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水野朝阳老师哔哩哔哩bilibili

阙枚莎 2025-11-02 01:49:11

每经编辑｜陈柏灵

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【引言】当(dang)“日(ri)系治愈”遇上B站的青(qing)春(chun)回响

在浩(hao)瀚的B站(zhan)视(shi)频(pin)海(hai)洋(yang)中，总有一(yi)些独特(te)的(de)存在，能(neng)够穿越次(ci)元(yuan)的壁(bi)垒，直抵(di)观(guan)众内(nei)心最柔软(ruan)的(de)地(di)方。水(shui)野(ye)朝(chao)阳老(lao)师，这(zhe)个名字(zi)本身就(jiu)带着一股(gu)温暖而(er)宁静的气息(xi)，她(ta)的作(zuo)品(pin)在B站(zhan)上(shang)悄(qiao)然生(sheng)长，却又(you)以一种(zhong)惊人(ren)的力(li)量，触(chu)动了(le)无数年轻(qing)的心。她(ta)不仅仅(jin)是(shi)一位视(shi)频创(chuang)作者(zhe)，更(geng)像是一(yi)位温(wen)和的(de)倾听(ting)者，一位(wei)心灵的(de)引路(lu)人(ren)，用她(ta)的视(shi)角和表(biao)达，为在这个快节奏(zou)时代中疲惫奔(ben)波(bo)的灵魂(hun)，带来(lai)了一片片“日系(xi)治愈(yu)”的净(jing)土。

“日(ri)系治愈(yu)”并非一个空泛的(de)概念(nian)。它往往(wang)蕴含着(zhe)对生(sheng)活细节的(de)细腻观(guan)察(cha)，对平(ping)凡(fan)日(ri)常的温(wen)柔(rou)体味，以及一种(zhong)淡淡的(de)、却(que)又足(zu)够深(shen)刻(ke)的(de)情感共(gong)鸣(ming)。这(zhe)种风格(ge)，在日本(ben)的(de)影视(shi)、文学、动漫(man)中早(zao)已深(shen)入(ru)人心，而(er)水野(ye)朝阳老师(shi)，无疑(yi)将这(zhe)种精(jing)神内核(he)，巧妙地融入了B站这个充满活力(li)的年(nian)轻社区(qu)。

她的(de)视(shi)频，就像(xiang)是一杯(bei)温热的抹茶，在初(chu)入口时带着(zhe)一丝(si)微(wei)苦(ku)，但(dan)细细品(pin)味(wei)，便(bian)能感(gan)受到(dao)其回(hui)甘悠(you)长，令(ling)人(ren)身心(xin)放(fang)松(song)。

【初见：治愈的种子，在B站播撒(sa)】

许多观众初次接触(chu)水野朝(chao)阳(yang)老师的作品，往往是(shi)被其独特(te)的画面风格所(suo)吸引(yin)。可(ke)能(neng)是窗(chuang)外(wai)淅淅沥(li)沥的(de)雨声，是阳光透(tou)过树(shu)叶(ye)洒下(xia)的(de)斑驳(bo)光(guang)影(ying)，亦或(huo)是镜(jing)头前(qian)缓缓舒展的双手，正(zheng)在细致地(di)进行着某项手工。这些看(kan)似(shi)寻(xun)常的(de)画面(mian)，在她的(de)镜头(tou)下(xia)，却(que)被赋(fu)予(yu)了一种仪式感(gan)和诗意。它(ta)们没(mei)有浮(fu)夸(kua)的特效(xiao)，没有(you)跌(die)宕起伏的剧(ju)情(qing)，却有(you)一(yi)种不动(dong)声(sheng)色的(de)力量，能够(gou)将观(guan)众的思绪(xu)从(cong)喧嚣的(de)现实中抽(chou)离(li)。

更重(zhong)要(yao)的是(shi)，水野朝(chao)阳(yang)老(lao)师(shi)的(de)作品中(zhong)，常常流露(lu)出(chu)一(yi)种对“慢生(sheng)活”的(de)推崇(chong)，以及(ji)对“自我关(guan)怀”的强调。她(ta)会(hui)分享如何制作一道简单(dan)的日式料(liao)理，从(cong)食材的准(zhun)备到烹饪的过程，每一(yi)个(ge)步骤都(dou)充(chong)满了(le)耐心(xin)和(he)爱(ai)意(yi)；她(ta)会(hui)展示(shi)如何(he)整理自(zi)己的(de)书架(jia)，如何布置一个(ge)温馨的小角落(luo)，让生(sheng)活空(kong)间(jian)焕(huan)发出(chu)新的生命(ming)力；她甚(shen)至(zhi)会分(fen)享一些简(jian)单(dan)的(de)瑜伽体式，或者(zhe)一(yi)次(ci)冥想(xiang)的体(ti)验，引导观众(zhong)关注自己的身体(ti)感受，倾听内心(xin)的声(sheng)音。

