陈鹭锋 2025-11-02 01:48:08
每经编辑|陈锡文
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“中(zhong)国少(shao)妇群(qun)批事(shi)件”——这几(ji)个字(zi)眼(yan)在近期的(de)网络空间(jian)中如同一(yi)个自(zi)带(dai)流(liu)量的(de)漩涡,迅(xun)速(su)吸引(yin)了无数目光(guang)。它(ta)不仅(jin)是(shi)一(yi)个单纯的网络事件(jian),更像是一(yi)面镜(jing)子(zi),折(zhe)射出当下社会某些(xie)角落的光(guang)怪陆离与(yu)复杂人性(xing)。起初,或许(xu)只(zhi)是某个(ge)平台上(shang)的匿名(ming)爆(bao)料,或是某些(xie)账号的(de)煽动性(xing)言论,但很快,它(ta)便以一(yi)种(zhong)近乎(hu)失控(kong)的(de)速度传(chuan)播开来(lai),触及了公众敏(min)感的(de)神(shen)经。
这场风(feng)波的(de)核心,围绕着(zhe)一(yi)个(ge)模(mo)糊(hu)而(er)又充(chong)满争(zheng)议的概念(nian)——“少(shao)妇群”。这(zhe)个(ge)标(biao)签(qian)本(ben)身(shen)就带着(zhe)几分猎(lie)奇(qi)与窥(kui)探(tan)的(de)意味,在信(xin)息(xi)爆(bao)炸的(de)时代(dai),人们似乎总(zong)能(neng)在这些标(biao)签下(xia)找到宣(xuan)泄(xie)情绪(xu)或满(man)足好(hao)奇(qi)的出口。当(dang)“少妇群(qun)”与“批”这(zhe)个(ge)动作(zuo)相结(jie)合,更像是(shi)将一(yi)幅(fu)不甚(shen)清(qing)晰的(de)画面(mian),强行(xing)塞(sai)进(jin)了公(gong)众的(de)视野(ye),引(yin)发(fa)了如(ru)潮水(shui)般(ban)的(de)讨(tao)论。
不可(ke)否认,网络(luo)为信(xin)息传播提(ti)供了(le)前所未(wei)有的便(bian)利,但同(tong)时也(ye)模(mo)糊(hu)了行为(wei)的边界,甚(shen)至在某些(xie)时候,成为(wei)了匿(ni)名者肆(si)意(yi)妄为(wei)的(de)温床。“批(pi)”这个字眼,在网络语(yu)境下,往(wang)往(wang)伴随着道(dao)德(de)审(shen)判、人(ren)肉(rou)搜索(suo)、言(yan)语攻(gong)击等(deng)一系列负(fu)面行(xing)为。当(dang)一(yi)个(ge)群体被贴(tie)上“少(shao)妇群”的标(biao)签,并(bing)被置于“批(pi)”的焦(jiao)点之下时,参与者(zhe)们(men)仿佛(fu)瞬间(jian)化身为(wei)正(zheng)义(yi)的(de)使者(zhe),或(huo)仅(jin)仅是(shi)围观(guan)的看(kan)客,在匿(ni)名性的庇护(hu)下,将压抑(yi)的(de)情(qing)绪(xu)、固有(you)的偏(pian)见(jian),甚(shen)至(zhi)扭曲(qu)的欲(yu)望,一股(gu)脑地倾(qing)泻而(er)出(chu)。
这(zhe)种(zhong)集(ji)体性的(de)“审判”行(xing)为,在某(mou)些(xie)程度(du)上满(man)足了(le)参与(yu)者们一(yi)种虚幻(huan)的权(quan)力(li)感与归属感(gan)。他们(men)仿(fang)佛(fu)站在(zai)道德的制(zhi)高(gao)点,对(dui)被描绘(hui)成(cheng)“不(bu)道(dao)德”或“有(you)争议(yi)”的群体进行(xing)批(pi)判,以此来(lai)巩固自(zi)身在(zai)社(she)会(hui)评(ping)价体系(xi)中(zhong)的位置。这(zhe)种审(shen)判往往缺乏事(shi)实的(de)依据,缺乏(fa)公正(zheng)的程(cheng)序(xu),甚(shen)至可能(neng)仅(jin)仅是基于(yu)谣言(yan)、猜(cai)测(ce)或片(pian)面(mian)的信息(xi)。
那些被卷入事(shi)件的(de)个体,无论(lun)其真(zhen)实(shi)情况如(ru)何,都(dou)可能(neng)在巨(ju)大的舆(yu)论(lun)压力下,承受难以想(xiang)象的(de)伤(shang)害。
“少妇(fu)”这(zhe)个(ge)词,本身就承(cheng)载着社(she)会对(dui)特定年龄(ling)段女性的复杂(za)期待与刻(ke)板印象。它(ta)常(chang)常与家(jia)庭、婚姻(yin)、生育等(deng)标签紧(jin)密相(xiang)连(lian),同(tong)时也可(ke)能被(bei)附加“青春”、“魅力(li)”、“风险”等暧昧甚(shen)至负面的(de)联想(xiang)。当“少(shao)妇群(qun)”成为(wei)讨论的焦(jiao)点,这(zhe)场事件的背(bei)后(hou),是否也(ye)折(zhe)射出(chu)社会(hui)对“少(shao)妇(fu)”群(qun)体(ti)存在着一种(zhong)集(ji)体(ti)性的审视,甚至(zhi)是一(yi)种隐(yin)秘(mi)的(de)焦虑?
