当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

“亲亲抱抱接萝卜”——童趣里的温暖密码

在快节奏的现代生活中，家庭关系变得越发复杂，也许我们都在寻找那份纯粹而自然的温暖。细想一下，那些简单的童趣游戏——“親亲抱抱接萝卜”，也许就是最朴实无華，却最能触动心灵的亲密仪式。

这个名字虽然听起来荒诞，但实际上却蕴藏着深刻的情感纽带。它的玩法简单：家長或长辈重复说出“亲亲抱抱接萝卜”，每句话配合相应的动作—親亲代表愛的表达，抱抱象征依靠与信任，而“接萝卜”则似乎带来一份趣味性，像是在游戏中把快乐接续传递。

为什么这样的游戏能够深深打动人心？因為它融合了几个关键的情感元素。第一，身体接触，它是表达爱意、建立信任的最直接方式。拥抱、亲吻都在无形中传递安全感。而“接萝卜”这个动作，如同传递一份使命感，让情感的纽带变得生动而具体。

另一方面，这个游戏还令人怀念童年。幼时的纯真、天真的笑容，在游戏中再次被唤醒。那种无需多言的親密感，让我们暂时忘记成就压力、烦恼和隔阂，重新走回那片爱与被爱的天地。就像一根隐形的线，将我们的心连接得更加牢固。

从心理学角度看，这样的互动态势有助于增强家庭成员间的安全感和归属感。当父母以这样的互动方式表达爱意，孩子们会觉得自己被珍视、被理解，从而成长得更加自信和快乐。而对于成年人来说，偶尔回归到幼時的游戏，可以缓解压力，重新找到生活的纯粹乐趣。

在当代社会，快餐式的交流与冷漠逐渐充斥生活的角角落落。“亲亲抱抱接萝卜”提醒我们，最简单的愛的表达，常常就藏在生活的细节里。这不仅是一场寓教于乐的小游戏，更是一种心灵的修行——用真心和温暖去滋养那份已经被繁琐侵蚀的亲密关系。

将这个游戏融入日常生活中，也可以起到很好的减压作用。无论是家庭聚会，还是多生活一会的伙伴间，都可以用“接萝卜”来拉近关系。当你用一颗真诚的心去“接”他人的“萝卜”，你会发现，彼此的距离其实并不遥远。情感的桥梁就在这小小的动作中悄然搭建。

所以，为什么不试着回归那份童趣？用一句简单的话語串联起浓浓的爱意，让“亲亲抱抱接萝卜”成为家庭中每个温馨瞬间的标志。毕竟，爱的表达不一定要多华丽，那种发自内心的拥抱和纯真的笑容，就是最好的答案。

让“亲亲抱抱接萝卜”成為生活的仪式感

或许你會觉得，这个游戏看起来很幼稚，甚至可能有人觉得尴尬。但实际上，这样的仪式感，正是在喧嚣的生活中给心灵注入一剂温暖的良方。它不需要昂贵的礼物，也不依赖復杂的仪式，简单的一句“亲亲抱抱接萝卜”，就能唤醒我们内心那份久违的真情。

怎样使这个游戏成为家庭或朋友圈的“仪式感”呢？答案其实很简单。首要是坚持，将它融入日常生活的某个固定時间，比如每晚的睡前、周末的家庭聚會或者出门前的告别仪式。每天或每周的一次，像定时的钟摆般，将人与人之间的距离拉得更近。

在实际操作中，可以结合一些创新元素，让“接萝卜”变得更有趣、更富意义。例如，可以用不同的姿势表达不同的情感：大声喊出“亲亲”，轻轻拥抱“抱抱”，再用逗趣的方式“接萝卜”。也可以加入一些小奖励，比如接住萝卜的人获得一个小贴纸或贴心的话語。

更为深刻的是，将这份仪式延伸到更广泛的生活场景中。比如，朋友之间隔空“亲亲抱抱接萝卜”，用文字或视频表达愛意；或者在团队合作中，加入趣味互动，让工作也变得更有人情味。这种多样化的形式都能讓“親亲抱抱接萝卜”成为一种情感的润滑剂，把平淡的日子点缀成温馨的记忆。

培养孩子的情感表达能力尤為重要。通过這个游戏，让他们学会用身体语言去传递爱意和信任。开开心心地“接萝卜”，逐渐让他们理解：情感的交流，不一定要复杂的言语，简简单单的动作最直观也是最真实。

很多家庭通过开启每天的“亲親抱抱接萝卜”仪式，营造了浓浓的温情氛围。甚至，朋友聚会也不妨加入“接萝卜”环节，让大家在轻松的玩耍中表达心意。其实，爱的表达可以是轻松愉快的游戏，也可以成為打破尴尬、拉近距离的绝佳契机。

当这个简单的动作变成生活的一部分，它会產生意想不到的魔力。亲密关系的鸿沟变得更窄，沟通变得更顺畅，家庭与朋友间的纽带也会愈发牢固。每一次“亲亲抱抱接萝卜”，都像是在用温暖的光，驱散生活中的阴影，让每个人都能感受到被爱的那份安心与幸福。

所以，不妨将“亲亲抱抱接萝卜”规划成一句生活的咒语，一场心灵的仪式。在快节奏的时代中，找到属于自己、属于家庭的温柔节奏，让爱像旋律一样流淌，让幸福在每一个微笑和拥抱里生长。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 谢田 摄

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