每经编辑｜陶义夫    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,污污绿巨人

在现代社(she)会，随(sui)着价(jia)值观(guan)的(de)多元化和生(sheng)活节奏的加(jia)快，“零界限(xian)亲密关(guan)系(xi)”或(huo)“速食爱情”逐渐(jian)进入大众视野，成为一种不容(rong)忽视(shi)的(de)社交现(xian)象。与(yu)传统意义(yi)上追求稳(wen)定、承诺和深度(du)情感连(lian)接(jie)的(de)伴侣关(guan)系(xi)不(bu)同，这种模(mo)式更侧重于即(ji)时性的满(man)足(zu)和(he)情感(gan)的(de)短暂(zan)投入。

它挑战着(zhe)我(wo)们对于亲密关(guan)系根深蒂固的(de)认知，引(yin)发(fa)了广(guang)泛的(de)讨(tao)论(lun)和思(si)考。在这(zhe)些看(kan)似“自由(you)”和“零负(fu)担(dan)”的(de)亲密关系背(bei)后，究竟隐(yin)藏着(zhe)怎(zen)样的心(xin)理动因？是什么(me)驱使(shi)着(zhe)人们选(xuan)择这(zhe)种关(guan)系(xi)模式？

我(wo)们必(bi)须(xu)承(cheng)认(ren)，对(dui)“零界(jie)限亲(qin)密(mi)关系”的(de)追(zhui)求(qiu)，在很(hen)大程(cheng)度(du)上源于(yu)个体内(nei)心深处对某(mou)种需(xu)求的填补(bu)。其中(zhong)，生(sheng)理(li)需求的(de)满足是显(xian)而易(yi)见(jian)的驱动力。在现代社(she)会，信息发(fa)达，性观念(nian)开放(fang)，个体(ti)更容易(yi)获得(de)性(xing)生(sheng)活(huo)的(de)机(ji)会。对(dui)于一(yi)部分(fen)人而(er)言(yan)，纯(chun)粹的(de)生理(li)冲动和对(dui)身体快感的追(zhui)求，足(zu)以成为建立和(he)维(wei)持这种关(guan)系(xi)的主要(yao)原(yuan)因。

他(ta)们可(ke)能(neng)认(ren)为，在(zai)没有情感羁绊(ban)的前(qian)提(ti)下，性行(xing)为更纯(chun)粹(cui)，也更(geng)能带来直接的(de)愉悦。

生(sheng)理(li)需求(qiu)并非全(quan)部。逃避深度(du)情感的压(ya)力也是一个重(zhong)要的心(xin)理(li)因素。传统(tong)伴侣(lv)关系(xi)往(wang)往意味(wei)着责(ze)任、承(cheng)诺、磨合以(yi)及面(mian)对彼此(ci)不(bu)完美之处的勇(yong)气。这(zhe)些都可能给一(yi)部分(fen)人带(dai)来巨(ju)大的心理负担(dan)。他们可能(neng)在过往的情感经历(li)中(zhong)受过伤(shang)，对(dui)建立深(shen)层的情感(gan)连接(jie)感(gan)到恐惧(ju)，或者仅(jin)仅(jin)是尚(shang)未(wei)准(zhun)备好(hao)承担(dan)情感(gan)的(de)重(zhong)量。

在(zai)这种情况(kuang)下，“零(ling)界限(xian)亲密(mi)关(guan)系(xi)”提供(gong)了一(yi)个完(wan)美的“安全(quan)区”。它(ta)允许个体(ti)享(xiang)受亲密感带(dai)来的(de)温暖(nuan)和慰(wei)藉，同(tong)时又能在(zai)感到不适或压(ya)力(li)时，轻松(song)地抽身而出，避免了(le)“被束缚”的痛苦。

对(dui)独立性和自(zi)由的极(ji)致(zhi)追求(qiu)也扮演着关键(jian)角色。在强调个(ge)人主(zhu)义和自我(wo)实现的(de)时(shi)代，很(hen)多人(ren)将(jiang)自己的独立性视为(wei)珍(zhen)宝。他(ta)们(men)不希望(wang)自己(ji)的(de)生(sheng)活(huo)被(bei)另一(yi)个(ge)人过多(duo)地干涉，也不愿(yuan)意为了(le)迎(ying)合他(ta)人(ren)而(er)牺(xi)牲(sheng)自己的兴趣、时间和(he)空间(jian)。零界(jie)限亲(qin)密关(guan)系恰(qia)好满(man)足(zu)了这种(zhong)需求(qiu)，它提(ti)供(gong)了一(yi)种(zhong)“我(wo)中(zhong)有(you)你(ni)，你(ni)中(zhong)有(you)我(wo)，但我(wo)们仍(reng)是独立的个体”的平衡。

