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网络巨浪(lang)下的“张津(jin)瑜”：流量、猎(lie)奇与情绪(xu)的漩(xuan)涡

91top张(zhang)津瑜事件(jian)，犹如一颗(ke)投入(ru)平静(jing)湖面的石子，激起(qi)了(le)层层叠叠(die)的涟漪，迅速演(yan)变(bian)成(cheng)一(yi)场席(xi)卷网络空间(jian)的巨浪(lang)。从(cong)最初(chu)的零星(xing)传播(bo)，到铺天盖(gai)地的讨(tao)论(lun)，再(zai)到(dao)引发广(guang)泛的(de)社会关注(zhu)，这一事(shi)件的传播(bo)速度和(he)烈度(du)，无疑(yi)凸显了当(dang)下网络(luo)舆(yu)论场(chang)强大的能量与(yu)复杂的(de)生(sheng)态。我(wo)们不得不承认(ren)，当(dang)一个事件与(yu)“八卦(gua)”、“敏感(gan)”、“争议(yi)”等关键词(ci)挂钩(gou)时，它就天然地(di)具备(bei)了吸(xi)引(yin)眼(yan)球(qiu)的(de)潜(qian)质，并能(neng)在短(duan)时间(jian)内迅(xun)速聚(ju)拢流(liu)量。

“91top”这(zhe)个平台的出现，更(geng)像是(shi)给(gei)本已(yi)敏感(gan)的(de)事(shi)件添(tian)加了(le)一(yi)层“马赛(sai)克”下(xia)的(de)诱惑(huo)。这(zhe)种隐晦的代号(hao)，反(fan)而(er)激起了人(ren)们更强(qiang)烈的窥(kui)探欲和好(hao)奇心(xin)。在信(xin)息爆炸(zha)的(de)时代，人们早已(yi)习惯了快速获(huo)取信(xin)息，但这种(zhong)获取往(wang)往伴随着(zhe)浅层化的阅(yue)读(du)和(he)情绪化的(de)表达(da)。对于(yu)“张津瑜事(shi)件(jian)”，许(xu)多网民(min)并非带着审慎的态(tai)度去了(le)解事实(shi)，而(er)是被其(qi)中(zhong)包含的“出(chu)轨”、“不雅视(shi)频”、“金(jin)钱交易(yi)”等(deng)标签(qian)所(suo)吸(xi)引(yin)，成为猎奇心理(li)的追(zhui)逐(zhu)者(zhe)。

这(zhe)种心(xin)理，在网(wang)络上被无限(xian)放大，形成(cheng)了一(yi)种“劣币驱逐良(liang)币”的效(xiao)应(ying)。

更令人担(dan)忧的是，网(wang)络(luo)舆论(lun)在(zai)这一(yi)事(shi)件中(zhong)的表(biao)现(xian)，往往呈(cheng)现(xian)出一(yi)种(zhong)极端化的倾(qing)向。当(dang)事人的一(yi)切行(xing)为(wei)，无论(lun)是被曝光的(de)还是被猜测的(de)，都迅(xun)速(su)被(bei)标签化、道(dao)德审判(pan)化。少数(shu)人的(de)声音(yin)被放(fang)大(da)，少(shao)数的观点(dian)被代表，而(er)理性(xing)的声音(yin)和客观(guan)的分析，却常(chang)常淹没在(zai)口(kou)水战(zhan)和情绪(xu)宣(xuan)泄(xie)之中(zhong)。

这(zhe)种“站队”式(shi)的讨论，极大地(di)加剧了(le)群(qun)体间(jian)的对(dui)立，使得事(shi)件的(de)讨(tao)论(lun)偏离(li)了应(ying)有(you)的(de)轨(gui)道，沦为一场情绪(xu)的发(fa)泄场。

