石(shi)子，激(ji)起了层层涟漪。这些(xie)涟漪，是焦(jiao)虑，是恐慌(huang)，更是反思。我们必须认识到，孩子(zi)的(de)成(cheng)长(zhang)是不(bu)可(ke)逆(ni)的(de)，他们(men)的(de)好奇(qi)心也无(wu)法(fa)被完全扼杀。与其被(bei)动地应(ying)对(dui)每一(yi)次“意外(wai)”，不(bu)如主(zhu)动地构建一套(tao)科学、完(wan)善的(de)儿童性教育体系，让孩子(zi)们在健(jian)康、安(an)全的环境(jing)中，理(li)解(jie)自(zi)己的(de)身体(ti)，认识(shi)自(zi)己(ji)的情(qing)感，成为(wei)一(yi)个真(zhen)正“懂事”而(er)非“不懂性(xing)事”的(de)孩(hai)子。

这场(chang)“紧急(ji)召集(ji)令”，是(shi)在提(ti)醒我们(men)，是(shi)时(shi)候(hou)放下偏见(jian)，以(yi)更(geng)开放(fang)、更理(li)性的(de)态度，来面(mian)对孩(hai)子们成长中的(de)每一个(ge)“小插(cha)曲”，并为他们铺就(jiu)一条(tiao)通(tong)往(wang)健康(kang)、幸福(fu)的(de)成长之(zhi)路。

“性(xing)教育(yu)”并非(fei)洪水(shui)猛兽(shou)：从“电梯(ti)事(shi)件(jian)”到(dao)“全民(min)科普(pu)”的跨(kua)越

电(dian)梯(ti)里的那(na)个瞬(shun)间，像一道闪(shan)电(dian)，瞬间(jian)撕裂(lie)了社(she)会对儿(er)童(tong)性教(jiao)育长期以来的沉(chen)默与回(hui)避。当(dang)“小学生(sheng)电梯亲(qin)吻(wen)”成(cheng)为网(wang)络热(re)词(ci)，随之(zhi)而来的(de)是一波(bo)又一波(bo)关于“性(xing)教(jiao)育”的(de)讨论(lun)，这其中夹(jia)杂着焦虑、指责、担忧，但(dan)更(geng)多(duo)的(de)是一(yi)种被压抑(yi)已久(jiu)的需(xu)求——关(guan)于如(ru)何(he)科学(xue)、适当地(di)引(yin)导(dao)孩子(zi)认(ren)识(shi)性(xing)与情感。

这次(ci)事(shi)件，与其(qi)说是“性教(jiao)育的(de)失败”，不如说是(shi)“性教育(yu)的紧急(ji)召唤(huan)”。

我(wo)们需要(yao)明确(que)，儿(er)童(tong)性教(jiao)育并(bing)非是洪(hong)水(shui)猛兽(shou)，更(geng)不是要(yao)过早地(di)将(jiang)成人(ren)世(shi)界的(de)“性”灌输(shu)给孩(hai)子(zi)。相反，它(ta)是一个循序渐(jian)进、符合儿(er)童(tong)认知规(gui)律的(de)过程(cheng)，其核心在于“教(jiao)育”二(er)字。教育什么？是(shi)关(guan)于身体(ti)的认知、情感(gan)的(de)理解、人际的边(bian)界(jie)、自(zi)我(wo)保护以及生命(ming)健康的(de)科学知识。当孩子们在(zai)电梯里(li)做出“亲吻”的(de)举(ju)动时(shi)，恰恰(qia)说明(ming)了他们对(dui)亲密(mi)行为的模糊认(ren)知，这正是进行(xing)性教(jiao)育的(de)绝佳切入点(dian)。

这(zhe)场(chang)“电梯事(shi)件(jian)”的(de)出现(xian)，究竟暴(bao)露了哪(na)些(xie)普(pu)遍存在的(de)性(xing)教(jiao)育“短板”？

