每经编辑｜阎世铎    

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一、浅溪低(di)语，意(yi)境悠(you)远：汤(tang)芳(fang)《畔(pan)》中的诗意栖居(ju)

在当(dang)代(dai)中国画(hua)坛，汤(tang)芳以(yi)其独(du)特(te)的(de)视角和细(xi)腻的(de)笔(bi)触(chu)，描(miao)绘(hui)出一(yi)系(xi)列充满(man)诗意与(yu)哲(zhe)思的作(zuo)品，而(er)《畔(pan)》系列(lie)，更是将这种(zhong)艺(yi)术风(feng)格推向了(le)一个新(xin)的(de)高度(du)。当我(wo)们凝(ning)视《畔(pan)》中的(de)画面，仿(fang)佛(fu)置身(shen)于一个宁静而又充(chong)满生机的世(shi)界(jie)，那里(li)有(you)潺潺的(de)流(liu)水，婆娑的树(shu)影(ying)，以(yi)及那似乎永远触(chu)手(shou)可(ke)及(ji)的“畔(pan)”。

“畔”，这(zhe)个(ge)字(zi)本身就(jiu)带(dai)着(zhe)一种(zhong)边(bian)界(jie)感，一(yi)种依偎(wei)，一种(zhong)不即(ji)不离(li)的微妙关系。汤(tang)芳正是(shi)捕捉到(dao)了这层含(han)义，并(bing)将(jiang)其(qi)转化为视(shi)觉语(yu)言，创造出(chu)独(du)一无二的艺术意境(jing)。

《畔(pan)》系列(lie)作品(pin)的(de)魅力，首先(xian)体现(xian)在其对(dui)“意境”的(de)极致追(zhui)求(qiu)。画面中(zhong)，景与情、形与(yu)神的(de)完(wan)美融合，使得每(mei)一幅作品(pin)都不(bu)仅(jin)仅是对(dui)自然(ran)景物的描(miao)摹，更(geng)是(shi)艺术(shu)家(jia)内(nei)心世界的映射。汤(tang)芳善于(yu)运(yun)用中(zhong)国画的传统技(ji)法，如水墨(mo)的晕(yun)染、线条的勾勒(lei)，但(dan)她(ta)又(you)在此基础(chu)上融(rong)入了现(xian)代的审美观(guan)念(nian)。

她笔(bi)下的(de)水(shui)，不(bu)只(zhi)是(shi)简单的流(liu)淌(tang)，而(er)是(shi)带(dai)着生(sheng)命的(de)气(qi)息(xi)，或(huo)是(shi)温婉(wan)缠绵，或(huo)是(shi)灵动(dong)跳(tiao)跃(yue)，仿佛能听到它的低(di)语；树木也(ye)不再是呆(dai)板(ban)的(de)站立(li)，而是(shi)舒展(zhan)着身(shen)姿，枝(zhi)繁叶(ye)茂，与(yu)风对(dui)话(hua)，与(yu)光影(ying)共(gong)舞(wu)。

更令(ling)人称(cheng)道的(de)是(shi)，汤(tang)芳在(zai)描绘(hui)这些(xie)景物(wu)时，总(zong)是(shi)恰(qia)到好处地(di)留白，用虚(xu)处的(de)渲染来衬(chen)托实(shi)处的精妙(miao)。这(zhe)种(zhong)“虚实相生(sheng)”的手法，是中国(guo)艺术的(de)精髓(sui)所(suo)在，它给(gei)予了观(guan)者(zhe)无(wu)限(xian)的想(xiang)象(xiang)空间。我(wo)们看(kan)到(dao)的“畔”，可能(neng)是一片静(jing)谧的河岸(an)，可(ke)能(neng)是绿意盎然(ran)的(de)草地边(bian)缘(yuan)，也(ye)可(ke)能是(shi)心(xin)灵(ling)深处对(dui)于(yu)安宁(ning)与归属的渴望。

这种(zhong)模糊而又(you)清晰的界(jie)限，引发了(le)我们内(nei)心深处对“在(zai)何处(chu)”以及(ji)“与(yu)何处相(xiang)依”的思考。

在《畔(pan)》系列(lie)中，汤芳常(chang)常将人物(wu)置于(yu)画面之中，但人(ren)物往往不(bu)是焦(jiao)点，他(ta)们或(huo)是静(jing)静地(di)伫立，或(huo)是悠(you)然地(di)漫(man)步(bu)，与(yu)周遭(zao)的环(huan)境融(rong)为一(yi)体(ti)。这种处(chu)理方式(shi)，非但没有削弱(ruo)人物(wu)的(de)存在感(gan)，反而更加(jia)凸(tu)显(xian)了人在(zai)自然(ran)中(zhong)的(de)渺小(xiao)与伟(wei)大，以及人(ren)与自然之(zhi)间(jian)那(na)种和谐共生的(de)关系(xi)。人物(wu)的姿态是放(fang)松(song)的，表(biao)情是宁静的，他们(men)的(de)存在，仿佛(fu)是对这片“畔(pan)”最(zui)美好的(de)注(zhu)解(jie)。

