陈阿婆 2025-11-02 03:23:30
每经编辑|陈方
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网络(luo)世(shi)界的(de)奇(qi)葩挑(tiao)战(zhan)层(ceng)出不(bu)穷,而(er)“女(nv)生把筷子插(cha)屁股(gu)上”无疑是近期最具(ju)争议(yi)性的(de)话(hua)题(ti)之一(yi)。这段(duan)视频(pin)的传(chuan)播速(su)度之(zhi)快(kuai),引发的讨论(lun)之激(ji)烈,都(dou)足(zu)以(yi)说(shuo)明其触及(ji)了(le)公(gong)众(zhong)敏感的(de)神(shen)经。有(you)人惊(jing)叹于挑(tiao)战(zhan)者的“勇气”和(he)“创(chuang)意”,认(ren)为这(zhe)是一种突(tu)破常(chang)规(gui)的行(xing)为(wei)艺(yi)术;有人则(ze)对此(ci)表(biao)示震惊(jing)和不解(jie),认为(wei)这是一种(zhong)低俗、危(wei)险(xian)且毫(hao)无意(yi)义的(de)博眼(yan)球(qiu)行为。
究竟是什么(me)样的(de)心(xin)理(li)驱动着(zhe)这(zhe)些挑(tiao)战者(zhe)去尝试如(ru)此极(ji)端的(de)行为?是寻(xun)求(qiu)刺(ci)激,是渴望关(guan)注(zhu),还是对身体(ti)极限的(de)探索?当(dang)我(wo)们(men)剥(bo)开这(zhe)层令(ling)人(ren)咋舌的(de)行(xing)为,深入(ru)探究(jiu)其背后可(ke)能存在(zai)的动机(ji)时,我们会发现(xian),这或许(xu)不仅仅(jin)是一(yi)个(ge)简单的(de)“恶作(zuo)剧”或(huo)者(zhe)“挑(tiao)战”,而是(shi)反(fan)映了(le)当(dang)下社(she)会(hui)某(mou)些(xie)人群在(zai)娱(yu)乐至(zhi)死、流量至上的心态(tai)下,对边界(jie)的不(bu)断试探和对关注度的(de)极(ji)度渴求(qiu)。
从(cong)社会心理(li)学的角度来(lai)看(kan),这种极端(duan)的(de)行为挑(tiao)战之(zhi)所以能够(gou)引发(fa)广泛关注(zhu),很大程度上是因为它触碰了公(gong)众(zhong)的道(dao)德底(di)线和安全(quan)意识(shi)。在一个信息(xi)爆炸的时代,普通(tong)人(ren)要(yao)想获(huo)得关注并非易(yi)事,因(yin)此,一(yi)些人便会选择(ze)剑(jian)走(zou)偏锋(feng),用一(yi)些令人震惊、甚(shen)至匪(fei)夷(yi)所思的(de)方(fang)式来(lai)吸(xi)引眼球。
这种(zhong)行(xing)为的背(bei)后,可能存在(zai)着一种(zhong)“只(zhi)要(yao)我足(zu)够奇葩,就能(neng)获得关注(zhu)”的扭(niu)曲心态。
这(zhe)种对(dui)关注度(du)的过度(du)追求,却常常伴(ban)随着(zhe)对(dui)自(zi)身安(an)全(quan)和他人(ren)的潜(qian)在伤害。在“女生把(ba)筷子(zi)插(cha)屁股(gu)上”这(zhe)个挑战中(zhong),其危险性(xing)不言而喻。筷子是尖(jian)锐的物体,而(er)人(ren)体肛(gang)门及其周(zhou)围的组织本就(jiu)十分(fen)脆弱,稍(shao)有(you)不慎,就可能造成(cheng)严(yan)重的物(wu)理(li)损伤,如撕裂(lie)、出血,甚(shen)至感染。如(ru)果操作不(bu)当,筷子(zi)更有可能断(duan)裂,导(dao)致更复杂(za)的医(yi)疗状(zhuang)况,需(xu)要手术才能取(qu)出(chu)。
这种对身(shen)体(ti)的伤害,其(qi)后果(guo)是长(zhang)期的,甚至可能影响(xiang)一生。
