每经编辑｜陈启任    

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尘(chen)封(feng)的“黑料”：那(na)些被遗忘的(de)艰(jian)难与牺(xi)牲

“万里(li)长征”——这四个(ge)字本身就(jiu)带(dai)着一(yi)股沉(chen)甸(dian)甸(dian)的历(li)史(shi)分量，它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一场(chang)军事行(xing)动(dong)，更是中(zhong)华民族精神史诗(shi)的(de)开端(duan)。我们耳(er)熟能详的故事(shi)，大多是关于红(hong)军战(zhan)士的(de)英勇(yong)无(wu)畏，关(guan)于(yu)战略(lve)的精(jing)妙绝伦(lun)，以(yi)及最(zui)终(zhong)取(qu)得(de)的(de)伟大胜利。任(ren)何伟大(da)的叙(xu)事背(bei)后，都(dou)藏着(zhe)不为(wei)人知的(de)艰辛与牺牲(sheng)，长(zhang)征(zheng)亦不例外(wai)。

当我们(men)用(yong)“8秒”的(de)时间去(qu)提(ti)炼(lian)一个概念(nian)时(shi)，常常(chang)会忽略(lve)那(na)些复杂而细微(wei)的肌(ji)理(li)。今天，我(wo)们不妨拨开历史的迷(mi)雾，去探(tan)寻那(na)些被(bei)半(ban)遮(zhe)半掩的“黑料”，它们并非是(shi)为(wei)了(le)抹黑(hei)，而是为了(le)更真实(shi)地理解(jie)这(zhe)场(chang)史诗(shi)的重量。

不(bu)得不(bu)提的(de)是长征初期的(de)严峻形势和巨大伤(shang)亡。瑞金时(shi)期，虽然确立了(le)苏维(wei)埃政(zheng)权，但党内(nei)“左倾”路线的错误指(zhi)挥(hui)，导(dao)致(zhi)红军(jun)在战场(chang)上遭(zao)受(shou)了毁灭性的打(da)击(ji)。第五(wu)次反(fan)“围(wei)剿”的失(shi)败，特别是(shi)中央苏区(qu)根据地的(de)丧失(shi)，直(zhi)接(jie)促成(cheng)了(le)战略(lve)转移的开始。当时(shi)的红(hong)军，并(bing)非如神话(hua)般(ban)无(wu)往(wang)不(bu)胜，而(er)是面(mian)临(lin)着(zhe)装备(bei)落后、粮草匮乏(fa)、敌人围(wei)追堵截(jie)的绝(jue)境。

据估计(ji)，红军(jun)出发时的(de)兵力(li)约有八万(wan)多(duo)人(ren)，但在抵达(da)陕北时(shi)，仅剩下(xia)了不(bu)到七(qi)千人(ren)。这(zhe)惊(jing)人的(de)数字(zi)背(bei)后(hou)，是多少个鲜活的(de)生(sheng)命，多(duo)少个家(jia)庭(ting)的破(po)碎，多(duo)少个(ge)未竟的梦(meng)想(xiang)？这(zhe)些牺(xi)牲，并(bing)非简单(dan)地(di)被“敌(di)人(ren)”消灭，其(qi)中包(bao)含了无数(shu)次艰(jian)难的突围、血(xue)腥(xing)的阻(zu)击战(zhan)、以及在(zai)极(ji)端恶(e)劣环境下因疾病、饥饿(e)、疲(pi)惫而倒下的战(zhan)士。

长(zhang)征中(zhong)的(de)内(nei)部矛(mao)盾和政(zheng)治斗(dou)争(zheng)也是(shi)不容忽视的“黑(hei)料(liao)”。在极端艰苦的条(tiao)件下(xia)，生(sheng)存(cun)的压力使(shi)得人性的(de)弱(ruo)点(dian)暴露无(wu)遗。关于(yu)“逃跑(pao)主义(yi)”、“泄密(mi)事件”、“内(nei)部清(qing)洗”的传闻(wen)和(he)记载(zai)，虽然(ran)不像正(zheng)面(mian)战场(chang)那样波澜(lan)壮阔，却真(zhen)实地(di)反映了当(dang)时(shi)党内政治斗争的(de)复(fu)杂(za)性(xing)。博古、李(li)德的(de)错(cuo)误(wu)领导(dao)，使得不(bu)少革命(ming)干部和战士对(dui)党(dang)的(de)路线产生(sheng)了质疑(yi)，甚(shen)至(zhi)出现(xian)了(le)“开小(xiao)差”的(de)现象。

