陈霞 2025-11-02 01:00:30
每经编辑|陈广新
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“女(nv)学生喷浆”——这(zhe)四个字如(ru)同投(tou)入平(ping)静湖面的一颗(ke)石子,瞬间(jian)激(ji)起(qi)了(le)层(ceng)层涟漪,引发了(le)广泛(fan)的关注与(yu)讨论。在(zai)看似单调的(de)校园(yuan)生活中,这(zhe)一充满视觉冲(chong)击力的(de)词汇,究(jiu)竟(jing)承载了(le)怎样(yang)的信息?它(ta)不仅(jin)仅是一(yi)个网络热(re)词,更是我们(men)观察(cha)当下女(nv)学(xue)生群(qun)体,特(te)别是她们(men)情(qing)感表达方式(shi)、价值(zhi)取向以及(ji)时代印记(ji)的(de)一个(ge)独特切入口(kou)。
当我们剥开“喷浆(jiang)”二字(zi)表(biao)面化(hua)的联(lian)想(xiang),深(shen)入(ru)探究(jiu)其(qi)背后(hou),会发现这是(shi)一(yi)个关于青(qing)春、关(guan)于释(shi)放(fang)、关于寻(xun)求认(ren)同的复杂故(gu)事(shi)。
我(wo)们需要(yao)理解(jie)“喷浆”的字(zi)面与引(yin)申含义(yi)。在某些语(yu)境下(xia),“喷浆(jiang)”可(ke)能带有(you)强(qiang)烈(lie)的感官刺(ci)激意(yi)味,甚至可能与情欲(yu)或性(xing)暗示相关(guan)联。将(jiang)这一(yi)现象简单(dan)粗暴地归(gui)结为(wei)性解放或道(dao)德沦丧,未免过于(yu)片面和简(jian)化。在(zai)真实的语(yu)境中(zhong),女学生们使用(yong)“喷浆”这(zhe)样的词(ci)汇,可能(neng)是一种(zhong)更广泛的、带有(you)戏谑、夸(kua)张(zhang)甚至(zhi)叛(pan)逆(ni)色(se)彩的情(qing)感宣泄方(fang)式。
它或许是对压抑(yi)已久的(de)情绪(xu)的(de)一种(zhong)释(shi)放,是对(dui)日常平淡(dan)生(sheng)活(huo)的调剂(ji),也(ye)是一(yi)种在(zai)群体中(zhong)建立独(du)特(te)身份认(ren)同的(de)手段(duan)。想象一下(xia),在(zai)紧张的(de)学习(xi)压(ya)力(li)下,在(zai)严格(ge)的(de)校园规章制(zhi)度(du)中,年轻(qing)的心(xin)灵渴(ke)望找(zhao)到出口(kou)。当(dang)她们(men)选择用这样(yang)一(yi)种极具冲(chong)击力的方式来表达(da)某种(zhong)强烈的感受——无论是对某(mou)个偶(ou)像(xiang)的狂热(re)喜爱,对某(mou)部影(ying)视剧(ju)的极致(zhi)喜(xi)爱,抑(yi)或是对某(mou)种生活状态的(de)某种(zhong)难(nan)以言喻(yu)的情绪(xu)——这本身就构成(cheng)了一(yi)种(zhong)行为(wei)艺术,一种对(dui)常(chang)规表达方(fang)式的颠(dian)覆。
从(cong)心(xin)理(li)学角度(du)来看,青春(chun)期(qi)是(shi)自我意识(shi)觉醒、情感(gan)需(xu)求旺盛的时期。女学生们在(zai)这个阶段,既有(you)对外(wai)界(jie)的敏感和好(hao)奇,也(ye)面临着自(zi)我(wo)认同的(de)困惑(huo)。她们(men)渴望(wang)被(bei)关(guan)注,渴望(wang)被(bei)理解(jie),渴(ke)望找到(dao)属于(yu)自己的声(sheng)音(yin)。当传统(tong)的(de)、温婉的表达方(fang)式(shi)无(wu)法满(man)足(zu)她(ta)们内心涌动(dong)的(de)澎湃(pai)情(qing)感(gan)时(shi),她们(men)会(hui)寻(xun)求更直接(jie)、更具视(shi)觉(jue)冲(chong)击(ji)力、甚(shen)至(zhi)略带“出(chu)格”的表(biao)达方式(shi)。
