每经编辑｜陈某某    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,小14萝

按摩，本(ben)应是身(shen)心放(fang)松的(de)港湾(wan)，是缓解(jie)疲劳、舒(shu)缓压(ya)力(li)的有效(xiao)途径。当身体的(de)接触越过(guo)职业(ye)界限(xian)，当(dang)按摩(mo)师(shi)的动(dong)作触(chu)碰到(dao)被按摩(mo)者(zhe)的敏感神经，原(yuan)本的(de)舒缓(huan)就可能演(yan)变成尴尬，甚至(zhi)导向法律的严峻审(shen)判(pan)。今天，我(wo)们(men)聚焦于(yu)一个极具(ju)争(zheng)议(yi)的话题：“男(nan)技师(shi)给女(nv)子按(an)摩时(shi)激(ji)发(fa)女性(xing)欲(yu)望(wang)，发生(sheng)关(guan)系(xi)，是(shi)否(fou)构成(cheng)强奸？”这其(qi)中涉(she)及的不仅是(shi)法(fa)律条文(wen)的(de)解(jie)释，更是(shi)对人性、道(dao)德(de)以及个(ge)体边(bian)界的(de)深(shen)刻(ke)拷(kao)问(wen)。

我们需要明确(que)的是，按(an)摩本身(shen)是一(yi)种服务，其(qi)核心(xin)在(zai)于通过(guo)专业(ye)的手(shou)法促(cu)进(jin)身(shen)体的健康(kang)与放松。在(zai)整个过程中，身(shen)体的(de)接触是不可避(bi)免的(de)，但这种接(jie)触应当(dang)是(shi)专业(ye)、必要且(qie)尊(zun)重被(bei)服务者(zhe)意(yi)愿的(de)。当(dang)一(yi)位男技师(shi)在为(wei)女性提供按摩(mo)服务(wu)时，任(ren)何可(ke)能(neng)被(bei)解读为带有性(xing)意味(wei)的挑逗或(huo)暗示(shi)，都是(shi)对职业(ye)操守的(de)严(yan)重(zhong)违(wei)背(bei)，也是对(dui)消费者(zhe)权益的(de)潜(qian)在(zai)侵害。

“激发女性欲(yu)望”这(zhe)个说(shuo)法(fa)本(ben)身(shen)就充满(man)了(le)主(zhu)观性和(he)模(mo)糊性。在按(an)摩(mo)过(guo)程中(zhong)，身体的放松和(he)愉悦(yue)感有时会与某种生(sheng)理(li)反(fan)应相伴而生，这(zhe)是一(yi)种正(zheng)常的生(sheng)理(li)现象(xiang)，并非(fei)全然由(you)按(an)摩(mo)师(shi)单方面“激(ji)发”。关(guan)键(jian)在于(yu)，按摩师是否利用(yong)了这(zhe)种(zhong)生(sheng)理(li)反应，或(huo)者是(shi)否(fou)通(tong)过(guo)不(bu)当的言行(xing)举止(zhi)，将本(ben)应纯粹的(de)按(an)摩(mo)服(fu)务(wu)导向(xiang)了(le)性(xing)意味的互(hu)动。

如果(guo)按(an)摩(mo)师(shi)的(de)行(xing)为超(chao)出了(le)提供服务的必(bi)要范(fan)畴，例如长(zhang)时(shi)间停(ting)留在敏感部(bu)位、使(shi)用不(bu)当(dang)的(de)力(li)度(du)或方(fang)式(shi)、进行(xing)带有(you)暗(an)示性的言语(yu)交流(liu)，那么这种行(xing)为就可(ke)能被视为(wei)性骚扰。

