每经编辑｜陈亚辉    

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网(wang)络世界(jie)，信息(xi)爆炸，真(zhen)假(jia)难辨(bian)。近日，一则“抖音热点(dian)，我被(bei)公猪(zhu)钻进(jin)子(zi)宫3年了(le)”的视(shi)频在社交(jiao)媒体(ti)上掀(xian)起轩然大(da)波。视频中(zhong)，一位女子用一(yi)种难以置信的(de)语气，描(miao)述了自(zi)己长(zhang)达三(san)年的(de)“遭遇”。姑(gu)且(qie)不论(lun)其(qi)真(zhen)实性如何(he)，这个耸(song)人(ren)听闻(wen)的标题本(ben)身(shen)就(jiu)足以引(yin)起(qi)巨大(da)的恐(kong)慌和好奇(qi)。

究竟是什么样(yang)的(de)力量，能让如(ru)此(ci)离(li)奇的(de)事件(jian)发生(sheng)？又(you)是(shi)什么(me)样的原因(yin)，会让一个(ge)女性承受如此难(nan)以想象的痛苦？

从(cong)医(yi)学(xue)和生物(wu)学的角度来看(kan)，公猪(zhu)作(zuo)为一(yi)种体型较(jiao)大的哺(bu)乳动物(wu)，其生殖器(qi)官(guan)的(de)结(jie)构和尺寸(cun)与(yu)人(ren)类女性(xing)的生殖道存在着巨(ju)大的差异。公猪的阴(yin)茎，尤其是(shi)其附着和(he)插入(ru)的(de)机(ji)制(zhi)，是为适(shi)应其自身的繁殖(zhi)需(xu)求而演化(hua)的，其(qi)粗大(da)和坚硬的程度，远远超出(chu)了(le)女性生殖道(dao)的正常承(cheng)受范围。

更(geng)何况，子宫是(shi)孕育胎(tai)儿的器官(guan)，其内(nei)部(bu)环(huan)境(jing)是(shi)无菌(jun)的(de)，脆(cui)弱(ruo)而(er)精密(mi)。任何外来异(yi)物(wu)的强行侵入，特别(bie)是体积(ji)如此(ci)庞大且可(ke)能携(xie)带大(da)量(liang)细(xi)菌(jun)的(de)动(dong)物(wu)器(qi)官，都将(jiang)对女性(xing)生殖系(xi)统造成毁灭性(xing)的打击(ji)。

物理性(xing)的损(sun)伤(shang)将(jiang)是(shi)即(ji)时(shi)且严重的。当(dang)公猪的(de)生殖器官试(shi)图进(jin)入(ru)女(nv)性的阴(yin)道(dao)时，就可能(neng)导致(zhi)严重的撕(si)裂(lie)伤(shang)、出血(xue)和疼(teng)痛。如果以(yi)某(mou)种(zhong)不可(ke)思议的(de)方(fang)式进入子(zi)宫，那么子(zi)宫(gong)壁(bi)的(de)内膜将(jiang)遭受(shou)剧烈(lie)的(de)撕(si)扯和损伤(shang)，可能(neng)引(yin)发大出血(xue)，甚至危(wei)及生命。子宫(gong)颈(jing)的扩张(zhang)能(neng)力是有限的(de)，强行挤(ji)入如此巨(ju)大的异物(wu)，必然会导致子宫颈(jing)的(de)撕(si)裂(lie)和(he)损伤，影响(xiang)其未(wei)来的功(gong)能(neng)，例如可能导致(zhi)不孕(yun)或(huo)流产。

感染的风险是极(ji)高的。公猪的生(sheng)殖道(dao)并非无(wu)菌(jun)环境(jing)，携带(dai)大量(liang)的细(xi)菌(jun)、病(bing)毒和(he)其他(ta)病原体。一旦这(zhe)些(xie)病(bing)原体(ti)进(jin)入女性(xing)的(de)生殖道(dao)，并进一步(bu)进入子宫(gong)，将迅速引发严(yan)重(zhong)的(de)感(gan)染。子宫(gong)内膜(mo)炎、盆腔炎(yan)等炎症(zheng)可(ke)能(neng)会(hui)迅速(su)蔓延，导致(zhi)发烧(shao)、腹痛、恶心呕(ou)吐等全身(shen)症状，甚(shen)至可(ke)能发展(zhan)为(wei)败(bai)血症，危及(ji)生(sheng)命(ming)。

