陈宝莲 2025-11-01 22:20:15
每经编辑|陶方启
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,18九幺网站
在信息爆炸(zha)的(de)时代(dai),一(yi)次无(wu)心(xin)的曝光(guang),一(yi)句不经意(yi)的(de)评(ping)论,都可能(neng)在网络世(shi)界掀起(qi)滔天巨(ju)浪。张柏芝(zhi),这位(wei)曾(ceng)被(bei)誉为“玉女(nv)掌门人”的香港女星,其(qi)演艺生(sheng)涯中(zhong)也(ye)曾卷(juan)入一系(xi)列风波。其(qi)中,“黑(hei)木(mu)耳”事件(jian),虽然(ran)在今(jin)天看(kan)来(lai)已(yi)有些模(mo)糊(hu),但在当时无(wu)疑(yi)给舆论场带来(lai)了一(yi)场不(bu)小的(de)地震(zhen)。
这不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个(ge)关(guan)于明(ming)星私生(sheng)活(huo)的八(ba)卦,更是(shi)网络(luo)暴(bao)力、信(xin)息(xi)传(chuan)播与(yu)社会心理的一(yi)次集(ji)中(zhong)展(zhan)现。
故(gu)事的开端,往往(wang)比人(ren)们(men)想象(xiang)的(de)要简单。一(yi)张模(mo)糊的(de)照片,一段(duan)未经证(zheng)实的消(xiao)息,足以点燃公(gong)众的好奇心(xin)和窥探欲。在某个(ge)特(te)定的(de)时(shi)间点,一张据称是张(zhang)柏芝的私人照片开始在网络(luo)上流传,照(zhao)片的(de)内(nei)容涉(she)及其身(shen)体隐(yin)私(si)部(bu)位。而(er)“黑木(mu)耳”这(zhe)个极(ji)具侮辱性和歧(qi)视性(xing)的词汇,也(ye)随即被(bei)扣(kou)在(zai)了(le)张柏芝(zhi)的(de)头(tou)上(shang)。
我们需要理解(jie)的是,网络(luo)空间(jian)的匿名(ming)性与传播的便捷(jie)性,极(ji)大地(di)降低了信(xin)息失(shi)真(zhen)的(de)门槛。一(yi)张经(jing)过(guo)PS处(chu)理(li)的图(tu)片,一段凭(ping)空捏造(zao)的(de)文字(zi),都可(ke)以以(yi)极快(kuai)的速(su)度扩散(san),成为“事实”。而“黑木(mu)耳”这个(ge)词(ci)本身,就带有强烈(lie)的(de)性暗示和(he)污名化色(se)彩,它不(bu)仅(jin)仅是对(dui)女(nv)性身(shen)体特(te)征(zheng)的一(yi)种描述(shu),更(geng)是将这(zhe)种描(miao)述与(yu)不(bu)检(jian)点、低俗等负面标(biao)签(qian)紧密联系(xi)起来,具有(you)极(ji)强(qiang)的攻击性(xing)。
当(dang)这样一个(ge)带(dai)有侮辱性(xing)质(zhi)的标(biao)签(qian),与(yu)一个(ge)公(gong)众(zhong)人(ren)物的名字捆绑(bang)在一(yi)起时(shi),其产生的(de)效(xiao)应(ying)是指(zhi)数级(ji)的。公(gong)众的猎奇心理被(bei)瞬(shun)间(jian)激活,各种猜测、议论(lun)、甚至是添(tian)油加醋(cu)的传(chuan)播(bo),让这个事件(jian)迅(xun)速发酵。尤其是在(zai)当(dang)时的社(she)交媒(mei)体生(sheng)态环(huan)境下,信(xin)息往(wang)往(wang)缺乏有(you)效的监(jian)管和过滤(lv),谣言(yan)和真(zhen)相常常(chang)混杂不清,更(geng)容(rong)易(yi)被(bei)大(da)众接受和传播(bo)。
