当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

作为2025长江文化艺术季的重磅活动，“璀璨长江”文博系列展首展近日在湖北武汉启幕。来自长江流域近40家文博单位，携160件（套）沉睡千年的高颜值长江文物惊艳亮相。展览以创新的展陈方式、多样的传播路径，让古老的长江文明在当代焕发新生，也为未来持续注入深厚的文化动能。

作为中华文明的重要发祥地之一，长江流域自古以来便是可移动文物荟萃之地：从史前玉器到商周青铜，从楚汉简牍至唐宋陶瓷，种类丰富、序列完整。与此同时，这片区域亦分布着数量庞大、类型多样的不可移动文物，诸如屈家岭遗址、石家河遗址等早期文明遗存，皆为长江文明的重要见证。这些文物不仅是跨越千年时空的文明载体，凝结着深厚的历史积淀，更在文化内涵的广度与艺术成就的高度上展现出卓越价值。它们如同镌刻长江文明的“活化石”，既为当代社会注入深厚的文化滋养，也为未来发展提供源源不断的精神启迪。

长江流域的文物不仅在国内享有盛誉，更在国际上具有广泛的知名度与文化影响力。在“璀璨长江”文博系列展中，新石器时代良渚文化出土的玉器和春秋战国时期的青铜器，都达到了世界同期金属文明的先进水平，吸引了全球范围内的文化艺术爱好者，成为展示中华文明独特魅力的重要媒介。这些文物不仅是历史的见证，更是文明互鉴的桥梁。正因如此，加强对长江流域珍贵文物的系统性保护、研究与活化利用，不仅是传承中华优秀传统文化的内在要求，更是推动中外文明平等对话、向国际社会讲述真实、立体、全面的中国故事的坚实依托。

长江流域的文物不仅承载着厚重的历史记忆，更与几千年来中华大地上人们的日常生活以及情感精神紧密相连。例如，荆州博物馆珍藏的战国漆器“虎座鸟架鼓”，早在两千多年前的楚国，就已经是宴乐场合中的重要乐器。它所代表的不仅是相应时代的工艺制造或是乐器水平，更反映了那个时代人们对“礼乐共生”，即艺术融入日常生活的向往。如今，这一承载着楚文化基因的文物，并没有被束之于博物馆的展柜之中。荆州市围绕“虎座鸟架鼓”进行IP开发，成功打造出影响力广泛的楚文化品牌，不仅有效激活了传统文化资源的现代生命力，也为区域经济发展注入了新鲜力量。这一过程，正是文物从历史中“走出来”、在当代“活起来”的生动写照。

让长江文物在当代“活”起来，离不开对长江文物的创造性转化和创新性发展。用文物点亮未来，需要多措并举。

发挥制度力量，保障长江文物的活化利用。2025年，《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。建议长江流域各省（区、市）加快推进相关法律法规的完善，并设立相应机构，强化跨行政区域的统筹协调能力，有效破解因行政区划分隔而带来的管理壁垒。

用好文艺媒介，“唤醒”长江文物。在推动长江文物保护与传承的过程中，可以借助各种文化艺术形式，积极推动长江文物与文学、影视、音乐等多种媒介的深度融合，将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验，从而激活传统文物的艺术生命力。例如，《简牍里的中国》通过纪录片这一艺术媒介形式，将静态的文物还原为动态的历史场景，让它们在银幕中“苏醒”，在观众眼前“重生”。如此，通过文艺媒介的转译，文物就从博物馆中陈列的器物一跃而成“活生生”的文化意象。

善用学术支撑，构建“文物+学术”的文明阐释范式。推进系统性考古发掘，继续深入长江流域关键遗址的考古工作，以扎实的实物证据深化对长江文明起源与特质的认知；搭建高层次对话平台，通过国际化学术交流，推动长江文物与中华文明乃至世界大河文明的深度对话，在文明互鉴中彰显中华文化的独特价值；组织编纂长江文物相关的标志性著作，持续将长江文物考古发现以及相关研究成果，转化为可传播、可研究、可积累的学术资产，实现长江文物从历史主题到学术课题，再到公共认知以及文化动能的深刻转变。

“日本人久”——不仅是长寿，更是一种生活哲学

在全球范围内，仍然有许多国家推崇“长寿”的概念，但无可否认的是，日本作為“人类长寿之乡”一直受到关注。根据世界卫生组织的数据，日本平均寿命已连续多年位居世界前列，男性约81岁，女性超过87岁。这份“长寿”的荣耀背后，藏着一份深厚的文化底蕴与生活智慧，而“日本人久”—字面意思指“日本人的长久、長远”——代表的远远不仅是身体的健康，更多体现的是一种持久的生活状态和心态。

什么让日本人能够如此持久地享受生活？答案似乎早已融入他们的日常：尊重自然、讲究节奏、珍视传统、追求精神上的平衡。从茶道、花道，到养生的食疗习惯，每一个细节都折射出对生命的敬意和追求“久远”的信念。

在日本，长寿不仅意味着身體的延续，更是一种生活的深度体现。日本的老人不仅长寿，还常常活跃于社会，积极参与各种文化活动，他们的生活节奏缓慢而有序，追求“和谐”。这种“慢节奏”正是展现“人无忧、心无扰、身无恙”的生活智慧。其实，“日本人久”中的“久”，意味着更深层次的生活价值——追求持久的幸福感、情感的连续性和生活的稳定。