长期的(de)感染(ran)还可能导(dao)致输(shu)卵管(guan)粘连、堵塞(sai)，从而造(zao)成(cheng)不孕(yun)。

再者，如果(guo)这种情况(kuang)真的持(chi)续了三年，那(na)么对(dui)身(shen)体(ti)的损(sun)害(hai)将(jiang)是累积性(xing)的，而且是难以修复(fu)的(de)。长(zhang)期的异物(wu)刺激(ji)和(he)慢性炎(yan)症，会不断(duan)地破(po)坏生(sheng)殖器(qi)官(guan)的(de)正常组织(zhi)结构(gou)。子宫内膜可能(neng)会变(bian)得(de)增厚、水(shui)肿，影(ying)响(xiang)正常的(de)月经周(zhou)期(qi)，导致(zhi)月经不调，经血(xue)量异常(chang)，甚至(zhi)闭经。长(zhang)期慢(man)性疼(teng)痛将成(cheng)为(wei)女性(xing)的噩(e)梦，影响其(qi)日常生活的方(fang)方面(mian)面。

更深层次的影(ying)响，还可(ke)能涉(she)及(ji)到心理(li)层(ceng)面。这(zhe)种难(nan)以启齿的(de)经历，无疑会对女(nv)性的(de)心理(li)造(zao)成(cheng)巨大(da)的创伤(shang)。恐惧、羞(xiu)耻(chi)、自(zi)卑、抑郁(yu)，甚(shen)至(zhi)可能产生严(yan)重的心理障碍(ai)，例如(ru)创(chuang)伤后应激障(zhang)碍(ai)（PTSD）。一(yi)个女(nv)性的(de)生(sheng)殖健康(kang)，不仅关(guan)乎(hu)身体(ti)的(de)生理(li)功能，更与(yu)她的尊严、自(zi)信以及生活质(zhi)量息息(xi)相关。

当(dang)然，我们(men)必(bi)须理(li)性看(kan)待这一事件。从(cong)科(ke)学逻辑和(he)生理结构上(shang)看，一名女子“被(bei)公猪钻入子宫(gong)三(san)年”的可(ke)能性(xing)微乎(hu)其微，甚至(zhi)可(ke)以(yi)说是(shi)不(bu)可(ke)能(neng)。这(zhe)种描述更(geng)像是一种(zhong)极(ji)端(duan)的、带(dai)有(you)强(qiang)烈象(xiang)征意(yi)义的(de)叙事，可能(neng)源于某些(xie)低俗的(de)网络(luo)段(duan)子(zi)、虚构的(de)故事(shi)，或是(shi)对(dui)某(mou)种极(ji)端遭(zao)遇的(de)夸张(zhang)表达。

即(ji)使(shi)事件(jian)本身是虚构的(de)，它所引(yin)发(fa)的关(guan)注，也(ye)恰恰暴露出公(gong)众(zhong)对于生(sheng)殖健(jian)康知识(shi)的(de)匮乏(fa)，以及(ji)对于(yu)一些极端(duan)健康(kang)风(feng)险的未(wei)知。

这(zhe)则“抖(dou)音热点”之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)引起(qi)如此(ci)大(da)的反(fan)响(xiang)，一方面是(shi)因为其内容(rong)的(de)离奇(qi)和耸人听闻(wen)，另(ling)一(yi)方(fang)面也(ye)是(shi)因(yin)为触及了(le)人们对身体(ti)脆弱性(xing)的恐惧。我(wo)们应(ying)该认(ren)识到，虽然(ran)这(zhe)种具(ju)体(ti)情况(kuang)极不(bu)可(ke)能发生，但生殖系(xi)统的(de)健康确实(shi)面(mian)临(lin)着各(ge)种(zhong)各样的威胁(xie)，包括但不(bu)限于性传(chuan)播(bo)疾(ji)病、不当(dang)的(de)性行(xing)为(wei)、妇科炎症等(deng)。

对这(zhe)些(xie)真(zhen)实的健(jian)康风险(xian)保持(chi)警惕(ti)，并积极寻(xun)求科学的(de)健康知识(shi)，才是我们(men)应该(gai)关(guan)注的重点(dian)。

在第一(yi)部(bu)分(fen)，我们从生物学(xue)和医(yi)学的(de)角(jiao)度(du)，分析了(le)“公(gong)猪钻(zuan)入子宫”这一离(li)奇(qi)描述背后可能存(cun)在的生理(li)损伤(shang)和健(jian)康风(feng)险。尽管(guan)如此(ci)，我们(men)依(yi)然需(xu)要深(shen)入(ru)探(tan)讨，如(ru)果即(ji)便是在(zai)极度(du)罕(han)见甚至虚构的(de)情况下，这(zhe)一场(chang)景被(bei)传播(bo)开来(lai)，它所折射出的(de)更广(guang)泛的社会(hui)和心理议(yi)题。