他(ta)们是这片(pian)土地(di)的(de)寄居者，也是这(zhe)片土地(di)的守(shou)护者(zhe)，共同构(gou)成了画(hua)面(mian)中(zhong)那(na)份(fen)沉静(jing)而又(you)充(chong)满(man)力量(liang)的美(mei)。

汤芳(fang)的(de)作品，往往带(dai)有一(yi)种东方特(te)有的“禅意”。在(zai)喧嚣的都(dou)市生活(huo)中，人们渴望找(zhao)到(dao)一处心(xin)灵的(de)栖息地，《畔》系列(lie)恰(qia)恰满足(zu)了这(zhe)种需求(qiu)。它不是那种张扬热烈(lie)的色彩，也不是(shi)激昂澎(peng)湃(pai)的情(qing)绪，而是(shi)一(yi)种内敛的、含蓄的(de)、需(xu)要(yao)静心品味的(de)宁(ning)静(jing)。观者在欣(xin)赏《畔》时，仿(fang)佛能听到内(nei)心(xin)的声(sheng)音，感(gan)受(shou)到生命(ming)本真(zhen)的美好。

这种“诗(shi)意栖居”的(de)感受(shou)，是汤(tang)芳(fang)艺术最动人的(de)地(di)方(fang)之(zhi)一。她(ta)通(tong)过(guo)对自(zi)然景物的(de)精准把(ba)握(wo)和(he)情(qing)感的(de)深层挖掘，成功(gong)地(di)将观(guan)者(zhe)带入一种超越(yue)物质的精(jing)神(shen)境(jing)界，让艺(yi)术成(cheng)为(wei)一(yi)种心灵(ling)的(de)慰藉与升华。

《畔》系列(lie)中的(de)色(se)彩运用也(ye)值得一提(ti)。汤芳(fang)偏(pian)爱(ai)使用(yong)淡(dan)雅、和(he)谐(xie)的色(se)彩，如同水墨画(hua)一般(ban)，层次分明(ming)，细腻入微(wei)。她不(bu)追(zhui)求视觉的冲(chong)击力，而(er)是(shi)通(tong)过色彩(cai)的微(wei)妙变(bian)化，来营造(zao)画(hua)面(mian)的(de)情绪和氛围。青(qing)色(se)的(de)水(shui)，墨(mo)色(se)的树(shu)，淡(dan)雅的(de)的人物(wu)，这些(xie)色(se)彩交织(zhi)在(zai)一起，如(ru)同中(zhong)国古(gu)诗词中的(de)意境，含蓄(xu)而隽永，耐人(ren)寻(xun)味。

即使是偶尔(er)出现的(de)亮色，也被巧妙地融入(ru)画面(mian)，成(cheng)为(wei)点睛(jing)之笔(bi)，更显生动(dong)。

总而(er)言之(zhi)，《畔》系(xi)列作品，以其独(du)特的(de)意境营造，展(zhan)现了汤芳(fang)高(gao)超的艺术造诣。她用画(hua)笔(bi)勾勒(lei)出(chu)诗意的(de)栖居(ju)，用色(se)彩(cai)诉说生(sheng)命(ming)的(de)故事，用留(liu)白(bai)激发观(guan)者的(de)想象。在她(ta)的笔(bi)下(xia)，“畔”不(bu)再仅仅(jin)是一(yi)个地理上的(de)概念，更是一(yi)种心灵(ling)上(shang)的归属(shu)，一种人(ren)与自(zi)然和谐(xie)共处的(de)理想(xiang)状态。

这(zhe)种(zhong)深(shen)邃的意境，如(ru)同(tong)陈(chen)年(nian)的美酒，越品(pin)越(yue)有(you)味(wei)，越(yue)赏越动人，让人(ren)在浮躁的(de)世(shi)界中(zhong)，找到一方宁(ning)静的(de)净土，感受艺术(shu)带来(lai)的无(wu)限(xian)魅力。

二、笔墨(mo)丹青(qing)，风格(ge)独具(ju)：汤(tang)芳(fang)《畔》的艺术(shu)创新(xin)与生命(ming)哲(zhe)思

汤(tang)芳的《畔》系(xi)列作品(pin)，之(zhi)所以(yi)能够在当(dang)代中(zhong)国画(hua)坛独(du)树一(yi)帜，除了(le)其深邃的意境(jing)之外，更(geng)在于(yu)其(qi)独(du)具(ju)匠(jiang)心的创作风格。这(zhe)种(zhong)风格，是传(chuan)统(tong)与(yu)现代的有(you)机融合，是(shi)技巧与思(si)想的完美(mei)结合(he)，是艺术家(jia)个人(ren)情感与人(ren)文精神的深刻(ke)体现。

