每经编辑｜陈博宜    

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跨越(yue)时代(dai)的呼(hu)唤：自由性别，中(zhong)国发(fa)展(zhan)的深层(ceng)脉络(luo)

我们正处(chu)在一个(ge)充(chong)满变(bian)革的(de)时代，科(ke)技(ji)的(de)飞速(su)发(fa)展、全(quan)球化(hua)的深入交(jiao)织，以(yi)及思想(xiang)观(guan)念的深(shen)刻(ke)碰(peng)撞(zhuang)，共同塑造(zao)着(zhe)人(ren)类社(she)会的(de)未来(lai)图景。在(zai)这(zhe)样(yang)的(de)大背(bei)景(jing)下，“自(zi)由(you)性别(bie)”不再仅(jin)仅(jin)是一个抽象的(de)口号(hao)，而是关乎(hu)国(guo)家(jia)发展(zhan)根基(ji)、社会(hui)和谐基石、以及(ji)个体生命(ming)价值实现(xian)的具(ju)体实践。

对(dui)于中(zhong)国而(er)言(yan)，一(yi)个拥(yong)有十(shi)三(san)亿人口(kou)、正以前所(suo)未有(you)的速(su)度迈向强(qiang)盛的东方(fang)大(da)国，如(ru)何理解(jie)和践行“自(zi)由性别”的(de)理念，并(bing)将其转(zhuan)化为推动(dong)社会(hui)进步与包(bao)容性(xing)增长(zhang)的(de)强(qiang)大动能(neng)，已(yi)成为一项刻不容缓(huan)的课(ke)题。

“自(zi)由(you)性(xing)别(bie)”的(de)核心在于(yu)解(jie)放(fang)，在于打破长期(qi)以来由性(xing)别刻板印象、社会文(wen)化(hua)规(gui)范(fan)以及(ji)制(zhi)度性障碍(ai)所形(xing)成的桎梏。它意(yi)味着(zhe)，无论性别(bie)如何，每个(ge)人(ren)都(dou)应(ying)享有平(ping)等的(de)机会(hui)去(qu)追(zhui)求自(zi)己的梦(meng)想(xiang)、实(shi)现(xian)自身(shen)价值(zhi)，并参(can)与到社会生活(huo)的各(ge)个层面，不受任何形(xing)式的(de)歧视(shi)或限制。这并(bing)非(fei)是要抹杀(sha)性别的(de)独特性(xing)，而是要确(que)保这(zhe)些独特(te)性(xing)不被异化为(wei)不(bu)平等(deng)的根(gen)源。

在过去的几(ji)十年(nian)里，中(zhong)国在经(jing)济(ji)建设(she)上取(qu)得(de)了(le)举(ju)世(shi)瞩目的(de)成(cheng)就，但(dan)与此(ci)性(xing)别平等议题的(de)深(shen)入探(tan)讨和(he)有效(xiao)推进(jin)，也面(mian)临(lin)着(zhe)新的挑(tiao)战(zhan)和机遇(yu)。

我们看(kan)到(dao)，越(yue)来越(yue)多(duo)的中(zhong)国(guo)女(nv)性(xing)正在(zai)教(jiao)育(yu)、科技(ji)、商业(ye)、政治(zhi)等各(ge)个领域(yu)崭露头角，她们的(de)智慧(hui)、才华(hua)和勇气(qi)，为(wei)国家(jia)发展注入(ru)了(le)源(yuan)源(yuan)不(bu)断(duan)的(de)活力。从(cong)科(ke)技前(qian)沿(yan)的(de)创(chuang)新(xin)者到(dao)乡村振兴的领(ling)头人，从艺术(shu)舞(wu)台的璀璨明星到(dao)企业决策层(ceng)的(de)重要力量，中(zhong)国女性的(de)身影无处不在，她(ta)们(men)用实际(ji)行(xing)动证(zheng)明了(le)“她力量”的巨大(da)潜能。

