每经编辑｜陈雨琪    

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青春萌动：荷(he)尔(er)蒙(meng)的漩涡与(yu)好(hao)奇的触(chu)角

当夏(xia)日的(de)蝉(chan)鸣奏响(xiang)青春序曲(qu)，当懵懂的(de)心(xin)开始对(dui)未知世界投以(yi)好奇的目(mu)光，“小(xiao)初生”这个词汇(hui)悄(qiao)然(ran)钻(zuan)入我们(men)的视野。它(ta)不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)年龄(ling)段(duan)的标(biao)识，更是一段充(chong)满探索与(yu)碰(peng)撞的特殊(shu)时期。这(zhe)个阶段(duan)的孩子们，身体悄然(ran)发生(sheng)着翻(fan)天(tian)覆地(di)的变化，那些(xie)曾经被视(shi)为“秘密”的生理反应，如今在他(ta)们身上(shang)真实上演。

荷(he)尔(er)蒙的涌(yong)动(dong)，如同(tong)奔(ben)腾的(de)河流(liu)，裹(guo)挟着(zhe)前(qian)所未(wei)有的(de)冲动(dong)与渴望，让他们(men)的情(qing)感(gan)世(shi)界变得复(fu)杂(za)而多(duo)变(bian)。

“无套爽(shuang)感无(wu)限(xian)”——这句话(hua)，或(huo)许是(shi)许多人(ren)在青春(chun)期对(dui)于亲密关(guan)系(xi)最(zui)原(yuan)始(shi)、最(zui)直(zhi)接的(de)想象(xiang)。在这(zhe)种想象中，快感被放(fang)大，而(er)潜在(zai)的风(feng)险却被(bei)有(you)意(yi)无(wu)意地(di)忽略(lve)。这是一种本能(neng)的驱(qu)使，是对身体信(xin)号的追逐(zhu)，也(ye)是对(dui)成(cheng)人世界模(mo)糊界(jie)限的试探(tan)。当(dang)青春期(qi)的孩(hai)子第(di)一次感受到身体深(shen)处涌(yong)来的强(qiang)烈生(sheng)理反应，当(dang)他(ta)们开始模仿(fang)影(ying)视剧(ju)中的亲(qin)密(mi)镜头(tou)，当他们(men)被(bei)同(tong)伴(ban)间的“经验(yan)”所影(ying)响(xiang)，好奇心便如(ru)同燎原(yuan)之(zhi)火，一发不(bu)可收(shou)拾。

在这(zhe)个过程(cheng)中，信(xin)息(xi)茧房的(de)出现，以及不当(dang)的性(xing)知(zhi)识(shi)传播(bo)，往往会(hui)让(rang)孩子(zi)们对“性(xing)”产(chan)生片(pian)面甚至扭曲的(de)认知。网络(luo)上充(chong)斥着各(ge)种未经(jing)证实(shi)、甚至带(dai)有误导性的(de)信息，将“性”描绘(hui)成一(yi)场纯(chun)粹(cui)的(de)感官(guan)游戏(xi)，而忽(hu)略了其背后所(suo)蕴含(han)的责任、风险以(yi)及(ji)对(dui)身(shen)心健康(kang)的长(zhang)远(yuan)影(ying)响。孩(hai)子们渴望了解(jie)，却(que)往往只(zhi)能接(jie)触到(dao)碎(sui)片化、情(qing)绪化(hua)的信(xin)息，这使(shi)得他们(men)更容(rong)易将“刺(ci)激”与“快(kuai)感”划上等(deng)号(hao)，而(er)对“安(an)全”二(er)字的(de)概念(nian)模糊(hu)不清(qing)。

