每经编辑｜闫遂凌    

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揭(jie)秘未(wei)知(zhi)，唤醒(xing)沉(chen)睡(shui)的求(qiu)知欲(yu)：猎奇(qi)的魅力

在(zai)这个(ge)信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代(dai)，我们似(shi)乎已(yi)经对周(zhou)遭(zao)的一切(qie)习以为(wei)常(chang)。日(ri)复一日的循环，让(rang)我(wo)们的大(da)脑(nao)逐(zhu)渐钝化(hua)，创意也随之枯竭。总有一些(xie)角落，隐(yin)藏着令人惊叹(tan)的秘(mi)密，总(zong)有(you)一些事件，挑(tiao)战着我们固(gu)有(you)的认知。这(zhe)就是猎奇(qi)的魅力所在——它如同黑夜(ye)中的一道闪电(dian)，瞬间撕裂(lie)平庸，照(zhao)亮未知的广(guang)袤。

想(xiang)象一(yi)下，你(ni)是否(fou)曾对那些(xie)难(nan)以解(jie)释(shi)的(de)现(xian)象感(gan)到好(hao)奇？那(na)些深埋在历(li)史长河中的(de)未解之谜，那些(xie)潜藏在自然界(jie)中的(de)奇特(te)生物(wu)，那些(xie)在人(ren)类(lei)文(wen)明边(bian)缘游走(zou)的(de)神秘(mi)传说(shuo)，是(shi)否都曾(ceng)在你心中(zhong)激起(qi)阵阵(zhen)涟漪？猎奇(qi)，正是满足(zu)这种(zhong)内心深处求(qiu)知欲的强(qiang)大引擎。它不仅(jin)仅是满(man)足(zu)一(yi)时的新鲜(xian)感(gan)，更是对既定(ding)世界(jie)的质(zhi)疑，是(shi)对未(wei)知领域(yu)的(de)探索(suo)，是(shi)对生命(ming)本身(shen)丰(feng)富多彩(cai)的致敬。

我们生(sheng)活的这(zhe)个宇宙，比(bi)我们(men)想(xiang)象的(de)要更加奇(qi)妙和(he)复杂。从微观世(shi)界(jie)的粒子运动(dong)，到宏(hong)观(guan)宇宙的黑洞(dong)吞(tun)噬，每一个角落都(dou)充满了等(deng)待我(wo)们去(qu)发现(xian)的惊(jing)喜。例如，你知道吗？在(zai)太平洋深(shen)处的(de)马里亚(ya)纳海沟(gou)，存在(zai)着一种能(neng)够承受巨大压(ya)力(li)的极(ji)端(duan)生物，它们以(yi)我们难(nan)以想(xiang)象的方式(shi)生存(cun)着(zhe)，它们(men)的(de)存在(zai)本(ben)身(shen)就是对生(sheng)命(ming)适应(ying)力(li)的一(yi)次极致展现。

又或者，你(ni)是(shi)否(fou)听过(guo)关(guan)于“鬼(gui)火”的(de)传说？那(na)种(zhong)在沼(zhao)泽(ze)地或墓(mu)地夜(ye)晚(wan)出现(xian)的幽(you)蓝色光芒，科学解释是磷(lin)化(hua)氢和(he)甲(jia)烷的自(zi)燃(ran)，但(dan)这(zhe)种现象(xiang)本身(shen)所带(dai)来的神(shen)秘(mi)感，足(zu)以激(ji)发无数的想象。

再将目光(guang)投向历史(shi)。那(na)些被遗忘的文(wen)明(ming)，那(na)些(xie)消失的(de)文字，那(na)些扑朔迷(mi)离(li)的(de)古代(dai)遗(yi)迹(ji)，无不诉说着曾(ceng)经(jing)的(de)辉煌与神(shen)秘。复(fu)活(huo)节岛(dao)上(shang)的巨(ju)石像，为何(he)而立(li)？它们的建造者是谁？又为何(he)最(zui)终(zhong)选择离(li)开？玛(ma)雅文明的突(tu)然(ran)消失，又留下了多少(shao)未解(jie)的(de)谜团？这(zhe)些问(wen)题，就(jiu)像一(yi)颗颗(ke)种子(zi)，一旦(dan)埋入好奇(qi)的心田(tian)，便会生(sheng)根(gen)发(fa)芽，催生(sheng)出无数的(de)思考和(he)联想(xiang)。

