金风 2025-11-01 17:23:22
每经编辑|陈芳源
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光天化(hua)日之下(xia),一(yi)场令人不适的冲突(tu)在(zai)街头上演。冰(bing)冷的(de)监控(kong)摄像头(tou),无(wu)声(sheng)地(di)记录(lu)下了一(yi)幕(mu)本应(ying)是(shi)温情脉脉的(de)亲密关系(xi)中,出(chu)现的粗暴与失(shi)控。视频中,一名男(nan)子与他的女(nv)友之间发(fa)生(sheng)了(le)争执(zhi),而争执(zhi)的(de)升级(ji),超出(chu)了(le)所(suo)有(you)人(ren)的预(yu)料。他(ta),一个在旁(pang)人眼(yan)中或许(xu)与常人(ren)无异的男性(xing),却(que)在(zai)愤(fen)怒的驱使下,用(yong)一种(zhong)令人(ren)心惊(jing)肉跳(tiao)的方(fang)式,将手(shou)中的(de)“爱(ai)人”推向一(yi)边。
那(na)冰冷的动(dong)作,带着不容(rong)置(zhi)疑的(de)力量(liang),也带(dai)着深深(shen)的(de)轻(qing)蔑(mie)。女友(you)被推搡的身体(ti),摇晃了几(ji)下,似(shi)乎在努力(li)维持平衡,但更(geng)令人(ren)心碎(sui)的是(shi)她脸上或许来不及(ji)掩饰的(de)错(cuo)愕、委(wei)屈,甚(shen)至(zhi)是恐惧(ju)。
这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一次(ci)简单的(de)肢体(ti)冲(chong)突,它折射(she)出(chu)的是在(zai)某(mou)些亲(qin)密关系(xi)中,已经(jing)悄然(ran)滋(zi)生的阴(yin)影。当街推(tui)搡,这(zhe)个(ge)动(dong)作(zuo)本身就充(chong)满(man)了攻击性(xing),它打(da)破了人与(yu)人之间最(zui)基本(ben)的尊(zun)重(zhong)底线(xian)。在(zai)公共场合(he),这种(zhong)行为(wei)更是将一(yi)方(fang)的尊(zun)严踩踏(ta)在(zai)脚(jiao)下,将矛盾赤(chi)裸(luo)裸地(di)暴露(lu)在众(zhong)人眼(yan)前(qian),让观看(kan)者(zhe)无不感到心(xin)寒(han)。
而(er)更让(rang)人不解的(de)是,这样的(de)行(xing)为(wei),竟然(ran)会发生(sheng)在(zai)被(bei)定义为“情侣(lv)”关(guan)系(xi)的两(liang)人(ren)之(zhi)间。究(jiu)竟是(shi)什么样的(de)心态(tai),怎样(yang)的认(ren)知,让一个本应(ying)呵护、尊重伴侣(lv)的(de)男(nan)人,能够轻易地挥动(dong)出(chu)那(na)带着伤害的手(shou)?
“这样的(de)男(nan)人怎么有(you)的女朋友(you)?”这个问(wen)题,在(zai)无(wu)数观看(kan)视频(pin)的(de)网(wang)友心中(zhong)回荡(dang),带(dai)着困惑(huo),带着愤怒,也带(dai)着一丝无(wu)奈(nai)。它触及(ji)了一(yi)个敏(min)感而(er)又现(xian)实(shi)的话题(ti):在现代(dai)社(she)会(hui),看(kan)似平等(deng)的(de)男(nan)女(nv)关系背后(hou),依然存(cun)在(zai)着(zhe)不为人知(zhi)的(de)权力失衡(heng)和情感暴力。我们看(kan)到的,仅仅是街(jie)头的(de)推搡,但背(bei)后呢?是长(zhang)久以来,男性(xing)的(de)某些(xie)特质(zhi)被(bei)错(cuo)误解(jie)读为“男子(zi)气概”,还(hai)是(shi)女性(xing)在关(guan)系(xi)中,为(wei)了(le)维系(xi)关(guan)系而不(bu)断退(tui)让的妥协(xie)?