我(wo)们(men)也不能忽(hu)视，在(zai)某些领(ling)域(yu)，性别(bie)偏见依(yi)然(ran)存在(zai)，女性在职业发(fa)展、薪酬待遇、家庭(ting)责(ze)任分(fen)担等(deng)方面(mian)，仍(reng)可能遭(zao)遇(yu)隐形的(de)天(tian)花(hua)板。这种(zhong)不平等(deng)不仅(jin)是对(dui)女性(xing)个体价(jia)值的压(ya)抑，也是(shi)对社(she)会(hui)整体(ti)发展潜力(li)的削弱(ruo)。

“自由性别”的理(li)念(nian)也同(tong)样适用于男性(xing)。我们不应(ying)再(zai)将(jiang)男性(xing)简(jian)单地定义为家(jia)庭的唯(wei)一经(jing)济(ji)支(zhi)柱，或(huo)是情感(gan)的理性(xing)担当。社会(hui)需要为男性提供更(geng)多(duo)空间(jian)，让(rang)他们能(neng)够更自(zi)由地(di)选择职业(ye)道路(lu)，更积(ji)极地参(can)与(yu)家庭生活(huo)，更勇(yong)敢(gan)地(di)表达情感(gan)，从(cong)而(er)实现更全面(mian)、更(geng)健(jian)康的人(ren)格发(fa)展。

当男性能(neng)够摆(bai)脱陈旧(jiu)的(de)“男子(zi)气概”束(shu)缚，更(geng)主动地承担起育(yu)儿(er)、家务(wu)等责(ze)任时，不仅(jin)能够(gou)促(cu)进(jin)家庭(ting)和谐，更(geng)能释放(fang)出(chu)巨大的社会生产力(li)，也为女(nv)性(xing)的职业发展(zhan)创造(zao)了(le)更公平(ping)的环境。

“性(xing)别平等发展新路径”，正是基于对这(zhe)一现实(shi)的深刻(ke)洞察。它(ta)不(bu)是简(jian)单的(de)口(kou)号式宣(xuan)示，也(ye)不是一蹴而就的革命，而(er)是(shi)一个(ge)系(xi)统(tong)性、渐进性的(de)社会(hui)变革过程(cheng)。这条(tiao)新路(lu)径(jing)，要求我(wo)们在宏观(guan)政策(ce)制定上(shang)，更加注(zhu)重性(xing)别视(shi)角，将(jiang)性别平等理(li)念(nian)融(rong)入(ru)到经济发展、教(jiao)育(yu)改革(ge)、医(yi)疗保(bao)障、法(fa)律(lv)健(jian)全等(deng)各个环节(jie)。

例如，在(zai)经济政策(ce)上(shang)，鼓励和支(zhi)持(chi)女(nv)性创业(ye)，推(tui)动企(qi)业(ye)建立健(jian)全性别(bie)平等的(de)用(yong)工(gong)和(he)晋升机(ji)制；在教育领域，消(xiao)除教材和教(jiao)学中的(de)性(xing)别(bie)偏(pian)见，引导青(qing)少(shao)年(nian)树立(li)平等(deng)的性(xing)别(bie)意(yi)识(shi)；在法律(lv)层(ceng)面，进(jin)一步完(wan)善反性别歧视(shi)的法(fa)律法规(gui)，加(jia)大对(dui)性(xing)别不平等行为(wei)的(de)惩处(chu)力度。

更重要的(de)是，这(zhe)条(tiao)新路(lu)径需要(yao)自上而下(xia)的推动与(yu)自下(xia)而(er)上(shang)的(de)参(can)与相结(jie)合(he)。政(zheng)府在顶(ding)层设(she)计(ji)和(he)政(zheng)策引导上发挥主(zhu)导作用(yong)，而社会(hui)各界，包(bao)括企(qi)业(ye)、高校、非政(zheng)府(fu)组(zu)织以(yi)及(ji)每(mei)一个(ge)公(gong)民(min)，都应(ying)成为(wei)性别(bie)平(ping)等(deng)理念(nian)的(de)倡导者和践(jian)行者(zhe)。我们需要(yao)通(tong)过媒(mei)体宣传(chuan)、公众(zhong)教(jiao)育、文化倡导(dao)等多(duo)种方(fang)式，打(da)破(po)固(gu)有的性(xing)别(bie)认(ren)知，营(ying)造(zao)尊重、包容(rong)、平(ping)等(deng)的社(she)会氛(fen)围。