这(zhe)些内(nei)容，恰恰击中了当下年(nian)轻人普遍存(cun)在(zai)的(de)痛点。在学(xue)业、工作、社(she)交的多重(zhong)压力(li)下，许多(duo)人(ren)感(gan)到(dao)身心俱(ju)疲，渴(ke)望(wang)一种能够(gou)让(rang)他(ta)们(men)慢(man)下来、放(fang)松(song)下来(lai)的方(fang)式。“日(ri)系治愈(yu)”以其温(wen)柔的(de)姿态，成为(wei)了他(ta)们寻(xun)求慰藉的出(chu)口。水野(ye)朝(chao)阳老师的作(zuo)品，就(jiu)像(xiang)是一剂(ji)温和的良药，帮(bang)助他们(men)在一天(tian)的(de)忙碌之后(hou)，找回内(nei)心的平静(jing)和力(li)量(liang)。

【内(nei)容解读：不(bu)止于“好看”，更(geng)在(zai)于(yu)“有感】

水(shui)野朝阳(yang)老师(shi)的(de)作品(pin)之所以能在B站(zhan)脱颖而出(chu)，绝(jue)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)因(yin)为(wei)其视(shi)觉上的(de)“好看”。她的视频之所以能够引(yin)发强(qiang)烈(lie)的(de)“有感”，关键在于她作(zuo)品(pin)中蕴含(han)的深(shen)刻情(qing)感(gan)和普适(shi)价值。

她(ta)不(bu)是刻意去(qu)追(zhui)求(qiu)昂贵(gui)的(de)物(wu)品，也不是(shi)追(zhui)求所谓的“精(jing)致生(sheng)活”标签，而(er)是从(cong)最(zui)平(ping)凡的点滴中(zhong)，发(fa)掘出(chu)生活(huo)的美好。这(zhe)种对生活(huo)仪式(shi)感的(de)强(qiang)调，让观(guan)众意(yi)识(shi)到(dao)，幸福(fu)并非遥不可及，而是隐(yin)藏(cang)在每(mei)一个(ge)被用心对(dui)待的当下。

是她对“自(zi)我关(guan)怀”的(de)倡导(dao)。在社(she)交媒(mei)体盛(sheng)行的时代(dai)，我们(men)常常(chang)习惯(guan)性(xing)地(di)将(jiang)自己(ji)最(zui)好的(de)那(na)一面(mian)展(zhan)示给(gei)他(ta)人，却(que)忽(hu)略了内心深处(chu)的真(zhen)实需求。水(shui)野朝(chao)阳老(lao)师的作(zuo)品(pin)，则是一种对“向内看(kan)”的(de)鼓(gu)励。她(ta)分享的许(xu)多(duo)内容，都围绕(rao)着如何(he)更好(hao)地(di)爱自己、照顾自己。这(zhe)可能是在(zai)感到(dao)疲惫(bei)时，为(wei)自己泡一杯舒(shu)缓(huan)的花草(cao)茶；可(ke)能是(shi)学(xue)习(xi)一些(xie)放松(song)身(shen)心(xin)的(de)方法，与(yu)自(zi)己的情(qing)绪和解(jie)；也(ye)可能(neng)是通(tong)过整理物(wu)品，来(lai)清(qing)理(li)内心的杂(za)念(nian)。

这种对自我(wo)关怀的细腻(ni)描(miao)绘，引发(fa)了(le)大(da)量观众的共(gong)鸣，特(te)别(bie)是(shi)那些在(zai)生活中常常需要(yao)扮演“照顾(gu)者”角色(se)的(de)观众(zhong)。她们在水(shui)野朝(chao)阳老师(shi)身(shen)上，看(kan)到了(le)一个可以(yi)暂时放下(xia)责任(ren)，好好(hao)爱自己的(de)榜样。