“黑木耳”事(shi)件(jian),最直(zhi)接的受害者无(wu)疑(yi)是张柏(bai)芝本人。她不仅(jin)要面(mian)对公众的(de)窥(kui)探(tan)和议论(lun),更(geng)要承受来自网(wang)络上铺(pu)天盖(gai)地(di)的恶意攻(gong)击(ji)和人(ren)身(shen)侮辱。这种(zhong)网络暴力,不同(tong)于现(xian)实中(zhong)的(de)冲(chong)突,它(ta)隐(yin)藏(cang)在屏(ping)幕背(bei)后,以文字(zi)、图片(pian)、视(shi)频等多(duo)种形(xing)式,对(dui)当事(shi)人(ren)的(de)心理(li)造成巨大(da)的创伤。
我(wo)们可(ke)以(yi)从(cong)传播(bo)学的角度(du)来分(fen)析这(zhe)种现(xian)象(xiang)。是(shi)“集(ji)体无意(yi)识”的传播(bo)。当一个负(fu)面话题成为热点时,许多网民(min)在缺(que)乏(fa)独立思考和判断(duan)的情况下,会不自觉(jue)地加(jia)入(ru)到传播的(de)行列中(zhong)。这种(zhong)群(qun)体性(xing)的(de)参(can)与(yu),使得负面(mian)信息(xi)得以快(kuai)速扩(kuo)散(san),形成一种“沉默(mo)的螺旋(xuan)”效应——即(ji)少数人的声(sheng)音(yin)被压制,而多数人的观(guan)点(即(ji)使是错(cuo)误的(de))则被(bei)放大。
是“标签化(hua)”的(de)危(wei)害(hai)。一旦一(yi)个负(fu)面(mian)标(biao)签被(bei)贴上(shang),想要撕掉(diao)它就异常(chang)困难(nan)。张(zhang)柏芝被(bei)“黑木(mu)耳”化,意(yi)味着她(ta)即便(bian)之后做出(chu)任何努力,在某(mou)些网民(min)心(xin)中,这(zhe)个标签(qian)都(dou)会(hui)如(ru)影随形。这(zhe)种标(biao)签化(hua),剥夺(duo)了当(dang)事人作为个体(ti)的复杂(za)性(xing)和多面(mian)性,将她(ta)简化(hua)为一个被预设的负(fu)面形(xing)象(xiang)。
再者,是“情(qing)绪化”的(de)传播(bo)。网(wang)络(luo)上的(de)讨论往(wang)往容易(yi)被情(qing)绪所主导(dao),而非理性分析(xi)。对于(yu)明星的私(si)生活,公众(zhong)有着(zhe)天(tian)然的关(guan)注度(du),而负面新(xin)闻(wen)往(wang)往(wang)更能激(ji)发公(gong)众(zhong)的情(qing)绪(xu),无(wu)论(lun)是好(hao)奇、鄙(bi)夷还(hai)是(shi)幸灾(zai)乐(le)祸。这(zhe)种情(qing)绪化的(de)传播,使得事件的讨论(lun)偏(pian)离了(le)事(shi)实本身(shen),而(er)沉溺(ni)于(yu)对(dui)当(dang)事人进(jin)行道德审(shen)判。
张柏(bai)芝以清纯(chun)玉(yu)女(nv)的(de)形(xing)象(xiang)出道,凭(ping)借(jie)其美貌和演(yan)技,一度成为华(hua)语影(ying)坛的(de)宠儿(er)。随着时间(jian)的推(tui)移,她(ta)的个(ge)人(ren)生活,如(ru)与(yu)谢(xie)霆锋(feng)的婚姻(yin)、艳照门(men)事件等,都(dou)曾让(rang)她(ta)站(zhan)在舆(yu)论(lun)的(de)风口浪(lang)尖。每一(yi)次的风波(bo),都像(xiang)是在重(zhong)塑(su)公众对她(ta)的认知。
“黑(hei)木耳(er)”事件,在一(yi)定程(cheng)度上(shang),也(ye)是公众对明(ming)星“去(qu)神化(hua)”过(guo)程的(de)一(yi)个(ge)缩影(ying)。在(zai)过去(qu),明星(xing)往往被置于高(gao)高在(zai)上的“神坛(tan)”,公众(zhong)对其私生活(huo)充(chong)满(man)了神(shen)秘(mi)感和(he)敬畏感(gan)。但(dan)随(sui)着媒体(ti)的发展和(he)信息公开(kai)度(du)的提高(gao),明星的(de)真(zhen)实一(yi)面逐(zhu)渐展现在(zai)公(gong)众面前,这其(qi)中既有(you)阳光(guang)的一面(mian),也有阴暗(an)的角落(luo)。
