每经编辑｜陈献明    

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一、溯源探本：从“棱”字初见，洞察其形与意

“棱”，一个在中文词汇中频繁出现的字，它究竟是什么意思？“查典”二字，便是探寻其本源的钥匙。当我们翻开字典，或是在浩如烟海的古籍中搜寻，会发现“棱”字(zi)并非横空出世，它有着清晰的字源脉络。

“棱”字，在古代文献中，多写作“稜”。《说文解字》中解释曰：“稜，角也。从化，夌聲。”这里，“化”通“咢”，表示口角、嘴(zui)角；“夌”则是声旁。这个(ge)解释，直观地将“棱”与“角”联系起来，揭示了“棱”最基本(ben)、最原始的含义——物体的边角、突出(chu)的部分(fen)。

试(shi)想一(yi)下，一块未经打磨的石头，其边缘便是“棱”；一座古老建(jian)筑的飞檐，其转折处亦是“棱”。这种(zhong)物理(li)上的“棱”，是客观存(cun)在的，是(shi)物质形态的体现。它赋予了(le)物体清晰的轮廓，使其在空间(jian)中得以独立，区分于周围的环境。

“棱”的含义远不止于此。随着语(yu)言的发展和文化的(de)演(yan)进，“棱”逐渐被赋予了(le)更为丰富和抽象的内涵。我们常说“棱角分明”，这里的“棱角”已经不再仅仅(jin)指物理上的边角，而是指向一个人的性格、态度，甚(shen)至是其独特的气质。一个“有棱角”的人，往往(wang)意味着他有自己的原则，有自己的想法，不轻易随波逐流，敢于表达自己的观点，甚至可能带有一丝不羁或固执。

这种“棱角”的含义，正是从(cong)物理的“棱”引申而来。如同物(wu)体有其锋利的边缘，能够切割、塑造，一个有“棱角”的人，也(ye)能够在这个世界上留下(xia)自己(ji)的印记，影响他人，甚至改变一些(xie)既定的格局。

从“稜”到“棱”，字形的变化也暗含着意义的演进。虽然现代汉语中多用“棱”，但“稜”字在古代的使用，更强调了其作为“角”的视觉冲击力。而“棱”字，则在保留核心含义的(de)基础上，更广泛地(di)适用于各种语(yu)境。这种字形上的演变，也(ye)反映了“棱”的含义正在从具体的形态，向更抽象的精神层面拓展。

在(zai)探寻“棱(leng)”字之初，我们便能窥见其duality（二元性）。它既是冰冷的、客观的物理属性，又是温暖的、主观的人(ren)格特质。这种duality，正是“棱”字魅力的起(qi)点。它让我们思考，究竟是什么构成了事物的形态，又是什么塑造了一个人的品格。物理上的“棱”，是自然造化，是客观存在；而人格上的“棱(leng)”，则是后天塑造，是自我选择。

当我(wo)们进一步审视，会(hui)发现“棱”字所关联的词语，往往带有鲜明(ming)的色彩。例如，“棱角”、“刀棱”、“山棱”、“波棱”。这些词语中的“棱”，都指向某种具有指向性、明确性的特征。刀的“棱”，是其锋利的所在，是其切割力的核心；山的(de)“棱，是其连绵起(qi)伏的轮(lun)廓，是其壮丽景观的构成要素；波的“棱”，则是波浪的顶峰，是其动感与力量(liang)的展现。

这些都进一步丰富了“棱”的意象，使其不(bu)仅仅是一个孤立的字，而是连接了自然、器物与抽象概念的桥(qiao)梁。

“查典”的过程(cheng)，不(bu)仅仅是对(dui)字词含义的查(cha)证，更是一次对汉字背后文化积淀的探索。每一个汉字，都如同一个微缩的文化载体，承(cheng)载着古人的智慧和观察。而“棱”字，正是这样一个值得(de)我们细细品味的例子。它从最朴素的“角”出发，一路生长，一路蜕变(bian)，最终演化出关于形状(zhuang)、性格、原则和独特性的多重含义。

这就像我们的人生，从(cong)懵懂无知，到逐渐形成自己的认知和态度，也经历着从“无棱”到(dao)“有棱”的过程。

在第一部分，我们已经初步(bu)认识(shi)了“棱”字的(de)字源和其最基本、最直观(guan)的含义——物理上的(de)边角。我们看到(dao)了它如何(he)从“稜”字演变(bian)而来，以及它在不同事物上的具体体(ti)现。“棱”字的深度远不止于此。它更重要的价值，在于其引(yin)申义，在于它如何被赋予了精神层面的意义，这便是我们将在第二部分深入探讨的内容。