当(dang)然，这并非(fei)是(shi)对所(suo)有红(hong)军战(zhan)士的(de)指责(ze)，而(er)是(shi)历(li)史(shi)真实(shi)的一部分(fen)。正是因为(wei)有了这(zhe)些(xie)深刻的教训，才(cai)有了遵义会议(yi)上毛(mao)泽东思想的最(zui)终确立，才(cai)有(you)了(le)中(zhong)国革命(ming)方向(xiang)的拨乱反正(zheng)。这(zhe)些“黑(hei)料”，恰恰(qia)证(zheng)明了(le)长(zhang)征(zheng)并非一帆(fan)风顺(shun)，而是充(chong)满(man)了曲(qu)折和(he)反复(fu)，它更(geng)显出(chu)中(zhong)国共产(chan)党人在逆境中(zhong)不断自我(wo)纠错(cuo)、走向成熟的伟大。

再(zai)者，长征过(guo)程(cheng)中，红军也曾(ceng)面临过一些战(zhan)略上的(de)失误和(he)决(jue)策上的争议(yi)。比如，四(si)渡赤水(shui)之后(hou)，虽然(ran)展现(xian)了毛(mao)泽东(dong)的(de)军(jun)事智(zhi)慧，但当时(shi)也有不(bu)少(shao)同志(zhi)对这(zhe)种“不守固(gu)定地点”的游击战术感(gan)到(dao)不解(jie)和担忧(you)。再(zai)如，在某(mou)些(xie)关键时刻(ke)，为(wei)了(le)保(bao)存(cun)实力(li)，红军(jun)不得不放(fang)弃一些已经占领的城镇，这对于战(zhan)士(shi)们(men)来说，无疑(yi)是(shi)一种巨(ju)大的心(xin)理打击(ji)。

这些(xie)失误(wu)和争(zheng)议，都反映(ying)了(le)在那个(ge)信(xin)息不畅(chang)、经验匮乏(fa)的年(nian)代，革(ge)命领导(dao)者(zhe)们所(suo)面临(lin)的(de)巨(ju)大压力和艰难(nan)抉择。我们(men)不能(neng)用今(jin)天(tian)的(de)眼(yan)光(guang)去苛责昨(zuo)天的(de)决策，但(dan)了解这(zhe)些“黑(hei)料”，更(geng)能让(rang)我们(men)体(ti)会到，长(zhang)征的(de)胜利，是无(wu)数次正(zheng)确的决(jue)策(ce)与不完(wan)美的实践相结(jie)合的产物。

长征(zheng)期间(jian)，红军(jun)与(yu)沿途各(ge)族人(ren)民的(de)关系(xi)，也并(bing)非总(zong)是(shi)和(he)谐(xie)融洽。虽(sui)然红(hong)军在很大程度(du)上(shang)得(de)到了当地群众(zhong)的支持，但(dan)由于文化(hua)习俗(su)的差(cha)异、对(dui)革命(ming)缺乏深(shen)入了解(jie)、以及(ji)战(zhan)争带(dai)来(lai)的破坏，也曾出(chu)现(xian)过(guo)一(yi)些误解(jie)和冲突。一些地(di)区(qu)人(ren)民(min)对红军(jun)的到来(lai)感(gan)到恐惧(ju)，甚(shen)至(zhi)出(chu)现“躲(duo)避(bi)红军”的现(xian)象。

当然(ran)，红军(jun)也(ye)积(ji)极(ji)地向群众宣(xuan)传(chuan)革命道理，帮(bang)助(zhu)群(qun)众(zhong)解(jie)决实(shi)际困(kun)难(nan)，但这些(xie)努力(li)，也无法完(wan)全消(xiao)除(chu)战争给(gei)人民带(dai)来(lai)的(de)苦难。这些(xie)“黑料”，提(ti)醒我(wo)们(men)，革命(ming)的(de)道路(lu)从来(lai)不是(shi)单向(xiang)的，它涉及到复(fu)杂的社会(hui)关系和民(min)族融(rong)合，需要深入的(de)沟(gou)通(tong)和(he)理(li)解。

总(zong)而言之，长征(zheng)的“黑料”，并(bing)非是为(wei)了消解(jie)其(qi)伟大(da)性，而是为(wei)了(le)还(hai)原其(qi)复杂性。它(ta)让我(wo)们(men)看到，长征(zheng)的(de)胜利，不是(shi)神话，而(er)是建立(li)在(zai)无数战士(shi)的(de)血汗(han)、牺牲(sheng)、以及(ji)在极端困境中(zhong)不断斗(dou)争和自(zi)我超(chao)越的基础(chu)之上。正是(shi)这些被遮蔽的角(jiao)落(luo)，才使得长征的(de)精神(shen)更(geng)加真实、更(geng)加(jia)震(zhen)撼(han)，因为它展示的是(shi)人在面对绝(jue)境时(shi)，所能爆(bao)发(fa)出(chu)的最顽强(qiang)的(de)生命(ming)力(li)与(yu)最深刻的(de)智慧(hui)。