有些(xie)人可能将(jiang)“少妇(fu)群”视(shi)为一(yi)种“不(bu)守本(ben)分”的(de)象征(zheng),认为其(qi)挑(tiao)战(zhan)了(le)传统的(de)家庭伦(lun)理;也有(you)些人可能将(jiang)其(qi)视为(wei)一(yi)种“情感出(chu)轨”的(de)温床,对(dui)婚姻的(de)忠诚(cheng)度产(chan)生(sheng)了(le)担忧(you)。更(geng)有甚者(zhe),可能仅(jin)仅是(shi)将(jiang)此作(zuo)为一(yi)个(ge)猎(lie)奇的谈(tan)资(zi),满足其窥(kui)探(tan)欲(yu)望。这(zhe)种将个(ge)体(ti)行为(wei)简单(dan)归类(lei)为群(qun)体(ti)标签,并进行道德(de)谴责的方(fang)式,本身就(jiu)存在着严重(zhong)的(de)逻辑(ji)问(wen)题。
我(wo)们(men)是否应该反思,当我(wo)们(men)将(jiang)特(te)定(ding)群体(ti)标签(qian)化并进行道(dao)德评判(pan)时,是(shi)否也正(zheng)在加(jia)剧(ju)社会(hui)的(de)分裂与偏见(jian)?
在(zai)这(zhe)场事(shi)件(jian)的传(chuan)播过程(cheng)中(zhong),各大(da)社交媒(mei)体平台(tai)扮演了(le)关键角(jiao)色(se)。算(suan)法(fa)的推(tui)荐(jian)机制,用(yong)户点击(ji)的欲望(wang),以及部(bu)分媒(mei)体为了吸(xi)引眼(yan)球(qiu)而进(jin)行(xing)的添(tian)油加(jia)醋,共(gong)同推高(gao)了(le)事件的热(re)度(du)。在这(zhe)个(ge)过程中(zhong),真相的还原(yuan)似乎(hu)变得(de)模(mo)糊,而(er)流量的(de)获(huo)取(qu)则成(cheng)为(wei)了某些账(zhang)号和平台追逐(zhu)的首(shou)要(yao)目标(biao)。
我(wo)们(men)看到(dao),一(yi)些关(guan)于事件(jian)的细(xi)节(jie)被无限放大,某些不(bu)确定(ding)的信息被当作确(que)凿的(de)事实(shi)传播,而(er)对(dui)当事人的个(ge)体尊严(yan)与隐私的(de)保护(hu),则(ze)常(chang)常(chang)被抛(pao)诸(zhu)脑后。这种对真相的漠(mo)视,对(dui)隐(yin)私(si)的侵(qin)犯,对当(dang)事人(ren)的(de)二(er)次伤(shang)害,正是当下网(wang)络舆(yu)论生(sheng)态中(zhong)亟待解(jie)决的难(nan)题。这场(chang)“少妇群(qun)批事件(jian)”,无(wu)疑又(you)一次将(jiang)媒(mei)介伦理的拷(kao)问(wen)推向(xiang)了风口(kou)浪尖(jian)。
如(ru)何在追求(qiu)信(xin)息(xi)传播速度(du)的兼(jian)顾内(nei)容(rong)的真实(shi)性、客(ke)观性(xing),以及(ji)对(dui)个体权(quan)利的(de)尊(zun)重,是(shi)所有内(nei)容生(sheng)产者(zhe)和传播平台(tai)必须严(yan)肃思(si)考的(de)问(wen)题(ti)。
深(shen)入(ru)分析这场事件(jian),我们也(ye)能窥见(jian)当下社(she)会心态(tai)的一(yi)些缩影。快(kuai)节奏(zou)的生活、日(ri)益加(jia)剧(ju)的社会(hui)竞争、信(xin)息(xi)泛滥(lan)带来(lai)的焦虑感(gan),都可能让一部分人(ren)在网(wang)络空间(jian)中寻找出(chu)口(kou)。当“少(shao)妇群批事(shi)件”成为焦点时(shi),它可能(neng)成为(wei)了人们宣泄(xie)不满、转移注意力的(de)一个(ge)载体(ti)。