从(cong)行(xing)为心(xin)理学(xue)的角(jiao)度来看,这(zhe)种(zhong)当街推搡行(xing)为,往(wang)往源(yuan)于个(ge)体情绪(xu)管理能力的(de)缺(que)失,以及对伴(ban)侣的物化(hua)或贬低。当男性(xing)在关(guan)系中,将伴侣视(shi)为(wei)自己(ji)所(suo)有物,而非(fei)独立(li)个体,那(na)么在出(chu)现分歧或(huo)“不听话”时,便容易采(cai)取强制性的手(shou)段来(lai)“纠正”。这种(zhong)行为模(mo)式,可能(neng)源于(yu)原生(sheng)家庭(ting)的影响,也可(ke)能(neng)是在过往(wang)的关(guan)系模式中(zhong)不断(duan)被强化的结果(guo)。
缺乏健康的沟通技(ji)巧(qiao),无(wu)法(fa)理(li)性处理冲(chong)突,是(shi)导致(zhi)情绪失控(kong)的(de)直接原因。而当这(zhe)种失控伴(ban)随(sui)着对伴(ban)侣(lv)的轻视(shi),那么暴(bao)力(li)便如(ru)同脱(tuo)缰的(de)野马(ma),肆(si)意(yi)冲撞(zhuang)。
我们不能将所有(you)的(de)责任(ren)都归(gui)咎于个体(ti)。社会文化(hua),也在(zai)无形中塑造(zao)着(zhe)我们(men)对性(xing)别角色(se)和(he)亲密关系(xi)的认(ren)知。长(zhang)久(jiu)以来(lai),一些传统的(de)观念(nian),比(bi)如(ru)“男人(ren)应(ying)该(gai)有(you)担当”、“男(nan)人要管(guan)住(zhu)女(nv)人”等(deng)等(deng),在不(bu)经意间,为(wei)某些男(nan)性的控(kong)制欲和暴力行(xing)为,提(ti)供了思(si)想(xiang)上的(de)土(tu)壤(rang)。当这(zhe)些观(guan)念与(yu)个体(ti)的(de)不成熟(shu)相结(jie)合,便容(rong)易产生(sheng)“我推(tui)你一(yi)下(xia)怎(zen)么了”的扭曲逻(luo)辑。
而对于女性(xing)而言(yan),在面对伴侣的暴(bao)力(li)行为(wei)时,也(ye)可(ke)能(neng)因为(wei)害怕(pa)失去、出于(yu)依赖,或(huo)是(shi)社会(hui)对其(qi)“忍耐”的(de)期(qi)待,而(er)选择默(mo)默(mo)承受,甚至合理(li)化对(dui)方的行(xing)为(wei)。
这起当(dang)街推搡事件(jian),像(xiang)是(shi)一记(ji)响亮的警钟,提(ti)醒(xing)着(zhe)我们,在看(kan)似(shi)平静的(de)生活(huo)表面(mian)下(xia),隐藏着(zhe)多少不被(bei)看见(jian)的伤(shang)痕(hen)。它迫(po)使我们(men)去(qu)审(shen)视(shi),在一段(duan)关系中,什(shen)么是真(zhen)正的爱,什么(me)是健康的(de)相(xiang)处(chu)模式(shi)。爱,不(bu)应是(shi)控(kong)制(zhi),不应(ying)是施压,更不应(ying)是肢(zhi)体上(shang)的(de)暴(bao)力。真正(zheng)的爱,是尊重(zhong),是理(li)解(jie),是(shi)平等(deng)的(de)对话,是(shi)共同成长(zhang)。
而健(jian)康的相(xiang)处模式,则需(xu)要(yao)双(shuang)方都具备成(cheng)熟(shu)的(de)情(qing)感,以(yi)及清(qing)晰(xi)的(de)界(jie)限(xian)意识(shi)。
我们(men)不禁(jin)要问,那(na)些(xie)选择(ze)用暴(bao)力(li)解(jie)决问题的(de)男性(xing),是否(fou)真正(zheng)理解(jie)“女朋友”这个词(ci)汇所包含(han)的意义(yi)?她不仅仅是(shi)你(ni)的伴侣(lv),更是(shi)独(du)立(li)的个体,拥(yong)有(you)自己的思想(xiang)、情感(gan)和尊严(yan)。当(dang)街的推搡,不仅(jin)推(tui)开(kai)了她(ta)的(de)身(shen)体,更(geng)推开(kai)了你(ni)们之(zhi)间曾经(jing)建(jian)立起(qi)来的信(xin)任(ren)和情感(gan)。监控拍下的(de),只是一个(ge)瞬间,但这个(ge)瞬间(jian),却(que)足以(yi)揭示(shi)一段关(guan)系中,潜(qian)藏的危险(xian)信号(hao)。