当“黑木耳”这(zhe)样(yang)带(dai)有贬(bian)低意味的词汇(hui)与张柏芝(zhi)联系在一(yi)起时(shi),它(ta)所(suo)反(fan)映的(de)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)某(mou)些(xie)网(wang)民的(de)恶意,也可(ke)能是(shi)公众对明星权(quan)力边界(jie)的(de)一种试探(tan)。在(zai)网络时代(dai),信息传播的去中(zhong)心化(hua),使得(de)普通网民(min)也能(neng)拥(yong)有(you)“话(hua)语权”,他(ta)们可以(yi)不(bu)受约(yue)束地(di)表达自(zi)己(ji)的观(guan)点(dian),甚(shen)至可(ke)以(yi)利用(yong)网(wang)络的(de)力量来(lai)“惩罚”他(ta)们认(ren)为(wei)“不配”的(de)明星。
这种“惩罚(fa)”常常是(shi)基于(yu)片(pian)面(mian)信息和个人偏见(jian),缺(que)乏(fa)公(gong)正性和(he)客(ke)观性。一(yi)个“黑(hei)木(mu)耳”的标(biao)签,足以淹(yan)没张(zhang)柏芝(zhi)在演艺事(shi)业上(shang)的(de)成(cheng)就,也(ye)足以(yi)让(rang)她背负(fu)沉重的心理负担。这是一种(zhong)不(bu)公平的对(dui)待(dai),也(ye)是网(wang)络(luo)暴力最(zui)令人心寒的一(yi)面。
当然,我(wo)们也不能(neng)排除(chu)某(mou)些事件背后(hou)可能(neng)存在的商(shang)业(ye)炒作。在(zai)某些(xie)时候,负面新闻(wen),即便是有(you)损当事(shi)人形象(xiang),也可(ke)能被用来吸引(yin)眼球,制造(zao)话题(ti),从而(er)带来流量(liang)和关注。虽(sui)然“黑(hei)木(mu)耳(er)”事件的具(ju)体起因难(nan)以考证(zheng),但(dan)网(wang)络谣言(yan)和恶(e)意(yi)传(chuan)播,往(wang)往(wang)也可能(neng)被别(bie)有用心(xin)者利用(yong),作为一种(zhong)“事件(jian)营销”的手段(duan)。
如(ru)果确有此类操(cao)纵,那么(me)这(zhe)种行(xing)为无疑(yi)是极(ji)其(qi)恶(e)劣(lie)的。它不仅是(shi)对当事人名(ming)誉的严重(zhong)损害(hai),更(geng)是(shi)对整个网(wang)络(luo)生态(tai)的(de)污染。这种通过(guo)损害(hai)他人(ren)来(lai)获(huo)取利(li)益的(de)行为,终将(jiang)面临(lin)舆(yu)论(lun)的(de)反(fan)噬和法(fa)律的制(zhi)裁。
即使(shi)没有商业炒作的参与(yu),仅仅是网(wang)民(min)的自发传播(bo),其背后(hou)也可(ke)能隐藏(cang)着复杂的心理(li)和社会动(dong)因。对(dui)明星(xing)的窥探欲(yu),对“反叛”行为的(de)猎奇,对社会(hui)不(bu)公的宣泄,都可能成(cheng)为(wei)推动负(fu)面信息传(chuan)播的(de)动力。
理(li)解“黑木(mu)耳”事件(jian),不(bu)仅仅(jin)是去(qu)关(guan)注一个(ge)明(ming)星的(de)八卦,更(geng)重要(yao)的是去审(shen)视网络传(chuan)播(bo)的(de)机制,去反(fan)思网(wang)络暴(bao)力对个体的伤害,以及去(qu)思考(kao)我们在(zai)信息时代(dai)应(ying)有的(de)责任和(he)担当(dang)。