更令人(ren)担忧的(de)是,这(zhe)种挑(tiao)战的模(mo)仿效应。一旦(dan)类似的视频被(bei)广泛传(chuan)播(bo),就(jiu)可(ke)能吸引(yin)一(yi)些心(xin)智尚未成(cheng)熟(shu)的青少年模仿,他(ta)们(men)可能并(bing)不(bu)完(wan)全(quan)理(li)解其(qi)中的风险,只是(shi)被视频(pin)中的“刺(ci)激(ji)”和(he)“酷炫(xuan)”所吸引,从(cong)而将(jiang)自己(ji)置(zhi)于(yu)危险(xian)之中。这种(zhong)“示范效(xiao)应”是网络挑(tiao)战最令人不安(an)的(de)一(yi)面(mian),它使得一(yi)个看似(shi)孤立(li)的(de)事(shi)件,能(neng)够引发(fa)更大范(fan)围的(de)潜在风险(xian)。
因(yin)此,当(dang)我(wo)们审(shen)视“女生把筷子(zi)插屁(pi)股上(shang)”这个(ge)事件时(shi),不能仅仅停(ting)留(liu)在(zai)猎奇(qi)和围(wei)观(guan)的(de)层(ceng)面。我们需要思(si)考(kao)的是(shi),这(zhe)种(zhong)行为挑战(zhan)的(de)出现,反(fan)映(ying)了(le)我(wo)们(men)社会(hui)在(zai)娱(yu)乐(le)文化(hua)、价(jia)值观以及网络监管方面存在(zai)着哪(na)些(xie)不(bu)足。我(wo)们需(xu)要警(jing)惕的(de)是(shi),在追求娱乐(le)和(he)流(liu)量的过程(cheng)中,我们是(shi)否正在无意识地滑(hua)向(xiang)危(wei)险的(de)边缘(yuan)。
这个事(shi)件也引(yin)发了关于(yu)“行为艺术(shu)”的讨论。一(yi)部分人认为,这(zhe)种行为(wei)可以(yi)被(bei)视(shi)为(wei)一种(zhong)行为(wei)艺术,是(shi)对(dui)身(shen)体(ti)的探索,是(shi)对社(she)会规范(fan)的挑战。真正(zheng)的(de)行为艺(yi)术(shu),往(wang)往(wang)需(xu)要具(ju)备(bei)深刻的内涵(han)、独特的表(biao)达(da)方(fang)式以及对社会议题的关照。将简单的、具有潜(qian)在(zai)危险(xian)性的身(shen)体行为(wei),简(jian)单地冠以(yi)“行为(wei)艺术(shu)”的名义,无异于对艺(yi)术的亵渎,更是对安全风(feng)险的(de)漠视。
网(wang)络(luo)平台(tai)的(de)责(ze)任也(ye)不容(rong)忽(hu)视(shi)。虽然(ran)平台(tai)在(zai)内(nei)容(rong)审(shen)核方面(mian)付(fu)出了(le)努力,但某(mou)些(xie)具有危险(xian)性的挑(tiao)战(zhan)仍然(ran)能(neng)够(gou)绕过审核,迅(xun)速传(chuan)播。这暴(bao)露(lu)了(le)当前(qian)内(nei)容(rong)审核(he)机(ji)制的(de)局(ju)限性(xing),也(ye)呼吁平(ping)台需要(yao)加强(qiang)技(ji)术(shu)投(tou)入和(he)人(ren)工审核,对(dui)可能造成身体(ti)伤(shang)害(hai)的(de)危险行(xing)为,进(jin)行更严格(ge)的限制和(he)封禁(jin)。
公众的媒(mei)介素(su)养也至关重要(yao)。面对网(wang)络(luo)上的(de)各种信息(xi),我们(men)需(xu)要保(bao)持审慎(shen)的态度(du),不盲(mang)目(mu)跟风(feng),不(bu)传播(bo)低(di)俗、危险的内容(rong)。当我(wo)们看到(dao)一(yi)些不恰当的行(xing)为时,不应(ying)仅仅停留(liu)在围观和(he)评论,更(geng)应该积(ji)极(ji)发出理(li)性声(sheng)音,呼(hu)吁(xu)大家远(yuan)离(li)危险(xian),关注健(jian)康。
“女(nv)生(sheng)把(ba)筷子(zi)插屁股(gu)上(shang)”这(zhe)个(ge)事(shi)件(jian),是一(yi)个极(ji)端的(de)例(li)子,但它(ta)所折(zhe)射(she)出(chu)的(de)关(guan)于娱(yu)乐、安全、模(mo)仿(fang)以(yi)及责(ze)任的(de)议题(ti),却是(shi)我们(men)每个人都(dou)应该(gai)认真思考的(de)。在(zai)享受网络(luo)带来(lai)的便利和乐(le)趣的我们(men)更(geng)应(ying)该保持一份清醒(xing)和理(li)智(zhi),守(shou)护好自己(ji)的(de)身心健(jian)康,也共同(tong)营造一个(ge)更(geng)安全、更(geng)健康的网(wang)络环(huan)境。