再者(zhe)，是她(ta)对“匠人精神”的(de)传递(di)。无(wu)论(lun)是制作手(shou)工(gong)艺品，还是烹饪食(shi)物(wu)，水野朝(chao)阳老师在(zai)每(mei)一个(ge)环节都展现(xian)出(chu)一种极(ji)致的专注和耐心(xin)。她不会为了(le)追求效率(lv)而牺(xi)牲品(pin)质，而是(shi)享(xiang)受整个(ge)过(guo)程。这(zhe)种对(dui)细节的打(da)磨，对过程的尊(zun)重(zhong)，本(ben)身(shen)就是一(yi)种(zhong)极(ji)具感(gan)染力(li)的力量(liang)。在当下(xia)社会，“快餐(can)式”消费和(he)“短(duan)平快”的(de)成(cheng)功学盛行，水野朝(chao)阳老(lao)师的(de)作品(pin)，如(ru)同(tong)一股清流，提(ti)醒着我(wo)们，慢(man)下(xia)来，用心(xin)去做一件事，才能真(zhen)正(zheng)体(ti)会(hui)到(dao)其中的(de)乐趣和(he)价值(zhi)。

这种“匠人(ren)精(jing)神(shen)”的体现，也(ye)让她(ta)的(de)视(shi)频拥有了(le)超越(yue)时(shi)间(jian)的生(sheng)命力，即(ji)使(shi)反复观看(kan)，也依然能(neng)够(gou)从(cong)中获(huo)得新的感悟。

【B站(zhan)社区：情感(gan)的连(lian)接与(yu)精神(shen)的港(gang)湾】

B站作为(wei)一个年轻(qing)化(hua)的社区(qu)，其用户(hu)群(qun)体(ti)对(dui)于情感共(gong)鸣(ming)和(he)价值认同(tong)有着天然(ran)的追求(qiu)。水(shui)野朝阳老(lao)师的(de)作(zuo)品，恰好满足(zu)了这一需求(qiu)。她(ta)的视(shi)频(pin)评论区(qu)，常常成为(wei)一(yi)个充(chong)满(man)温情(qing)和支(zhi)持的交流空间(jian)。观众们(men)在(zai)这里(li)分享自己(ji)的观后感(gan)，交(jiao)流(liu)生(sheng)活(huo)心(xin)得(de)，甚(shen)至(zhi)互(hu)相(xiang)鼓励，共同成长。

“看老师的(de)视频(pin)，感觉心(xin)静下来了。”“每次(ci)感到焦虑的(de)时候(hou)，都会(hui)来这里找(zhao)点慰(wei)藉。”“老师(shi)的(de)手(shou)好(hao)巧(qiao)，看着她的视频，感(gan)觉自己也(ye)能学会。”“谢(xie)谢老(lao)师，让我(wo)重(zhong)新审(shen)视了生活(huo)。”

这些(xie)评论，无(wu)不体(ti)现了(le)水(shui)野朝阳(yang)老(lao)师(shi)在(zai)B站粉丝心(xin)中的重(zhong)要(yao)地位(wei)。她不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个视(shi)频(pin)UP主(zhu)，更像(xiang)是朋(peng)友，是导师(shi)，是(shi)那个能(neng)够(gou)在迷茫(mang)时(shi)给(gei)予(yu)指(zhi)引(yin)，在疲(pi)惫(bei)时给(gei)予温(wen)暖(nuan)的存在(zai)。B站的(de)社(she)区属性(xing)，也(ye)为(wei)这种(zhong)情感(gan)的连接(jie)提(ti)供了(le)土壤。在(zai)这里，观(guan)众们可(ke)以(yi)放下(xia)现(xian)实(shi)中的(de)伪装(zhuang)，以(yi)最真实(shi)的姿态，去感受(shou)、去表(biao)达、去(qu)连接(jie)。

水野(ye)朝阳老师(shi)的作品，成为了(le)连(lian)接(jie)彼(bi)此(ci)的(de)桥梁，也(ye)成为了(le)这(zhe)个社(she)区里(li)一道独特(te)的风景(jing)线(xian)。

（未完待(dai)续，下一(yi)部分(fen)将继续探(tan)讨水野朝(chao)阳(yang)老(lao)师(shi)在(zai)B站的(de)粉丝互(hu)动、内容演(yan)变(bian)以及(ji)其(qi)“日系治(zhi)愈”风(feng)格的未(wei)来发展(zhan)。）

