每经编辑｜陈村仙    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,37西方大但人文艺术三田洋二

第(di)一章：破除迷思(si)，重塑(su)健(jian)康的(de)性观(guan)念(nian)

成年人的(de)性(xing)生(sheng)活，承载(zai)着繁(fan)衍后代、愉(yu)悦身心(xin)、增进情(qing)感等多重(zhong)意义。在信(xin)息(xi)爆炸的时代，关于(yu)性的误(wu)解和迷(mi)思却(que)依然普遍(bian)存(cun)在(zai)，如同一层层厚(hou)重的(de)迷(mi)雾(wu)，遮蔽(bi)了通往(wang)健康、愉(yu)悦(yue)性(xing)爱的坦途。打破(po)这些(xie)陈(chen)旧(jiu)的(de)观(guan)念(nian)，建(jian)立科(ke)学、积极的性认(ren)知，是(shi)迈向(xiang)高质(zhi)量性(xing)生活的第(di)一步，也(ye)是(shi)至关重要的一步。

理(li)解(jie)性(xing)，不止于生(sheng)理冲(chong)动

许多人(ren)将(jiang)性简单(dan)地等同于(yu)生理欲望的(de)满(man)足，这无疑是对“性”这(zhe)一(yi)复(fu)杂而(er)美好(hao)的体(ti)验的(de)狭隘(ai)理解(jie)。性(xing)，是贯穿(chuan)人(ren)一(yi)生的生理(li)、心(xin)理(li)、情感和社(she)会属(shu)性的综合(he)体现(xian)。从生(sheng)理(li)层(ceng)面看(kan)，它关(guan)乎(hu)荷(he)尔(er)蒙(meng)的调节(jie)、身(shen)体的(de)感知、健康的维(wei)护(hu)；从(cong)心理(li)层面看，它(ta)与(yu)自信(xin)、愉(yu)悦、亲(qin)密(mi)感(gan)、安全感息(xi)息相(xiang)关；从(cong)情(qing)感层面(mian)看，它(ta)是伴(ban)侣间(jian)情感(gan)交流的(de)独(du)特载(zai)体，能(neng)够(gou)深化理(li)解、增进信(xin)任、传(chuan)递(di)爱意(yi)；而从社(she)会(hui)层(ceng)面(mian)看(kan)，健(jian)康(kang)的性(xing)观念(nian)和实(shi)践，更(geng)是构建(jian)和(he)谐家(jia)庭(ting)和社会的(de)重要(yao)基石。

因(yin)此，我(wo)们应该认(ren)识(shi)到，性不仅仅(jin)是器(qi)官的(de)互动(dong)，更是(shi)心(xin)灵(ling)的交(jiao)流，是全方位的(de)身心(xin)体验(yan)。

告别“谈(tan)性色变(bian)”，拥(yong)抱(bao)开放(fang)的态度

社会环(huan)境(jing)和(he)成长(zhang)经历，常(chang)常让(rang)我(wo)们对(dui)性话题(ti)感到羞涩(se)、尴尬，甚至恐(kong)惧。这种“谈(tan)性(xing)色(se)变”的(de)心(xin)态，阻碍了我们获(huo)取(qu)真实、有(you)效的(de)性知(zhi)识，也让我(wo)们在面对性困(kun)惑时(shi)，难以(yi)启齿(chi)寻求帮(bang)助。专(zhuan)家(jia)强调(diao)，以开放、理(li)性(xing)、尊重的态度(du)来(lai)谈论性，是建(jian)立健康性(xing)观念(nian)的必(bi)要前提。这并(bing)不意(yi)味(wei)着要(yao)轻(qing)浮或随意，而(er)是要将(jiang)其视为(wei)一个(ge)正常(chang)、自(zi)然(ran)且值得认(ren)真对(dui)待的(de)话题(ti)。

家长(zhang)与孩子(zi)之(zhi)间、伴(ban)侣之间、朋友之(zhi)间，在适当(dang)的场合和(he)方式下，进(jin)行坦诚(cheng)的(de)性教(jiao)育和交流，能(neng)够(gou)有效(xiao)消除(chu)隔阂，建立(li)信(xin)任(ren)，预防(fang)性(xing)伤害，并促进(jin)对性更积(ji)极的(de)理解。

科学(xue)认识(shi)性生理，关爱自(zi)身(shen)健康(kang)

每(mei)个成(cheng)年人都(dou)应(ying)掌握基本(ben)的(de)性(xing)生理(li)知(zhi)识，了(le)解(jie)自己(ji)的身体，并(bing)对其(qi)负(fu)责(ze)。这包(bao)括：