汤芳(fang)在技(ji)法上的创(chuang)新是显而(er)易见的(de)。《畔(pan)》系(xi)列(lie)虽(sui)然根植(zhi)于(yu)中国画的传(chuan)统，但她并(bing)没有(you)被传统(tong)所束缚(fu)。她巧(qiao)妙地(di)借鉴(jian)了西(xi)方绘画的(de)写实技巧，尤(you)其(qi)是在人物(wu)的造(zao)型和光(guang)影(ying)的处理上(shang)，更加(jia)细腻(ni)和(he)立(li)体。这(zhe)种借(jie)鉴并(bing)非生搬(ban)硬(ying)套，而(er)是(shi)将(jiang)其融(rong)入到中国画的(de)笔墨(mo)韵味(wei)之中(zhong)。

她(ta)笔(bi)下的(de)人物(wu)，既有(you)东(dong)方人(ren)的含蓄(xu)温(wen)婉(wan)，又不失现(xian)代人(ren)的精神气质(zhi)。例如(ru)，人(ren)物的眼神(shen)，虽然(ran)不直接描绘(hui)，但(dan)通过眉宇间的神情(qing)和身体的(de)姿态(tai)，依(yi)然能传(chuan)达出(chu)丰富的情(qing)感(gan)。

水墨的运用是汤芳作品的(de)灵魂(hun)。她对水墨(mo)的(de)驾(jia)驭能(neng)力极(ji)强，既(ji)能表(biao)现出(chu)墨(mo)的浓淡干湿(shi)变化，又能(neng)赋予其生(sheng)命力(li)。在《畔(pan)》系(xi)列中，她(ta)常常利(li)用水(shui)墨的晕(yun)染(ran)来(lai)塑造景物(wu)的层次(ci)感和空(kong)间感，使(shi)得画(hua)面(mian)既有(you)水(shui)墨的写(xie)意(yi)之趣，又(you)不失(shi)写实的质感(gan)。例(li)如，她描(miao)绘(hui)的树(shu)木，既有传统水(shui)墨写意(yi)枝干的(de)遒劲(jin)，又融(rong)入了(le)写实中对(dui)树(shu)叶(ye)繁(fan)茂(mao)、光影斑驳(bo)的(de)细腻观察，形成了(le)一种既写(xie)意(yi)又写(xie)实的独(du)特风格，既保留(liu)了中(zhong)国画的笔墨(mo)趣(qu)味，又(you)增加(jia)了画(hua)面的(de)表(biao)现(xian)力(li)。

色(se)彩的运用(yong)也是(shi)汤芳风格(ge)的重要组(zu)成部(bu)分。她善(shan)于运用(yong)中国(guo)画传统(tong)的(de)矿(kuang)物颜(yan)料(liao)和(he)植(zhi)物颜料，调和出具(ju)有东方(fang)韵味的色彩(cai)。在(zai)《畔》系(xi)列中，她常(chang)常使(shi)用青、绿、赭石等(deng)颜(yan)色，这(zhe)些(xie)颜(yan)色(se)本身就带(dai)有(you)古(gu)朴(pu)、自然(ran)的韵味(wei)，与水(shui)墨的融合(he)，营造出一种宁(ning)静、淡雅(ya)的氛(fen)围(wei)。但她并非(fei)一味地追求淡雅，有(you)时也会在(zai)画面中点缀(zhui)以(yi)鲜亮(liang)的色彩，如(ru)一抹红(hong)色(se)的衣(yi)衫，或(huo)是几点飞(fei)鸟的(de)白羽(yu)，这些点缀恰到好处(chu)，不仅(jin)不会(hui)破坏画(hua)面(mian)的(de)整体和(he)谐(xie)，反(fan)而能(neng)起到画龙(long)点睛的作(zuo)用，为(wei)画面(mian)增添一丝(si)灵动与(yu)生(sheng)机。

更值得(de)一提的是(shi)，汤芳在(zai)创(chuang)作《畔(pan)》系列时，融入了(le)深刻的生命哲(zhe)思。画(hua)面(mian)中的“畔(pan)”，不仅(jin)仅(jin)是地理上的界限，更是(shi)人与自然(ran)、人与(yu)自我(wo)、人(ren)与(yu)社(she)会(hui)之间关系的隐喻(yu)。她通过(guo)描绘人物在(zai)“畔(pan)”边的悠然(ran)自(zi)得，传达(da)出一种(zhong)对“慢生(sheng)活(huo)”的向(xiang)往，对回(hui)归自然(ran)、回(hui)归内心的渴(ke)望。