性(xing)骚(sao)扰与强(qiang)奸(jian)，虽然都涉(she)及对他人(ren)身体的侵犯，但(dan)在法律(lv)上(shang)有着(zhe)明确的界(jie)定。强奸(jian)罪(zui)的(de)核心在(zai)于(yu)“违背妇(fu)女意志，使用(yong)暴力(li)、胁(xie)迫或(huo)者(zhe)其(qi)他方(fang)法，强(qiang)行发生性(xing)关系”。这(zhe)里(li)的“其(qi)他方法(fa)”是(shi)一个(ge)广义的概念(nian)，可(ke)以包括利(li)用(yong)对方的不(bu)知(zhi)、恐惧(ju)、醉(zui)酒(jiu)、精神失常(chang)，以(yi)及(ji)刚才(cai)提到(dao)的，在特定情境(jing)下，通过欺(qi)骗、引诱(you)或利用职务(wu)之便(bian)，使得(de)对方(fang)在违背真实意(yi)愿的情况(kuang)下发(fa)生(sheng)性关系。

回到(dao)“男技师(shi)给(gei)女(nv)子按摩(mo)时(shi)激(ji)发女(nv)性欲望，发(fa)生关(guan)系(xi)”这(zhe)个情境，法(fa)律的判断将(jiang)围绕几个关键点(dian)展开(kai)：

女(nv)性的真(zhen)实意(yi)愿：这(zhe)是判(pan)断是否(fou)构(gou)成强(qiang)奸最核(he)心的要(yao)素。那位(wei)女(nv)性是(shi)否在(zai)完全(quan)清(qing)醒(xing)、自(zi)主(zhu)、知(zhi)情(qing)的情况下，自(zi)愿与按(an)摩(mo)师(shi)发(fa)生了(le)性(xing)关系？如果(guo)她是(shi)在被(bei)欺(qi)骗(pian)、被误(wu)导、被(bei)胁(xie)迫（即使(shi)是(shi)隐(yin)性(xing)的胁迫，例如利用其对(dui)按摩师的(de)信(xin)任(ren)或对自身生理(li)反应(ying)的(de)困(kun)惑）的(de)情况下同意发(fa)生关系，或者虽(sui)然口头未明(ming)确(que)拒绝，但内心是违背(bei)的，那(na)么就(jiu)存(cun)在构成(cheng)强(qiang)奸(jian)的可能(neng)性。

按摩(mo)师(shi)的(de)行为性质(zhi)：按(an)摩(mo)师(shi)的行为(wei)是否(fou)超出了正(zheng)常的(de)按(an)摩服(fu)务(wu)范围？他是否(fou)有(you)利用(yong)职(zhi)务(wu)之便(bian)、利用女性可(ke)能(neng)出现(xian)的生理反(fan)应，进行性挑逗(dou)、性暗(an)示，或(huo)者直(zhi)接提(ti)出性要求？他是(shi)否有(you)利(li)用对方的信(xin)任、恐(kong)惧或生(sheng)理上的(de)某(mou)些(xie)反(fan)应(ying)来达(da)成发生(sheng)关(guan)系的(de)目的？“激(ji)发女(nv)性(xing)欲(yu)望(wang)”的解(jie)读(du)：如(ru)果女性确(que)实在按摩过(guo)程中(zhong)产(chan)生了某种(zhong)生理(li)上的(de)“欲望”或快感，这本身(shen)并(bing)不(bu)意(yi)味着她愿(yuan)意(yi)与之发生(sheng)性关系。

这种(zhong)快(kuai)感可(ke)能仅(jin)仅是对按(an)摩手(shou)法效果的反应。关键在于(yu)，按摩师(shi)是(shi)否错(cuo)误地解读了这(zhe)种(zhong)生(sheng)理反应，或者故意利(li)用了(le)这(zhe)种(zhong)反(fan)应来推(tui)动性关(guan)系的发(fa)生。如果(guo)按摩师(shi)误以为女(nv)性的(de)“欲(yu)望(wang)”就是同意(yi)发生性关(guan)系，并(bing)在此(ci)基础上(shang)进(jin)行下(xia)一步(bu)行动，这种(zhong)误(wu)解在某(mou)些情(qing)况下(xia)可能(neng)不(bu)构(gou)成故(gu)意，但(dan)其行为本(ben)身可(ke)能仍(reng)然构(gou)成性(xing)骚扰，甚至(zhi)在(zai)极(ji)端情(qing)况下(xia)，如果(guo)其(qi)行为导致了(le)女(nv)性在违背真实意愿的(de)情(qing)况(kuang)下发生(sheng)性关系(xi)，则可(ke)能触(chu)及强(qiang)奸的(de)界限。