是家庭(ting)性(xing)教育(yu)的(de)“失(shi)语”。长期以来(lai)，性话(hua)题(ti)在(zai)中(zhong)国(guo)家庭中(zhong)往(wang)往(wang)是(shi)一个“禁(jin)区(qu)”。父母们(men)要么(me)羞(xiu)于启齿，要么认为孩子“懂(dong)了就坏了(le)”，从而(er)选(xuan)择(ze)回(hui)避(bi)。殊不知(zhi)，当(dang)父母沉默(mo)时(shi)，孩(hai)子们(men)便会(hui)从(cong)网(wang)络、同(tong)伴那(na)里获取碎(sui)片化、甚至(zhi)错(cuo)误(wu)的信息(xi)。他(ta)们可(ke)能因为(wei)模仿而产生(sheng)“亲密(mi)”行(xing)为(wei)，却不理(li)解其含(han)义，更不知道如(ru)何正(zheng)确表(biao)达情(qing)感，也(ye)无(wu)法(fa)辨别(bie)潜在(zai)的危险。

电梯里(li)的(de)亲(qin)吻，很(hen)多时候是孩(hai)子们对(dui)“喜(xi)欢(huan)”、“爱”的(de)一种稚嫩的模(mo)仿，但(dan)如果得(de)不(bu)到正确的引导(dao)，这种模(mo)仿(fang)可能(neng)会被误读，甚至(zhi)被放大。

是(shi)学校性教(jiao)育(yu)的(de)“空白”或“形式(shi)化”。虽然(ran)近年来，一(yi)些学校开(kai)始尝试引入性教(jiao)育课程(cheng)，但往(wang)往受制于师资力量(liang)、教(jiao)材内容(rong)、教学方法(fa)以及社(she)会(hui)观(guan)念(nian)的束缚(fu)，效果并(bing)不尽(jin)如(ru)人(ren)意(yi)。很(hen)多课(ke)程流(liu)于形(xing)式，避(bi)重(zhong)就轻，未(wei)能(neng)真正触及孩子们的真(zhen)实困惑，也未(wei)能建立(li)起(qi)一(yi)套(tao)有(you)效的(de)、能够(gou)帮(bang)助(zhu)孩子(zi)建立(li)健康性观念的(de)教育体系(xi)。

当孩(hai)子们在学校里也(ye)无(wu)法获(huo)得系统、科(ke)学(xue)的(de)性(xing)知识时(shi)，他们(men)对身体(ti)、情(qing)感(gan)的(de)认知(zhi)便会更(geng)加(jia)模(mo)糊。

再(zai)者，是社会(hui)观(guan)念的(de)“滞(zhi)后(hou)”与“焦虑”。社(she)会对(dui)于儿童(tong)性(xing)教(jiao)育的态度，常(chang)常(chang)是摇摆(bai)不定的。一(yi)方面(mian)，我们(men)担忧(you)孩子“早熟”，另一(yi)方面，我们又(you)害(hai)怕他(ta)们(men)“不懂事(shi)”，容(rong)易受到伤(shang)害(hai)。这种矛盾的心(xin)态，导致了(le)社会在推(tui)行(xing)性教育时(shi)，总是伴随着(zhe)各(ge)种争(zheng)议和阻(zu)力。当电梯亲吻事件(jian)发生(sheng)时，公(gong)众的集体“惊呼(hu)”和“批(pi)判(pan)”，也(ye)反映了(le)社会(hui)对(dui)于儿童性行为(wei)的(de)过(guo)度(du)解读(du)和(he)不成熟的(de)认知。

这(zhe)种焦虑(lv)，虽然(ran)源于(yu)保护孩子的初(chu)衷，但却容易走向极(ji)端(duan)，甚(shen)至可能误(wu)伤孩子(zi)。

我(wo)们应该(gai)如何跨(kua)越这场“电(dian)梯事(shi)件(jian)”带(dai)来(lai)的“性教(jiao)育焦虑”，走(zou)向“全(quan)民科普(pu)”的新阶(jie)段呢？

第一(yi)，是重(zhong)塑(su)家(jia)庭性教育(yu)的(de)“主体地位(wei)”。父母是(shi)孩子(zi)性教(jiao)育的第(di)一责任人。但(dan)这并(bing)不意味着要(yao)父母成(cheng)为“性专(zhuan)家(jia)”，而是(shi)要(yao)让他们(men)学会(hui)如何(he)与孩(hai)子(zi)进行(xing)开放、坦(tan)诚的沟通。从(cong)孩(hai)子能(neng)够理解的语言开始(shi)，讲述(shu)关于(yu)身体(ti)的(de)秘密，解释男女的差异(yi)，强调身(shen)体(ti)的(de)界(jie)限，教会(hui)他们尊(zun)重自己和(he)他人(ren)的身(shen)体。