“黑(hei)木耳”事件,就像(xiang)一枚(mei)投(tou)入平静湖面的石子(zi),虽(sui)然(ran)涟漪会逐渐(jian)散去,但其(qi)背后(hou)引发的(de)思考却(que)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)挖掘。除(chu)了(le)对张(zhang)柏芝(zhi)个人(ren)遭受(shou)的网络(luo)暴力(li)进(jin)行同(tong)情(qing)和分析(xi),我们(men)更(geng)应(ying)该将(jiang)目光(guang)投向更广(guang)阔的社会(hui)层面,审视这(zhe)一事(shi)件(jian)对社会文化、网(wang)络(luo)生态以(yi)及我(wo)们(men)每个人产生(sheng)的影(ying)响。
我(wo)们必(bi)须承(cheng)认,对于张(zhang)柏芝(zhi)而(er)言(yan),这场风波(bo)无疑在其个人形象和心(xin)理(li)健康上留下(xia)了(le)难(nan)以磨(mo)灭的(de)阴影。虽然(ran)她一(yi)贯以坚强的(de)形(xing)象(xiang)示人(ren),但(dan)在面(mian)对铺天盖地的恶意(yi)中伤(shang)时,内(nei)心的(de)痛(tong)苦和挣(zheng)扎是(shi)旁人(ren)难(nan)以(yi)想象(xiang)的。网(wang)络(luo)暴(bao)力最(zui)可怕(pa)之处(chu)在于其匿名性(xing)和群体(ti)性(xing),它(ta)让(rang)施暴者能够肆无忌(ji)惮地释放(fang)恶意,而受(shou)害(hai)者(zhe)却(que)难(nan)以找到(dao)有效的(de)反击(ji)途径(jing)。
“黑木(mu)耳”这(zhe)个(ge)词(ci)语本(ben)身(shen)所(suo)带有(you)的侮辱性和歧(qi)视性,直接(jie)攻击的是女(nv)性的身(shen)体隐私(si)和价值(zhi)判断(duan),这无疑是(shi)对张柏芝(zhi)作为(wei)一个(ge)人,以及作(zuo)为一名女(nv)性的尊(zun)严的(de)践踏。即(ji)使事(shi)件(jian)过(guo)去多(duo)年,当人们在提(ti)及张(zhang)柏(bai)芝(zhi)时,依然可(ke)能有人会(hui)带着“黑(hei)木耳”的标签来(lai)看待(dai)她(ta),这(zhe)是一种极大(da)的不(bu)公。
也(ye)正是(shi)因(yin)为这样(yang)的经(jing)历(li),才更(geng)显(xian)出张(zhang)柏芝的(de)坚(jian)韧。她没(mei)有(you)选择沉默(mo)和沉沦,而(er)是(shi)继续出现(xian)在公众视野(ye)中(zhong),专(zhuan)注于自己的事业和(he)家庭(ting)。这种(zhong)面对(dui)困境的勇气,本(ben)身就是一种有(you)力(li)的回(hui)应(ying)。她用(yong)自己的(de)行动证明,一个人(ren)的价(jia)值,不应该被(bei)网(wang)络上(shang)的流言蜚语所定(ding)义。
“黑木耳”事件(jian),也是网络文(wen)化一面扭(niu)曲的放(fang)大镜。它(ta)放大(da)了公(gong)众(zhong)对名人隐(yin)私(si)的(de)窥探欲,将(jiang)普通人的(de)猎奇(qi)心理推(tui)向了极(ji)端(duan)。在(zai)虚拟的网(wang)络世界里(li),人们(men)仿佛(fu)拥(yong)有了“上帝视角”,可(ke)以对(dui)他(ta)人(ren)进行任(ren)意(yi)的评(ping)判和审判(pan),而(er)无需承担任(ren)何责任。
这(zhe)种文(wen)化,使得(de)网(wang)络(luo)空(kong)间充(chong)斥着(zhe)“窥私(si)癖”和(he)“道(dao)德审判(pan)”。明星(xing)的(de)私(si)生活,一旦(dan)被(bei)曝光(guang),就很容易成(cheng)为(wei)公众(zhong)的谈资(zi),甚(shen)至(zhi)是攻击的(de)目标(biao)。而“黑(hei)木(mu)耳”这样(yang)的标签(qian),更(geng)是将这种(zhong)窥探欲望(wang)与性歧(qi)视(shi)相结(jie)合,形(xing)成了一种(zhong)具有攻(gong)击性的(de)网络文化。