双方可以享受陪(pei)伴(ban)和亲密的(de)时刻，但(dan)又(you)能随时(shi)回到自己(ji)的生活(huo)轨(gui)道，保(bao)持高(gao)度(du)的(de)自主(zhu)性。

填补空(kong)虚感(gan)和(he)寻(xun)求即时(shi)关(guan)注也(ye)是一(yi)个不容忽视的心理机制(zhi)。现代(dai)生活节(jie)奏快，社(she)交媒(mei)体盛行，但(dan)许多人(ren)却(que)感到(dao)前所未有的(de)孤(gu)独和疏(shu)离(li)。零界限亲(qin)密(mi)关系可(ke)以在(zai)一定程(cheng)度(du)上(shang)缓(huan)解这种空(kong)虚感，提供(gong)一种(zhong)临时(shi)的(de)慰(wei)藉和(he)关注。有人(ren)陪伴、有人关心，即使(shi)这种关系是短(duan)暂的(de)，也(ye)能暂(zan)时(shi)驱散(san)内(nei)心(xin)的孤(gu)寂。

这种关系模(mo)式提(ti)供了一(yi)种快速获得认同(tong)感和被需要感(gan)的方式，尽管这(zhe)种感觉(jue)可(ke)能并(bing)不持(chi)久(jiu)。

探索与(yu)自我(wo)发现(xian)也(ye)是(shi)驱动力之(zhi)一。对(dui)于(yu)一(yi)些年(nian)轻的(de)个体(ti)，或(huo)者那些(xie)在性取向(xiang)、情感偏好方面(mian)仍在(zai)探索(suo)的人(ren)来说，零界限亲密关(guan)系(xi)提(ti)供(gong)了一个(ge)相(xiang)对(dui)安(an)全的环境来尝试(shi)和(he)了(le)解自己的需求(qiu)和喜好(hao)。他们(men)可(ke)以在(zai)不(bu)承担(dan)长远责任的情况(kuang)下(xia)，去(qu)接触不(bu)同(tong)的人(ren)，体验(yan)不同(tong)的(de)互(hu)动(dong)方式，从(cong)而更清晰(xi)地认(ren)识自己。

这是(shi)一(yi)种通过(guo)实践来(lai)学习和成长的(de)过程(cheng)，避(bi)免(mian)了(le)在(zai)一段承诺性的(de)关系中进行试(shi)错可能(neng)带来的(de)伤害。

我们(men)也(ye)需(xu)要看(kan)到，并非所(suo)有选择(ze)零(ling)界限亲密(mi)关系(xi)的人(ren)都是抱着(zhe)玩世(shi)不恭的态(tai)度。有(you)些人可(ke)能真(zhen)心希望(wang)在(zai)不那么“沉重(zhong)”的(de)方(fang)式下(xia)，也(ye)能(neng)体验到情(qing)感的连接(jie)和(he)亲密的慰藉。他们(men)可(ke)能正(zheng)在经历人生的某个(ge)特(te)定阶段，比(bi)如事(shi)业初期、异地生(sheng)活，或(huo)者(zhe)只(zhi)是单纯(chun)地(di)暂时不想(xiang)投(tou)入一段(duan)需要(yao)深度(du)经营的(de)关(guan)系(xi)。

理(li)解这些心(xin)理(li)动(dong)因，有(you)助于(yu)我们更客(ke)观地(di)看待“零(ling)界限亲(qin)密关系”这(zhe)一(yi)现(xian)象。它(ta)不(bu)是(shi)简单(dan)的“滥(lan)情”或(huo)“不负(fu)责任”，而(er)是个体(ti)在复(fu)杂社会(hui)环境下，对自身需(xu)求和(he)外(wai)部环境(jing)权衡后的一种(zhong)选(xuan)择(ze)。当(dang)然，这种(zhong)选择(ze)也(ye)伴随(sui)着(zhe)潜在的挑(tiao)战和(he)风险(xian)，这将在(zai)下(xia)一部分(fen)中进行探讨(tao)。