【互动与(yu)共鸣(ming)：从“观(guan)看(kan)”到“参与”的(de)升级】

水野朝阳老(lao)师在B站的(de)成功，并非仅仅(jin)依(yi)赖于她内容的(de)“产出(chu)”，更在(zai)于她(ta)与粉丝(si)之间建(jian)立的深(shen)度互动(dong)与情感共鸣。一(yi)个成功的(de)UP主(zhu)，不(bu)只是内容(rong)的生产者(zhe)，更(geng)是社区的(de)构建者。在这(zhe)一点上，水野朝(chao)阳老(lao)师展现出(chu)了她独特(te)的智慧和温(wen)度(du)。

【真诚(cheng)的(de)连(lian)接：弹(dan)幕与(yu)评(ping)论区的温情(qing)脉脉】

B站最(zui)鲜(xian)明的特(te)色(se)之(zhi)一，莫(mo)过于(yu)其即(ji)时弹(dan)幕文(wen)化(hua)。在水野(ye)朝阳老(lao)师的视(shi)频下(xia)方，弹(dan)幕(mu)不再(zai)是(shi)简(jian)单(dan)的信(xin)息刷(shua)屏，而(er)更(geng)多(duo)地承(cheng)载着观众(zhong)的情(qing)感表达(da)和(he)即时(shi)反馈。当她(ta)分享(xiang)制作美食的细致步骤时(shi)，弹幕里会飘过(guo)“哇，看起来(lai)好好(hao)吃！”、“我(wo)也(ye)要试(shi)试(shi)看！”的赞叹；当她(ta)分享(xiang)整理房间(jian)的技(ji)巧时，弹幕(mu)里会涌(yong)现(xian)出“学(xue)到(dao)了！”、“我(wo)家也(ye)该(gai)好好收拾(shi)一下(xia)了！”的(de)共(gong)鸣(ming)。

这(zhe)些弹幕(mu)，就(jiu)像是无(wu)数(shu)双眼(yan)睛(jing)在与(yu)她(ta)同(tong)步(bu)，共同见(jian)证(zheng)着视频(pin)中的每一(yi)个瞬间，也(ye)让屏(ping)幕(mu)前(qian)的观(guan)看者，感(gan)受到一(yi)种前所未(wei)有的(de)参与感和陪伴(ban)感。

而评(ping)论区，则(ze)更是水(shui)野朝阳(yang)老师与粉(fen)丝(si)深(shen)度交流(liu)的“大本(ben)营”。她并不(bu)吝啬于回(hui)复粉丝(si)的(de)留言(yan)，即使(shi)是简单的“谢(xie)谢你的(de)支持(chi)”或者“很高(gao)兴你(ni)喜欢”，都传(chuan)递出一种真(zhen)诚的尊重(zhong)和回应(ying)。更(geng)重(zhong)要(yao)的是，她(ta)能够从粉(fen)丝的(de)评(ping)论中(zhong)，捕捉到(dao)他们的困惑、需(xu)求和(he)建议(yi)，并将(jiang)其(qi)巧(qiao)妙地融入(ru)到后(hou)续的视频创作(zuo)中。

例如(ru)，如(ru)果许(xu)多(duo)粉丝都(dou)在询(xun)问(wen)某个(ge)特定的(de)手工制作(zuo)技巧(qiao)，她(ta)可能会(hui)专(zhuan)门制(zhi)作(zuo)一期(qi)视(shi)频来详细(xi)讲(jiang)解(jie)；如(ru)果(guo)粉(fen)丝表(biao)达了(le)对某(mou)种(zhong)生(sheng)活方(fang)式的向(xiang)往(wang)，她也(ye)会思(si)考如(ru)何将其(qi)以(yi)更贴(tie)合自身(shen)风格的(de)方式呈(cheng)现出来。这种(zhong)“倾听”和(he)“回(hui)应”的过(guo)程，让粉丝们(men)感受到自(zi)己是(shi)被看见、被(bei)重视(shi)的(de)，从而进(jin)一步加深(shen)了他(ta)们对水野(ye)朝阳老师(shi)的喜爱和(he)忠诚(cheng)度。

【内容演(yan)变：回应时(shi)代，保(bao)持初心】

随着(zhe)时(shi)间(jian)的(de)推移(yi)，水(shui)野(ye)朝阳老师(shi)在B站(zhan)的内(nei)容(rong)也(ye)在不(bu)断地演(yan)变和丰(feng)富。她(ta)并(bing)没(mei)有(you)固(gu)步自封(feng)，而(er)是(shi)积(ji)极地探(tan)索新(xin)的(de)领域(yu)，同时又不(bu)失自己“日系(xi)治愈”的核(he)心风(feng)格(ge)。