网络(luo)时(shi)代的(de)“窥(kui)探文(wen)化(hua)”也愈发盛(sheng)行。人们乐于围观(guan)他人的(de)隐私,对(dui)别人(ren)的生活(huo)进(jin)行评判(pan),似(shi)乎以(yi)此来获(huo)得一种(zhong)精神(shen)上的(de)满足。这种窥(kui)探心(xin)理(li),与部分(fen)媒体追(zhui)求(qiu)流(liu)量(liang)的商(shang)业(ye)逻辑相结合,共同催(cui)生了这场事件的(de)喧嚣。
更值得关注的是,在(zai)一些(xie)讨(tao)论中(zhong),道德(de)的(de)界限(xian)变(bian)得模糊。对于“什(shen)么是(shi)对的,什(shen)么是错的”,对(dui)于“什(shen)么是(shi)个(ge)人(ren)隐私(si),什么是公(gong)共话(hua)题”,人(ren)们的(de)认知似乎(hu)存(cun)在(zai)着巨(ju)大的(de)差异(yi)。这种(zhong)道德的模糊性(xing),为网(wang)络(luo)暴力(li)提(ti)供了(le)土(tu)壤(rang),也使(shi)得解决(jue)这类(lei)事(shi)件变(bian)得更加复(fu)杂(za)。
“中国(guo)少(shao)妇(fu)群(qun)批事件”的持续发酵,绝非(fei)偶然。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)一(yi)场突(tu)发(fa)性(xing)的网络(luo)事(shi)件,更(geng)是对当下社会(hui)结构、信息传播(bo)方(fang)式(shi)以及个(ge)体(ti)心(xin)理(li)状(zhuang)态的一(yi)次深度(du)暴(bao)露(lu)。在喧嚣(xiao)过(guo)后(hou),我(wo)们(men)有必(bi)要拨(bo)开迷(mi)雾,探(tan)寻(xun)这(zhe)场(chang)事(shi)件背后更深层(ceng)的(de)肌(ji)理,并思考(kao)社会(hui)应(ying)如(ru)何对此(ci)作(zuo)出回应。
在(zai)这场(chang)事件中,关于“隐(yin)私”的讨(tao)论(lun)从未(wei)停止(zhi)。究竟什么(me)属于(yu)个(ge)人(ren)隐私(si)?在网(wang)络(luo)空(kong)间中(zhong),隐私(si)的(de)边界又(you)在(zai)哪里?当某些(xie)群体的(de)私(si)密(mi)信(xin)息被曝光,并被(bei)置于(yu)公(gong)众(zhong)的审视之(zhi)下(xia)时,我们(men)就(jiu)必须警(jing)惕这(zhe)是否(fou)是一(yi)种(zhong)侵(qin)犯(fan)。尤(you)其是(shi)在(zai)缺乏有(you)效核实的(de)情况(kuang)下,将(jiang)模(mo)糊的(de)信息(xi)放(fang)大(da),并(bing)上升(sheng)到道德审(shen)判(pan)的(de)高度,是对(dui)个(ge)体(ti)尊(zun)严的严(yan)重践踏(ta)。
许多(duo)时(shi)候,人们将(jiang)“曝光(guang)”误以(yi)为是“揭露(lu)真相”或“伸张正(zheng)义”。这种(zhong)“曝光(guang)”行(xing)为,如果(guo)不是基(ji)于(yu)法律的裁量(liang),而是基于公(gong)众的(de)情绪化(hua)反应(ying),那么它(ta)很(hen)可能(neng)沦为(wei)一场网络(luo)私刑。那(na)些被(bei)曝光的(de)“聊(liao)天记(ji)录(lu)”、“图片”或“视(shi)频”,无(wu)论(lun)其内容(rong)如何(he),都可(ke)能(neng)在未(wei)经(jing)允许的(de)情况(kuang)下(xia)被传播(bo),从而对(dui)当事人的生(sheng)活造成毁灭(mie)性的打(da)击(ji)。
这(zhe)场事(shi)件(jian),再(zai)次提醒我(wo)们(men),尊重他人(ren)的隐(yin)私,就(jiu)是尊(zun)重他人的生(sheng)存权。在(zai)网络(luo)时代(dai),保护(hu)隐私,不仅是法(fa)律的责任(ren),更是每一(yi)个(ge)网民的道德义(yi)务(wu)。
平(ping)台责任(ren)的重塑:算(suan)法(fa)的(de)“双刃剑”与(yu)监管的“真空地(di)带”
