每经编辑｜陈璐    

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当青(qing)春撞上禁忌：荷尔蒙(meng)躁动(dong)下的(de)试(shi)探(tan)与模仿

“小(xiao)学生都这(zhe)么开放(fang)了吗？女(nv)生抽(chou)烟主动搂(lou)脖索吻，难道是(shi)学校的(de)大姐大(da)？”这样(yang)的(de)话题，无(wu)疑(yi)像一颗投入(ru)平(ping)静湖面的石(shi)子(zi)，激起了层(ceng)层(ceng)涟漪，也(ye)触动(dong)了(le)许多(duo)成年人心(xin)底(di)最敏(min)感(gan)的神经。当(dang)我(wo)们看到一些年轻的个(ge)体，特(te)别是未成(cheng)年(nian)人(ren)，做(zuo)出超出(chu)社会(hui)普遍期待(dai)的“成熟”甚至“出(chu)格”的(de)行为(wei)时，第(di)一反应(ying)往(wang)往是震惊(jing)、担(dan)忧，甚至(zhi)是(shi)不解。

这种震惊(jing)，很(hen)大(da)程度(du)上源于我们固(gu)有的认知(zhi)框(kuang)架，以(yi)及对“孩子”这个(ge)身份的刻板印(yin)象(xiang)——他们应该是(shi)纯真、懵懂、乖巧(qiao)的。现(xian)实(shi)却(que)常常(chang)以一(yi)种令(ling)人措(cuo)手(shou)不(bu)及的方式(shi)，打破(po)了(le)这种宁静。

我(wo)们必须(xu)承认，“00后(hou)”一(yi)代(dai)，作为(wei)数(shu)字(zi)时代(dai)的原住民，他们的成(cheng)长环境(jing)与(yu)我们过(guo)去(qu)有着(zhe)天壤(rang)之别。互联(lian)网、社交媒(mei)体、以及高(gao)度发(fa)达的(de)娱乐(le)文(wen)化(hua)，以前所未(wei)有的速度(du)和广(guang)度，将各种信(xin)息(xi)、价值(zhi)观、甚至是(shi)某些边缘化的(de)生活(huo)方(fang)式(shi)，呈现(xian)在(zai)他(ta)们面(mian)前。网(wang)络上的“酷炫”、“叛(pan)逆”形(xing)象，电影(ying)、电(dian)视(shi)剧中的(de)大(da)胆(dan)情感(gan)表达，以及(ji)同龄(ling)人(ren)之(zhi)间快(kuai)速传播的(de)“潮流(liu)”文化(hua)，都在(zai)无形中(zhong)塑(su)造着他(ta)们(men)的认知(zhi)和(he)行为(wei)模式。

当这(zhe)些信(xin)息与青春(chun)期特有的(de)荷尔蒙躁(zao)动、强烈(lie)的(de)好奇(qi)心和模仿(fang)欲(yu)碰(peng)撞时，一些在成(cheng)人看来(lai)“早熟”或“离(li)谱”的行为，就可能(neng)应运而生(sheng)。

一个女生(sheng)在(zai)学(xue)校(xiao)里(li)抽烟，主动与(yu)同(tong)学有亲(qin)密举(ju)动(dong)，这背后可(ke)能隐藏(cang)着(zhe)多种动机。有时，这(zhe)是一种寻求关注(zhu)和认(ren)同的方式(shi)。在群体中(zhong)，尤其是(shi)青(qing)少年(nian)群体(ti)，模仿和标榜(bang)“个(ge)性(xing)”是获(huo)得(de)归属(shu)感的重要(yao)途径(jing)。抽烟、打扮得成(cheng)熟、甚至(zhi)表现出(chu)某(mou)种程度的(de)“混(hun)不吝”姿态(tai)，在(zai)一(yi)些亚(ya)文化(hua)圈子(zi)里(li)，可(ke)能被(bei)视为(wei)一种“酷”的象征(zheng)，是区别于“乖乖(guai)女”的(de)独(du)特(te)标(biao)签(qian)。