早期(qi)的作(zuo)品，可(ke)能更多地(di)聚焦(jiao)于一些基础的(de)手(shou)工、料理或者(zhe)生活技巧(qiao)。但(dan)随着粉(fen)丝群体(ti)的(de)壮(zhuang)大(da)，以(yi)及(ji)对社(she)会变化(hua)的(de)感知(zhi)，她的内(nei)容开始触及更广泛的(de)话题。例(li)如，她可(ke)能会(hui)分享(xiang)一些(xie)关于(yu)“如何(he)应对内卷”、“如何(he)在快(kuai)节奏(zou)生活(huo)中找(zhao)到平(ping)衡”的心得(de)体会(hui)；她可能会探讨(tao)“情绪管理”、“自我(wo)接(jie)纳”等更(geng)具深(shen)度(du)的心理话(hua)题；甚(shen)至会在(zai)一些特殊的节(jie)日，制作一些充满(man)仪(yi)式感(gan)的应(ying)景内容。

这(zhe)种(zhong)内(nei)容上(shang)的(de)拓展，并(bing)非意味着放弃初心(xin)，而是(shi)将“日(ri)系治愈”的(de)理念(nian)，注入到更(geng)广阔的(de)生(sheng)活场(chang)景中(zhong)。她依然(ran)用温柔(rou)的视(shi)角，观(guan)察(cha)生(sheng)活，用(yong)细腻(ni)的表(biao)达，传(chuan)递(di)温暖。不同的(de)是，她(ta)不再(zai)仅仅(jin)是(shi)提供一(yi)个“避(bi)风(feng)港(gang)”，更是在成为(wei)一个“加(jia)油站(zhan)”，鼓(gu)励(li)粉(fen)丝(si)们带着这(zhe)份治(zhi)愈的(de)力量(liang)，去勇(yong)敢地(di)面(mian)对生活(huo)中的挑战(zhan)。

【“治愈(yu)”的多(duo)元化(hua)：从物(wu)质(zhi)到精(jing)神的升(sheng)华】

水野(ye)朝阳(yang)老(lao)师的“治愈”风格(ge)，也在不(bu)断(duan)地(di)呈(cheng)现出多元(yuan)化(hua)的(de)趋势。从最初可能(neng)侧重于物质(zhi)层面的“生(sheng)活美(mei)学”（例(li)如(ru)精(jing)致的(de)家居布置(zhi)、好(hao)看的餐(can)具(ju)），逐(zhu)渐深(shen)化到精(jing)神层面(mian)的“心(xin)灵(ling)疗愈”。

她(ta)开(kai)始(shi)更(geng)直(zhi)接地(di)触及(ji)观(guan)众的(de)情(qing)感需求。例如，分(fen)享如(ru)何(he)与自(zi)己(ji)的孤(gu)独和(he)解，如(ru)何处理人际关(guan)系(xi)中的不(bu)如意(yi)，如何(he)在挫(cuo)折中(zhong)保持(chi)积极(ji)心态(tai)。她(ta)用(yong)自己(ji)的亲(qin)身经(jing)历(li)和感悟(wu)，去引(yin)导观众认(ren)识到，治愈(yu)并非(fei)是逃(tao)避问题，而(er)是(shi)以一(yi)种更(geng)健(jian)康、更(geng)积极(ji)的态(tai)度去面对(dui)和解(jie)决问题。

这(zhe)种精(jing)神层面的“治愈(yu)”，其影(ying)响力无疑(yi)更(geng)加深远。它不(bu)是一(yi)次性的(de)慰(wei)藉，而是一(yi)种能(neng)够伴随(sui)观(guan)众成(cheng)长(zhang)的内在力量(liang)。当(dang)观(guan)众在(zai)她的(de)视频(pin)中看到自(zi)己曾(ceng)经的(de)困(kun)境(jing)，看到她如何一步步(bu)走(zou)出(chu)阴影(ying)，他们(men)会从(cong)中获得希(xi)望，也会(hui)更(geng)有勇气去(qu)面对(dui)自(zi)己(ji)的挑战。