当(dang)“女(nv)生(sheng)把(ba)筷(kuai)子插屁(pi)股(gu)上”这(zhe)样的(de)奇葩挑战(zhan)在网(wang)络上掀起(qi)波澜(lan),它不仅仅(jin)是一个短暂的(de)娱乐(le)话(hua)题(ti),更(geng)是(shi)一声响亮(liang)的警(jing)钟,提(ti)醒我(wo)们对网络娱(yu)乐的边(bian)界和(he)潜在(zai)风(feng)险(xian)进行深刻(ke)反思(si)。这(zhe)种(zhong)挑(tiao)战的出(chu)现,无疑(yi)将“娱乐(le)至死”的论(lun)调推(tui)向了一个新(xin)的(de)高度,也迫使我(wo)们不(bu)得(de)不(bu)正视(shi)其背后所暴露(lu)出的种种(zhong)问题。
我(wo)们必须强(qiang)调的是,这种(zhong)行为的危险(xian)性是毋庸置疑的。将尖锐(rui)的物体(ti)插(cha)入(ru)人体,本身就充(chong)满了极高的风(feng)险。肛(gang)门(men)和直肠(chang)黏膜(mo)非(fei)常脆(cui)弱(ruo),容(rong)易造(zao)成(cheng)撕(si)裂、出血(xue),甚至损(sun)伤(shang)到括约(yue)肌(ji),导致(zhi)失禁(jin)等严重后(hou)果(guo)。如(ru)果(guo)筷子不(bu)幸断裂,更(geng)可能(neng)引发(fa)肠道穿孔(kong)、腹腔感染等危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)的并发(fa)症,需(xu)要(yao)紧急手(shou)术治疗(liao)。
我们(men)不(bu)能因为追求一(yi)时的“刺激(ji)”或“关注”,就将自己的(de)身(shen)体健康(kang)置于危(wei)险之(zhi)中(zhong)。生命(ming)只有(you)一(yi)次(ci),任何的娱乐(le)都(dou)不应(ying)该以牺牲健康(kang)为(wei)代(dai)价(jia)。
从(cong)心理(li)学(xue)角度分(fen)析,这(zhe)种(zhong)挑战(zhan)的背后(hou)可能(neng)是一(yi)种病(bing)态的心(xin)理需(xu)求(qiu)。在快(kuai)节(jie)奏、高压力的现代(dai)社会(hui),一(yi)些人为(wei)了缓(huan)解内(nei)心的(de)焦虑(lv)和空(kong)虚,或(huo)者为(wei)了在虚拟(ni)世界(jie)中获(huo)得(de)短(duan)暂的(de)成就(jiu)感和认同(tong)感,便会铤而走(zou)险,尝(chang)试(shi)各(ge)种极(ji)端的(de)行为(wei)。这(zhe)种(zhong)行为模(mo)式(shi),往往(wang)伴随着(zhe)对(dui)风险的低(di)估(gu),以及对(dui)自身行为(wei)后果(guo)的漠(mo)视。
他们沉(chen)浸(jin)在数字(zi)化的(de)关注和点赞(zan)之(zhi)中,却忽略了现实生活中身体(ti)可能遭受的真实(shi)伤(shang)害。
更为危(wei)险的是,这(zhe)种(zhong)挑战(zhan)的(de)模仿效(xiao)应。网络(luo)平(ping)台(tai)的内(nei)容传播速度惊人(ren),一(yi)旦此类视(shi)频被(bei)广泛传播(bo),很容易吸(xi)引(yin)到(dao)那些辨别能(neng)力(li)不强(qiang)、容易受外(wai)界(jie)影(ying)响的青(qing)少(shao)年群(qun)体。他(ta)们(men)可(ke)能对行为(wei)的危险(xian)性认识不足(zu),只是(shi)单(dan)纯地模(mo)仿自(zi)己(ji)看(kan)到的“酷炫(xuan)”内(nei)容,从(cong)而将(jiang)自己置(zhi)于极(ji)其危险(xian)的境地(di)。
我们不能(neng)让网络上(shang)的“奇(qi)葩”行(xing)为,成为戕害青(qing)少年(nian)身心健康(kang)的“毒(du)药”。