这种(zhong)“喷浆”行为(wei),可能是(shi)她们在群体(ti)认(ren)同(tong)中获(huo)得归属感(gan)的一种方(fang)式。在网络(luo)时代(dai),一个新词(ci)汇(hui)的流行(xing),往(wang)往(wang)伴随(sui)着大量的(de)模仿(fang)和传播,形(xing)成一种亚文化(hua)。当一(yi)部(bu)分女(nv)学(xue)生开始(shi)使(shi)用“喷(pen)浆”来(lai)形容(rong)自己(ji)某种强烈的情(qing)感(gan)体验,并得到(dao)其他(ta)同伴的共鸣(ming)和回(hui)应时(shi),这(zhe)种行为就(jiu)可(ke)能(neng)被内(nei)化为一种(zhong)群体特有的“语(yu)言”,一(yi)种只有(you)她(ta)们(men)才(cai)能心(xin)领神(shen)会(hui)的(de)“秘密”。
我们(men)也(ye)必须(xu)看到(dao)社(she)会大环(huan)境对这(zhe)一现(xian)象的影(ying)响。信息(xi)爆炸的(de)时代(dai),各种(zhong)新鲜(xian)事物以前所未(wei)有(you)的(de)速度涌(yong)现(xian)并传播。网(wang)络文(wen)化以(yi)其(qi)碎片化(hua)、娱乐化、低(di)门槛的特点,深刻地(di)影响着年轻一(yi)代的(de)思(si)维方式(shi)和语(yu)言(yan)习(xi)惯。“喷浆(jiang)”作(zuo)为一种可能(neng)起源(yuan)于网络(luo),或(huo)是在网络(luo)上得到(dao)广泛(fan)传播(bo)的词汇,其流行(xing)本(ben)身就折(zhe)射出(chu)网络文化对现(xian)实生活(huo)渗透的深度。
社交(jiao)媒体的兴盛,使(shi)得个(ge)体的(de)情(qing)感表达(da)变得更加(jia)公(gong)开(kai)化和(he)易于传播。女学生(sheng)们在朋友圈(quan)、微(wei)博、短视(shi)频平(ping)台(tai)等空间里,通(tong)过(guo)各种形(xing)式的文字、图片(pian)、视频来记录(lu)和(he)分享(xiang)自(zi)己(ji)的生(sheng)活(huo)与情感。在这(zhe)种(zhong)环境(jing)下(xia),“喷浆(jiang)”可(ke)能(neng)成为一种(zhong)吸引眼球(qiu)、博(bo)取(qu)关注的标(biao)签(qian),一种快速建(jian)立话(hua)题(ti)性(xing)和(he)传播度(du)的“利器(qi)”。
性(xing)别视角(jiao)也(ye)在此刻显(xian)得尤为重(zhong)要。传统观念中(zhong),对于女(nv)性的情感表达往往有着(zhe)更(geng)多的束缚(fu)和期(qi)待,要(yao)求含蓄(xu)、内(nei)敛、温(wen)柔。当(dang)下的(de)女学(xue)生群体,在(zai)接受新思(si)想(xiang)、新(xin)观(guan)念的影响(xiang)下(xia),正在逐(zhu)步打(da)破(po)这些(xie)刻板印象(xiang)。她们可能不再(zai)满(man)足于被动地(di)接受(shou),而(er)是(shi)主动(dong)地表达(da)自己的(de)喜怒哀(ai)乐,甚至(zhi)是(shi)以一种更(geng)加(jia)大胆、直接(jie)的(de)方式(shi)。
这种“喷(pen)浆”的(de)背(bei)后(hou),可(ke)能(neng)蕴含(han)着一(yi)种(zhong)对传统(tong)性别(bie)规范的反(fan)叛(pan),一(yi)种对女性(xing)自(zi)主表(biao)达(da)权利(li)的追求(qiu)。她们在(zai)用(yong)自(zi)己的方(fang)式(shi)定(ding)义(yi)“女(nv)性化”,也(ye)在用自己的方式塑造(zao)着(zhe)当代(dai)女性(xing)的(de)形象。这是一种(zhong)积极的(de)转变,意味着(zhe)她(ta)们在(zai)思想上更加成熟,在情感(gan)上更(geng)加(jia)丰富,也(ye)更加(jia)敢(gan)于展现(xian)真(zhen)实(shi)的自我。