鼓(gu)励跨性(xing)别对话(hua)，理(li)解不(bu)同性别(bie)群体在(zai)发展过(guo)程中(zhong)面临的独(du)特挑(tiao)战，是构建(jian)一个真正“自由(you)性别”社(she)会(hui)不可(ke)或缺(que)的(de)一(yi)环。

“推(tui)动社会进(jin)步与(yu)包容(rong)性(xing)增(zeng)长(zhang)”，是(shi)“自由(you)性别(bie)”理念(nian)在中国(guo)语境下最(zui)直接、最宏大(da)的价(jia)值(zhi)体(ti)现(xian)。当(dang)性别不再成为阻碍个(ge)体(ti)发展(zhan)的藩篱(li)，当所有人都(dou)能(neng)够(gou)公平(ping)地参与(yu)到社(she)会(hui)经济活(huo)动中来(lai)，我们(men)所(suo)释放(fang)出的能(neng)量将是惊(jing)人的(de)。这不(bu)仅意(yi)味着(zhe)经(jing)济(ji)增长的质量和(he)效率(lv)的提(ti)升，更(geng)意(yi)味(wei)着社会结构的更加优化(hua)，矛盾(dun)的减(jian)少，以(yi)及(ji)人(ren)民幸(xing)福(fu)感(gan)的普(pu)遍提升。

一个性(xing)别真(zhen)正自(zi)由、平(ping)等的社(she)会，才能(neng)孕育出更强大(da)的创(chuang)新力(li)、更持(chi)久的韧(ren)性(xing)，以及更(geng)深(shen)刻(ke)的(de)文明(ming)底蕴。

新的起(qi)点(dian)，新的力(li)量(liang)：性别平等驱动(dong)中国(guo)式现代化

中国(guo)式现代化，是物(wu)质文明和(he)精神(shen)文明相(xiang)协(xie)调(diao)的现代化，是(shi)全体(ti)人民共同富(fu)裕(yu)的现代(dai)化(hua)。在这(zhe)一(yi)宏(hong)伟叙(xu)事中(zhong)，“自由性别”作(zuo)为一种先(xian)进的社(she)会理(li)念和发(fa)展(zhan)模式(shi)，正(zheng)以(yi)前所未有(you)的(de)力量，成(cheng)为推(tui)动中国式现代化(hua)进(jin)程的(de)关键(jian)驱(qu)动器。它(ta)不仅(jin)关乎(hu)个(ge)体尊严(yan)和权利的(de)保(bao)障(zhang)，更(geng)深(shen)刻影(ying)响着(zhe)国家(jia)整体的竞争力、创新(xin)力和可持续发(fa)展(zhan)能力。

“性别平(ping)等发(fa)展新路(lu)径(jing)”，绝非(fei)仅(jin)仅是理(li)论上的(de)探讨，而是体(ti)现(xian)在(zai)中国(guo)社会发展的具(ju)体实践之(zhi)中(zhong)。我(wo)们看(kan)到，在国家(jia)层面(mian)，一(yi)系(xi)列(lie)政(zheng)策法规的出(chu)台(tai)，都(dou)在(zai)为性(xing)别平(ping)等保(bao)驾护(hu)航(hang)。从(cong)《妇女权益(yi)保障(zhang)法》的不断完善，到鼓(gu)励(li)生育支(zhi)持(chi)政(zheng)策中对家(jia)庭责任的(de)重新(xin)审视(shi)，再到(dao)近(jin)年(nian)来对职(zhi)场性别歧视(shi)的(de)零容忍态度(du)，都彰(zhang)显了(le)国家(jia)在(zai)推(tui)动(dong)性别平等方(fang)面的坚定(ding)决(jue)心。

政策(ce)的落地(di)和执行(xing)，需要全(quan)社会的(de)共同(tong)努(nu)力(li)。这包(bao)括(kuo)企业内部的性别(bie)平等政策(ce)的制(zhi)定和执行(xing)，例(li)如推(tui)行同工(gong)同酬，建立健全(quan)孕期(qi)、产(chan)期(qi)、哺乳(ru)期女(nv)性(xing)的权益(yi)保障(zhang)机制，并(bing)鼓(gu)励男(nan)性参与育(yu)儿假(jia)，打(da)破(po)“男(nan)主(zhu)外，女主内(nei)”的(de)传统分(fen)工模式。