“意外体(ti)验”是青(qing)春期一个绕不(bu)开的话(hua)题(ti)。这种意外(wai)，可能(neng)源(yuan)于(yu)一次(ci)突如其来(lai)的(de)生理冲(chong)动，可(ke)能(neng)源(yuan)于对同(tong)伴(ban)压力(li)无法拒绝，也可能源于(yu)对自身(shen)性行为后(hou)果(guo)的认识(shi)不足(zu)。当身体(ti)的(de)欲(yu)望(wang)与理智(zhi)的思考(kao)发生碰撞(zhuang)，当好奇心战胜了(le)对(dui)未知(zhi)风险(xian)的警(jing)惕，意(yi)外便可(ke)能(neng)悄(qiao)然(ran)降(jiang)临。这(zhe)种(zhong)“意外(wai)”，不(bu)仅(jin)仅是(shi)指身体上的，也(ye)包括情感上的(de)、心理上的。

一次(ci)不成(cheng)熟的(de)亲密(mi)接触，可能会给(gei)一个原本(ben)单纯的少(shao)年(nian)带(dai)来巨(ju)大的心(xin)理(li)冲击(ji)，让他们(men)在(zai)羞耻(chi)、恐惧、迷(mi)茫(mang)中挣(zheng)扎。

我们不能简单地将青(qing)春期(qi)的(de)好奇(qi)与冲动(dong)视为洪(hong)水(shui)猛(meng)兽(shou)，更不能(neng)用成人(ren)的标(biao)准去苛责。那(na)是(shi)一段(duan)身体(ti)与心灵(ling)都在经历剧(ju)烈成(cheng)长的(de)时期，他们需要理解(jie)，需要引导(dao)，更(geng)需要保护。那(na)些“无(wu)套爽(shuang)感无(wu)限”的(de)幻想(xiang)，背后(hou)是对未(wei)知世(shi)界(jie)探索(suo)的(de)渴(ke)望，是(shi)对自身身体的(de)探索(suo)，也是(shi)对情(qing)感连(lian)接的(de)初(chu)次(ci)尝试(shi)。

而作(zuo)为成(cheng)人(ren)，我(wo)们应该(gai)做(zuo)的是(shi)，帮助(zhu)他们(men)理(li)解这(zhe)种(zhong)渴望(wang)的根源(yuan)，教(jiao)导他(ta)们认识到隐(yin)藏(cang)在快(kuai)感背(bei)后的责任(ren)与(yu)风(feng)险，为(wei)他们建立(li)起一道坚(jian)实的“安全(quan)防护(hu)网”。

在这个信息爆(bao)炸的(de)时(shi)代，如何让(rang)青少年在(zai)获(huo)取信息(xi)的保(bao)持清醒的(de)头脑(nao)，辨别(bie)真伪(wei)，是摆(bai)在(zai)我们面(mian)前(qian)的(de)严峻(jun)挑战(zhan)。学校、家庭(ting)、社会(hui)，都应该承(cheng)担起(qi)相(xiang)应的(de)责任(ren)，为(wei)青少(shao)年提供科(ke)学、全面(mian)、易懂的(de)性健康教育(yu)。让(rang)他们(men)明白(bai)，真正(zheng)的“爽(shuang)感(gan)”不仅仅(jin)是生(sheng)理上(shang)的瞬(shun)间(jian)释(shi)放(fang)，更(geng)来自(zi)于身心的健康(kang)、对自己负责的(de)担当，以及对(dui)他(ta)人尊(zun)重的(de)态(tai)度。

只有当他们理(li)解了(le)“安(an)全”的(de)重(zhong)要性(xing)，才(cai)能在探(tan)索“刺激(ji)”的过程中，找(zhao)到(dao)属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)、健康的(de)成(cheng)长路径(jing)。