我们(men)必须(xu)审视(shi)，这(zhe)种(zhong)情绪(xu)化的(de)舆论(lun)是如(ru)何(he)被裹挟(xie)的(de)？社交媒体平台算法的(de)推送(song)机制(zhi)，在(zai)其中扮(ban)演了不(bu)容忽视(shi)的(de)角色(se)。算(suan)法倾(qing)向于(yu)推(tui)送能够(gou)引发用(yong)户(hu)互动(dong)的内容(rong)，而冲突(tu)、争议、甚至(zhi)带有(you)攻击(ji)性的内容(rong)，往往更能(neng)激发(fa)用户的评(ping)论(lun)、转(zhuan)发和(he)点(dian)赞(zan)。久而(er)久(jiu)之(zhi)，用户便(bian)容(rong)易陷入“信息茧(jian)房(fang)”，只(zhi)能看到与自(zi)己观点(dian)相似(shi)或极端(duan)的(de)内容(rong)，从而加(jia)剧了(le)认(ren)知(zhi)的偏(pian)颇和情(qing)绪的波动(dong)。

当(dang)“张津(jin)瑜事件”成为(wei)热点时，算(suan)法会(hui)不断地将相关(guan)内容推(tui)送(song)到用(yong)户面(mian)前(qian)，让人们仿佛置身(shen)于一(yi)个不断(duan)重复和(he)强化(hua)的信息漩(xuan)涡(wo)之中，难以自(zi)拔。

网(wang)络水(shui)军、营(ying)销号的存在，也(ye)进一(yi)步搅(jiao)浑了舆论(lun)的水。他们(men)利用(yong)事件的敏(min)感性(xing)，制(zhi)造虚假(jia)信息、散布谣(yao)言(yan)，或者以(yi)偏激的(de)言论(lun)吸(xi)引流量(liang)，从中(zhong)渔利。这使(shi)得事件的(de)真(zhen)相(xiang)变得(de)更加扑朔迷(mi)离(li)，也让普通(tong)网民(min)在(zai)辨(bian)别信(xin)息真(zhen)伪(wei)时(shi)，付出(chu)了更大的代价(jia)。

“张津瑜事件”之(zhi)所以能引发如(ru)此(ci)巨大的关注(zhu)，也与(yu)当前(qian)社会(hui)对“网(wang)红经(jing)济”、“流(liu)量(liang)变现(xian)”等(deng)现象(xiang)的普遍审视有(you)关。当一些人通(tong)过博取眼(yan)球、制(zhi)造话(hua)题来实现(xian)快速的(de)财富积累和名(ming)声扩(kuo)张(zhang)时，公众心中自(zi)然(ran)会(hui)产生疑问(wen)和(he)不(bu)满。这一事(shi)件(jian)，在某种(zhong)程度(du)上，成(cheng)为(wei)了(le)这些(xie)疑虑(lv)和不满(man)情(qing)绪的集中爆发点。

人(ren)们(men)在关注(zhu)事(shi)件(jian)本(ben)身(shen)的也(ye)在(zai)借(jie)此(ci)机会表(biao)达对整个网络(luo)生态、信(xin)息传播(bo)机制，乃至当下(xia)社会价值取向(xiang)的思(si)考(kao)。

在(zai)这(zhe)场(chang)舆论的(de)狂欢背(bei)后(hou)，我们不能忽(hu)视一个关(guan)键问题(ti)：个(ge)人隐(yin)私的(de)边界(jie)在哪里(li)？当(dang)一个人的私生活被公(gong)之于众(zhong)，并成(cheng)为大众茶(cha)余饭(fan)后的(de)谈资(zi)，这是(shi)否代表着(zhe)我们对隐(yin)私的(de)尊重(zhong)已经荡(dang)然(ran)无(wu)存(cun)？“91top”这类(lei)平台(tai)的存(cun)在(zai)，更是将隐(yin)私(si)的界限推向了风口浪尖。这些平(ping)台以“私(si)密”、“独(du)家(jia)”为噱头，迎合(he)了部分人(ren)窥探他人(ren)隐私(si)的欲(yu)望(wang)，也构成(cheng)了(le)对个人尊严(yan)的严(yan)重侵(qin)犯(fan)。

可(ke)以说(shuo)，91top张津(jin)瑜事件，是(shi)当(dang)下网络时代的一(yi)个缩影。它映照(zhao)出(chu)网(wang)络舆论(lun)的(de)复(fu)杂性(xing)，展现(xian)了流量(liang)驱动下(xia)的(de)信息传播(bo)逻辑(ji)，也揭(jie)示了部分(fen)公(gong)众(zhong)猎奇、窥(kui)探的心理。更(geng)重要(yao)的是，它迫使(shi)我(wo)们停下脚(jiao)步(bu)，去反思(si)在(zai)这(zhe)股强大的(de)网(wang)络巨浪中，我(wo)们究竟(jing)应(ying)该如(ru)何自处(chu)，如(ru)何保护自(zi)己(ji)，以(yi)及如(ru)何构筑一(yi)个更(geng)健康(kang)、更理(li)性(xing)的(de)网络(luo)空间(jian)。