生(sheng)殖(zhi)系统(tong)结(jie)构与(yu)功能(neng)：了(le)解男(nan)性(xing)和女性(xing)生殖(zhi)器(qi)官的解剖结构(gou)、生(sheng)理(li)功(gong)能(neng)，以及(ji)它们在性反应(ying)周(zhou)期中的(de)作用(yong)。这有(you)助于消除(chu)不必(bi)要的恐(kong)慌，也能(neng)在(zai)出现生(sheng)理问(wen)题(ti)时(shi)，更准(zhun)确(que)地描述(shu)症状(zhuang)。性激素(su)的作用(yong)：理解(jie)睾酮、雌激素、孕激素(su)等性激素对(dui)性别特(te)征、性(xing)欲、生殖能(neng)力以(yi)及情绪、身(shen)体健康(kang)的影响。

认(ren)识(shi)到性(xing)激素水(shui)平的波动(dong)是正(zheng)常(chang)的(de)，并(bing)了解影响(xiang)其平(ping)衡的(de)因素(su)。性传(chuan)播感(gan)染（STI）的(de)预(yu)防：这是性健(jian)康中极其重要(yao)的一(yi)环。掌(zhang)握正确(que)的避孕(yun)方法，了(le)解(jie)常见(jian)的STI（如艾(ai)滋病(bing)、梅毒(du)、淋病、HPV等(deng)）的传播(bo)途径、症状、预(yu)防措施(shi)（如安全(quan)性行为(wei)、定(ding)期检(jian)查）和(he)治疗方法(fa)。

不安(an)全(quan)的性行(xing)为是(shi)STI传(chuan)播的主(zhu)要途径，因此，坚(jian)持使(shi)用安(an)全(quan)套是保护自(zi)己和(he)伴(ban)侣健(jian)康(kang)最有(you)效的方式之一。生(sheng)殖健(jian)康检查(cha)：定期进行生殖(zhi)健康(kang)检(jian)查(cha)，特别(bie)是女性的宫颈(jing)癌筛查、乳(ru)腺检查(cha)，男(nan)性的前列(lie)腺检查等，有(you)助(zhu)于早(zao)期(qi)发(fa)现和(he)治疗潜在的健(jian)康问(wen)题，保障长(zhang)期的(de)性健(jian)康和(he)生活质量。

心理(li)健康与性(xing)生活的内(nei)在联系

心(xin)理状态(tai)对(dui)性(xing)生活的质量(liang)有着(zhe)决(jue)定性的(de)影响(xiang)。长期的压(ya)力、焦(jiao)虑(lv)、抑郁(yu)、自(zi)卑感，甚至是糟(zao)糕的(de)人际关系(xi)，都可(ke)能导致性欲低(di)下、勃(bo)起功(gong)能障(zhang)碍(ai)、性快感(gan)缺失(shi)等问(wen)题。反之，健康的心理状态(tai)，如(ru)积极(ji)乐观的(de)心态(tai)、良好的自(zi)我认(ren)同、充足的(de)自信(xin)心(xin)，能够极(ji)大地(di)提升(sheng)性生(sheng)活的愉(yu)悦度和(he)满意(yi)度(du)。

管(guan)理压力与情绪：学(xue)习(xi)有效(xiao)的压力管(guan)理技(ji)巧，如(ru)运(yun)动(dong)、冥想(xiang)、深呼(hu)吸、培(pei)养(yang)兴(xing)趣(qu)爱(ai)好等(deng)，保持情(qing)绪(xu)的稳定。长(zhang)期的(de)情绪(xu)问题应(ying)寻(xun)求专(zhuan)业心理(li)咨询师(shi)的帮助。建(jian)立(li)积极的(de)自(zi)我认知(zhi)：悦纳自(zi)己的身体(ti)，认(ren)识到身体(ti)的(de)独特性和(he)价值。不(bu)要将(jiang)身体或性(xing)表(biao)现(xian)与他(ta)人的(de)评(ping)价挂钩(gou)，而是专(zhuan)注于(yu)自(zi)我感(gan)受和伴侣(lv)间的连接(jie)。

克服(fu)性心理障碍：如(ru)果存(cun)在性(xing)焦虑(lv)、性恐惧、早泄、性(xing)交疼(teng)痛等(deng)心理性问(wen)题(ti)，积极寻(xun)求心(xin)理(li)咨询或性治(zhi)疗师(shi)的(de)专业(ye)指(zhi)导(dao)，通过认(ren)知行为(wei)疗法、性(xing)治疗(liao)等方式，可以有效解决这(zhe)些问题(ti)。