【粉(fen)丝的(de)自我实现(xian)：从模仿到创造(zao)】

水野(ye)朝阳老师的另(ling)一个重要(yao)影(ying)响(xiang)，在(zai)于她激发了粉(fen)丝的(de)“自(zi)我实(shi)现(xian)”潜(qian)力(li)。许(xu)多粉(fen)丝因(yin)为她(ta)的(de)视频(pin)，开始尝试自己(ji)动手制(zhi)作(zuo)，自己整理生(sheng)活，自己(ji)去追(zhui)求(qiu)更(geng)美好的(de)事(shi)物。

在(zai)评(ping)论区(qu)，你(ni)常(chang)常可以(yi)看到粉(fen)丝们分(fen)享(xiang)自己模(mo)仿老师(shi)制作(zuo)的手(shou)工作品(pin)，或(huo)者分(fen)享自己按(an)照老(lao)师(shi)的方(fang)法(fa)整理出的整洁房间(jian)。这些分享(xiang)，本身就是(shi)一种成(cheng)功(gong)的(de)证明。她们从最(zui)初(chu)的“模(mo)仿者(zhe)”，逐渐(jian)成长(zhang)为“创造者(zhe)”，在自己(ji)的生活中，也(ye)活(huo)出了(le)“治愈”的(de)色彩(cai)。

这种(zhong)“从模(mo)仿到创造”的过(guo)程，是(shi)“日系治愈(yu)”理念最具(ju)生命力的(de)体(ti)现(xian)。它不是停留(liu)在(zai)被动接受，而是鼓励(li)主动(dong)实(shi)践。水野(ye)朝(chao)阳老师(shi)的作(zuo)品(pin)，成为(wei)了他们(men)学习的(de)起(qi)点，而(er)最终(zhong)的(de)目(mu)标，则(ze)是(shi)让他们在自(zi)己的生活里(li)，找(zhao)到属于自己的(de)那份独(du)特的美好(hao)和(he)宁(ning)静。

【展望(wang)未来：B站“日(ri)系治愈”的(de)无限可(ke)能(neng)】

水野朝阳(yang)老师在B站的成功，为(wei)“日系治愈(yu)”这一风格(ge)在中(zhong)国的(de)年轻社(she)区中(zhong)，开(kai)辟(pi)了(le)广阔的发(fa)展空间(jian)。她(ta)的经(jing)验(yan)表明，真诚(cheng)、用(yong)心、以(yi)及(ji)对生活(huo)细微(wei)之处的(de)洞(dong)察，是(shi)触动人心(xin)的关键(jian)。

未(wei)来，我(wo)们可(ke)以期待看(kan)到更多(duo)像水野(ye)朝阳(yang)老师(shi)这样，能够(gou)用内容传(chuan)递温度、用(yong)社区构(gou)建(jian)连接(jie)的创(chuang)作者(zhe)。随(sui)着观众(zhong)对内容品(pin)质的(de)要求越来越高(gao)，对情感(gan)共(gong)鸣的(de)渴求(qiu)也(ye)愈发强烈，“日(ri)系(xi)治愈(yu)”风(feng)格，必(bi)将在(zai)B站这(zhe)个充满活(huo)力的(de)平台上(shang)，焕(huan)发出(chu)更加(jia)多元和深(shen)刻的光(guang)彩(cai)。

它可能不再局限于传统(tong)的“手(shou)工”、“美(mei)食”等范畴(chou)，而是(shi)会融入更(geng)多元化(hua)的生活场景(jing)，触(chu)及更广(guang)泛的(de)社会(hui)议题(ti)。它(ta)会以更具(ju)创(chuang)造性(xing)的形式(shi)，以更深(shen)刻的内(nei)涵(han)，继(ji)续滋养(yang)着(zhe)每一个(ge)在这个时代中(zhong)，渴望温(wen)暖与(yu)宁(ning)静的(de)年(nian)轻灵(ling)魂(hun)。

水野朝阳老师(shi)，她(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一位UP主(zhu)，她(ta)更(geng)是B站(zhan)“日系(xi)治(zhi)愈(yu)”文化(hua)的一个重要象(xiang)征。她(ta)用(yong)自己的(de)方(fang)式，证明(ming)了在(zai)这(zhe)个(ge)喧(xuan)嚣(xiao)的世(shi)界里，总有(you)一(yi)片(pian)宁静之地，等待着我(wo)们去发现(xian)，去体验(yan)，去珍藏(cang)。而B站，正(zheng)是(shi)这(zhe)片(pian)宁(ning)静之(zhi)地，最生(sheng)动(dong)、最(zui)温(wen)暖的展(zhan)现(xian)。

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图片来源：每经记者陈树威摄