证据(ju)的收集(ji)：在(zai)涉及(ji)此类(lei)纠(jiu)纷时，证据的收集至(zhi)关(guan)重要(yao)。这包括(kuo)现(xian)场(chang)的(de)证人(ren)证(zheng)言(yan)、监(jian)控(kong)录像(xiang)（如果存在(zai)）、双方(fang)的通(tong)讯记录，以(yi)及最直接的，当事人(ren)的陈述(shu)。女(nv)性的(de)陈述是否(fou)一致(zhi)、是否具有(you)说服(fu)力，按摩(mo)师的辩解是(shi)否合(he)理，这(zhe)些都(dou)将(jiang)是(shi)司法机(ji)关考量的(de)重(zhong)点。

总而言(yan)之，按摩过(guo)程中的身体接(jie)触(chu)绝(jue)非儿戏。任(ren)何可能(neng)导(dao)致不适或(huo)被(bei)误(wu)解的(de)行(xing)为都应(ying)被(bei)按摩师(shi)高度警(jing)惕。而对于女性而言(yan)，明确自己的身体(ti)界限(xian)，敢于表达(da)拒绝(jue)，并在受(shou)到侵犯(fan)时勇(yong)敢(gan)地寻求法(fa)律(lv)的保(bao)护，是(shi)维(wei)护(hu)自(zi)身(shen)权(quan)益(yi)的基(ji)石。这(zhe)个话题之所以具有(you)极大(da)的争议性，也正(zheng)是因为它(ta)触及了“同(tong)意”的(de)复杂性，以(yi)及在(zai)高度亲密(mi)的身(shen)体接触中，如何区分(fen)专业界限(xian)与(yu)不(bu)法侵害(hai)的(de)模糊(hu)地带(dai)。

当按(an)摩师与(yu)被按摩(mo)者(zhe)之(zhi)间发生了(le)超(chao)越职业界限(xian)的关(guan)系(xi)，尤(you)其是(shi)当(dang)“女性(xing)欲望(wang)被激发”成为一(yi)个(ge)叙事中的重(zhong)要(yao)环(huan)节时，法律(lv)的(de)介入显得(de)尤为重要，也更(geng)加(jia)复(fu)杂。我们不(bu)能简单地将“激发欲(yu)望”等同于“同(tong)意(yi)发生性关系”。在法律的天(tian)平上，每一(yi)个细节都(dou)可(ke)能影响天平的倾(qing)斜。

让我们(men)来(lai)剖析“激发(fa)女(nv)性欲(yu)望”这句话(hua)可能(neng)包(bao)含的几(ji)种情况：

生理上(shang)的自(zi)然(ran)反(fan)应：在(zai)放松(song)、愉悦(yue)的按(an)摩过程中(zhong)，身体(ti)可能(neng)会(hui)产生一(yi)些(xie)生理上的反(fan)应(ying)，这(zhe)是(shi)一(yi)种正(zheng)常的生理(li)现象，并不(bu)代表(biao)其愿(yuan)意与按(an)摩(mo)师发(fa)生性关系(xi)。如果(guo)按摩(mo)师将(jiang)此(ci)解(jie)读为性(xing)信号，并(bing)据此(ci)采(cai)取进一(yi)步行(xing)动，这本身(shen)就是一种危(wei)险(xian)的(de)误判(pan)，甚至(zhi)可(ke)能构成(cheng)一种职(zhi)业上(shang)的(de)失(shi)职。