安(an)全第(di)一：避孕(yun)与生育(yu)的选择

对于(yu)希(xi)望避免意外(wai)怀(huai)孕(yun)或计(ji)划(hua)生育(yu)的成年人(ren)而言，了(le)解并选择合(he)适的(de)避孕(yun)方式至关重要。

避孕(yun)方法(fa)的多样(yang)性(xing)：从(cong)安全套(tao)、口服避孕药、宫内节(jie)育器（IUD）、避孕针、皮(pi)埋(mai)等(deng)，每种方(fang)法(fa)都有其优缺点(dian)、适(shi)用(yong)人群(qun)和使(shi)用(yong)注意(yi)事项。深(shen)入了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)信(xin)息，与(yu)医生(sheng)或专(zhuan)业人士(shi)咨询(xun)，选(xuan)择最(zui)适合自己(ji)的(de)避(bi)孕方式。正(zheng)确使(shi)用：即使选(xuan)择了(le)避孕(yun)方法(fa)，也必须(xu)正(zheng)确使(shi)用才能确(que)保效果。

例如，安(an)全套的正确佩戴、药物的按时服用等。生育力评估与咨(zi)询：对于备孕的(de)夫(fu)妻(qi)，或对(dui)生育能力有(you)疑虑的(de)人，进(jin)行生(sheng)育力评(ping)估和咨(zi)询，了(le)解影响生育(yu)的因素，以(yi)便(bian)做出(chu)更明智(zhi)的(de)生育规划。

PART1旨(zhi)在(zai)为(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)构建一个(ge)科学、健康(kang)、开放(fang)的性观念(nian)基础。通(tong)过破除迷思(si)，理解(jie)性和(he)生理健康(kang)的内在联系(xi)，并认识(shi)到心理健康的(de)重要(yao)性，我(wo)们才能为构建(jian)和(he)谐(xie)愉悦(yue)的(de)性(xing)生活(huo)打下(xia)坚(jian)实(shi)的(de)地(di)基。这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)关于“做什(shen)么”，更是关于“如(ru)何理解”和“如何以健康(kang)的心态(tai)去接(jie)纳”。

第二章：经营(ying)之道，点(dian)亮(liang)身心(xin)共鸣(ming)的(de)性(xing)爱火(huo)花

在夯(hang)实了健(jian)康性(xing)观念(nian)的基(ji)础(chu)之(zhi)后，如何将(jiang)这份理(li)解(jie)转化(hua)为实(shi)际(ji)行(xing)动(dong)，并(bing)持续点燃(ran)性爱(ai)的火(huo)花，成为高(gao)质量(liang)性生活亟需探(tan)索(suo)的“经营之道”。这(zhe)不(bu)仅关(guan)乎(hu)生(sheng)理的(de)满足(zu)，更(geng)在(zai)于(yu)情感的(de)深度(du)连接(jie)与共(gong)同成(cheng)长。

沟(gou)通：连(lian)接彼(bi)此(ci)心(xin)灵的(de)桥梁

“性(xing)”不是一(yi)个人(ren)的独角戏，而是(shi)两个(ge)人共同的(de)旅(lv)程。而(er)沟通(tong)，正是这条(tiao)旅(lv)程中最(zui)坚实的(de)桥梁。许多(duo)性生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)不(bu)满(man)和(he)隔阂，并(bing)非(fei)源于生理(li)问题，而是(shi)源于沟通(tong)的缺(que)失或(huo)不畅。

坦诚(cheng)与(yu)开放：伴侣之(zhi)间需(xu)要创造一(yi)个安全(quan)、信任的(de)环境，能够坦诚(cheng)地(di)表达自己的(de)感受、需(xu)求、喜好(hao)和界(jie)限。这包括(kuo)直(zhi)接表达(da)“我喜欢这样”、“我(wo)不(bu)太习(xi)惯(guan)那样”，以及(ji)对伴(ban)侣(lv)的尝试(shi)给予(yu)积(ji)极的回(hui)馈。倾听与理解：沟(gou)通是(shi)双向的(de)。学会认真倾听(ting)伴侣的表达，尝(chang)试(shi)理(li)解他(ta)们的(de)视角(jiao)和感受，即使与自(zi)己的(de)想(xiang)法不(bu)同。