从“张(zhang)津瑜”到(dao)“我们”：隐(yin)私(si)的(de)困境(jing)与社(she)会的边界(jie)

91top张津(jin)瑜事件(jian)所引发(fa)的，早已不(bu)是一个简单(dan)的八(ba)卦(gua)故事(shi)，而(er)是(shi)触及(ji)了我们每个(ge)人(ren)在这个数(shu)字时代所(suo)面(mian)临(lin)的深(shen)层困境(jing)。当个人隐私的藩篱一(yi)次次被突破，当(dang)道德的边界在(zai)流量(liang)的(de)裹挟(xie)下变(bian)得(de)模(mo)糊，我们不(bu)得不开(kai)始(shi)审视，究竟是(shi)什么，让我们的(de)社(she)会在面对此(ci)类(lei)事(shi)件(jian)时，如此“集体(ti)失语(yu)”或“集体狂(kuang)欢(huan)”。

让我(wo)们(men)来谈(tan)谈(tan)“个(ge)人(ren)隐(yin)私”。在这个(ge)高度互联(lian)的时代(dai)，隐私的概念正在经(jing)历前(qian)所未有的挑(tiao)战(zhan)。曾经(jing)被认为(wei)是绝对私(si)密的领域，如今可能因为一次(ci)意(yi)外的泄露(lu)、一次有(you)意(yi)的传播，或(huo)是(shi)某个平台的“规(gui)则”，而瞬间暴露在公众的视(shi)野(ye)之下(xia)。对(dui)于(yu)“张津瑜事件”中(zhong)的当(dang)事人而言(yan)，其(qi)隐(yin)私(si)权(quan)无(wu)疑受到了严重的(de)侵犯。

但与(yu)此我(wo)们也(ye)不能忽(hu)视，网(wang)络(luo)上存(cun)在的“偷拍(pai)”、“贩卖隐私(si)”、“人肉(rou)搜索”等(deng)现(xian)象，早(zao)已让隐私成(cheng)了(le)一个(ge)极(ji)其(qi)脆弱(ruo)的词汇。

“91top”这(zhe)类(lei)平台的出(chu)现(xian)，更是(shi)将个人隐(yin)私的商业(ye)化(hua)推(tui)向了(le)一(yi)个(ge)令人(ren)不安的境地(di)。它们(men)以(yi)“付费(fei)内(nei)容”、“独家(jia)分(fen)享”等名(ming)义，诱(you)导(dao)用户消(xiao)费(fei)，从(cong)而将他人的(de)私(si)密信息(xi)变(bian)成了一种可交易的商(shang)品。这种(zhong)行为，不仅(jin)是(shi)对个体(ti)尊严的践踏，更是对社会公(gong)序(xu)良俗的(de)公然挑(tiao)战。而当(dang)大(da)量的(de)网(wang)民乐此不疲(pi)地参(can)与(yu)其(qi)中，甚(shen)至将其视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“刺(ci)激(ji)”或“福利”时，我们不得不(bu)反(fan)思，是(shi)我(wo)们的(de)价值判断(duan)出现了(le)偏(pian)差，还(hai)是(shi)我(wo)们对(dui)“隐私(si)”这个概念(nian)的理(li)解，已(yi)经(jing)变(bian)得(de)贫(pin)瘠而(er)浅(qian)薄？

网络(luo)舆(yu)论(lun)的非(fei)理(li)性，是导致隐私(si)边界(jie)模(mo)糊的另一(yi)重要(yao)推手。在(zai)情绪(xu)的(de)驱动下，网民往(wang)往容(rong)易将(jiang)事件中的个体(ti)简化(hua)为符号(hao)，并以(yi)一(yi)套(tao)固化的道德(de)标准(zhun)进行(xing)审(shen)判(pan)。对于(yu)“张津瑜事件”，一些(xie)人迅速(su)将其与(yu)“道德(de)沦(lun)丧”、“低(di)俗”等词汇(hui)捆绑，却忽(hu)略(lve)了事件(jian)背(bei)后(hou)可能(neng)存在的(de)复杂原因，例(li)如个(ge)体选(xuan)择、经(jing)济(ji)压力，甚(shen)至是(shi)网络欺(qi)凌(ling)的受(shou)害者。