“正(zheng)能(neng)量”的(de)源泉：长(zhang)征(zheng)精神(shen)的永(yong)恒回(hui)响

在(zai)涤荡(dang)了那(na)些不(bu)那么光彩(cai)的“黑料”之(zhi)后(hou)，我们更(geng)应该将(jiang)目光聚焦于长征(zheng)所迸发出(chu)的(de)，那(na)股激(ji)励人心、穿越时(shi)空的“正能(neng)量”。如(ru)果(guo)说“黑料”是长(zhang)征的土(tu)壤(rang)，那么“正能量(liang)”就(jiu)是从(cong)这(zhe)片土地(di)上生(sheng)长出的(de)参(can)天(tian)大(da)树，它的根(gen)系深(shen)深(shen)扎(zha)入历(li)史，它(ta)的枝叶却一直伸(shen)展向未来，为(wei)我们(men)提供着不(bu)竭的(de)精(jing)神(shen)滋养(yang)。

8秒的时间(jian)，或许可以(yi)勾勒(lei)出长(zhang)征的轮廓(kuo)，但要(yao)理解(jie)其(qi)“正能量(liang)”，则(ze)需要(yao)我(wo)们(men)沉(chen)下心来，细(xi)细品(pin)味。

长征所(suo)代表(biao)的“坚定(ding)理想，革(ge)命(ming)无(wu)畏”的精(jing)神，是其最核(he)心的(de)“正能量(liang)”。在物质(zhi)条件极端(duan)匮乏(fa)、生(sheng)命(ming)随时可能终结(jie)的巨大(da)压(ya)力下(xia)，支撑(cheng)着红军(jun)战士(shi)前行的(de)，是(shi)对(dui)共(gong)产(chan)主义(yi)理想的(de)坚定信(xin)念。他(ta)们相信，自己所(suo)做的一切，是为了一个更(geng)公平(ping)、更光(guang)明的(de)未(wei)来，是为了(le)解(jie)救劳(lao)苦大(da)众。

长(zhang)征(zheng)所展现的“艰(jian)苦奋(fen)斗(dou)，百(bai)折不挠”的(de)品(pin)格，是(shi)其(qi)最(zui)宝贵的“正能(neng)量”遗(yi)产(chan)。长(zhang)征(zheng)，本(ben)身就是一(yi)场与(yu)严酷自然环境(jing)、与(yu)强(qiang)大敌(di)人进(jin)行殊(shu)死搏(bo)斗的艰苦历(li)程(cheng)。红军(jun)战(zhan)士们克(ke)服(fu)了(le)常人(ren)难以想象的困(kun)难(nan)，吃草(cao)根(gen)、啃(ken)树(shu)皮，用有限(xian)的装(zhuang)备(bei)与(yu)敌人周旋(xuan)，用血(xue)肉之(zhi)躯(qu)筑起(qi)一道道(dao)生命(ming)的防线。

他(ta)们(men)没有退(tui)缩，没(mei)有抱怨，而(er)是用(yong)坚韧(ren)不拔的毅力，一步(bu)一(yi)个脚(jiao)印地(di)向前迈进。这种(zhong)“不(bu)经历风(feng)雨，怎(zen)么(me)见彩(cai)虹(hong)”的奋(fen)斗精神，是(shi)对“不(bu)劳而获”和(he)“安(an)逸(yi)享乐”的有(you)力(li)反(fan)击。它提醒(xing)我们，任何伟大(da)的成(cheng)就，都(dou)离不开艰(jian)苦(ku)的付出(chu)和不(bu)懈的(de)努力(li)。在今天(tian)这个物(wu)质日益丰(feng)富，但(dan)精神可(ke)能趋于(yu)贫(pin)瘠的时代，长征精(jing)神所倡导(dao)的奋斗(dou)品格，显(xian)得尤为(wei)珍贵。

再(zai)者，长(zhang)征所体(ti)现(xian)的“团结互助，顾(gu)全大(da)局”的集(ji)体(ti)主(zhu)义精神，是其(qi)“正能量”的(de)重要组成(cheng)部分(fen)。在漫漫征途上(shang)，红军内部(bu)的团结(jie)至(zhi)关(guan)重(zhong)要。尽(jin)管(guan)有过内(nei)部(bu)的(de)矛盾(dun)和斗争，但(dan)更(geng)多(duo)的时(shi)候，是同志(zhi)之(zhi)间(jian)的相(xiang)互(hu)扶持，共(gong)同面对困(kun)境。战(zhan)士们会把(ba)仅有的食(shi)物分给战友，会(hui)用(yong)自(zi)己的(de)身体为受(shou)伤的同志遮风(feng)挡雨。