按(an)摩(mo)师(shi)的故意引(yin)导(dao)：另(ling)一种情况(kuang)是(shi)，按摩(mo)师可能(neng)通过(guo)不当(dang)的按(an)摩手法、语(yu)言挑(tiao)逗、触摸(mo)敏感部(bu)位等方式(shi)，故意(yi)“激发”女性的欲(yu)望(wang)，以达成其性目的(de)。这种(zhong)行(xing)为已(yi)经远远超出(chu)了提(ti)供专业按(an)摩服务的(de)范畴(chou)，属于典(dian)型(xing)的性(xing)骚(sao)扰，甚至(zhi)可(ke)能(neng)构(gou)成强(qiang)迫。女性(xing)自身的情感投(tou)射(she)：在某些(xie)情况(kuang)下，被按摩(mo)者可(ke)能在(zai)身(shen)心(xin)放松(song)的状(zhuang)态下，对提(ti)供服务的按摩(mo)师(shi)产生一(yi)定(ding)的好(hao)感或短暂的(de)情感(gan)投射。

但这(zhe)并不(bu)等(deng)于(yu)她愿(yuan)意与之发(fa)生性关(guan)系(xi)。将这种情(qing)感投(tou)射视为性(xing)同意，同(tong)样(yang)是按(an)摩师的(de)误读和(he)越界(jie)。

无论哪种(zhong)情(qing)况，“发生关系(xi)”都需(xu)要建(jian)立在(zai)双方(fang)“真实、自愿(yuan)、知(zhi)情”的(de)同意之(zhi)上。如(ru)果女(nv)性在(zai)按摩(mo)过(guo)程(cheng)中，因(yin)按摩(mo)师(shi)的不(bu)当行为(wei)而(er)产(chan)生了(le)生理(li)上的(de)“欲望”，但内(nei)心(xin)深处却(que)并不愿意发生(sheng)性关系，并且这(zhe)种不愿意(yi)是通过口(kou)头(tou)明(ming)确拒(ju)绝、身体(ti)的抗拒(ju)，或者(zhe)在沉默(mo)中(zhong)但明显的(de)身(shen)体(ti)姿态所表(biao)达出(chu)来的，按摩师强行与(yu)其发生关(guan)系，就(jiu)可(ke)能(neng)构成(cheng)强奸。

法律在(zai)判断是否构成强奸时(shi)，会重点审(shen)查以下几(ji)个要(yao)素(su)：

“违背妇女(nv)意(yi)志”的判断：这是(shi)强(qiang)奸(jian)罪最(zui)核(he)心(xin)的构成(cheng)要件(jian)。这(zhe)里的“意志(zhi)”是指(zhi)女性(xing)的真实意(yi)愿。即(ji)使她没有(you)明确地(di)说(shuo)“不(bu)”，但如果(guo)她(ta)的(de)行为(wei)、表情(qing)、语气等(deng)能(neng)够体现(xian)出其内(nei)心的拒绝(jue)，或者(zhe)她是在被(bei)迫、被(bei)欺(qi)骗、被(bei)误导的情(qing)况下“同(tong)意”的(de)，那么(me)她的意志(zhi)就(jiu)是被违背的(de)。

在按摩的(de)特定(ding)情境(jing)下，女(nv)性可(ke)能因为身(shen)体受(shou)到束缚、处于一(yi)种脆(cui)弱(ruo)的放松(song)状态(tai)，或(huo)者对按摩师(shi)的信任(ren)，而不便(bian)或难以明(ming)确拒绝(jue)。在(zai)这种(zhong)情况(kuang)下，判断其(qi)“意(yi)志(zhi)”是否被违背，需要(yao)结合双(shuang)方的(de)行为和当(dang)时(shi)的(de)情(qing)境(jing)来综(zong)合判断。“其他(ta)方(fang)法”的(de)界定(ding)：如(ru)果(guo)按(an)摩师(shi)没有使(shi)用暴(bao)力(li)或明显(xian)的(de)胁迫，而是利(li)用了女性的(de)生(sheng)理反应(ying)、身(shen)体的放(fang)松(song)状(zhuang)态、对职(zhi)业的(de)信(xin)任，或者通过(guo)具有(you)性暗(an)示的言语(yu)和行为，诱导或强迫女性(xing)与其(qi)发生(sheng)性关系(xi)，那么这(zhe)些(xie)行(xing)为(wei)就(jiu)可能被视为“其(qi)他方(fang)法”。