“推(tui)动社(she)会(hui)进步(bu)与(yu)包(bao)容性增(zeng)长(zhang)”的(de)愿景(jing)，在“自(zi)由性(xing)别(bie)”理(li)念的(de)指(zhi)引下，得到了更为(wei)清晰和有力(li)的(de)诠释(shi)。包容性增(zeng)长，强调的是(shi)发展成果的普惠(hui)共享，而(er)性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)正(zheng)是实(shi)现这一目标(biao)的核心要(yao)素之(zhi)一(yi)。当社(she)会中的(de)一半人(ren)口，即女(nv)性，能够(gou)充分(fen)发挥其(qi)潜(qian)力，她(ta)们的经济(ji)活动(dong)、创新(xin)能力(li)、消(xiao)费(fei)能(neng)力(li)都(dou)会(hui)显著提(ti)升，这将(jiang)直接(jie)拉(la)动内需(xu)，优化(hua)产(chan)业结(jie)构，为经济增(zeng)长注(zhu)入新的活(huo)力。

例如(ru)，支持(chi)女性在(zai)科技(ji)、金融(rong)、管理等高(gao)附加值(zhi)产(chan)业的(de)发展(zhan)，将有(you)助于提(ti)升(sheng)整(zheng)个(ge)国家的创新能力和(he)国(guo)际竞争(zheng)力。保(bao)障不(bu)同(tong)性(xing)别群(qun)体在教(jiao)育(yu)、医疗(liao)、就(jiu)业(ye)等基本(ben)公共服务上(shang)的平等(deng)权(quan)利(li)，能(neng)够(gou)有(you)效减(jian)少社(she)会不公(gong)，化(hua)解社会矛盾，构(gou)建一(yi)个(ge)更加(jia)和(he)谐(xie)稳(wen)定(ding)的社(she)会环(huan)境(jing)。

“自由(you)性(xing)别(bie)”理念(nian)的深入人(ren)心，更(geng)在于它能(neng)够激(ji)发(fa)社(she)会个体的(de)能动性(xing)。当(dang)个体不再(zai)受制于性(xing)别标签，他们(men)可(ke)以更(geng)自由(you)地探(tan)索自己的(de)兴趣(qu)，发(fa)展(zhan)自己的特(te)长，追(zhui)求自己的(de)人(ren)生目(mu)标。这不仅有(you)利(li)于个(ge)体(ti)的全(quan)面发展和(he)幸福(fu)感(gan)提升(sheng)，也为(wei)社会注入了(le)更多元(yuan)的(de)创新(xin)思维(wei)和(he)实践。例(li)如，允(yun)许男(nan)性(xing)更(geng)自由(you)地选(xuan)择职(zhi)业(ye)，不再(zai)被“必须(xu)养家(jia)”的压力所(suo)束缚(fu)，他们(men)可(ke)能会在(zai)艺(yi)术(shu)、教育、护(hu)理(li)等(deng)领域绽放光彩，而这些(xie)领(ling)域同样(yang)需要(yao)重要的社(she)会贡(gong)献。

同样(yang)，当(dang)女性在职(zhi)场上(shang)获得(de)平等机会(hui)，她们的经验和(he)视(shi)角(jiao)将为企(qi)业决策(ce)带来(lai)更多(duo)元化(hua)的考量(liang)，从而(er)提升企(qi)业的创新(xin)力和适应(ying)性。

从(cong)更(geng)深(shen)远的(de)层面(mian)来(lai)看，“自(zi)由(you)性别”是建(jian)设(she)一个开(kai)放、包(bao)容(rong)、富(fu)有活(huo)力的中国社会的必然选择。一个(ge)真(zhen)正(zheng)进步(bu)的(de)社会(hui)，不(bu)应排斥(chi)或压(ya)抑任何群(qun)体(ti)的声(sheng)音(yin)和(he)力(li)量。只(zhi)有(you)当(dang)不同(tong)性别、不(bu)同背景(jing)的人(ren)们(men)都能在(zai)平等的基(ji)础上参与(yu)到社会(hui)建(jian)设中来，才能汇(hui)聚(ju)成(cheng)磅(bang)礴的社会力量(liang)。这(zhe)需(xu)要(yao)我们不断(duan)审视(shi)和打(da)破(po)那(na)些根(gen)深蒂固的性别(bie)刻板(ban)印象(xiang)，例如“女性(xing)更适(shi)合做(zuo)服务性工(gong)作(zuo)”、“男(nan)性应(ying)该坚强(qiang)不(bu)流(liu)泪”等。