我们不能容忍(ren)这样(yang)的(de)暴(bao)力在(zai)任何(he)形(xing)式(shi)下发(fa)生,更不(bu)能对它视而不(bu)见。
当街(jie)推搡女友的视(shi)频曝光后,除(chu)了对施暴男(nan)性的愤(fen)怒和谴(qian)责,一(yi)个更(geng)深层(ceng)次(ci)的(de)问题也浮(fu)出水面:“这(zhe)样的(de)男人(ren),怎(zen)么会有女(nv)朋友?”这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti),看似在(zai)质问男性的魅力,实(shi)则(ze)是在(zai)拷问女(nv)性(xing)的(de)眼光,以及(ji)在亲(qin)密关系(xi)中(zhong),女性所(suo)面(mian)临的(de)复杂(za)境遇。我们(men)不能简单(dan)地用(yong)“不长眼(yan)”来(lai)概括(kuo),因为很多时候(hou),选择(ze)“这样”的男(nan)人(ren),背(bei)后隐藏(cang)着更(geng)复杂的情感(gan)动因和价(jia)值取(qu)向。
我(wo)们(men)需要承(cheng)认,并非所有选(xuan)择伴侣的女性(xing),都具备同等的(de)“鉴别(bie)能(neng)力(li)”或“抗(kang)风(feng)险(xian)意(yi)识(shi)”。有(you)些女性(xing),可能(neng)在成(cheng)长的过程(cheng)中,由(you)于(yu)缺(que)乏良好的(de)情感教(jiao)育(yu),或是(shi)受(shou)到(dao)社(she)会环境的影响(xiang),对“男性(xing)气概”存在着片(pian)面的理解。她们可能(neng)误将男性(xing)的控制(zhi)欲、甚至(zhi)是(shi)暴力倾向(xiang),解(jie)读为“有担(dan)当(dang)”、“保(bao)护(hu)欲强”的表(biao)现(xian)。
在她(ta)们的认知(zhi)里,一个(ge)“强势”的(de)男人,似乎(hu)更能(neng)带来安(an)全感,更(geng)能主导一段(duan)关(guan)系,从(cong)而(er)避免自(zi)己承(cheng)担(dan)过多(duo)的(de)责任。这(zhe)种对“安(an)全感”的(de)误读,很容易让(rang)她(ta)们(men)忽(hu)视伴侣身上隐(yin)藏的危险信号(hao)。
情感(gan)的“依恋模式”在其中(zhong)扮演(yan)着(zhe)重要角色。例(li)如,一些(xie)女性(xing)可(ke)能因为(wei)童(tong)年时(shi)期与(yu)父母(mu)缺乏足够的安全(quan)感(gan),而在(zai)成年后(hou)形(xing)成“焦虑型依恋(lian)”。这类(lei)女(nv)性,往往害怕被抛(pao)弃,渴(ke)望(wang)获得(de)持续的(de)关注(zhu)和肯(ken)定(ding)。当她们遇到一个(ge)看似(shi)“能hold住(zhu)场面(mian)”的(de)男性时(shi),即使(shi)对方偶(ou)尔(er)表现(xian)出控制欲,她(ta)们(men)也可(ke)能(neng)将其视为(wei)对方“在乎(hu)自(zi)己”的证明。
她们(men)会试图通(tong)过顺(shun)从(cong)、迎(ying)合(he),甚至默(mo)默(mo)承受(shou)对方(fang)的(de)缺点,来维持这(zhe)段关系(xi),生(sheng)怕一(yi)旦反(fan)抗,就(jiu)会被对方“不要”了。这(zhe)种心(xin)态,使(shi)得她(ta)们在关(guan)系中处于弱势(shi)地位,更(geng)容易成(cheng)为(wei)被伤(shang)害的对象(xiang)。
再者(zhe),经济(ji)或情感上的“依赖性(xing)”也是一个不(bu)容(rong)忽视(shi)的(de)因素。在(zai)一些(xie)情(qing)况(kuang)下,女(nv)性(xing)可(ke)能(neng)在(zai)经(jing)济上完(wan)全依赖于男性,或(huo)是(shi)由于(yu)长(zhang)期(qi)处于一段关系(xi)中(zhong),已经产(chan)生了(le)深(shen)厚的情(qing)感羁绊,难(nan)以(yi)割舍(she)。在(zai)这种情况下,即(ji)使(shi)她(ta)们意(yi)识到(dao)伴(ban)侣存在问(wen)题,也可能(neng)因(yin)为现(xian)实的考(kao)量(liang),而选(xuan)择忍(ren)耐。她(ta)们会安(an)慰自(zi)己(ji),为了(le)孩子,为了(le)稳(wen)定(ding)的生(sheng)活,为了共(gong)同(tong)的(de)未来,暂时牺牲一些个人的感(gan)受(shou),也(ye)是值(zhi)得的。