更(geng)令(ling)人(ren)担忧的(de)是(shi),这(zhe)种网(wang)络文化并(bing)非孤立存(cun)在,它(ta)会(hui)对现实社会(hui)产生(sheng)反(fan)噬。当(dang)网(wang)络上(shang)的(de)恶(e)意传(chuan)播(bo)成为(wei)常态,人(ren)们(men)的(de)道(dao)德底线(xian)可能会被不断(duan)拉低(di),对(dui)弱(ruo)势群(qun)体的(de)歧视(shi)和攻击也(ye)会变(bian)得更(geng)加普(pu)遍(bian)。这种“劣币驱逐(zhu)良币(bi)”的(de)现象(xiang),对整(zheng)个社(she)会的(de)健康(kang)发展(zhan)是极其不利的(de)。
信息传(chuan)播(bo)的复(fu)杂性在(zai)“黑木耳(er)”事件(jian)中暴露无(wu)遗(yi)。在(zai)信(xin)息(xi)快速流动(dong)的网(wang)络(luo)时(shi)代(dai),真(zhen)相往(wang)往跑(pao)不过(guo)谣(yao)言。一次未经(jing)核实的(de)爆(bao)料,一(yi)张被(bei)篡改(gai)的(de)照(zhao)片,都可能(neng)迅速(su)成(cheng)为(wei)“事(shi)实(shi)”,并在海量(liang)用(yong)户(hu)中传(chuan)播。
这种(zhong)“信息污(wu)染(ran)”的现象(xiang),对社(she)会而(er)言是巨大(da)的危(wei)害。它(ta)不仅(jin)会误导公(gong)众,制(zhi)造不必要(yao)的恐(kong)慌和对立,更可(ke)能损害无辜者(zhe)的声誉和(he)利益。对于(yu)像张(zhang)柏芝(zhi)这样的(de)公众人物,一次(ci)不实的(de)指控(kong),就可(ke)能毁掉其(qi)多(duo)年(nian)的(de)努力。
“黑(hei)木耳”事件(jian),也暴(bao)露了(le)当前(qian)网(wang)络内(nei)容(rong)审核(he)机制的(de)不足(zu)。虽(sui)然平(ping)台方(fang)在努力(li)规(gui)范信息传(chuan)播(bo),但面对海(hai)量信息(xi),要做到(dao)完(wan)全过(guo)滤和(he)甄别(bie),仍然是(shi)一项艰(jian)巨的(de)任务。这需(xu)要(yao)技术、制度和(he)用户意识(shi)的共同(tong)努力(li)。
对于普通人而(er)言,类似“黑木耳(er)”这样(yang)的网(wang)络暴力(li)事(shi)件(jian),也敲响了警钟(zhong)。我(wo)们每个(ge)人(ren)都(dou)可能(neng)成(cheng)为网(wang)络暴力(li)的受害(hai)者,也(ye)可能(neng)在不经意间成(cheng)为施(shi)暴者。
提高(gao)媒介素养是关(guan)键(jian)。我们需(xu)要学(xue)会(hui)辨(bian)别信息的(de)真伪,不轻(qing)信、不传播未经证(zheng)实(shi)的(de)消(xiao)息(xi)。在面对负面(mian)信息时,保(bao)持理(li)性,避(bi)免(mian)情(qing)绪化(hua)跟风(feng)。
保护(hu)好个(ge)人隐(yin)私(si)。在网络时代(dai),个(ge)人信(xin)息的(de)泄露风(feng)险很高。要(yao)谨(jin)慎(shen)分享(xiang)个人信息(xi),设置好社交媒(mei)体(ti)的隐(yin)私权限(xian)。
再者,学(xue)会理性(xing)表达。即(ji)使对某(mou)个(ge)公众人物有(you)看(kan)法(fa),也应(ying)以尊(zun)重事(shi)实、理(li)性讨(tao)论的方式进行(xing),而非进(jin)行人身(shen)攻击(ji)和恶(e)意诽(fei)谤。