我(wo)们也不(bu)能回避(bi)“喷浆(jiang)”这一词汇(hui)可能(neng)带来(lai)的负面联(lian)想。在某些(xie)不(bu)当的使(shi)用语(yu)境下(xia),它确(que)实(shi)可(ke)能被(bei)误读(du)、被滥(lan)用(yong),甚(shen)至被(bei)别有用(yong)心(xin)的(de)人利(li)用(yong),对女学生群(qun)体(ti)造成不必要的(de)污名(ming)化。因(yin)此,在(zai)探讨(tao)这一现象(xiang)时,保(bao)持审慎(shen)和(he)客观的(de)态(tai)度至(zhi)关重要(yao)。我们需(xu)要区分(fen)不同语(yu)境(jing)下(xia)的“喷(pen)浆”,理(li)解其背(bei)后(hou)的真(zhen)实意图(tu),而(er)不是(shi)简单地标签(qian)化(hua)和(he)攻击。
这需(xu)要(yao)我们作(zuo)为(wei)观察者,以(yi)更开放(fang)的(de)心(xin)态,去理(li)解年(nian)轻一代的(de)多样(yang)化表(biao)达(da),去尊(zun)重(zhong)她们(men)在探索自(zi)我过(guo)程中(zhong)的(de)各种(zhong)尝(chang)试。
总而言(yan)之,当(dang)我(wo)们将(jiang)“女(nv)学(xue)生喷浆”置于(yu)一个更宏大的(de)语境(jing)下(xia)进行审(shen)视,我们会发(fa)现它并非一个简(jian)单的行为(wei)或(huo)词(ci)汇,而是(shi)折(zhe)射出(chu)当代(dai)女(nv)学生群(qun)体复(fu)杂而多维(wei)度的内心(xin)世(shi)界(jie)。它关(guan)乎情(qing)感(gan)的(de)宣泄(xie),关乎身份(fen)的(de)认(ren)同,关乎网(wang)络文化(hua)的影(ying)响(xiang),更关(guan)乎性别(bie)观念(nian)的演变(bian)。深入(ru)理解这(zhe)一现(xian)象(xiang),有助(zhu)于(yu)我们更(geng)准确(que)地把(ba)握当(dang)代青年文(wen)化的脉搏(bo),也(ye)为我(wo)们(men)提供了反(fan)思和(he)理解新时代年(nian)轻(qing)女性(xing)的(de)独特(te)视角。
继(ji)续(xu)深(shen)入探究“女学生喷(pen)浆”这(zhe)一(yi)现象,我(wo)们需要将(jiang)目光(guang)投向(xiang)其(qi)更深层(ceng)次的成(cheng)因及其(qi)可能带来的社(she)会影(ying)响(xiang)。这(zhe)个(ge)词(ci)汇的流(liu)行,并(bing)非(fei)空中楼(lou)阁(ge),而是(shi)与当(dang)前(qian)社会文(wen)化、媒介生(sheng)态以及青(qing)年群(qun)体的(de)成(cheng)长(zhang)环境(jing)紧(jin)密相连。理解了这(zhe)些,我(wo)们(men)才能(neng)更全面(mian)地(di)把(ba)握这(zhe)一(yi)现象(xiang)的(de)内涵,并(bing)从中汲取有(you)益(yi)的(de)思考。
我们得承(cheng)认网络(luo)文(wen)化是(shi)“女(nv)学生喷(pen)浆”现象的重(zhong)要推(tui)手(shou)。互(hu)联(lian)网极大地降低(di)了信(xin)息传播(bo)的门(men)槛,也(ye)催生了无(wu)数(shu)新词(ci)汇(hui)、新(xin)表达(da)方式(shi)。许(xu)多(duo)在现(xian)实(shi)生活(huo)中难以(yi)启齿(chi)或难以(yi)形(xing)容的情(qing)感(gan),在网(wang)络上被(bei)赋予(yu)了(le)更具(ju)象、更生动(dong)的(de)词(ci)汇(hui)。例如,“喷(pen)浆”一词(ci),可能(neng)最(zui)初(chu)是在(zai)某(mou)个小(xiao)众(zhong)的网(wang)络社群中兴起,用来(lai)形(xing)容(rong)一种极(ji)致的(de)、难以抑制的情感爆发。
这(zhe)种表(biao)达方式(shi)因其新(xin)颖、直接,甚(shen)至带(dai)有(you)一点“重(zhong)口味(wei)”的特点(dian),迅(xun)速在(zai)年轻群体中传(chuan)播开(kai)来,形(xing)成(cheng)了(le)一种(zhong)“潮语”或“黑(hei)话”。女生们(men)在相(xiang)互(hu)交流时(shi),使用(yong)这些流行词汇,不仅(jin)能快(kuai)速拉(la)近彼(bi)此(ci)的(de)距(ju)离,形成群体认同(tong)感,还(hai)能在一(yi)定(ding)程度(du)上(shang)彰显(xian)自己的“网(wang)感(gan)”和“潮流度”。