这种(zhong)“牺牲”,在旁人看(kan)来是无(wu)奈,但在当事(shi)人看来(lai),或(huo)许(xu)是(shi)维系现状(zhuang)的唯(wei)一(yi)方式。
我们(men)也(ye)不能(neng)排除一些(xie)女(nv)性,对“拯(zheng)救者(zhe)”角色的(de)潜在认同。一(yi)些女性,可(ke)能潜(qian)意识(shi)里认(ren)为(wei)自己有(you)能力(li)“改变”一(yi)个(ge)“不好(hao)”的男(nan)人。她(ta)们可能(neng)被(bei)对方身上(shang)某些(xie)闪光(guang)点(dian)所吸引,并相(xiang)信通(tong)过自己的(de)爱(ai)与(yu)付出,能(neng)够将对(dui)方(fang)“拉(la)回正(zheng)轨”。这(zhe)种“拯救(jiu)欲”,往往(wang)源于自身的不(bu)安全(quan)感,或(huo)是希(xi)望通过改造他(ta)人(ren)来获得成就(jiu)感(gan)。
事(shi)实证(zheng)明(ming),强(qiang)行(xing)改(gai)变(bian)一个人(ren),往(wang)往是徒劳无(wu)功(gong)的(de),反(fan)而可(ke)能(neng)让自己(ji)深(shen)陷泥(ni)潭。
对(dui)于(yu)男(nan)性而(er)言,又(you)该(gai)如何反(fan)思呢?当街(jie)推搡女友(you)的(de)行(xing)为,无(wu)疑(yi)暴露(lu)了(le)其在(zai)情感成熟(shu)度上的严(yan)重(zhong)不(bu)足。这(zhe)种行(xing)为(wei),不仅是对女(nv)性(xing)的伤(shang)害,更是对(dui)自身男(nan)性(xing)形(xing)象(xiang)的损(sun)害。一个真正(zheng)的男人(ren),不(bu)应(ying)该(gai)用暴(bao)力来彰显(xian)自己的(de)“存在感”,而(er)是(shi)应该用担(dan)当(dang)、责(ze)任和(he)尊重来赢(ying)得他人的(de)认可(ke)。
学会(hui)控制(zhi)情绪,掌握有效(xiao)的沟通技(ji)巧(qiao),理解(jie)并(bing)尊重伴(ban)侣(lv)的(de)独(du)立人格(ge),是每(mei)个(ge)男性(xing)在亲密关系中(zhong)都应该学(xue)习的必修课。
这(zhe)起事(shi)件,也向我(wo)们(men)所有旁(pang)观者(zhe)提出了一个问(wen)题:当我们(men)在网(wang)络上看到类(lei)似(shi)视频时(shi),我们该(gai)如何(he)反应?是仅(jin)仅停(ting)留在道德(de)谴责(ze),还是(shi)能更(geng)进一步,思(si)考背(bei)后(hou)的社会(hui)性因(yin)素?我们是(shi)否能(neng)为女(nv)性提供更(geng)多关于识别情感暴(bao)力(li)、保(bao)护自(zi)身权益(yi)的(de)资讯(xun)?我们(men)是否(fou)能倡(chang)导(dao)更健康(kang)的性(xing)别平等教(jiao)育,从(cong)根本上减(jian)少(shao)这类(lei)事件的(de)发生(sheng)?
“这样(yang)的男(nan)人怎么有(you)的女朋友(you)”,这个(ge)问题,与其(qi)说是给施(shi)暴者贴上(shang)标(biao)签(qian),不如说是(shi)给(gei)我们所(suo)有人一(yi)个(ge)反思的机(ji)会。反(fan)思(si)我(wo)们在(zai)性别(bie)观(guan)念(nian)上的误区(qu),反思我(wo)们(men)在(zai)情感教(jiao)育(yu)上(shang)的缺失,反(fan)思我(wo)们(men)在(zai)构建(jian)健(jian)康亲密关(guan)系道路上(shang)的(de)不足。当(dang)街的推搡,不(bu)仅仅(jin)是个(ge)人行(xing)为的失(shi)范,更是(shi)社会文(wen)化深(shen)层(ceng)问题(ti)的折射。
只(zhi)有当我们(men)正视这(zhe)些(xie)问题,并积(ji)极(ji)寻求改变,才(cai)能让真正的(de)尊(zun)重(zhong)与(yu)平等(deng),在每一个角(jiao)落的亲(qin)密关(guan)系中(zhong),生(sheng)根(gen)发(fa)芽。
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图片来源:每经记者 阿尔哈比
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