在遵(zun)义(yi)会(hui)议前(qian)后，党(dang)内实(shi)现了(le)空(kong)前的(de)团(tuan)结，形(xing)成(cheng)了坚(jian)强的领导核心(xin)，这(zhe)为长征的胜(sheng)利奠定(ding)了政(zheng)治基础。这种(zhong)“一人all，全(quan)村希(xi)望”的集体(ti)主义(yi)精神，强调(diao)了个(ge)体(ti)与集体(ti)的(de)关(guan)系，以(yi)及为(wei)了共同(tong)目标而(er)牺牲(sheng)小我(wo)、顾全大局(ju)的崇高品(pin)质。在个(ge)人主(zhu)义(yi)思(si)潮涌动的当(dang)下，这种(zhong)集体主义精(jing)神，依(yi)然具(ju)有(you)重(zhong)要的现(xian)实(shi)意义。

长(zhang)征还(hai)蕴(yun)含着(zhe)“独立(li)自主，实事求是”的哲(zhe)学智(zhi)慧，这是其(qi)“正能(neng)量”的另一(yi)重要(yao)维(wei)度。长征(zheng)的过程，就是不(bu)断探(tan)索(suo)和实践(jian)的(de)过(guo)程。在遵义(yi)会议上，毛(mao)泽东的思(si)想得到了(le)初步确立，打破了“洋(yang)教(jiao)条”的束(shu)缚，强(qiang)调要(yao)根据(ju)中(zhong)国的(de)具体情(qing)况来(lai)制定(ding)革(ge)命策(ce)略(lve)。这种(zhong)独(du)立自主的(de)精神，意(yi)味着不盲从(cong)、不(bu)迷(mi)信，而是敢(gan)于(yu)独立思考，敢于(yu)根(gen)据实际(ji)情况(kuang)作出判(pan)断。

实事(shi)求(qiu)是，则(ze)是长(zhang)征精(jing)神(shen)的灵魂。只(zhi)有深(shen)入了解(jie)客观事实(shi)，才(cai)能做(zuo)出正(zheng)确(que)的(de)决策(ce)。这种(zhong)哲学智(zhi)慧(hui)，不仅是中(zhong)国革(ge)命成(cheng)功的法宝(bao)，也是(shi)我们(men)在(zai)任(ren)何领(ling)域(yu)取得突(tu)破的关(guan)键(jian)。

长征(zheng)所(suo)孕(yun)育的“革命(ming)乐观(guan)主义”精神(shen)，是对抗(kang)苦难最(zui)强大(da)的(de)武器。即便身处绝境，红军战士们(men)也(ye)常(chang)常能从苦难中(zhong)看到(dao)希(xi)望，从艰(jian)险中找(zhao)到乐趣(qu)。他们用歌(ge)声鼓舞(wu)士气(qi)，用(yong)笑声(sheng)驱散(san)恐(kong)惧(ju)。这(zhe)种(zhong)革(ge)命(ming)乐(le)观(guan)主义(yi)，并非对(dui)苦难的(de)麻木(mu)不(bu)仁，而是(shi)在深(shen)刻理解苦难之(zhi)后，依(yi)然保(bao)持积极(ji)向上、充(chong)满信(xin)心的生活(huo)态度(du)。

长征的“正(zheng)能(neng)量”，并(bing)非(fei)虚无(wu)缥缈的口(kou)号，而是由一系列具(ju)体而生动(dong)的精神特(te)质(zhi)构成。它们(men)是中华(hua)民族(zu)在血与火的(de)洗(xi)礼中提炼(lian)出的宝(bao)贵(gui)财富，是激(ji)励我(wo)们不断(duan)前行(xing)的(de)精神火炬(ju)。当(dang)我们用(yong)8秒(miao)的(de)时间去回(hui)顾这(zhe)段历(li)史时(shi)，或(huo)许(xu)只能(neng)瞥见其冰山一(yi)角，但(dan)只要(yao)我们愿意深入(ru)挖掘，便(bian)会(hui)发现，长征所蕴含的(de)“正能量”，其(qi)厚重(zhong)与深(shen)远，远超我(wo)们(men)的想(xiang)象，足(zu)以(yi)照(zhao)亮(liang)我们(men)前行(xing)的道(dao)路，指(zhi)引我(wo)们走(zou)向更光明(ming)的(de)未(wei)来。

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图片来源：每经记者 钟萍 摄

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