认(ren)识到“零界限亲密关(guan)系(xi)”背后(hou)的多元心(xin)理动(dong)因后，我(wo)们(men)不(bu)难发现(xian)，这种关系(xi)模(mo)式并非(fei)铁(tie)板(ban)一块，而是呈(cheng)现出(chu)多种多(duo)样的(de)形(xing)态。基于(yu)个体动(dong)机(ji)、行为模式(shi)和(he)互动特(te)点，我们(men)可以(yi)将(jiang)其归纳为(wei)以下(xia)五种(zhong)典型(xing)的“零(ling)界限(xian)亲密关系(xi)”模式。理(li)解(jie)这(zhe)些(xie)模式(shi)，有助于我(wo)们更清(qing)晰地界定和审视(shi)自身(shen)或他人(ren)的关系。

第一种：纯(chun)粹的(de)“床伴(ban)”关(guan)系(FriendswithBenefits,FWB)。这(zhe)是最(zui)经(jing)典、也最广(guang)为人(ren)知的(de)模式(shi)。其核心(xin)特点是(shi)双(shuang)方在(zai)享受彼此(ci)身(shen)体(ti)亲密的保持着明确的(de)朋友关系，并且(qie)刻意排除(chu)了情感(gan)上的投入和(he)浪漫的(de)期待。双(shuang)方可(ke)能定期见(jian)面，满(man)足(zu)生(sheng)理(li)需(xu)求(qiu)，但(dan)平时生活(huo)几乎(hu)没(mei)有(you)交集，也不(bu)会(hui)干涉对方的(de)感(gan)情生活。

这(zhe)种关系建立(li)在清晰(xi)的(de)规则(ze)和默(mo)契之上，双方都(dou)清楚(chu)彼此的定(ding)位(wei)，避免了(le)情感的纠葛。心理学上，这种模(mo)式是生(sheng)理(li)需求满足(zu)与社(she)交(jiao)需(xu)求(qiu)（如陪(pei)伴(ban)感、偶(ou)尔的互(hu)动）的结(jie)合，同时最(zui)大限(xian)度地(di)降(jiang)低了情(qing)感风险。

第二种(zhong)：阶段性陪伴关(guan)系(SituationalPartners)。这种模式(shi)的出现(xian)往(wang)往(wang)与特(te)定的人生阶段(duan)或情境(jing)紧密相(xiang)关(guan)。例(li)如，异(yi)地求(qiu)学期(qi)间(jian)的“恋(lian)人(ren)”、为了(le)解决(jue)孤单(dan)而临(lin)时组成的“约会对(dui)象”、或(huo)者是(shi)某个旅(lv)行或(huo)项目的“临时伴(ban)侣”。这种关系的(de)特点是(shi)，它(ta)的存在具(ju)有时效性(xing)，一旦情(qing)境发生(sheng)变(bian)化(hua)，关(guan)系(xi)也(ye)随(sui)之自(zi)然消(xiao)解。

双(shuang)方可能(neng)在(zai)关系存续期(qi)间(jian)表(biao)现出一(yi)定的亲密(mi)和情(qing)感投入，但内心深(shen)处(chu)都明(ming)白(bai)这(zhe)只是暂(zan)时的安排。这种模(mo)式反映了人们(men)在特(te)定(ding)压力或(huo)空虚(xu)下，寻(xun)求(qiu)临(lin)时(shi)情(qing)感支持和(he)陪伴(ban)的心(xin)理需求。

第(di)三(san)种：模糊(hu)边界的(de)“暧昧”关系(AmbiguousConnections)。这是(shi)一(yi)种介(jie)于友情(qing)和(he)爱情(qing)之间(jian)的灰(hui)色地(di)带(dai)。双方可(ke)能(neng)经(jing)常(chang)保(bao)持联系，分(fen)享(xiang)生活，有(you)肢体(ti)接触(chu)，甚至有超(chao)出友(you)谊(yi)的亲密(mi)行为，但(dan)却从不(bu)挑明(ming)关(guan)系，拒绝(jue)做出任(ren)何(he)承诺(nuo)。每个(ge)人都(dou)可(ke)能(neng)在心里(li)留有余(yu)地，一方面享受(shou)着亲(qin)密(mi)的(de)互动(dong)，另一方面(mian)又保(bao)留(liu)着随时(shi)退出(chu)的可(ke)能。

这(zhe)种(zhong)关(guan)系往(wang)往(wang)充(chong)满了(le)不确(que)定性(xing)和试探，可(ke)能源(yuan)于(yu)一(yi)方或(huo)双方(fang)对(dui)承诺的(de)恐(kong)惧，也可(ke)能是对“确定关(guan)系”感(gan)到不(bu)确定(ding)或未(wei)准备好。它(ta)满足了部分人对亲(qin)密感(gan)的需(xu)求(qiu)，但(dan)又避免(mian)了(le)关系升(sheng)级(ji)带来(lai)的责任。