而更令人感兴趣的是，日本的传统文化如何在现代社会中持续传承，成为支持长寿的坚实根基。无论是在城市的繁忙喧嚣中，还是在乡村的宁静角落，传统習惯和精神理念始终被珍视。比如，常见的餐桌上都有味噌汤、海带、豆腐等健康食材，象征着对“养生之道”的理解与传承，恰恰反映出“少油少盐、多蔬果”的健康理念。

除此之外，日本人极重视家庭和社區的纽带。“家族文化”是他们维持長久关系的重要支撑。家族中的长辈享受尊敬与关愛，形成温馨的氛围，彼此间的情感纽带越发稳固。这种关系的延续，正是“久”之所以得以传递的关键。而在精神层面，日本人追求“内心的平静”，诸如禅修、冥想等传统精神修炼方法也逐渐融入现代社会，帮助他们在繁忙中保持心灵的持久宁静。

结合现代生活节奏，日本也在试图找到一种平衡点。在快节奏的工作中，许多日本人开始提倡“慢生活”，强调“工作与生活的平衡”。尤其是在疫情之后，越来越多的人意识到“身体和心灵的健康”才是真正的财富。日本的养生文化——如泡温泉、茶疗、运动——在这一新背景下焕发出新的生命力，彰显出“久”的精神：用心生活，享受每一个当下。

正如日本人繁琐的仪式感，体现着他们对“久”的追求——它不仅是生理意义上的长寿，更是一种文化认同与生活态度。当代日本的年轻一代，也在继承这些传统的不断创新，将“久”融入到更丰富的生活方式中。科技、现代设计与传统文化相融合，让“日本人久”成為一种兼容并包、逐梦未来的生活方式。

“日本人久”在现代社会中的传承与创新

走入日本的现代都市，你会发现“久”的精神依然深深扎根在每个人的生活中。从东京到京都，从繁忙的商业区到宁静的乡村，每一个角落都可以找到“长久生活”的影子。这种文化传承，不仅仅是对传统的固守，更是不断创新和适应的过程。面对快速崛起的科技和全球化的冲击，日本人如何在保持历史底蕴的为“久”赋予新的意义？

日本在健康养生方面的创新尤其值得关注。“长寿药”、“健康APP”、智能穿戴设备、机器人陪伴养老，这些现代科技手段正逐步融入到传统养生中，帮助人们实现“久”的目标。這一切不只是為了延长生命，更是追求一种质的生活质量。比如，利用AI技术监测身体健康，实现个性化健康管理，讓传统的养生理念变得更为科学和便捷。

日本的城市设计也體现了对“久”的追求。比如，许多城市引入“绿色空间”理念，大量建设公园、步行街，鼓励居民多进行户外运动，保持身体和心灵的和谐。社区的智慧化管理和便捷的公共交通，无缝结合传统美学和现代效率，让生活变得更为持久和舒适。

在文化层面，日本人不断将“久”的哲学融入到各种创新表现中。例如，现代的日本动画、电影、文学，这些作品中经常出现关于生命、传承、家庭和精神追求的主题。通过艺術媒介，年轻一代被激励去思考人生的意义和长远的价值，从而内化“久”的文化底蕴。

不止于文化表现层面，日本也在努力通过教育和政策推动“长久之道”。学校教育中强化传统文化的学习，提倡“终身学习”的观念，鼓励青少年从小培养坚韧、忍耐、责任感。这不仅加深了个人对“久”的理解，也为未来的社會持续稳定提供坚实保障。

当然，现代日本社会也面临诸多挑战：人口老龄化、经济压力、年輕一代的生活节奏加快。这些问题引导日本社會不断反思“久”的含义。在某种程度上，“久”也变成了探索未来可能的生活模式：如何在变革中找到心灵宁静，如何在短暂的瞬间丰富人生的深度。

科技、精神、环境和社會的多重变化，让“日本人久”不断重塑和定义。在未来，这种追求似乎将不仅仅局限于个人长寿，更会扩展到整體文化的持续性、社会的稳定与家庭的和谐。实际上，“久”已经成为一种生活的智慧象征，是每个日本人心中对未来的深厚承诺。

智用科技赋能，让长江文物“触手可及”。引入现代科技手段，让文物突破历史时间和博物馆空间的固有限制，真正实现与观众的“零距离”对话。例如，在本届艺术季的开幕式中，裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前。此外，湖北省博物馆联合武汉大学等以曾侯乙编钟为原型，开发出“数智编钟”系统，使观众能够在屏幕上亲手“敲响”编钟，就好似穿越时空、身临古代礼乐场景中亲自体验当时的盛大典礼。

活用文旅融合，让文物融入生活。实现长江文物的创新性传承，核心在于系统构建“文物+旅游”的协同模式，借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力。文旅融合可为长江文物的“活化”传承，搭建起广阔的现实舞台，使其从静态的展陈对象，转化为可感知、可触摸、可消费的立体化文化体验。

文物不是冰冷的器物，而是有温度、有故事、有生命的存在。长江文物是历史的馈赠，也是未来的资源。以敬畏之心保护它，以创新之手激活它，以开放之怀传播它，长江文物必将在当代焕发更加璀璨的光芒，照亮我们前行的道路，点亮中华民族的未来。

（作者：顾高菲，系南京财经大学马克思主义学院讲师）

图片来源：扬子晚报记者 陈嘉映 摄

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