而(er)当(dang)我们(men)将(jiang)目光(guang)转向(xiang)社会和(he)文(wen)化(hua)层面，猎奇(qi)更(geng)是(shi)展现出其独(du)特的价(jia)值。那(na)些边缘的亚文(wen)化(hua)，那些(xie)被(bei)主流忽(hu)视的群(qun)体，那些(xie)挑(tiao)战传统道(dao)德观念的(de)艺(yi)术表达(da)，都可(ke)能成(cheng)为创(chuang)意灵(ling)感的源(yuan)泉(quan)。例如(ru)，近些(xie)年兴起(qi)的“赛博朋克”文化(hua)，其独(du)特(te)的视(shi)觉风格(ge)和对未来(lai)社(she)会的想象，就(jiu)深深(shen)植根于对(dui)科技发展(zhan)、社会异化等一系列(lie)现实(shi)问(wen)题(ti)的(de)猎奇式关注。

又或(huo)者，一(yi)些非主流的(de)音(yin)乐(le)流派(pai)，虽然(ran)最(zui)初(chu)可(ke)能(neng)只(zhi)在(zai)小众群(qun)体中(zhong)流行，但(dan)其独特(te)的节(jie)奏、旋律和(he)歌词，往(wang)往能(neng)打(da)破常(chang)规，为更广(guang)泛的音乐(le)创作(zuo)带来新的(de)启(qi)示。

猎奇，本(ben)质(zhi)上是(shi)一种(zhong)对“不(bu)同寻(xun)常(chang)”的(de)敏(min)感(gan)。它(ta)鼓(gu)励我们(men)跳出舒(shu)适(shi)区，去接触那些不被大众所(suo)熟知，甚至被一(yi)些人(ren)认为是“怪诞(dan)”或“不正常”的(de)事物(wu)。正是这些(xie)“不(bu)寻常”中(zhong)，往往(wang)蕴藏(cang)着(zhe)最(zui)宝贵(gui)的创(chuang)意火花。它(ta)们打破(po)了(le)我们(men)固有(you)的思(si)维模式，拓展了(le)我们(men)认(ren)知的(de)边(bian)界，让(rang)我们(men)得以用(yong)全(quan)新的(de)视角去审(shen)视这(zhe)个(ge)世界。

想(xiang)象一下，一(yi)个艺术家(jia)，如果只关(guan)注普罗(luo)大(da)众熟知的题材，他的(de)作品可能很(hen)难(nan)引起(qi)深刻的共鸣。但如果(guo)他能从那些(xie)不(bu)为人(ren)知的(de)民间(jian)传说(shuo)、那些被遗(yi)忘的(de)历史(shi)细(xi)节(jie)、甚至(zhi)那些令人费(fei)解(jie)的(de)科(ke)学(xue)现(xian)象中(zhong)汲取(qu)灵(ling)感，他的(de)作品就可能(neng)具(ju)有一种(zhong)独特的(de)张力(li)和感(gan)染力(li)，触动(dong)观者内(nei)心最深(shen)处的某(mou)些(xie)东西。

同(tong)样，一(yi)个作(zuo)家(jia)，如果(guo)只描写日(ri)常(chang)的生活琐(suo)事，他(ta)的故事(shi)可能(neng)难以吸引(yin)读者。但(dan)如果他(ta)能将(jiang)笔(bi)触(chu)伸向(xiang)那些神(shen)秘的国(guo)度、那(na)些黑暗的(de)内心(xin)世(shi)界、那些(xie)超越(yue)现(xian)实的想(xiang)象，他的文(wen)字就可(ke)能(neng)拥(yong)有无(wu)穷(qiong)的魅力(li)。

因此，拥(yong)抱猎(lie)奇(qi)，不仅仅(jin)是(shi)出于(yu)好奇，更(geng)是对(dui)创意(yi)的一(yi)种积极投(tou)资。它需要我(wo)们具备(bei)一(yi)颗开放(fang)的心，一(yi)种敢于(yu)质(zhi)疑(yi)的(de)精神(shen)，以(yi)及(ji)一(yi)种不懈(xie)探(tan)索的动力。在(zai)这个信息碎(sui)片化的时(shi)代，找到(dao)那些真(zhen)正独(du)特(te)、有价值(zhi)的猎奇信(xin)息，就(jiu)如同(tong)寻(xun)宝一般(ban)。而(er)一(yi)旦我(wo)们找(zhao)到了，它们便(bian)会像一把钥(yao)匙，开启我(wo)们大(da)脑中(zhong)无限创意的宝(bao)库。

资料的魔力(li)，点燃创意的无限引擎：如(ru)何驾(jia)驭猎(lie)奇的宝(bao)藏

掌握了(le)猎奇的心态(tai)，下(xia)一步便(bian)是如何有(you)效地获取(qu)和运(yun)用(yong)这(zhe)些(xie)独特的(de)资料(liao)，让它们成(cheng)为驱(qu)动我们(men)创意的(de)强大引(yin)擎。这里(li)的“资料(liao)”范(fan)围极(ji)其广泛(fan)，它(ta)可能是一(yi)段尘封的(de)古(gu)代秘(mi)闻，一个(ge)晦涩(se)难懂的(de)科学理论(lun)，一(yi)张描(miao)绘未知文(wen)明的(de)古老地图，甚至是(shi)一(yi)段模糊的(de)民间(jian)传说，一个令人匪(fei)夷所(suo)思(si)的都市(shi)怪(guai)谈。