第四种(zhong)：开放式关(guan)系(xi)中(zhong)的“自(zi)由(you)组合”(OpenRelationshipswithinaDefinedFramework)。严(yan)格来说，开放(fang)式(shi)关系（OpenRelationship）并(bing)非完全(quan)的(de)“零界(jie)限”，它通(tong)常(chang)建(jian)立在(zai)已有(you)稳定(ding)伴侣(lv)的基(ji)础上，双(shuang)方同意(yi)可以与第(di)三方发生(sheng)性关(guan)系或(huo)情感(gan)联系(xi)，但通常有(you)明(ming)确(que)的规(gui)则(ze)和界限(xian)。

这里(li)提到的“自由组(zu)合(he)”，指的是(shi)在这种框(kuang)架(jia)下，个体(ti)可(ke)能与(yu)不同的“自由伙伴”建立(li)临时的、非承(cheng)诺(nuo)性的亲密关系(xi)。这种(zhong)模(mo)式的心(xin)理基础(chu)是(shi)，在已有稳定(ding)关系满(man)足(zu)了(le)核(he)心(xin)情(qing)感(gan)需求后(hou)，个(ge)体(ti)仍(reng)然希望探(tan)索(suo)和(he)满足更(geng)广(guang)泛的(de)生理或社交(jiao)需(xu)求(qiu)，同(tong)时不(bu)威(wei)胁到现(xian)有主关(guan)系(xi)。

第五种(zhong)：“炮友”升级但仍非恋人(ren)(FriendswithCasualEncounters)。这是一(yi)种(zhong)比纯(chun)粹(cui)FWB关系更为(wei)松(song)散，但(dan)又比(bi)随(sui)意(yi)“约(yue)炮(pao)”更具一(yi)定(ding)稳定(ding)性的(de)模式(shi)。双方(fang)可能认识(shi)一段时(shi)间，除了性之(zhi)外，偶尔也(ye)会一(yi)起吃饭、看(kan)电影(ying)，但双(shuang)方都(dou)清楚，这(zhe)并(bing)非恋爱，不(bu)存在占(zhan)有(you)、嫉妒和(he)未(wei)来的规(gui)划(hua)。

它(ta)比FWB多了(le)些“朋(peng)友”的(de)属性，但又严格(ge)排除(chu)了“恋人”的(de)责任和期(qi)望。这(zhe)种模(mo)式可能源(yuan)于双(shuang)方对(dui)彼(bi)此的欣(xin)赏，但又因为现(xian)实(shi)原因（如距(ju)离、时间、个(ge)人状态(tai)）无法(fa)或(huo)不愿发(fa)展成(cheng)正(zheng)式的恋(lian)爱(ai)关系(xi)。

需要强(qiang)调的(de)是(shi)，这些模式并(bing)非泾渭分(fen)明(ming)，有(you)时(shi)会(hui)相互(hu)交叉或(huo)演变(bian)。例如(ru)，FWB关系可能在(zai)不经意(yi)间滑向暧昧，而暧昧关系也可(ke)能在某(mou)一方(fang)的(de)推(tui)动下(xia)升(sheng)级(ji)为(wei)更明确(que)的伴侣关系。

尽管(guan)“零(ling)界(jie)限亲密(mi)关系”提供了某(mou)种程(cheng)度的(de)自由(you)和(he)即(ji)时满(man)足，但(dan)我们(men)也(ye)要认识(shi)到其潜在(zai)的风险和挑战。情感(gan)的缺(que)失可能导(dao)致(zhi)更(geng)深的孤独(du)；缺乏承诺可能造(zao)成伤害(hai)；不(bu)清(qing)晰(xi)的界限(xian)可能(neng)引发误解和冲(chong)突。对于个体而(er)言(yan)，选择(ze)何种关(guan)系模(mo)式，最(zui)终取(qu)决于(yu)其(qi)内(nei)心的(de)真(zhen)实(shi)需(xu)求、价(jia)值(zhi)观(guan)以(yi)及(ji)对(dui)情感(gan)的成熟度。

理解(jie)这些(xie)心(xin)理(li)机制(zhi)和关系模(mo)式(shi)，不(bu)是(shi)为(wei)了评判，而(er)是为了(le)更好地(di)认识(shi)人性(xing)，理解自己和他(ta)人，并(bing)在复(fu)杂的(de)情(qing)感(gan)世界中(zhong)做(zuo)出更(geng)明智(zhi)的(de)选择。

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图片来源：每经记者 陈美嘉 摄

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