在(zai)现代(dai)社(she)会的(de)高速运转下，人(ren)们常(chang)常感(gan)到迷(mi)失(shi)，而(er)汤芳的《畔》，仿(fang)佛(fu)是(shi)一(yi)剂心灵(ling)的良药(yao)，提醒我们放慢脚步(bu)，感(gan)受(shou)生(sheng)命的美好(hao)，寻(xun)找内(nei)心的(de)宁(ning)静。

这(zhe)种对(dui)生(sheng)命哲(zhe)思的融(rong)入，使得(de)《畔(pan)》系列(lie)作(zuo)品具(ju)有(you)了超越纯粹绘画(hua)的(de)意(yi)义。它(ta)们不仅仅是视(shi)觉上的享(xiang)受(shou)，更是思想上(shang)的启(qi)迪。观者(zhe)在欣(xin)赏(shang)画面(mian)时，不仅被其艺术之美所(suo)吸引，更会被(bei)其中蕴(yun)含的(de)对人(ren)生的思(si)考所(suo)触动。这种“寓(yu)意于(yu)形，情景交融(rong)”的艺术(shu)手法，正是(shi)汤芳(fang)作品最独(du)特、最(zui)动人(ren)之(zhi)处(chu)。

汤芳的创(chuang)作风(feng)格(ge)，是(shi)一种“守正(zheng)创新(xin)”的典(dian)范(fan)。她尊重(zhong)并继承了(le)中国画的优(you)秀(xiu)传统(tong)，但(dan)又(you)敢于(yu)突破，勇(yong)于(yu)探索(suo)，将传(chuan)统技法与(yu)现代审(shen)美相(xiang)结(jie)合，形(xing)成了自(zi)己独特的艺(yi)术语(yu)言。她(ta)的(de)作品，既(ji)有中国(guo)画(hua)的(de)笔(bi)墨(mo)韵(yun)味(wei)，又(you)有西(xi)方绘(hui)画的(de)造型能力(li)；既有古典(dian)的雅致，又(you)有现(xian)代的(de)活力(li)。这种(zhong)兼容并(bing)蓄(xu)、海纳(na)百(bai)川的创(chuang)作(zuo)态度，使(shi)得她的作品既有(you)深度(du)，又(you)有广(guang)度，能够吸(xi)引(yin)不(bu)同(tong)文化背(bei)景、不同(tong)审美偏(pian)好的(de)观众(zhong)。

《畔》系(xi)列作(zuo)品(pin)的艺术(shu)魅力(li)，还在于其(qi)“情”的传达(da)。汤芳(fang)的作(zuo)品中(zhong)，常常流(liu)露出(chu)一种对(dui)生活(huo)的热爱，对(dui)自(zi)然(ran)的热(re)爱，对(dui)人性的关怀。这(zhe)种情(qing)感(gan)并非(fei)刻(ke)意为(wei)之，而是自(zi)然(ran)流(liu)露，深入人(ren)心。她(ta)笔(bi)下的人(ren)物，虽然(ran)宁(ning)静，却(que)充满(man)了(le)生命力(li)；她描绘的(de)景物(wu)，虽(sui)然(ran)淡(dan)雅，却充(chong)满了生机(ji)。

这(zhe)种(zhong)“情”的(de)注入，使得(de)她的作品(pin)不仅(jin)仅是客观(guan)的描(miao)绘，更(geng)是(shi)充(chong)满主(zhu)观情(qing)感的表达(da)，能(neng)够引起(qi)观(guan)者(zhe)的共(gong)鸣。

总(zong)而言之，汤芳的《畔》系列作品，以(yi)其(qi)独(du)具匠(jiang)心的创作(zuo)风(feng)格，展(zhan)现(xian)了(le)其(qi)在艺术上的深厚功底和(he)创新(xin)精神。她(ta)将传统技法(fa)与(yu)现(xian)代审(shen)美(mei)完(wan)美(mei)结合，将(jiang)对(dui)生(sheng)命的哲思(si)融入(ru)笔(bi)墨丹青(qing)之中(zhong)，创(chuang)作出(chu)一系列(lie)既有视觉(jue)冲(chong)击力，又有思(si)想深度的艺(yi)术(shu)作品。这种独特(te)的(de)风格(ge)，使(shi)得《畔(pan)》系列成为(wei)了当代(dai)中(zhong)国画(hua)坛的(de)一抹亮(liang)色(se)，吸引(yin)着无数艺(yi)术爱(ai)好者(zhe)驻足欣赏(shang)，并在其中寻找属于自己(ji)的心(xin)灵共鸣与艺术(shu)启迪。

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图片来源：每经记者 陈莹莹 摄

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