关(guan)键在(zai)于，我(wo)们如(ru)何去发(fa)掘(jue)，去解(jie)读，去(qu)连接(jie)，最终(zhong)将其转化(hua)为(wei)我(wo)们手中独一无(wu)二的(de)创意素材(cai)。

我(wo)们需要建(jian)立(li)一个(ge)“猎奇信(xin)息雷达”。这需要我(wo)们培养对信息(xi)源的(de)敏(min)锐度。除(chu)了(le)主(zhu)流(liu)媒体(ti)和(he)大(da)众平台，我们(men)更(geng)应关注(zhu)那些(xie)相对小众(zhong)但信(xin)息密(mi)度(du)极高(gao)的渠道。例如(ru)，一些(xie)专业(ye)的学(xue)术论坛、历史(shi)档(dang)案馆(guan)、人类学研究机(ji)构(gou)的公(gong)开(kai)资料(liao)、甚至(zhi)是(shi)古(gu)籍善(shan)本的数(shu)字化版(ban)本(ben)。对于(yu)那(na)些(xie)对(dui)科学(xue)感(gan)兴(xing)趣的(de)朋友，可以关注(zhu)那些(xie)发布(bu)最新(xin)突破性研究(jiu)的(de)科学期刊(kan)（即使(shi)你(ni)不是该(gai)领域(yu)的(de)专家，摘要和(he)新闻(wen)稿也能提(ti)供线(xian)索），或(huo)者(zhe)是(shi)一些小众(zhong)的科学播客(ke)和纪录(lu)片。

对于(yu)热衷(zhong)于(yu)神秘学(xue)的朋友(you)，则可以从(cong)一(yi)些(xie)古老(lao)的(de)民间传(chuan)说集、宗教学的田野调查报告，甚至是那(na)些被(bei)主流(liu)科学(xue)界视(shi)为“伪科学”但仍有其(qi)研究(jiu)价值(zhi)的边缘理论中(zhong)寻找(zhao)灵感(gan)（当然(ran)，我们需要(yao)保(bao)持(chi)批判(pan)性(xing)思(si)维）。

要(yao)学会“交(jiao)叉连(lian)接(jie)”。猎奇(qi)的资料往(wang)往分散且独立(li)，它(ta)们的(de)价值在(zai)于被连接和重(zhong)塑。一个(ge)看似无(wu)关的(de)古(gu)代(dai)神话(hua)，可能(neng)与(yu)一个现(xian)代的心理(li)学(xue)概念有着异曲同(tong)工之(zhi)妙(miao)；一(yi)种奇(qi)特的(de)生物习性(xing)，可(ke)能(neng)为工业(ye)设(she)计提(ti)供全新的(de)思路(lu)；一个(ge)关于(yu)古代(dai)祭(ji)祀的仪(yi)式，也许能(neng)启(qi)发一场(chang)行(xing)为(wei)艺术(shu)的创作。

例如，我(wo)们可能会发(fa)现，某(mou)些(xie)古代文(wen)明(ming)对(dui)星(xing)空的观测(ce)方(fang)式(shi)，与现代天(tian)文学(xue)中的某些(xie)理论有(you)着(zhe)惊(jing)人(ren)的相(xiang)似(shi)之处，这(zhe)本身(shen)就可能引(yin)出(chu)一(yi)个关(guan)于宇(yu)宙观的哲学探(tan)讨，或(huo)者是一个(ge)科幻(huan)故(gu)事(shi)的开(kai)端。再(zai)比如，一(yi)些(xie)关(guan)于“集(ji)体潜意(yi)识(shi)”的(de)心理学理论，与世界(jie)各地(di)神话(hua)中普遍存在的“原型意象(xiang)”，如果能找(zhao)到它(ta)们的(de)连(lian)接(jie)点，就(jiu)能产(chan)生关(guan)于人(ren)类共通情(qing)感(gan)和(he)文化(hua)基因的深(shen)刻洞察，这(zhe)对于(yu)小说创(chuang)作、剧(ju)本(ben)写作(zuo)都极(ji)具价(jia)值。