主动的亲(qin)密举动，如(ru)搂(lou)脖、索吻(wen)，也(ye)可能(neng)是一种(zhong)探索(suo)情感和身体关(guan)系的(de)尝试(shi)，在懵懂的年纪(ji)，他们可(ke)能(neng)尚未完(wan)全(quan)理解这些(xie)行为(wei)的(de)含(han)义和(he)后果(guo)，更(geng)多的是(shi)一(yi)种冲动(dong)和模(mo)仿，是(shi)对(dui)某种“爱(ai)情”或“友情”模式(shi)的简单复(fu)制。

“学(xue)校大姐大(da)”的(de)标(biao)签，更(geng)是(shi)揭示了青少(shao)年群体内(nei)部(bu)的权(quan)力(li)结构(gou)和社交动态。在(zai)学校这(zhe)个(ge)相对(dui)封闭的(de)环(huan)境里(li)，总(zong)会(hui)出现一些(xie)具(ju)有领袖气质或敢于打破规(gui)则的(de)个(ge)体(ti)，他们(men)往往能(neng)够吸引(yin)一部(bu)分(fen)追(zhui)随者，形成(cheng)小(xiao)团体。这(zhe)些“大姐(jie)大(da)”或“小(xiao)头(tou)目”，通(tong)过(guo)一些(xie)在同龄人中被(bei)视为(wei)“成熟(shu)”或“勇(yong)敢”的行为，来巩(gong)固自(zi)己的地位和(he)影(ying)响力(li)。

抽烟(yan)、早恋、甚(shen)至是一些更(geng)边缘(yuan)的(de)行为，都(dou)可能成为(wei)她们(men)展示“实力(li)”和“魅力”的(de)工具(ju)。而其他同(tong)学，特(te)别是(shi)那些渴望(wang)融入(ru)群体(ti)、寻求(qiu)保护(hu)或受(shou)到吸(xi)引的(de)，则可能模(mo)仿她们(men)的(de)行为(wei)，从而形(xing)成(cheng)一(yi)种不(bu)良的模(mo)仿链(lian)。

将所有这些行(xing)为简单地(di)归咎于“开放(fang)”或(huo)“堕落(luo)”，可能过于(yu)片面(mian)和简(jian)单化。我(wo)们(men)需要(yao)看(kan)到(dao)，这些(xie)行为的(de)背后(hou)，往往是青少年成(cheng)长过程中(zhong)普遍(bian)存在的困(kun)惑、焦(jiao)虑(lv)和自(zi)我(wo)认同的探(tan)索。他(ta)们(men)可(ke)能正(zheng)在(zai)经历(li)家(jia)庭关(guan)系的变化(hua)、学业的压(ya)力、青(qing)春期(qi)身体(ti)和心(xin)理的转变(bian)，这些(xie)都会(hui)让他(ta)们(men)感(gan)到不安(an)。

在(zai)寻求(qiu)自我(wo)价(jia)值(zhi)的(de)过(guo)程中(zhong)，他们(men)可能会(hui)尝(chang)试(shi)各种方式来(lai)“证(zheng)明(ming)”自己(ji)，包括(kuo)那(na)些不被(bei)成人世(shi)界理解(jie)和接(jie)受(shou)的方(fang)式(shi)。

更深(shen)层(ceng)次的原(yuan)因，或许与家庭(ting)教育的(de)缺(que)失或(huo)偏差有关。当家(jia)庭教育在情感(gan)支持、规则引导(dao)、以及价(jia)值(zhi)观(guan)塑(su)造(zao)方面出(chu)现空(kong)白(bai)时，青少年就(jiu)更(geng)容(rong)易受到(dao)外(wai)界(jie)不(bu)良信(xin)息的(de)影响。父(fu)母忙(mang)于(yu)工作而忽略了(le)对孩子(zi)的关注(zhu)，或(huo)者过度(du)溺爱而缺乏(fa)必要的管教，又或(huo)者采(cai)取了(le)简单粗暴(bao)的(de)惩罚方(fang)式，都可能导致(zhi)孩子(zi)在成(cheng)长的道路(lu)上偏离轨道(dao)。