二、意蕴延展：从字里行间，品味“棱”的多重哲学与(yu)人生姿态

承接上一部分的(de)探讨，“棱”字所蕴含的深层含义，尤其是在其引申义方面(mian)，才真正展(zhan)现出其独有的(de)魅力和价值。当我们将(jiang)目光从物理的“边角”移开，投向更广阔的精神世界，“棱(leng)”字便化身为一种态度，一种选择，一种存在的姿态。

“棱角分明”——这句我们耳熟能详的成语，正是“棱”字引申(shen)义的经典代表。它不再是对物体形状的描述，而是对一个人性格特征的生动刻画。一个“棱角分明”的(de)人，往往意味着他有自己的主见，不轻易屈服于外界的压力，敢(gan)于坚持自己的原则和信念。这种“棱角”，并非狭隘的固执，而是一种内在的独立和清(qing)醒。

它使得一个人在(zai)复杂的人际关系和社会环境中，能够保持自己的独立性，不被轻易同(tong)化。

“棱角”并非总是褒义。在某些语境下，“棱角”也可能被解读为“尖锐”、“刻薄”、“不近人情”。正如物理上的“棱”有时会伤人，人格上(shang)的“棱角”也可能(neng)因为过(guo)于锋利而伤害到他人。这便引出了“棱”字所蕴含的哲学思考：如何在保持个性的又能与他人和谐相处？如何在坚守原则的又不失包容与圆融？这(zhe)或许是每个人在人生旅途中都需要不断权衡和学习的课题。

“棱”字所传达的，还有一种“锋(feng)芒”的概念。这种锋芒，并非咄咄逼人的攻击性，而(er)是一种内在的力量和魅力。它可能体现在一个人的才华、智慧、勇气，甚至是独特的审美。正如精美的玉器，其“棱(leng)”的打磨，不仅是为了造(zao)型，更是为了更好地展现其温润(run)的光泽和内在的美感。

“锋芒”的“棱”，是一种经过雕琢和(he)打(da)磨后，所显露出来的独特光彩，是自(zi)信和实力的体现。

我们常(chang)常在文学作品、艺术创作中，看到对“棱”的描绘。例如，一幅素(su)描中，艺术家通过(guo)寥寥几笔的“棱(leng)”线，便勾勒(lei)出人物的面部轮廓，展现其性(xing)格的深邃；一首诗(shi)中，用“如刀的棱角”来形容某种深刻的感受，传(chuan)达出强烈的冲击(ji)力。这些艺术化的表达，进一步丰富了“棱”字的内涵，使其成为连接感官与情感，具象与抽象的纽带。

“棱”字，也与“选择”和“担当”紧密相关。当我们选择在人生的岔路口，不是选择随波逐流，而是选择一条充满挑战的道路，我们便是在塑造自己的“棱角”。当我们选择承担起责任，面对困难，即便身心疲惫，也是在用行动打磨自己的“棱(leng)角”。这种“棱角”，是经历磨砺后留下的印记，是成长和成熟的证明。

在现代社会，“棱”的意义被赋(fu)予了更多元化的解读。在商业领域，一个企业需要有自己的(de)“棱角”，才(cai)能在激烈的市场竞争中脱颖而(er)出，形成独特的品牌形象。在科技创新领域，突破性的技术往往也带有“棱角”，它们挑战传统，引领变革。即使在日常(chang)生活中，我们也可以通过穿着、言谈、生活方式，展现(xian)出属于自己的“棱角”，表达个性(xing)和品味。

“棱”字(zi)的含义，如同它所描绘的形状一样，是多面的。它既可以是坚韧不拔的原则，也可以是与时(shi)俱进的创新；既可以是独立自(zi)主的个性，也可以是温润包容的智慧。如何理解和运用“棱”，取决于我们所处的语境，以及我们对自身和世(shi)界的认知。

“查典”，让我们看到了“棱”字从(cong)物理形态到精神象征的演变轨迹，而对“棱”字的体悟，则需要我们将其融入生活，化为自身的品格与行动。它提醒我们，在追求圆滑(hua)世故的不要丢弃内心的坚守；在展现自我风(feng)采的也要学会欣赏(shang)和理解他(ta)人。

“棱”，一(yi)个充(chong)满力量与智慧的字。它不仅仅是一个汉字，更是一种(zhong)人生哲(zhe)学的缩(suo)影。它鼓励我们去发现和塑造属于自己的“棱角”，去勇敢地(di)表达，去坚定地选择，去承担责任。它也提醒我(wo)们，在坚守原则的要保持开放和包容的心态，让“棱角”成为闪耀智慧的光芒，而非伤人的利器。

通过对“棱”字的深入探寻，我们不仅认识了一个汉字的丰富内涵，更获得了一种关于人生态度和处(chu)世智慧的启示。

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图片来源：每经记者 陈家团 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