再者(zhe)，要(yao)懂(dong)得(de)“碎片化整(zheng)合”。很多猎奇(qi)资(zi)料(liao)是(shi)零散的(de)，比如一张(zhang)模(mo)糊的古老(lao)画像，一(yi)段(duan)只有几句话的(de)史料(liao)记(ji)载(zai)，或(huo)者(zhe)一个(ge)模(mo)糊的传说片段(duan)。这(zhe)时，就(jiu)需要我(wo)们(men)用自(zi)己的(de)想(xiang)象力(li)去(qu)填补(bu)空白(bai)，去(qu)构建联(lian)系。这就像(xiang)玩(wan)拼图，即使只(zhi)有(you)几(ji)块(kuai)碎片，只(zhi)要(yao)有(you)足够的想象力(li)，也(ye)能勾勒出整(zheng)幅(fu)画面的轮廓(kuo)。

例如，一张描绘(hui)着奇特(te)符号的(de)古代陶(tao)片(pian)，虽然(ran)我们(men)无法完全(quan)解读它(ta)的含(han)义(yi)，但我们可(ke)以根(gen)据它可能(neng)的形状、纹(wen)理，结合对当(dang)时(shi)文明的推(tui)测，来构建一(yi)个关于这(zhe)个(ge)符号(hao)背(bei)后故事的猜(cai)想，从而发(fa)展出一(yi)个(ge)充(chong)满神秘(mi)色彩的(de)短篇故事。

更(geng)重要的是(shi)，“猎(lie)奇”不等(deng)于“猎(lie)奇”，它需(xu)要(yao)与(yu)现(xian)实(shi)的深(shen)度融(rong)合(he)。最(zui)成功的(de)创意，往往是将(jiang)最超(chao)乎想象的(de)猎奇(qi)元素，与最(zui)贴(tie)近(jin)人心(xin)的情感或(huo)现实问题巧(qiao)妙(miao)结合(he)。例(li)如(ru)，电影(ying)《盗梦空(kong)间》将“潜(qian)意识(shi)”这个(ge)复杂(za)的(de)心理(li)学(xue)概念(nian)，通过“梦(meng)境”这(zhe)个载体(ti)，以惊(jing)险刺(ci)激的动作场面(mian)呈(cheng)现出来(lai)，既满(man)足了(le)观(guan)众(zhong)对未(wei)知领(ling)域(yu)的(de)好奇(qi)，又触(chu)及(ji)了(le)关于(yu)现实与虚幻、记忆与(yu)身(shen)份(fen)的(de)深(shen)刻(ke)思考。

又(you)比如(ru)，一些艺术家从(cong)极端(duan)环境(jing)下的(de)生物(wu)进(jin)化中获得灵(ling)感(gan)，创(chuang)作出具有(you)未(wei)来感和(he)颠(dian)覆(fu)性(xing)的(de)服装(zhuang)设计，这种将生(sheng)物(wu)学前(qian)沿知识(shi)与时(shi)尚美学结(jie)合的(de)作品(pin)，往往(wang)能引发(fa)更广泛(fan)的关注和讨论。

要记住(zhu)，“猎奇”是(shi)工具(ju)，不是目的。它提供(gong)的(de)是原(yuan)材料，最(zui)终的价值取决于我们(men)如何(he)加(jia)工。一(yi)篇(pian)关于(yu)古代(dai)禁术(shu)的研究，本身可(ke)能枯燥(zao)乏味(wei)，但(dan)如(ru)果将其转化为一(yi)个关于人(ren)类对(dui)未知力量(liang)的(de)恐惧与(yu)渴(ke)望(wang)的故事，其吸(xi)引(yin)力将呈几何级(ji)增长(zhang)。一个关(guan)于(yu)外星文(wen)明接触(chu)的理论，若(ruo)能与(yu)当代社(she)会存在(zai)的(de)问(wen)题(ti)（如(ru)信息孤岛(dao)、沟通障碍(ai)）相结(jie)合(he)，便(bian)能创(chuang)作(zuo)出(chu)更(geng)具(ju)现实(shi)意义(yi)和(he)警(jing)示作(zuo)用的文(wen)学作品(pin)。

总而言(yan)之(zhi)，最(zui)新(xin)猎奇(qi)知识前(qian)沿(yan)扌喿与辶畐资(zi)料，并非仅(jin)仅是(shi)堆砌古怪(guai)的讯(xun)息，它(ta)们(men)是等(deng)待(dai)被发(fa)掘的(de)金矿，是激发(fa)无限创(chuang)意的火(huo)种。拥(yong)有开放的(de)心态，敏(min)锐的雷达(da)，以及(ji)连接(jie)、整合、融合(he)的技巧(qiao)，我(wo)们就(jiu)能驾驭这些宝(bao)藏，让(rang)它们在我(wo)们的脑海中碰撞、燃(ran)烧，最(zui)终化为(wei)璀璨夺(duo)目(mu)的(de)创意(yi)火(huo)花，点亮我们(men)前行(xing)的道(dao)路，开启(qi)一个充(chong)满(man)无(wu)限(xian)可(ke)能的(de)新世(shi)界(jie)！

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图片来源：每经记者 陈学志 摄

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