对于(yu)遭受网(wang)络暴力(li)者,要寻(xun)求法律和(he)心(xin)理上的帮(bang)助。网(wang)络(luo)暴力(li)并(bing)非(fei)“无伤大雅(ya)”的(de)玩笑,它(ta)可能(neng)对当事人(ren)造(zao)成(cheng)严重(zhong)的精(jing)神创伤,需(xu)要得到应有的(de)重视(shi)和干预(yu)。
“黑木耳(er)”事件,以及类(lei)似(shi)的各种(zhong)网(wang)络(luo)暴(bao)力(li)事(shi)件(jian),都迫(po)使(shi)我们去(qu)思(si)考,如何才(cai)能(neng)构建(jian)一(yi)个更(geng)健(jian)康(kang)、更文(wen)明的(de)网络生态(tai)。
平台(tai)责(ze)任的强(qiang)化(hua):社交(jiao)媒体平台应承(cheng)担(dan)起信息(xi)审核(he)和内(nei)容(rong)管(guan)理(li)的(de)责(ze)任,加(jia)大(da)对网(wang)络谣言和(he)恶意(yi)攻击的打击力(li)度,完善举报和(he)处理机制。法律(lv)法规的完善:加强对网络诽谤、侮辱(ru)等行(xing)为(wei)的(de)法律制裁(cai),让网(wang)络暴(bao)力(li)付出(chu)应(ying)有(you)的代(dai)价,形(xing)成(cheng)有效的威慑。公(gong)民(min)意(yi)识(shi)的(de)提(ti)升(sheng):鼓励网民参(can)与(yu)到网络治理(li)中(zhong)来,自觉抵制不(bu)良信息,弘扬(yang)正(zheng)能量(liang),共同营(ying)造(zao)清朗(lang)的网(wang)络空(kong)间。
媒(mei)介素(su)养(yang)教(jiao)育的普(pu)及(ji):将媒介素(su)养教育纳(na)入国民教育(yu)体(ti)系,从小培养公(gong)民辨(bian)别信(xin)息、理性表达(da)、尊(zun)重他(ta)人的(de)能(neng)力。
张(zhang)柏(bai)芝的(de)“黑木耳”事件,只是众多网络暴力(li)事(shi)件(jian)中(zhong)的一(yi)个(ge)缩(suo)影。它(ta)提醒(xing)我们(men),在享(xiang)受网(wang)络带来的(de)便利(li)和信(xin)息(xi)的(de)也(ye)要(yao)警(jing)惕其(qi)潜(qian)在的(de)风(feng)险(xian)和危(wei)害。网(wang)络是双刃(ren)剑,如(ru)何(he)使(shi)用它(ta),取决(jue)于我们(men)每(mei)一个(ge)人(ren)。
与(yu)其在虚拟(ni)世界(jie)里(li)肆(si)意评判和攻(gong)击,不如(ru)用更(geng)多(duo)的(de)理(li)性(xing)和善(shan)意(yi)去(qu)理解(jie)和(he)包(bao)容(rong)。对(dui)于(yu)当(dang)事人(ren),我(wo)们应(ying)给(gei)予(yu)尊重和(he)同情(qing),而非落井下石(shi)。对(dui)于网(wang)络信息(xi),我(wo)们(men)应保(bao)持审(shen)慎和独立(li)思(si)考(kao),而非人(ren)云亦(yi)云(yun)。
让我(wo)们共(gong)同努(nu)力,用(yong)理性(xing)之光(guang)驱(qu)散网(wang)络(luo)上的(de)阴霾,用善(shan)意(yi)之(zhi)桥连(lian)接虚(xu)拟与现实(shi),让每(mei)一次(ci)信息传(chuan)递(di),都少(shao)一些伤害,多一(yi)份(fen)理解(jie);少一(yi)些(xie)指责(ze),多一份温(wen)暖。只(zhi)有(you)这样(yang),我们(men)才(cai)能真(zhen)正让(rang)网(wang)络成为连接(jie)美好(hao),而非传(chuan)播(bo)痛苦的桥(qiao)梁。
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图片来源:每经记者 阿苏山
摄
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