我(wo)们来谈谈(tan)“被(bei)钻(zuan)入”这(zhe)个(ge)动(dong)作本身。它(ta)暗(an)示了一(yi)种非自(zi)愿(yuan)的(de)、强(qiang)迫性(xing)的(de)行(xing)为(wei)。在任何(he)情(qing)况(kuang)下(xia)，任何涉(she)及生殖器(qi)官(guan)的(de)侵入(ru)行(xing)为(wei)，如果不是在双(shuang)方自愿、安全且合法的(de)框架(jia)下(xia)进行，都可能涉(she)及到严重的法(fa)律问题(ti)，例如性(xing)侵犯。如(ru)果这个(ge)“公(gong)猪”被(bei)理(li)解为(wei)一种(zhong)象征，比如代(dai)表了某种失(shi)控的(de)欲望、野(ye)蛮(man)的力量，或(huo)是某(mou)种无(wu)法摆脱(tuo)的(de)侵犯(fan)，那(na)么这种(zhong)象征(zheng)性的描述(shu)，可(ke)能隐藏着(zhe)更(geng)为深刻的心(xin)理(li)创伤。

对于一个(ge)女性(xing)来说，生殖(zhi)器(qi)官不仅(jin)仅(jin)是(shi)生理功能(neng)的一(yi)部分，它也(ye)与女性的(de)身份认同(tong)、性别的社(she)会(hui)建构(gou)以及个人尊(zun)严紧(jin)密相连(lian)。任(ren)何(he)对(dui)生殖器官的(de)侵犯，无(wu)论是(shi)生理上的(de)还(hai)是(shi)心理上的(de)，都可(ke)能(neng)导致(zhi)严(yan)重的(de)心(xin)理(li)创伤(shang)。长(zhang)期(qi)的“被(bei)钻(zuan)入”，即使(shi)是(shi)象征性的，也可能(neng)让女性(xing)产(chan)生(sheng)极(ji)度的不安(an)全感(gan)、羞耻感、自我厌恶(e)，甚至导(dao)致社交(jiao)孤立和(he)抑郁。

这(zhe)种(zhong)心(xin)理(li)上(shang)的折磨(mo)，其(qi)破(po)坏力可(ke)能(neng)比(bi)单(dan)纯的生理(li)损伤(shang)更为(wei)持久和难以愈合(he)。

这(zhe)则“抖(dou)音热点(dian)”的(de)传播(bo)，也反(fan)映了(le)当前(qian)网络信(xin)息(xi)生(sheng)态中存(cun)在的一些问(wen)题(ti)。一(yi)方面，为(wei)了吸(xi)引流(liu)量，一(yi)些平台和个人倾(qing)向于制造或(huo)传播耸(song)人(ren)听闻(wen)、不切(qie)实际的内(nei)容(rong)，以(yi)博取眼球(qiu)。这种“标题党”的(de)行为(wei)，虽(sui)然(ran)能(neng)在短(duan)期(qi)内获得关(guan)注，但却(que)可能误(wu)导公(gong)众，传播(bo)错(cuo)误的(de)信(xin)息(xi)，甚(shen)至引发不必要的(de)恐慌。

公众(zhong)在面(mian)对这类信(xin)息时(shi)，需要保持(chi)审慎(shen)和批判的(de)态度(du)，不轻(qing)易相信，更不轻(qing)易传播(bo)。

另(ling)一方面，这(zhe)类内(nei)容的流行，也可(ke)能暴露出社会(hui)对(dui)于性、生殖健(jian)康和女(nv)性身体(ti)的污名化(hua)和误(wu)解(jie)。当一(yi)个女(nv)性(xing)的生(sheng)殖健(jian)康问题被以如此粗俗、猎(lie)奇的方式呈现时，它(ta)不(bu)仅(jin)是对(dui)受(shou)害者(zhe)的(de)二次(ci)伤害(hai)（即(ji)使(shi)是虚(xu)构(gou)的(de)），也(ye)是(shi)对(dui)整(zheng)个社(she)会关于(yu)尊(zun)重女性身(shen)体和(he)性权利的(de)认知(zhi)的一种挑(tiao)战(zhan)。我们(men)应该鼓(gu)励(li)公(gong)开、理性地(di)讨(tao)论(lun)生(sheng)殖(zhi)健康(kang)话题(ti)，而不(bu)是将(jiang)其变(bian)成低(di)俗的(de)娱乐工具。