当孩子(zi)问及“为(wei)什(shen)么男(nan)女不一(yi)样”时(shi)，应(ying)该(gai)耐(nai)心解答，而(er)不是(shi)转移(yi)话题(ti)。当孩子模仿成人亲(qin)密(mi)行为时，应该冷静(jing)分析(xi)，找到教(jiao)育的(de)契机，而不是(shi)一味(wei)责骂。

第二(er)，是加强学(xue)校性(xing)教育(yu)的(de)“专(zhuan)业化”与“系(xi)统化”。学校应该(gai)承担(dan)起性(xing)教育(yu)的重(zhong)要责任，并(bing)将其(qi)纳(na)入正规(gui)教育(yu)体系。这需(xu)要专业(ye)的(de)性教(jiao)育师资(zi)培训(xun)，需要科学(xue)、适龄的教材，更需要一(yi)种敢于触及“敏(min)感(gan)”话(hua)题(ti)的(de)勇气。性教(jiao)育课(ke)程应(ying)该覆(fu)盖(gai)青春期生理(li)变化(hua)、生殖(zhi)健(jian)康(kang)、性传(chuan)播疾(ji)病预(yu)防(fang)、人(ren)际交(jiao)往中(zhong)的情(qing)感(gan)与边界(jie)、网络(luo)性侵(qin)犯的(de)防范(fan)等多(duo)个方面(mian)。

让性教(jiao)育真(zhen)正成为(wei)帮(bang)助孩(hai)子健康成(cheng)长的“护(hu)盾(dun)”。

第三(san)，是建(jian)立(li)社会(hui)性(xing)的“科普(pu)”与“支持(chi)”平(ping)台(tai)。媒体、社会(hui)组织、专(zhuan)业机构(gou)应(ying)该积(ji)极行动(dong)起来(lai)，通过各种(zhong)渠道，普及科学(xue)的性(xing)教育知识，纠正社(she)会误区(qu)，缓解家(jia)长(zhang)的焦虑(lv)。可(ke)以(yi)推出面(mian)向(xiang)不同年龄段儿童(tong)和(he)家(jia)长的(de)性教(jiao)育读(du)物、视频、讲座等(deng)，引导(dao)公众以更科学(xue)、更包容(rong)的心态(tai)看待儿童的性萌动。

也要建立儿童性侵害的预防(fang)和救(jiu)助机(ji)制，让孩(hai)子(zi)们在受到(dao)伤(shang)害时(shi)，能(neng)够得(de)到及(ji)时的(de)保护(hu)和(he)支持。

“小(xiao)学生(sheng)电梯(ti)亲吻事件”的发生，固(gu)然令人担(dan)忧，但(dan)它(ta)也(ye)提供(gong)了一个契(qi)机(ji)，让(rang)我们(men)不得(de)不正(zheng)视并(bing)改(gai)革我(wo)们(men)长期(qi)以来在(zai)儿童性(xing)教育方(fang)面(mian)的不(bu)足。我们不能再(zai)让孩子(zi)们(men)在(zai)无知和(he)禁(jin)忌中摸(mo)索，而是(shi)应该用科学(xue)的知(zhi)识、开(kai)放的(de)态(tai)度和负(fu)责任(ren)的行动，为(wei)他(ta)们(men)筑(zhu)起(qi)一道(dao)坚实的保(bao)护(hu)网。性教(jiao)育，从(cong)来不(bu)是(shi)关于(yu)“性”，而是(shi)关于(yu)“爱”，关于“尊(zun)重”，关(guan)于“健康”，关(guan)于“安全”。

是(shi)时候(hou)，让这场(chang)“电梯(ti)风(feng)波”成(cheng)为我们改(gai)进儿(er)童性教育(yu)的“起点”，而(er)不是“终点”。让每(mei)一个(ge)孩子，都能(neng)在阳光下，健康(kang)、快乐(le)地成(cheng)长。

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图片来源：每经记者 阿帕奇 摄

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