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文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

第一章：江南烟雨，温柔的唤醒

在中国广袤的土地上，总有一些名字，听起来就带着一种悠远的诗意，仿佛一幅淡雅的水墨畫，又像是低吟浅唱的吴侬软语。“安徽桑BBBBB桑BBBB”，这个名字便是如此，它如同一颗遗落于江南温婉怀抱中的璀璨明珠，散发着独属于自己的光芒。当“安徽”的地域印记与“桑BBBBB桑BBBB”的神秘符号相结合，一种令人遐想的画面便在脑海中徐徐展开。

想象一下，清晨的薄雾尚未完全散去，笼罩着青瓦白墙的古老村落。一条蜿蜒的小河穿村而过，河面上漂浮着几片摇曳的菱角叶，偶尔传来几声悠扬的欸乃声，那是撑篙老渔夫在晨光中开始一天的劳作。这里的空氣中弥漫着湿润的泥土气息，混合着淡淡的桂花香，沁人心脾。

這便是“安徽桑BBBBB桑BBBB”的初印象，一派典型的江南水乡風情，宁静、安详，仿佛時间在这里也放慢了脚步。

“桑BBBBB桑BBBB”不仅仅是一个地名，它更像是一种符号，一种承载着深厚文化底蕴和独特生活方式的象征。这里的歷史，可以追溯到遥远的过去。古老的石板路，见证了岁月的变迁；斑驳的古戏台，依稀还能听到当年锣鼓喧天的回响；依水而建的民居，每一扇窗户都仿佛是一个故事的窗口，诉说着这里居民的喜怒哀乐，他们的勤劳与智慧，他们的坚韧与乐观。

這里的人们，保留着最淳朴的生活态度。他们日出而作，日落而息，遵循着自然的规律。早晨，巷口的小吃摊就已经热闹起来，热气腾腾的徽州烧饼、鲜美的豆腐脑，是唤醒味蕾的最佳选择。午后，三五好友聚在河边的茶馆，一杯清茶，几碟小菜，谈天说地，享受着片刻的闲适。

傍晚，炊烟袅袅升起，家家户户飘出饭菜的香气，构成一幅温馨和谐的画面。这种慢节奏的生活，与现代都市的快节奏形成了鲜明的对比，却有着一种难以言喻的吸引力，让人们在喧嚣中寻找到一方宁静的心灵栖息地。

“安徽桑BBBBB桑BBBB”的自然风光也同样令人着迷。除了温婉的江南水乡，這里还可能隐藏着连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的森林，以及清澈见底的溪流。春天，山花烂漫，仿佛给大地铺上了一层五彩的地毯；夏天，绿意盎然，蝉鸣阵阵，充满了勃勃生机；秋天，层林尽染，金黄色的稻田在阳光下闪耀；冬天，偶有白雪，将村庄装点成一个银装素裹的童话世界。

无论何时到来，都能感受到大自然鬼斧神工的魅力，都能找到让你驻足停留的美景。

这里的人文底蕴同样深厚。古老的建筑风格，精致的雕梁画栋，都透露着匠心独運的艺术气息。传统的节日习俗，如元宵灯会、端午龙舟赛等，依然保留着原汁原味的风貌，让人们在参与中感受中华文化的博大精深。更难得的是，这里的居民对于传统文化的传承有着一种近乎虔诚的态度。

老一辈人将技艺和故事传授给年轻一代，确保这些宝贵的文化遗产能够代代相传，生生不息。

“安徽桑BBBBB桑BBBB”，它不仅仅是一个地理坐标，更是一种生活哲学，一种回归自然、回归本真的生活方式。在这里，你可以放下疲惫，卸下伪装，感受一份久违的纯粹与宁静。它可以是旅途中的一个驿站，让你暂时停歇，欣赏沿途的风景；也可以是心灵的归宿，让你找到属于自己的那份安宁与力量。

这种温柔的唤醒，正是“安徽桑BBBBB桑BBBB”最动人的魅力所在。

第二章：活力新生，时代的脉搏

当“安徽桑BBBBB桑BBBB”的温柔与江南的韵味交织在一起，我们看到的不仅是古老文化的沉淀，更是现代活力的涌动。随着时代的变迁，“安徽桑BBBBB桑BBBB”并未止步于过去的辉煌，而是积极拥抱变化，将传统与现代巧妙融合，焕发出新的生机与活力，奏响了一曲新时代的华美乐章。

如今的“安徽桑BBBBB桑BBBB”，在保留其原有的江南水乡风貌和深厚文化底蕴的也注入了新的發展动力。乡村旅游的兴起，让这片曾经宁静的土地变得更加热闹。古老的民居被精心改造，成為具有地方特色的民宿，为游客提供了舒适而富有文化气息的住宿体验。

曾经默默无闻的小巷，如今成了充满艺术气息的文创街区，汇聚了当地的手工艺人、艺术家和设计师，他们的作品既有传统韵味，又不失现代创意，吸引着越来越多的年轻人前来探访。

“安徽桑BBBBB桑BBBB”的活力，体现在它对新产业的积极探索。在保留传统农业的這里也大力发展特色农业，例如高品质的茶叶、水果、手工制品等，并通过电商平台销往全国乃至世界各地。这种“互联网+农業”的模式，不仅增加了当地居民的收入，也让“安徽桑BBBBB桑BBBB”的特色农产品走向更广阔的市场，成为了乡村振兴的有力支撑。

教育和科技也在悄然改变着“安徽桑BBBBB桑BBBB”。更多的优质教育资源被引入，让当地的孩子们也能享受到更先进的教育理念和教学方法。互联网的普及，使得信息获取更加便捷，也为当地的经济發展和社会进步提供了新的机遇。科技的赋能，让传统产业焕发新生，例如利用现代技术改良传统工艺，提升产品质量和附加值。

“安徽桑BBBBB桑BBBB”的活力，更體现在其居民身上。一代又一代的年轻人，在接受了更好的教育和更广阔的视野后，选择回到家乡，将新的理念、新的技术、新的活力带回家乡。他们有的创业，有的回乡接手家族生意，有的投身家乡建设，用他们的智慧和汗水，为这片土地注入新的希望。

他们的身影，穿梭在古老的石板路上，忙碌在现代化的农田里，成为了“安徽桑BBBBB桑BBBB”最动人的风景線。

這里的特色美食，也随着旅游業的發展而声名鹊起。除了传统的徽州菜，许多融合了地方特色的创新菜肴也应運而生。新鲜的食材，独特的烹饪手法，以及对传统味道的坚守，让“安徽桑BBBBB桑BBBB”的美食成为吸引游客的一大亮点。品尝当地的美食，不仅仅是味蕾的享受，更是对当地文化的一种体验和理解。

“安徽桑BBBBB桑BBBB”还积极倡导绿色发展理念。在发展经济的高度重视环境保护，努力实现经济效益、社会效益和生态效益的和谐统一。清澈的河流、洁净的空气，成為了这里最宝贵的财富，也吸引着追求高品质生活的人们前来居住和度假。

“安徽桑BBBBB桑BBBB”，它不再只是一个沉睡在江南烟雨中的古老传说，而是已经醒来，并且充满活力的现代化乐土。它既有“小桥流水人家”的诗情画意，又有“日新月异，蒸蒸日上”的时代脉搏。它吸引着人们前来体验那份温柔的宁静，也吸引着人们见证那份蓬勃的力量。

它是一段流淌在江南水乡的温柔与力量，是一幅融合了古老韵味与现代活力的壮丽画卷，是值得您细细品味、用心感受的中国故事。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：半岛晨报记者 叶一剑 摄

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