当(dang)孩子在(zai)家(jia)庭中(zhong)感受不到足够(gou)的爱(ai)和(he)理解，或者对父(fu)母(mu)设立(li)的规则(ze)感到反(fan)叛(pan)时(shi)，他们就可(ke)能在外部(bu)世界(jie)寻找慰藉和认同，而(er)学(xue)校(xiao)和社(she)会中(zhong)的(de)某些不(bu)良现象，就可能成为(wei)他们模仿(fang)的对(dui)象(xiang)。

我(wo)们也(ye)不(bu)能忽(hu)视(shi)社会(hui)大环(huan)境(jing)的影(ying)响(xiang)。充斥着“颜值经(jing)济”、“流量(liang)至上(shang)”的(de)社会氛围，以(yi)及(ji)对(dui)于“性”的(de)隐(yin)晦(hui)和扭(niu)曲的(de)表(biao)达(da)，都可能(neng)对(dui)青少(shao)年产(chan)生误(wu)导。当(dang)性话(hua)题(ti)被过(guo)度遮掩，或者(zhe)被不正当地娱乐化(hua)时，青(qing)少年在(zai)探索自身性意(yi)识的过(guo)程中，就更(geng)容易产生(sheng)偏差。而(er)当(dang)一些不良(liang)行为(wei)被网络放(fang)大和传播，甚至(zhi)被赋(fu)予(yu)了某种“刺(ci)激”或“话(hua)题性(xing)”时，就更可能引(yin)起青(qing)少年的模(mo)仿(fang)。

因此(ci)，面对(dui)这(zhe)些现(xian)象，简(jian)单粗(cu)暴的指责(ze)和否(fou)定，只(zhi)会将孩子(zi)推得更(geng)远。我们(men)需要的(de)是一种(zhong)更具理(li)解和包(bao)容的(de)态(tai)度，去深(shen)入探(tan)究这(zhe)些行为背后的根源(yuan)。这不仅仅是道(dao)德(de)审(shen)判，更是(shi)对(dui)一个时代(dai)的教(jiao)育和(he)成长课题(ti)的反思。

理解的温度(du)与引(yin)导的(de)力(li)量：如(ru)何(he)与“00后(hou)”的成长同(tong)行

当(dang)“小学(xue)生(sheng)抽(chou)烟、搂(lou)脖索(suo)吻”这样的(de)事件闯入我们(men)的视野(ye)，成年人(ren)世界的第一反(fan)应，往往是(shi)警惕(ti)和规(gui)训(xun)。但如果(guo)我们(men)仅(jin)仅停(ting)留(liu)在震(zhen)惊(jing)和(he)谴(qian)责(ze)的(de)层(ceng)面(mian)，那(na)么(me)我(wo)们就(jiu)错失了真(zhen)正(zheng)理(li)解和帮助(zhu)这一代年(nian)轻人(ren)的机(ji)会。我们需要明白，这些行为，无(wu)论多(duo)么令(ling)人不安，都(dou)只是(shi)他们(men)成(cheng)长过(guo)程(cheng)中一(yi)次(ci)次(ci)试(shi)探(tan)和摸索的信号(hao)，是青春(chun)期复杂(za)情感(gan)和生理变(bian)化(hua)的真实(shi)写照(zhao)。

我(wo)们(men)要(yao)学(xue)会区分“模仿”与“本(ben)质(zhi)”。很(hen)多时(shi)候，青少(shao)年表(biao)现出的“早熟”行为，并(bing)非(fei)他(ta)们内心真的(de)认(ren)同或(huo)渴望，而是(shi)对(dui)周围(wei)环(huan)境(jing)的模仿(fang)，或(huo)者是一种寻求(qiu)同伴认(ren)可的策略。正(zheng)如(ru)前面所说，在特定年龄段，尤其是青(qing)春期，同伴(ban)的意见(jian)和群体(ti)的归属感(gan)，往往(wang)比父母的教(jiao)导(dao)更为(wei)重要。