这种语言(yan)上的“抱团取暖(nuan)”,是青(qing)春期社交(jiao)心理的典(dian)型表现。
更(geng)进(jin)一步说,这种(zhong)表达方式也可能是一种(zhong)对当下社会(hui)某(mou)些“压抑(yi)”情(qing)绪的隐性反抗。在(zai)许(xu)多(duo)女(nv)生的(de)成长(zhang)环境(jing)中,她(ta)们可(ke)能面(mian)临着来自学业(ye)、家庭(ting)、社会(hui)的多重(zhong)压力,被(bei)要求乖巧、听话、优(you)秀(xiu)。当内心的(de)情绪得不(bu)到充分的(de)疏(shu)导(dao)和表(biao)达时,就可能以(yi)更极端、更(geng)隐晦(hui)的方式爆(bao)发出(chu)来。
而“喷浆”这样(yang)的词(ci)汇,恰好提(ti)供(gong)了(le)一(yi)种看似(shi)“出格(ge)”,实(shi)则(ze)相(xiang)对(dui)安(an)全的宣泄途(tu)径。它不像(xiang)直(zhi)接(jie)的抱(bao)怨或冲突(tu)那样(yang)具有攻击(ji)性,却(que)能有(you)效地(di)传递出一(yi)种强(qiang)烈的情(qing)绪(xu)信号(hao)。这种“打擦边球”式的(de)表(biao)达(da),既满(man)足了她(ta)们(men)释(shi)放情绪(xu)的(de)需(xu)求(qiu),又(you)在一定(ding)程(cheng)度上(shang)规避了(le)可(ke)能的负(fu)面后(hou)果(guo)。这是一种(zhong)在规(gui)则边(bian)界(jie)试探的(de)青春(chun)期(qi)叛(pan)逆,也是一(yi)种(zhong)在(zai)夹缝(feng)中求(qiu)生存(cun)的(de)智慧。
从(cong)社会心理学的(de)角度分析,群体(ti)认同与个(ge)体表(biao)达的(de)平衡(heng)在“女学生喷浆(jiang)”现象中体(ti)现得淋漓(li)尽致(zhi)。当一个新(xin)词(ci)汇(hui)或(huo)一(yi)种(zhong)新(xin)表达方式(shi)在群体(ti)中流(liu)行时,个体往往会(hui)倾向于模仿(fang)和采纳(na),以(yi)获得(de)群体的接(jie)纳和认可(ke)。这(zhe)是一种(zhong)“从(cong)众”心(xin)理,也是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)群体(ti)中寻(xun)找安(an)全(quan)感(gan)的(de)表现(xian)。这(zhe)种(zhong)模仿并(bing)非完全被动(dong)的。
女(nv)生(sheng)们在采(cai)纳(na)“喷浆(jiang)”这(zhe)样的词(ci)汇时(shi),也会(hui)根据自己(ji)的理解和(he)使(shi)用(yong)情境,赋(fu)予(yu)它更(geng)丰富(fu)的内涵(han)。例(li)如(ru),它可(ke)以用(yong)来(lai)形容(rong)对某个(ge)偶(ou)像强烈的(de)迷恋(lian),对某个电影情(qing)节的(de)激动人(ren)心,甚至(zhi)是某种对(dui)自己不满(man)现(xian)状(zhuang)的(de)强烈(lie)情绪。每(mei)一次使用,都可(ke)能是(shi)在对这个(ge)词汇进行(xing)再创(chuang)造,使(shi)其更(geng)符(fu)合自己(ji)的(de)个(ge)体情(qing)感需(xu)求。
我们也(ye)不(bu)能忽视这一(yi)现(xian)象背(bei)后(hou)可能(neng)存在的潜在风(feng)险。第(di)一,词汇的(de)滥用与(yu)误(wu)读。一(yi)旦“喷(pen)浆”这(zhe)个词(ci)汇(hui)脱(tuo)离(li)了最初(chu)的语境(jing),被(bei)随意(yi)套用(yong),就可能(neng)产生负面(mian)甚至(zhi)不(bu)良(liang)的联想(xiang),给使(shi)用者(zhe)的形象(xiang)带(dai)来损害。特(te)别是对于那些年(nian)龄(ling)尚小的女学生,她们(men)可能对(dui)词(ci)汇(hui)的深层(ceng)含义(yi)和社会影响缺(que)乏足够认(ren)识(shi),容(rong)易(yi)在不(bu)经(jing)意间(jian)卷入不(bu)必(bi)要的(de)麻烦(fan)。