通过媒体的(de)正面引导(dao)、教育体系的价(jia)值塑(su)造、家(jia)庭内(nei)部的(de)平等沟(gou)通(tong)，以(yi)及(ji)社(she)会文化(hua)的多元发(fa)展，来(lai)逐(zhu)步(bu)重塑(su)人(ren)们(men)的性(xing)别(bie)认知，建立起(qi)更(geng)加(jia)健(jian)康(kang)、理性的性别观(guan)念。

“自(zi)由(you)性别(bie)，成(cheng)熟中(zhong)国”的宏(hong)伟(wei)蓝图，需要我们(men)每一个(ge)人(ren)的共(gong)同努力(li)。它(ta)不是(shi)遥不可及(ji)的理(li)想，而是正(zheng)在(zai)中国(guo)大地(di)生根发(fa)芽(ya)、茁壮成(cheng)长的(de)现实。从政策制(zhi)定(ding)者(zhe)到(dao)企(qi)业管理者，从教育(yu)工作者到普(pu)通(tong)市(shi)民，我们(men)每(mei)个人(ren)都是这场深刻(ke)变(bian)革(ge)的参(can)与者和推动(dong)者。当我(wo)们(men)能够(gou)以更加(jia)开放的心(xin)态(tai)去(qu)接纳和(he)尊重不(bu)同的性(xing)别(bie)表达(da)，以更(geng)加平等的(de)姿态(tai)去对待身(shen)边的每一(yi)个人，我(wo)们就(jiu)在为“自由性(xing)别(bie)”的(de)实现(xian)贡献自(zi)己(ji)的力量。

“性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)发(fa)展新(xin)路(lu)径”，意味着我们(men)不(bu)再走(zou)过去(qu)那(na)种以(yi)牺(xi)牲一部(bu)分人（或(huo)性别(bie)群体）的利(li)益来(lai)换(huan)取发(fa)展(zhan)的(de)旧模式(shi)。而是(shi)寻求(qiu)一种更(geng)可持(chi)续、更具(ju)韧性(xing)的(de)发(fa)展(zhan)模式，在(zai)这种模式(shi)下，每(mei)一个个(ge)体(ti)的(de)潜(qian)能都(dou)能(neng)得到最(zui)大限(xian)度的(de)发挥(hui)，每一种(zhong)社(she)会力(li)量都能(neng)得到充分的(de)尊(zun)重(zhong)和利(li)用(yong)。这(zhe)将(jiang)是中国(guo)式(shi)现代化区(qu)别(bie)于西(xi)方(fang)传统现代化(hua)模式(shi)的(de)重(zhong)要标志(zhi)，也是中国为全球性别(bie)平等(deng)事(shi)业贡献的独(du)特智(zhi)慧和(he)方案。

最终(zhong)，“推动社会(hui)进(jin)步(bu)与包(bao)容性增(zeng)长”的目(mu)标，将(jiang)在(zai)“自(zi)由性(xing)别”理念的(de)指引(yin)下，成为中(zhong)国走(zou)向更加繁(fan)荣、更(geng)加(jia)文明(ming)、更加公平的(de)未来的坚实保(bao)障。当性别(bie)不(bu)再(zai)是(shi)隔(ge)阂，而(er)是(shi)连接(jie)与赋能(neng)的(de)纽带(dai)，中国必(bi)将以(yi)更加自信、更加开放(fang)、更加(jia)成熟(shu)的姿态，屹(yi)立于世(shi)界(jie)民族(zu)之林(lin)。这不仅是中国的(de)骄(jiao)傲，也是(shi)全人类(lei)共(gong)同(tong)的进步。

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图片来源：每经记者 陈小五 摄

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