在按摩(mo)这种(zhong)极度(du)私密的身体接(jie)触(chu)中(zhong)，按摩师对身体(ti)的掌(zhang)控力本身(shen)就(jiu)可能构(gou)成一种隐(yin)性的(de)压(ya)力。“发生(sheng)关系(xi)”的实质：这(zhe)里(li)指(zhi)的是性行(xing)为，如(ru)亲吻(wen)、爱抚(fu)、性交(jiao)等(deng)。如(ru)果按(an)摩师在(zai)按摩(mo)过程中，通(tong)过不当(dang)接触(chu)，直接导致(zhi)了性行(xing)为(wei)的发(fa)生，并(bing)且这(zhe)种性行(xing)为(wei)违(wei)背了女(nv)性的(de)真实意愿(yuan)，那么(me)就(jiu)可能构(gou)成犯罪(zui)。

主(zhu)观故(gu)意(yi)：司(si)法机(ji)关还(hai)会考(kao)察(cha)按(an)摩师(shi)的(de)主观故意。他是(shi)否明知自己(ji)的行(xing)为(wei)会(hui)违背女性(xing)的(de)意(yi)志，但(dan)仍(reng)然实(shi)施了该(gai)行为(wei)？如(ru)果按摩师(shi)是(shi)出于(yu)误解(jie)，例如错(cuo)误地将女性的(de)生(sheng)理反(fan)应解(jie)读(du)为性同(tong)意，并且这种误解是(shi)“可(ke)避(bi)免的(de)”，那么(me)其行(xing)为性质(zhi)可能(neng)有所不(bu)同，但即便(bian)如(ru)此，其行(xing)为(wei)仍然(ran)可能构成性(xing)骚(sao)扰(rao)，或者(zhe)在(zai)法(fa)律(lv)上(shang)存在更大(da)的辩(bian)护空间(jian)（但(dan)不代(dai)表完全无责）。

因(yin)此，我们不能(neng)简(jian)单地(di)将(jiang)“按(an)摩时激发女性欲望，发生关系(xi)”直接(jie)划等(deng)号为“强奸(jian)”，但也不(bu)能轻描(miao)淡写地(di)认为这(zhe)只是一个(ge)“性关(guan)系”。法(fa)律的(de)判断(duan)是严谨(jin)且细(xi)致的，它会深入考(kao)察每(mei)一个(ge)环(huan)节(jie)，还原(yuan)事件的真(zhen)相。

对于按摩(mo)行(xing)业来(lai)说，这无疑(yi)是一个(ge)重要的(de)警示。加强从(cong)业(ye)人员的(de)职业(ye)道德培(pei)训，明确服(fu)务(wu)界(jie)限(xian)，确(que)保服(fu)务(wu)的(de)专业性(xing)，是(shi)避免(mian)此类(lei)纠纷(fen)的(de)关键。消费者(zhe)在接受(shou)按摩服(fu)务时(shi)，也应保持(chi)警惕，明确(que)自己(ji)的身体界(jie)限(xian)，如(ru)果感到任何不(bu)适(shi)或被侵犯，应(ying)立即停(ting)止服务(wu)，并保留相关(guan)证(zheng)据，必(bi)要(yao)时寻求(qiu)法(fa)律(lv)的帮助。

最(zui)终，无论(lun)是(shi)“激发欲望(wang)”还是“发生(sheng)关系”，都必(bi)须以尊重(zhong)和同意为(wei)前提。法律(lv)的界限，正(zheng)是为了守(shou)护(hu)每(mei)一个个体(ti)最(zui)基(ji)本的身(shen)体(ti)自(zi)主权和人格尊严。在身(shen)体的(de)私密(mi)空(kong)间里(li)，每(mei)一次(ci)接触都应(ying)是对彼此(ci)的尊(zun)重(zhong)，任(ren)何越界行(xing)为(wei)，都将(jiang)面(mian)临法律的审判。

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图片来源：每经记者 陈启波 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