第二,过(guo)度(du)追(zhui)求(qiu)刺激与娱(yu)乐化。如果将“喷(pen)浆”视(shi)为一(yi)种纯(chun)粹的(de)娱乐化表(biao)达,就可能(neng)导致(zhi)对真实(shi)情感的(de)疏离,甚(shen)至(zhi)是用浮夸(kua)的(de)言辞来(lai)掩盖(gai)内心的空(kong)虚(xu)。这(zhe)不(bu)利(li)于女(nv)学生们建(jian)立健(jian)康的(de)情(qing)感模式(shi)和自我(wo)认(ren)知。
因此(ci),在(zai)解读(du)“女学(xue)生喷浆”现象时(shi),保持一种“理解(jie)但不盲从,批判但不否(fou)定(ding)”的态度显得尤(you)为重(zhong)要。我们需要承(cheng)认(ren)这是(shi)当代女学生(sheng)群体一种(zhong)独特的(de)表达方(fang)式,是(shi)她(ta)们在时(shi)代浪(lang)潮中(zhong)寻找(zhao)自我(wo)、释放情(qing)感的(de)印记。她(ta)们(men)用自己的(de)语(yu)言,试(shi)图描绘内心世(shi)界的(de)丰富色彩(cai)。我们也(ye)应(ying)该(gai)引导(dao)她们(men)理性看(kan)待网(wang)络文(wen)化,审(shen)慎使(shi)用网(wang)络语(yu)言,警惕其(qi)中的(de)潜在风险。
教育(yu)者、家长以(yi)及社(she)会大众,都应以开放(fang)的(de)心态去(qu)理解她们,并适(shi)时提供支(zhi)持和(he)引导,帮助(zhu)她们(men)在健康(kang)的(de)环(huan)境(jing)中成(cheng)长。
更(geng)进一(yi)步,这一现象也促使我(wo)们反思(si)教育和家(jia)庭(ting)对青少年(nian)情(qing)感教(jiao)育(yu)的(de)缺失(shi)。当年(nian)轻一(yi)代的父母(mu)对网络(luo)世界(jie)和(he)新(xin)兴文化(hua)了(le)解(jie)有限(xian)时,他们可能难(nan)以理解孩(hai)子(zi)们的语言和(he)行为(wei)。而学校的(de)教育,往(wang)往(wang)更(geng)侧(ce)重于(yu)知识(shi)传(chuan)授(shou),对于情感表达(da)和心(xin)理(li)疏导的(de)关注相(xiang)对(dui)不足(zu)。因此,构(gou)建一(yi)个(ge)更开放(fang)、包(bao)容、支(zhi)持(chi)性(xing)的社会环(huan)境,让(rang)年轻(qing)一代(dai)能够自(zi)由(you)、健康(kang)地表(biao)达自(zi)己的(de)情感,显得尤为(wei)迫切(qie)。
总而(er)言之,“女学(xue)生(sheng)喷(pen)浆”不(bu)仅(jin)仅是一个表(biao)面的(de)词(ci)汇(hui),它是(shi)一个复(fu)杂(za)的(de)社会文化现(xian)象,是(shi)时代变迁(qian)、网络(luo)发展、性(xing)别(bie)观(guan)念变化以(yi)及(ji)青年(nian)群体(ti)心(xin)理需求(qiu)的综合体(ti)现。理解(jie)这(zhe)一现(xian)象,需(xu)要(yao)我们(men)超越简(jian)单(dan)的(de)道德评判,深入其(qi)背后,去(qu)倾听年轻一代的(de)心声,去(qu)洞察她们(men)在成长(zhang)过(guo)程中(zhong)的困(kun)惑与(yu)追求(qiu)。
这不仅是对“女学生(sheng)喷(pen)浆(jiang)”现象(xiang)的(de)深入解(jie)读,更是对新时(shi)代青年(nian)群(qun)体一次有(you)益(yi)的(de)社(she)会(hui)学(xue)观(guan)察(cha),以(yi)及对(dui)我(wo)们如何更好(hao)地理(li)解和陪伴(ban)下一代(dai)的(de)一(yi)次(ci)深刻(ke)启(qi)示。
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图片来源:每经记者 闫仲秋
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