界限(xian)之(zhi)思：安全感的锚点与(yu)成长的(de)罗(luo)盘

青(qing)春期(qi)，是一(yi)段探索生(sheng)命边(bian)界(jie)的旅(lv)程，而“安全与刺激的边界”恰(qia)恰是(shi)这段(duan)旅程(cheng)中最为敏(min)感和关键(jian)的节(jie)点。当(dang)孩子(zi)们被“无套爽感无限(xian)”的诱(you)惑所吸(xi)引，他们往(wang)往是(shi)在(zai)一条未知(zhi)的河(he)流中(zhong)漂(piao)流，缺(que)乏(fa)明(ming)确的航道(dao)和(he)可靠(kao)的锚(mao)点。在这(zhe)个(ge)信息(xi)错(cuo)综(zong)复杂(za)、价(jia)值观多(duo)元碰撞的(de)时代(dai)，如何(he)为他们指(zhi)明(ming)方向(xiang)，帮(bang)助他(ta)们找(zhao)到那条(tiao)通(tong)往(wang)健康(kang)成(cheng)长的(de)“安全(quan)之道(dao)”，是每一个关注(zhu)青(qing)少(shao)年成长的人需(xu)要深(shen)思的问题(ti)。

“安全(quan)”与“刺(ci)激”并(bing)非完全(quan)的对(dui)立(li)面，它(ta)们更(geng)像是(shi)一枚硬币(bi)的两(liang)面。刺(ci)激可以是(shi)探索新事(shi)物的(de)动力(li)，可(ke)以是(shi)挑战自(zi)我的(de)勇气(qi)，但当(dang)这种刺激(ji)脱(tuo)离了(le)“安(an)全”的约束(shu)，就可能演(yan)变(bian)成危险的(de)泥(ni)沼。对(dui)于青少年(nian)来说，“安全(quan)”不(bu)仅仅是(shi)生理(li)上的(de)不受伤害(hai)，更(geng)包(bao)括心理(li)上(shang)的健(jian)康、情(qing)感上(shang)的稳定，以(yi)及对自己(ji)行为后(hou)果的(de)清(qing)晰(xi)认(ren)知。

理解“性(xing)”不仅仅(jin)是(shi)身体(ti)的交(jiao)流，更是一(yi)种责任的(de)承(cheng)担(dan)，是对(dui)生命的(de)敬(jing)畏，是(shi)与(yu)他(ta)人建(jian)立健康、平等关(guan)系(xi)的基础(chu)。

“意外(wai)体验(yan)”之(zhi)所(suo)以令(ling)人担(dan)忧，正是因(yin)为它(ta)往往(wang)意味(wei)着“安全(quan)”的(de)失(shi)守(shou)。一次(ci)未采(cai)取防(fang)护措施(shi)的亲密行为(wei)，可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)的(de)不仅(jin)仅是意(yi)外怀(huai)孕的风险(xian)，更可能伴(ban)随着性传(chuan)播疾(ji)病的(de)感染，以及由此(ci)引发(fa)的(de)心理创(chuang)伤(shang)、家庭(ting)矛盾甚(shen)至社会歧(qi)视。这(zhe)些后果，对于心(xin)智(zhi)尚(shang)未完全成(cheng)熟(shu)的(de)青少(shao)年(nian)来(lai)说(shuo)，可(ke)能是难(nan)以(yi)承受(shou)之重(zhong)。

他们(men)可能因(yin)此而(er)中断学业，承(cheng)受巨(ju)大的心(xin)理(li)压力(li)，甚至(zhi)对(dui)未(wei)来(lai)失(shi)去信(xin)心。

因此，建(jian)立清(qing)晰(xi)的“安全边界(jie)”变(bian)得(de)尤为(wei)重(zhong)要。这并非(fei)要完(wan)全(quan)压抑青(qing)少(shao)年的好奇(qi)心和探索欲，而是要(yao)引导(dao)他们(men)以一种负(fu)责任、健康(kang)的方式去(qu)理(li)解(jie)和体(ti)验(yan)。这需要一个(ge)循(xun)序渐进(jin)的过程(cheng)，需(xu)要来(lai)自家(jia)庭、学(xue)校和(he)社会(hui)的(de)多方面支(zhi)持(chi)。

