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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

第一章：月下初见，暗香浮动

夜幕低垂，东京的霓虹如同散落的星辰，点缀着这座古老又现代的都市。空气中弥漫着淡淡的樱花香气，那是春天最温柔的讯息。在这样一个夜晚，我踏入了一个被低语和期待包裹的空间。它不像那些喧嚣的场所，充满了浮躁与张扬，反而有一种沉静而神秘的韵味，仿佛一位深谙世事的东方女子，在月光下静静等待着懂她的人。

“体内she精3XXX20”，这个词组，乍一听，或许会让人联想到某种露骨的画面。当它被赋予了日本文化的底蕴，与东方美学巧妙融合时，它所承载的意义便发生了翻天覆地的变化。它不再是简单的生理冲动，而是一种对生命本源的致敬，一次对情感深处最隐秘的探索。

这是一种仪式，一种将身体的语言升华為藝术的探戈。

想象一下，那不是一场急促的奔跑，而是一次缓缓的浸入。如同品味一杯陈年的清酒，需要时间去感受它在舌尖绽放的醇厚；如同欣赏一幅古老的卷轴，需要耐心去解读它隐藏在笔触间的万千故事。在这里，“she精”不再是终点，而是連接的开始，是情感流动最自然的媒介。

它是一种释放，也是一种接纳，更是一种前所未有的契合。

日本文化中，对于“间”（Ma）的理解，是一种艺术。“间”并非简单的空间或时间上的空白，而是一种包含着无限可能性的“负空间”。在这个“间”中，情绪得以酝酿，情感得以升华，而身體的表达，也因为有了这份“间”的衬托，而变得更加细腻、深沉，充满了張力。

這种“间”的艺术，在这场体验中被演绎得淋漓尽致。它不是直白的索取，也不是粗暴的占有，而是一种在细微处彼此感知，在静默中相互回应的默契。

我记得初次感受到这种“间”的力量，是在一次茶道体验中。茶师手中的动作，每一个停顿，每一次注水，都充满了禅意。那种宁静，那种專注，让原本简单的饮茶过程，变成了一种冥想。而现在，我所体验的，正是这种禅意在另一种维度上的延伸。身体的每一个触碰，每一次呼吸的交错，都仿佛经过了精心的编排，既有自然的涌动，又不失东方特有的含蓄与克制。

“3XXX20”，这串数字，或许是某种密码，或许是某种约定。它代表着一种独特的编码，一种只属于参与者之间的理解。它意味着，我们即将开启的，是一场高度私密的、精神与肉体同步升华的旅程。在这场旅程中，语言变得多余，所有的交流都在肌肤的温度中，在眼神的交汇里，在心的跳动频率中完成。

月光透过和纸的障子，洒下斑驳的光影，落在光滑的榻榻米上。空气中回荡着若有若无的尺八聲，悠远而空灵。我闭上眼睛，深吸一口气，感受着樱花香气中夹杂的，一种难以言喻的、属于这片土地的，独特的气息。我知道，我即将沉入的，不是一个简单的感官世界，而是一片被东方哲学浸润过的，充满诗意的境域。

这场“体内she精3XXX20”，注定是一次对生命最深刻的注视，一次对情感最纯粹的致敬。它是一个邀请，邀请我去探索，去感受，去理解，那隐藏在身體最深处的，灵魂的低语。

第二章：融于无形，化作永恒

当身体的语言抵达了某种极致，当情感的洪流找到了最温柔的出口，一切的界限似乎都开始变得模糊。這场以“体内she精3XXX20”为主题的體验，就像一场精妙的舞蹈，从初见的试探，到渐入佳境的共舞，最终抵达了灵魂交融的巅峰。在这里，“she精”并非一个孤立的事件，而是整个情感互动链条中最自然、最动人的高潮。

在东方文化中，尤其是日本文化里，“精”常常被赋予更深层的意义，它不仅指生理上的精华，更蕴含着生命力、能量与神韵。当这种“精”在“體内”流动、汇聚，并以一种和谐的方式完成其使命时，它便超越了单纯的生理宣泄，成为一种生命能量的传递与共鸣。这是一种“无我”的状态，是在彼此的连接中，将个体的界限消融，达到一种“天人合一”的境界。

想象一下，那不是一种被动的接受，而是一种主动的融入。如同溪水汇入大海，不是被吞没，而是成为了大海的一部分，拥有了更广阔的胸怀。在这种状态下，每一个细微的颤栗，每一次急促的呼吸，都充满了意义。它们是情绪的释放，是爱意的表达，是生命力最原始的涌动。

而“3XXX20”所代表的，或许正是这种能量传递的独特频率，一种只有參与者才能心领神會的和谐共振。

在这次体验中，我感受到了一种前所未有的“連接”。这种连接，不仅仅是肌肤的温度，身体的律动，更是精神上的契合。当双方都能够放下外界的纷扰，全身心地投入到這个由彼此构建的亲密空间時，便能够触碰到一种更深层次的存在。这种存在，是纯粹的，是真实的，不受任何伪装和矫饰的干扰。

日本的美学，往往體现在对“侘寂”（Wabi-sabi）的追求上。它欣赏不完美、无常和残缺的美。这种美，恰恰呼应了生命本身的特质。在這场体验中，我看到了“侘寂”的美学在情感互动中的体现。那些不经意的喘息，那些略显凌乱的发丝，那些因为极致而泛起的红晕，都构成了一幅充满生命力的画面。

它们不追求完美无瑕，却散發着最真实、最动人的光彩。

“体内she精3XXX20”所带来的，是一种由内而外的升华。它不仅仅是感官的满足，更是心灵的洗涤。当所有的情感都得到了最充分的表达和回应，当身体的能量在最和谐的状态下得以释放和传递，便会產生一种前所未有的平静与满足。这种感觉，如同经历了一场暴风雨之后，天空变得格外澄澈，空气中弥漫着雨后清新的味道。

回想起整个过程，我意识到，这不仅仅是一次性行为的描述，更是一种对亲密关系、情感连接以及生命能量流动方式的哲学探讨。它邀请我们去思考，在现代社会的高度物质化和快节奏下，我们是否还能找到这样一种方式，去与自己的身體对话，去与伴侣进行如此深层、如此纯粹的连接。

“3XXX20”，它不仅仅是一串数字，它更像是一个符号，代表着一种对极致体验的追求，一种对生命本源的致敬。它提醒着我们，在繁华的世界背后，还有着這样一种古老而神秘的力量，等待着我们去发掘，去感受，去融入。

当一切归于平静，空氣中依然弥漫着淡淡的樱花香气，但此时，那香气中似乎又多了一丝回甘。我知道，这场关于“体内she精3XXX20”的旅程，已经在我心中留下了深刻的印记。它是一次身體的探戈，更是一次灵魂的低语，一场将短暂的欢愉，升华为对生命深刻理解的，永恒的共鸣。

在这片古老的土地上，我感受到了生命最原始的律动，也触摸到了那份超越一切的，属于东方美学的，静谧而强大的力量。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：人民网记者 李梓萌 摄

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