当(dang)他(ta)们看到同(tong)龄(ling)人(ren)中的“风云人物(wu)”以某种方式获得关注(zhu)和地(di)位(wei)时，出(chu)于(yu)模(mo)仿和(he)融入的(de)本(ben)能，他(ta)们也(ye)可能(neng)照搬(ban)照抄。在(zai)这(zhe)种情(qing)况下(xia)，抽烟可能(neng)只是为(wei)了(le)显(xian)得“酷(ku)”，亲(qin)密(mi)举(ju)动也(ye)可能仅仅(jin)是为了“跟风(feng)”或“不(bu)被(bei)落下”。他们(men)可能并不完(wan)全理解(jie)这些行为(wei)的深(shen)层含(han)义(yi)，更没(mei)有(you)意识到(dao)其(qi)潜在(zai)的(de)风(feng)险(xian)。

因此，成(cheng)年人需(xu)要(yao)拥有的，是(shi)一种“理解(jie)的(de)温度”。这(zhe)种(zhong)温(wen)度，意味着在(zai)看到不(bu)符合(he)预期行为时，不立即(ji)贴标(biao)签、下(xia)结论(lun)，而是(shi)尝试去探(tan)究其(qi)背后的(de)原(yuan)因。是什么(me)让(rang)这(zhe)个孩子选择抽烟(yan)？是(shi)压力(li)、是模(mo)仿(fang)、是好奇(qi)，还(hai)是(shi)想获得关注？是(shi)什么(me)驱使(shi)她做(zuo)出亲密(mi)的举动？是情(qing)感的萌动(dong)、是同(tong)伴的怂恿、还是(shi)对性模糊(hu)的认(ren)知？只(zhi)有带(dai)着探究的(de)态度(du)去提问，才能(neng)得(de)到(dao)更接(jie)近事实的答(da)案(an)。

引导(dao)的(de)力量至关(guan)重要。既然(ran)理(li)解(jie)是第(di)一步(bu)，那么下一(yi)步就(jiu)是如何有(you)效地(di)引(yin)导(dao)。这需(xu)要我(wo)们采(cai)取(qu)一(yi)种(zhong)“就事论(lun)事(shi)，而(er)非就人论事(shi)”的(de)原则。当孩子的(de)行为不当时(shi)，我(wo)们要明(ming)确(que)指出(chu)行为(wei)本(ben)身的问(wen)题，并(bing)解(jie)释清楚(chu)原因和后(hou)果(guo)，而(er)不是攻击孩子(zi)的品(pin)格(ge)。例如，在(zai)处理“抽(chou)烟”问题(ti)时，可(ke)以从“抽(chou)烟(yan)对身(shen)体(ti)健(jian)康的危害(hai)”、“抽烟(yan)是(shi)成(cheng)人行为(wei)，不是你(ni)们这(zhe)个(ge)年纪该(gai)做的事”、“抽烟会影(ying)响(xiang)学习和形(xing)象”等(deng)角(jiao)度(du)去沟(gou)通，而不(bu)是简单(dan)地斥责“你(ni)真是(shi)个坏(huai)孩子”。

对于情感(gan)和性教(jiao)育(yu)方面(mian)，我们(men)更需要以开放(fang)和科(ke)学的态(tai)度(du)来(lai)引(yin)导。与其让(rang)孩(hai)子们(men)在网(wang)络(luo)或同(tong)伴那(na)里获(huo)取碎(sui)片化、甚至扭曲(qu)的信息(xi)，不如由(you)学校(xiao)和家庭提(ti)供(gong)系统、准(zhun)确的(de)性(xing)健(jian)康教育。这(zhe)包括生理知识(shi)、情感(gan)的(de)健康(kang)发(fa)展、以(yi)及如何(he)建(jian)立(li)和(he)维护健(jian)康(kang)的亲密关系。告(gao)诉他(ta)们，喜(xi)欢一(yi)个人，表达(da)好感的方式(shi)有很多(duo)种(zhong)，而不是只(zhi)有搂抱和亲吻。