因此,相(xiang)关部(bu)门(men)和平(ping)台(tai)必须加(jia)强对这(zhe)类危(wei)险行为(wei)的(de)监(jian)管和治(zhi)理。网络平(ping)台(tai)不应仅仅(jin)是(shi)内容的搬(ban)运工,更(geng)应承担(dan)起内容(rong)审核和引导(dao)的社会(hui)责(ze)任(ren)。对于(yu)宣(xuan)扬危(wei)险行(xing)为、低(di)俗内(nei)容,甚至可能对(dui)公(gong)众身心造成(cheng)不良影响的(de)信(xin)息,平(ping)台(tai)应(ying)采取零容忍的(de)态度(du),及(ji)时(shi)进(jin)行删(shan)除(chu)、屏蔽,并对(dui)发布(bu)者进行处(chu)罚。
相关部门(men)也(ye)应加大(da)对(dui)网(wang)络传(chuan)播(bo)内(nei)容的监(jian)管力(li)度,制(zhi)定更(geng)完善(shan)的法律法(fa)规,规范网(wang)络行(xing)为,净(jing)化网(wang)络(luo)环境。
公众(zhong)的(de)媒介(jie)素养(yang)也需(xu)要得到提(ti)升。作为信(xin)息接(jie)收者,我们(men)有(you)责(ze)任(ren)和(he)义务(wu)去辨(bian)别信息的(de)真伪(wei)和价值。面(mian)对那(na)些明显具有危(wei)险性、低(di)俗化的(de)内容(rong),我们不(bu)应(ying)该仅仅(jin)是围观(guan)者,更(geng)应该(gai)成为(wei)理性的制止者(zhe)。不(bu)点(dian)赞、不(bu)评论(lun)、不转(zhuan)发,积极举(ju)报(bao),用(yong)自己(ji)的理性行(xing)为,抵(di)制不(bu)良(liang)信(xin)息(xi)的(de)传(chuan)播(bo)。
我们也(ye)要反思(si),为何(he)会(hui)有(you)如此(ci)多的“奇(qi)葩挑战(zhan)”能够吸引眼球?这或许与当前(qian)社会价(jia)值观的导向(xiang)有关。当“流(liu)量”成为(wei)衡量一(yi)切的(de)标准(zhun)时,一(yi)些人便(bian)会(hui)不择(ze)手段地去(qu)追求(qiu)流量(liang),将身(shen)体、尊(zun)严(yan)甚至生(sheng)命安(an)全作为(wei)博(bo)取关注的筹(chou)码(ma)。这种(zhong)现象,需要我们(men)整个社会(hui)共(gong)同(tong)去反思(si)和(he)纠正(zheng),重塑正确(que)的价(jia)值观,倡(chang)导(dao)健康(kang)、积极的娱乐方(fang)式。
对(dui)于那(na)些(xie)热(re)衷于(yu)进行此类(lei)挑战的人,我们(men)应给(gei)予更多的(de)关注和引(yin)导,而(er)不是(shi)单纯的指责或嘲笑。要帮(bang)助他们认(ren)识到(dao)行(xing)为的危险性,引导他们(men)寻找(zhao)更健康、更有(you)意义的自我(wo)实现(xian)方(fang)式。也许(xu)他们(men)只是在寻(xun)求一(yi)种被关注、被认(ren)同的感(gan)觉,而这(zhe)种感觉(jue),可以通(tong)过更(geng)积极(ji)、更正(zheng)面的途径(jing)来获得。
“女(nv)生把筷子插屁(pi)股上”这个事件(jian),是一个(ge)极(ji)端的个(ge)案,但它(ta)所折(zhe)射(she)出的社(she)会问(wen)题,却(que)值(zhi)得(de)我们(men)每个(ge)人深(shen)思(si)。在享受网络(luo)时(shi)代带来的便捷和(he)丰富的(de)我(wo)们更(geng)应该保持一份(fen)清醒和理智,坚守底线,远(yuan)离危险,共(gong)同构(gou)建一个更健康(kang)、更安全、更(geng)积极(ji)向上(shang)的网络空(kong)间。让我(wo)们用(yong)理性和(he)智慧,去(qu)抵(di)制那些可能伤(shang)害我(wo)们(men)身(shen)心的(de)“奇葩”挑战,让网络真(zhen)正成(cheng)为一(yi)个促(cu)进交流、学习和进(jin)步(bu)的平台,而非(fei)充(chong)斥着(zhe)低俗(su)和危险的(de)泥潭。
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图片来源:每经记者 陈国信
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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