社交媒体(ti)平台在事(shi)件的(de)传(chuan)播中(zhong)扮演(yan)了关(guan)键角色(se),其(qi)责任(ren)也(ye)因此被(bei)置(zhi)于聚(ju)光(guang)灯下(xia)。一方(fang)面,平(ping)台提(ti)供了(le)信息(xi)交(jiao)流的空(kong)间,促进(jin)了(le)信息(xi)的传播;另(ling)一方(fang)面(mian),其(qi)算法(fa)推荐机(ji)制,在(zai)某种(zhong)程(cheng)度上也可(ke)能加(jia)速了(le)不良信息(xi)的扩(kuo)散(san),甚至放(fang)大了群体性的(de)负面情(qing)绪。
当(dang)“少(shao)妇群(qun)批事(shi)件”这(zhe)样的(de)内容(rong)被大(da)量推送,并吸(xi)引(yin)了大(da)量流(liu)量时(shi),平(ping)台(tai)的(de)商(shang)业利(li)益似(shi)乎与内容(rong)低俗(su)化(hua)、暴力(li)化(hua)产生(sheng)了某种关(guan)联。这引发(fa)了一(yi)个深刻(ke)的问题(ti):平(ping)台(tai)在追求流量和(he)商业利益的是(shi)否(fou)能够有效履行其(qi)内容审查和监(jian)管的(de)责任(ren)?如(ru)何平(ping)衡信(xin)息(xi)自由与内(nei)容安(an)全(quan),如(ru)何界定平台(tai)的(de)“信息中介”与“内容生产者”的(de)双重身(shen)份,是平(ping)台需(xu)要(yao)认(ren)真思考(kao)并付(fu)诸实践的(de)。
监(jian)管部(bu)门(men)在网络内容(rong)治(zhi)理(li)方(fang)面也(ye)面临(lin)着新的挑(tiao)战。传(chuan)统的监(jian)管(guan)模式,在(zai)面(mian)对海量、碎片化、高(gao)互(hu)动性(xing)的网络信(xin)息时(shi),可能显得(de)力不(bu)从心。如何(he)在技术发(fa)展(zhan)与社会(hui)需求之间(jian)找到平(ping)衡点,如何(he)建(jian)立更有效(xiao)、更灵(ling)活的(de)网络(luo)监(jian)管体(ti)系,成为(wei)摆在(zai)政府面前(qian)的一道(dao)难题。这(zhe)场事件(jian),也(ye)正是对现(xian)有监管模(mo)式的一次(ci)“压力(li)测试”。
社(she)会(hui)对“性(xing)”与“情感”的态度(du):一种隐(yin)秘(mi)的(de)审(shen)视与焦(jiao)虑(lv)
“少(shao)妇(fu)群(qun)批事件”之所(suo)以能够引发如(ru)此大的关(guan)注,也(ye)与当下(xia)社会对“性”与(yu)“情感”的复(fu)杂态(tai)度不无关(guan)系。在一(yi)些人看(kan)来,关于“性(xing)”的话(hua)题似(shi)乎仍然(ran)是(shi)一个(ge)敏感(gan)且禁忌的(de)领(ling)域。当“少(shao)妇(fu)”与(yu)“群(qun)”联系在(zai)一起(qi),并被赋(fu)予(yu)了(le)某(mou)种“不(bu)当”的含义时,它很(hen)容(rong)易(yi)触及人们(men)内(nei)心深处(chu)对“性”的(de)窥探(tan)欲,以及对(dui)传(chuan)统(tong)婚(hun)姻(yin)家庭(ting)观念的某(mou)种维护心理(li)。
这(zhe)种态度(du),可能(neng)源于传(chuan)统(tong)的(de)道(dao)德(de)观(guan)念(nian),也(ye)可能源(yuan)于对(dui)社会变(bian)迁中(zhong)个体行(xing)为模(mo)式的(de)焦虑(lv)。在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时(shi)代,人们更容易(yi)接(jie)触到(dao)不同于(yu)传统价(jia)值观的信(xin)息,而(er)当这些信息触(chu)及个(ge)体的情感(gan)与性需求(qiu)时,就(jiu)更容(rong)易(yi)引发公(gong)众的讨(tao)论甚(shen)至(zhi)争议(yi)。这场(chang)事件(jian),让我们看(kan)到,社(she)会对(dui)于(yu)两性关(guan)系、情(qing)感表(biao)达乃至性(xing)观(guan)念的理(li)解,仍(reng)然存(cun)在着巨(ju)大(da)的(de)多元(yuan)性(xing),同(tong)时也潜藏着(zhe)不少的张力。