教导他们如(ru)何认(ren)识和处(chu)理自己(ji)的情(qing)感，以及尊(zun)重他人(ren)的界(jie)限(xian)。

家庭教育(yu)是(shi)青(qing)少年成(cheng)长(zhang)过程(cheng)中最坚(jian)实的后盾。父母需要扮(ban)演好“陪伴者”、“倾听(ting)者(zhe)”和“引(yin)导(dao)者(zhe)”的角色。这(zhe)意(yi)味(wei)着(zhe)要(yao)给予(yu)孩子(zi)足够(gou)的关(guan)爱和安全感，让(rang)他(ta)们(men)知道无(wu)论(lun)发生(sheng)什么(me)，家永远(yuan)是他们(men)的港湾。要学会倾(qing)听孩子(zi)的(de)想(xiang)法和感(gan)受(shou)，即使他(ta)们(men)的想(xiang)法在我们(men)看来幼稚(zhi)可(ke)笑(xiao)，也要(yao)耐心听完。

当孩(hai)子犯(fan)错时，要理(li)性(xing)地(di)进行(xing)教育(yu)，帮(bang)助(zhu)他们(men)认识(shi)错误，改正错(cuo)误(wu)，而不(bu)是一(yi)味地(di)打骂或放任自(zi)流。

学(xue)校(xiao)和社会也扮演(yan)着(zhe)不可或缺(que)的角色。学(xue)校需(xu)要加强(qiang)对(dui)学(xue)生(sheng)的思想品(pin)德教育，引(yin)导学(xue)生树立(li)正(zheng)确的(de)人生观、价(jia)值观，同时(shi)也要(yao)关注(zhu)学(xue)生的心理(li)健(jian)康，提(ti)供心(xin)理咨(zi)询和(he)辅(fu)导服务。社(she)会(hui)各(ge)界，包括(kuo)媒体、社区(qu)等(deng)，都(dou)应该共同营造(zao)一个(ge)健(jian)康、积极(ji)的成(cheng)长环(huan)境(jing)，减(jian)少不(bu)良(liang)信(xin)息的(de)传播，倡(chang)导健康(kang)的文化(hua)。

我们不(bu)能(neng)把“00后”简单(dan)地(di)看作是(shi)一(yi)群(qun)“垮掉”的(de)叛逆者。他(ta)们同样(yang)拥(yong)有着(zhe)对世(shi)界的(de)好奇(qi)，对(dui)知识的渴(ke)望(wang)，以及对(dui)未来的(de)憧憬。他(ta)们只是(shi)以(yi)一(yi)种更直接(jie)、更自我(wo)、更(geng)具(ju)挑战性的(de)方式(shi)来(lai)表达自己(ji)，来探(tan)索这个(ge)世界。他们的(de)叛(pan)逆(ni)，或(huo)许是(shi)对(dui)传统(tong)束缚(fu)的反抗(kang)；他(ta)们的“早熟”，或许(xu)是对(dui)信息爆炸(zha)时代的快(kuai)速适(shi)应。

最(zui)终，对待(dai)“00后”的成(cheng)长，我(wo)们需要的(de)不(bu)是一味(wei)的(de)担(dan)忧和指(zhi)责，而是一种更深刻的(de)理解(jie)，一种更坚(jian)定的(de)支持，以及(ji)一种更具智慧(hui)的引导。当他们(men)迷茫(mang)时，给予他(ta)们方向(xiang)；当(dang)他(ta)们犯(fan)错(cuo)时，给(gei)予他(ta)们改正的机会(hui)；当他(ta)们(men)探(tan)索时(shi)，给予他们安(an)全的支持。因为(wei)，他(ta)们终将是(shi)我们(men)这(zhe)个社会的(de)未(wei)来，而我(wo)们(men)今天的(de)态(tai)度，将决定(ding)他们(men)未来的模样(yang)。

让我们用(yong)理(li)解和爱(ai)，陪(pei)伴他们走(zou)过这(zhe)段最(zui)the具挑(tiao)战也最具(ju)活力的青春岁(sui)月。

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图片来源：每经记者 钱来生 摄

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