家庭(ting)是孩子的第一(yi)课堂(tang)，父母(mu)的(de)言传身教至(zhi)关(guan)重(zhong)要。开(kai)放、坦诚(cheng)的沟通，能(neng)够(gou)让(rang)孩(hai)子在(zai)遇到困惑时，敢(gan)于(yu)向父(fu)母求助(zhu)，而不是独自一(yi)人面(mian)对。父母(mu)可(ke)以适时地(di)与孩子分享(xiang)关于性(xing)、生殖健(jian)康、责任(ren)以及(ji)情感关系(xi)的知识，用(yong)孩子(zi)能(neng)够理解(jie)的语(yu)言，帮助(zhu)他(ta)们建(jian)立正(zheng)确(que)的(de)价值(zhi)观。

强调(diao)“尊(zun)重”和(he)“同意”，让孩子明(ming)白，任何亲密行(xing)为都必须建立(li)在(zai)双(shuang)方(fang)自(zi)愿、平(ping)等的基础上。

学(xue)校在(zai)性健(jian)康教(jiao)育中扮演(yan)着不(bu)可或缺(que)的(de)角(jiao)色(se)。科学(xue)、系统的性(xing)教(jiao)育课(ke)程(cheng)，能够(gou)为青(qing)少年提(ti)供(gong)准确、全面的知(zhi)识，帮助他(ta)们了(le)解(jie)生理发(fa)育、避孕方法(fa)、性(xing)传播(bo)疾(ji)病的(de)预防以(yi)及法(fa)律法规(gui)等(deng)。课(ke)程(cheng)也应(ying)该关注青(qing)少年(nian)的心(xin)理健(jian)康，引(yin)导他(ta)们处(chu)理情(qing)感问(wen)题，建立(li)健康的(de)人际关(guan)系。

再(zai)者(zhe)，社会环(huan)境也需(xu)要(yao)为青少年提(ti)供一(yi)个健(jian)康、积(ji)极(ji)的(de)成(cheng)长(zhang)氛围(wei)。媒(mei)体(ti)应该(gai)承担起社(she)会责(ze)任(ren)，避(bi)免传(chuan)播低俗、色(se)情的(de)内(nei)容，而是(shi)要传(chuan)递(di)积(ji)极、健康的价值(zhi)观(guan)。社(she)区和(he)相关机构(gou)可以提供青少(shao)年心(xin)理咨询、健(jian)康指(zhi)导(dao)等服务(wu)，为他(ta)们(men)提(ti)供一(yi)个(ge)安(an)全、可靠的(de)支持(chi)平台。

“安全(quan)与刺激的边界(jie)”并不是一(yi)道僵化的(de)墙，而是一个(ge)动(dong)态的、需要不断(duan)学(xue)习和调(diao)整的坐标(biao)。青(qing)少(shao)年(nian)在(zai)成(cheng)长的过(guo)程中(zhong)，会不(bu)断地(di)试探(tan)和挑战边(bian)界(jie)，这是(shi)他(ta)们认(ren)识世界、认识自(zi)我的方式。我们的任(ren)务，是成为(wei)他(ta)们(men)身(shen)边(bian)的“罗(luo)盘”和“指(zhi)南针”，在(zai)他们(men)迷(mi)茫(mang)时给(gei)予指引(yin)，在他们可能(neng)触碰(peng)危险(xian)时给(gei)予提(ti)醒，帮(bang)助(zhu)他们认(ren)识到(dao)，真正的(de)“爽感”并(bing)非来源于(yu)无所(suo)顾忌(ji)的冲动，而(er)是源(yuan)于(yu)对(dui)自己(ji)负责、对他人尊(zun)重、对(dui)生命(ming)敬畏的成熟(shu)与担(dan)当(dang)。

当(dang)他们能够(gou)在(zai)这条(tiao)安全线上(shang)找到(dao)属于自己(ji)的平(ping)衡(heng)点，他们(men)才能(neng)在探(tan)索未(wei)知(zhi)的安(an)然驶向(xiang)更广(guang)阔的(de)人生海洋。

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图片来源：每经记者 陈家堃 摄

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