避(bi)免评(ping)判和指(zhi)责(ze)，用共(gong)情和(he)支持(chi)来回(hui)应。非语言沟通的艺术：除(chu)了言(yan)语，肢体(ti)语(yu)言、眼(yan)神交流、亲(qin)吻、拥(yong)抱(bao)等(deng)非语(yu)言信(xin)号，同样传递着(zhe)丰富(fu)的情(qing)感信息。在(zai)性爱过程中(zhong)，留意(yi)并(bing)回应(ying)这些(xie)信号，能够(gou)极大地(di)增(zeng)强亲(qin)密感和(he)默契。“性(xing)”福(fu)时刻的(de)“事前(qian)”与“事后”：在性爱(ai)发(fa)生之前(qian)，可(ke)以(yi)轻松地谈论(lun)彼(bi)此的期待；性爱过(guo)程(cheng)中(zhong)，可(ke)以通(tong)过(guo)表(biao)情和(he)声(sheng)音(yin)传递(di)感(gan)受；性(xing)爱(ai)之后，可以分享体验(yan)、赞(zan)美对方(fang)，共同回味(wei)美好(hao)的时刻。

这(zhe)种全(quan)过程(cheng)的沟(gou)通，能(neng)够让(rang)性爱体验(yan)更加丰富(fu)和有意义(yi)。

探索与创(chuang)新：打(da)破(po)单调，拥(yong)抱(bao)新(xin)鲜

长期的(de)稳定(ding)关系(xi)，容易(yi)让性(xing)生活(huo)陷入(ru)程式(shi)化和单(dan)调(diao)。而适(shi)度的(de)探索(suo)与创(chuang)新，能够为关(guan)系注(zhu)入活力(li)，让双方保(bao)持对(dui)彼(bi)此(ci)和性(xing)爱的(de)新鲜感。

了(le)解彼(bi)此(ci)的(de)身体(ti)：身体是探索(suo)的(de)乐园。通(tong)过爱(ai)抚、亲吻、按摩(mo)等(deng)方(fang)式，去(qu)探索伴(ban)侣(lv)身体(ti)的敏感区域，发(fa)现新的(de)快感(gan)点(dian)。了解对(dui)方的身体语(yu)言和反应(ying)，能够更好地满(man)足彼(bi)此(ci)。尝(chang)试新(xin)的(de)姿势与场(chang)景：厌倦(juan)了(le)固定的(de)模式？尝(chang)试(shi)不(bu)同(tong)的(de)性爱(ai)姿势，寻(xun)找最(zui)适合(he)双方的；改(gai)变性(xing)爱的(de)地点（如(ru)浴室、客厅，甚(shen)至(zhi)旅行中(zhong)的(de)酒店），或在特(te)殊的(de)日子（如纪(ji)念(nian)日）制造(zao)惊喜(xi)，都能(neng)为性生活增(zeng)添仪式(shi)感(gan)和(he)趣(qu)味(wei)性。

引(yin)入情(qing)趣元(yuan)素（适度）：在双方(fang)都(dou)接(jie)受和(he)同意的前提下，可以适度(du)尝试一些情趣(qu)用品(pin)、角色扮(ban)演(yan)、调情(qing)游(you)戏(xi)等，这(zhe)些(xie)都(dou)可以(yi)成为(wei)增添(tian)情(qing)趣(qu)的催(cui)化剂，但前提是双方(fang)的共同意愿和(he)愉悦。学(xue)习与成(cheng)长：阅读相(xiang)关书(shu)籍(ji)、观(guan)看(kan)教育性视频（非色情），与(yu)伴侣(lv)共同(tong)学习(xi)，可以(yi)获取(qu)新的(de)灵感(gan)和(he)技(ji)巧。

性是需(xu)要(yao)经(jing)营(ying)和学(xue)习的，持续的(de)成长能(neng)够(gou)让性(xing)爱(ai)保持(chi)活力。

身(shen)心调和：从日常(chang)到“性(xing)”福

高潮和(he)愉悦的(de)性(xing)爱，并(bing)非仅仅(jin)发生在(zai)性爱发生(sheng)的那一刻，它与(yu)日常生活(huo)中的(de)身心状(zhuang)态息息相(xiang)关(guan)。

规律(lv)的运(yun)动(dong)与(yu)健康(kang)饮食(shi)：规(gui)律的体(ti)育锻(duan)炼不(bu)仅能(neng)增强(qiang)体质(zhi)、改善血(xue)液循环(huan)，还能(neng)提(ti)高自(zi)信(xin)心和性欲(yu)。均(jun)衡(heng)的(de)饮食(shi)为(wei)身(shen)体(ti)提供(gong)必(bi)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)，有(you)助(zhu)于维持(chi)荷尔蒙平衡和(he)能量水平(ping)。充足的睡眠：睡(shui)眠不(bu)足(zu)会影响情绪(xu)、精力，进而(er)影响性欲(yu)和性表现(xian)。保证(zheng)充足(zu)的(de)睡眠是维(wei)持身(shen)心(xin)健康的基(ji)础。