如果(guo)真的(de)发生(sheng)了类(lei)似的(de)，但更为现(xian)实的(de)生(sheng)殖系统(tong)损伤，例如严(yan)重(zhong)的性侵犯、不当(dang)的(de)医疗(liao)操(cao)作、或(huo)是其他意外(wai)伤(shang)害，应(ying)该如(ru)何(he)应(ying)对？

第(di)一，寻求及(ji)时的医疗救助(zhu)是首(shou)要的。任何生殖(zhi)器官的损(sun)伤(shang)，都需要专业医生(sheng)的诊(zhen)断和(he)治(zhi)疗。这(zhe)包括止(zhi)血(xue)、清创、抗感染(ran)治(zhi)疗(liao)，以及(ji)可能(neng)的修(xiu)复手术。医(yi)生也会评(ping)估是否需要(yao)进行心(xin)理干预。

第二，心(xin)理支(zhi)持至关重(zhong)要。遭受(shou)过生(sheng)殖(zhi)系统创伤(shang)的女(nv)性，往往(wang)需(xu)要专业的(de)心(xin)理咨询(xun)和治(zhi)疗(liao)。这(zhe)可能(neng)包括(kuo)创伤治疗、认知行为疗法(fa)等，帮(bang)助(zhu)她们处(chu)理创(chuang)伤记(ji)忆，重(zhong)建自(zi)我价(jia)值(zhi)感(gan)，重新融入社会(hui)。

第(di)三，法(fa)律(lv)途径(jing)的介入(ru)。如(ru)果(guo)损伤是由他(ta)人故(gu)意造成，那(na)么寻(xun)求法律的保护(hu)和制裁是(shi)必要的。报案(an)、取(qu)证、通(tong)过法(fa)律程序追(zhui)究(jiu)责任，是维护(hu)受害者权(quan)益的(de)重(zhong)要方(fang)式。

第四(si)，社会关注(zhu)和(he)支持。社会应(ying)该给(gei)予遭(zao)受生殖系(xi)统创伤(shang)的女性(xing)更多的理解、支(zhi)持(chi)和包容，而不(bu)是歧视和污名(ming)化。鼓(gu)励她们勇(yong)敢发声(sheng)，寻求帮助，共(gong)同(tong)营(ying)造(zao)一个(ge)更(geng)安全(quan)、更尊(zun)重的社(she)会(hui)环境(jing)。

回(hui)到最初的“抖(dou)音热(re)点”，它(ta)虽(sui)然(ran)以一种极(ji)端和(he)扭曲(qu)的方(fang)式(shi)呈现，但它也(ye)提供了一(yi)个契(qi)机，让(rang)我们反思：我们(men)对生(sheng)殖(zhi)健康的(de)认知(zhi)是(shi)否足够？我们(men)如何(he)面(mian)对(dui)和(he)处理关(guan)于(yu)性(xing)、身体(ti)和尊严的(de)敏(min)感话题(ti)？网(wang)络(luo)信(xin)息(xi)的(de)传播，应(ying)该承担怎样的(de)社(she)会责(ze)任？

总而(er)言之(zhi)，虽然(ran)“公猪(zhu)钻入子宫(gong)三年(nian)”听起来像(xiang)是一(yi)个令(ling)人啼笑皆(jie)非的(de)谣言，但它所引(yin)发的讨论(lun)，确实触及了生殖健(jian)康的脆弱性、心(xin)理创伤(shang)的(de)深远影(ying)响(xiang)，以(yi)及(ji)网(wang)络信(xin)息(xi)传(chuan)播(bo)的责任(ren)等诸多(duo)重要(yao)议题(ti)。我(wo)们应该(gai)借此(ci)机会(hui)，提(ti)升公(gong)众对生(sheng)殖健(jian)康(kang)知(zhi)识的(de)认知，倡导(dao)科学、理性(xing)、尊重的态(tai)度，共(gong)同(tong)抵(di)制低俗和(he)虚(xu)假信息(xi)，构建(jian)一(yi)个(ge)更(geng)健康(kang)、更(geng)文明(ming)的网(wang)络和(he)现(xian)实(shi)环境(jing)。

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图片来源：每经记者 阿朱-- 摄

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