面对此类事(shi)件(jian),我们更(geng)需要(yao)的是(shi)理性(xing)与(yu)共(gong)情。理性,要(yao)求我(wo)们不(bu)被情(qing)绪裹挟,不(bu)轻易站队(dui),不参与无(wu)谓的(de)谩骂(ma)与攻击。在信息(xi)泛(fan)滥(lan)的时代,保持(chi)独立(li)思(si)考(kao)的(de)能力,辨(bian)别(bie)信(xin)息(xi)的(de)真(zhen)伪,是(shi)每个(ge)人应(ying)有(you)的(de)素质。
共情,则要(yao)求我(wo)们(men)尝试理解他(ta)人的处境(jing),即便(bian)我(wo)们不认(ren)同其行为,也应(ying)避(bi)免(mian)将(jiang)其(qi)推入(ru)万劫不复的深(shen)渊。对于那(na)些被(bei)卷入事件的个(ge)体(ti),无(wu)论其(qi)行(xing)为是(shi)否“妥当”,都应该被给(gei)予基本(ben)的尊(zun)重,避(bi)免网(wang)络(luo)暴(bao)力的(de)二次伤害。更重(zhong)要(yao)的(de)是(shi),我(wo)们(men)应该思(si)考,是(shi)什(shen)么样(yang)的(de)社会(hui)环境(jing),促成(cheng)了(le)这(zhe)类(lei)事件的(de)发生?我(wo)们是(shi)否应该关注那些(xie)可能导(dao)致个体(ti)行(xing)为失范(fan)的社(she)会问(wen)题(ti)?
“中国少(shao)妇群批事件(jian)”就(jiu)像(xiang)一(yi)场(chang)突(tu)如其(qi)来的风暴,它提醒(xing)我们,在(zai)网络(luo)空间飞速发展(zhan)的今天,我(wo)们仍需警惕信息失(shi)控(kong)、网络暴力、隐(yin)私侵犯(fan)等问题。它(ta)暴(bao)露了(le)当(dang)下(xia)社会在媒介伦理(li)、隐(yin)私保(bao)护、个(ge)体(ti)尊(zun)重以及社会心(xin)态等方面存在的(de)诸多挑(tiao)战。
这(zhe)场事件不(bu)应仅仅(jin)停留在(zai)“吃瓜”的层面(mian),而(er)应成为一次深刻的(de)反思。我们(men)期(qi)待,平台(tai)能够(gou)承(cheng)担起应(ying)有(you)的(de)社会责(ze)任(ren),监管(guan)部门能够(gou)不断(duan)完善(shan)治理体系(xi),每一(yi)个(ge)网民都(dou)能(neng)理(li)性发(fa)言,尊(zun)重(zhong)他人。唯(wei)有如(ru)此(ci),我们才(cai)能共同构建一(yi)个更(geng)健(jian)康(kang)、更(geng)理(li)性、更(geng)富有(you)人(ren)文关怀(huai)的网(wang)络社(she)会,让(rang)每一(yi)次信(xin)息的(de)传播,都(dou)能成为促进(jin)理解(jie)与进(jin)步的桥梁,而非撕裂(lie)社会(hui)、伤害(hai)个体的利刃。
这(zhe)场喧(xuan)嚣的背后(hou),是关(guan)于(yu)真(zhen)相、尊(zun)严与责任(ren)的无(wu)声追问,也是关于我(wo)们如(ru)何在(zai)一个日(ri)益互联的时(shi)代,更好地(di)与彼此相处,与(yu)社会(hui)共(gong)存的深(shen)刻(ke)命题(ti)。
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图片来源:每经记者 陈马庄
摄
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