压(ya)力管理(li)：如前所(suo)述，压力是性(xing)爱(ai)的“杀手”。积极有(you)效地(di)管(guan)理日(ri)常(chang)生活(huo)中的(de)压(ya)力(li)，能(neng)够(gou)让身(shen)心得到放(fang)松，为(wei)享(xiang)受(shou)性爱(ai)创造(zao)更好的条件(jian)。营造浪(lang)漫(man)氛(fen)围：“浪漫”并非(fei)遥(yao)不可(ke)及。一(yi)次精心准备(bei)的晚餐，一(yi)次温柔(rou)的按摩，一段美好(hao)的(de)音(yin)乐(le)，一次(ci)真(zhen)诚(cheng)的对话，都(dou)能为性(xing)爱(ai)预(yu)热(re)，提(ti)升情趣(qu)。

关注性健(jian)康，持续呵(he)护

性(xing)健康(kang)是持续性(xing)的，而非一(yi)劳(lao)永逸(yi)。在(zai)婚(hun)姻(yin)或长期伴(ban)侣关系中(zhong)，仍(reng)然(ran)需要(yao)关注(zhu)和维护。

定期性(xing)健(jian)康检查(cha)：即(ji)使(shi)没有明显(xian)不适(shi)，也(ye)应(ying)定(ding)期进行生殖健康(kang)检查，特别(bie)是伴(ban)侣双方。这有(you)助(zhu)于及(ji)早(zao)发(fa)现(xian)和(he)处理(li)可能影响(xiang)性健康的问题。关注生理变化(hua)：随着(zhe)年龄增长(zhang)，身体会(hui)发(fa)生(sheng)变(bian)化，性反(fan)应(ying)也(ye)可能随之改变。理(li)解这些变化，与伴侣(lv)共同调整(zheng)，而不是因(yin)此(ci)感(gan)到沮丧。

例(li)如，女(nv)性更年(nian)期(qi)可能(neng)面临(lin)性(xing)欲(yu)下降(jiang)、阴(yin)道干涩等问(wen)题，可以通过(guo)咨询医生(sheng)，使(shi)用润(run)滑剂或荷尔蒙(meng)治(zhi)疗来(lai)改(gai)善。男(nan)性也可能面临(lin)勃起功(gong)能障碍，及时就医(yi)，往(wang)往(wang)能(neng)有效(xiao)治(zhi)疗。共(gong)同面(mian)对(dui)挑(tiao)战：当(dang)遇到性健康问题(ti)时(shi)，如勃(bo)起障(zhang)碍、性(xing)交疼(teng)痛、性(xing)欲减退等(deng)，请(qing)记(ji)住，这不是个人(ren)的(de)失败，而(er)是(shi)需(xu)要伴侣(lv)共(gong)同(tong)面(mian)对和(he)解决的挑(tiao)战(zhan)。

坦诚沟通，寻(xun)求专(zhuan)业医疗帮(bang)助，是走出(chu)困(kun)境(jing)的关(guan)键。

结语：

成(cheng)年人的性生活(huo)，是(shi)一(yi)场融(rong)合了生理、心理(li)、情感与沟通(tong)的精(jing)彩(cai)旅(lv)程。它(ta)不是一蹴而(er)就的(de)技艺(yi)，而是需要(yao)耐心(xin)、理解、勇气(qi)和持(chi)续经营的(de)艺术(shu)。通(tong)过(guo)建立(li)健(jian)康(kang)的性(xing)观念(nian)，学习(xi)有效的(de)沟通(tong)技(ji)巧，勇(yong)于探(tan)索与创新，并时刻关(guan)注身(shen)心健康，我们便(bian)能解锁(suo)这(zhe)场旅程中(zhong)的无限可(ke)能，最(zui)终抵(di)达身心(xin)共鸣、情(qing)感升华(hua)的(de)“性(xing)”福(fu)彼(bi)岸。

愿每(mei)一位(wei)成年人(ren)，都能以(yi)开放(fang)、积极(ji)的心(xin)态(tai)，拥抱属于自(zi)己(ji)的(de)、健(jian)康而美(mei)好的(de)性(xing)生(sheng)活。

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图片来源：每经记者 陈章良 摄

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