当“看(kan)客心态(tai)”成为常(chang)态，当(dang)“道(dao)德(de)审判(pan)”成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)游戏(xi)，隐私的保(bao)护就(jiu)变(bian)得更(geng)加(jia)艰难。

更深(shen)层(ceng)次来看，“张津瑜事件”也(ye)折射出(chu)当(dang)前社(she)会结(jie)构(gou)性的一(yi)些问题。比如，在一(yi)些(xie)领域(yu)，当合(he)法、正规(gui)的(de)渠道(dao)无法(fa)满(man)足人们(men)的需求时(shi)，一些(xie)灰色(se)地带(dai)便会(hui)滋生(sheng)。“91top”这(zhe)类(lei)平(ping)台，或许(xu)就是抓住(zhu)了(le)部分人群在(zai)现实生(sheng)活(huo)中(zhong)难(nan)以获得(de)的“满足(zu)感”或“刺(ci)激感”。这(zhe)并非(fei)是在为侵犯隐私的行为(wei)辩护，而是(shi)提醒(xing)我(wo)们，解(jie)决(jue)问题(ti)的根源(yuan)，或许(xu)需(xu)要(yao)从(cong)更宏观的(de)层面去思(si)考。

面(mian)对(dui)此(ci)类事件，我(wo)们应该如(ru)何自(zi)处？

提(ti)升媒介(jie)素(su)养至(zhi)关重(zhong)要。在(zai)信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代，辨(bian)别信(xin)息真(zhen)伪、理(li)解信息传(chuan)播机制(zhi)、抵制不(bu)实信息和低俗内容，是我们每(mei)个网(wang)民(min)的必(bi)修(xiu)课。我们(men)不(bu)应被猎奇(qi)心(xin)理驱使(shi)，不应轻(qing)易(yi)被情(qing)绪煽动(dong)，而(er)应(ying)保(bao)持(chi)理性，审慎(shen)判(pan)断。对于(yu)“91top”这类平(ping)台(tai)，我们应(ying)坚决抵制，不(bu)传播，不(bu)购买(mai)，切(qie)断其生(sheng)存的(de)土壤。

我(wo)们(men)需要重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)并重(zhong)塑对(dui)“隐私(si)”的认(ren)知。隐私不(bu)仅仅是个人不(bu)愿被(bei)他人(ren)知晓(xiao)的(de)秘密，更是个(ge)体(ti)自(zi)主权和人格尊严的(de)重要组成部(bu)分。我们(men)需要认(ren)识到，围(wei)观(guan)他(ta)人的(de)私生(sheng)活，尤其是(shi)在(zai)未(wei)经允许(xu)的(de)情况(kuang)下，本身就(jiu)是一(yi)种不(bu)尊重(zhong)。作(zuo)为(wei)社会的(de)一(yi)份子(zi)，我(wo)们有责(ze)任去维护(hu)和(he)尊重每一个人(ren)的(de)隐私(si)权。

再(zai)者(zhe)，平台和(he)监管的责(ze)任不(bu)容忽(hu)视(shi)。互联网(wang)平(ping)台(tai)在(zai)内(nei)容审(shen)核(he)、用户管(guan)理方(fang)面负有(you)重(zhong)要责(ze)任。对于(yu)传(chuan)播非(fei)法、侵犯(fan)隐私内(nei)容(rong)的(de)平(ping)台，监管(guan)部门应加大打(da)击(ji)力(li)度(du)，让其付(fu)出应有的代价。也应引(yin)导平台(tai)承担(dan)起社会责(ze)任，构(gou)建(jian)一(yi)个更(geng)健康(kang)、更(geng)安全、更(geng)有序(xu)的网络环(huan)境。

从(cong)个(ge)体层面(mian)来看(kan)，我(wo)们每个(ge)人都应该(gai)审(shen)视(shi)自己的行为(wei)。在(zai)网络世(shi)界里，我(wo)们的一(yi)言一行(xing)都可(ke)能(neng)产(chan)生蝴(hu)蝶(die)效(xiao)应。在面对(dui)此类事件(jian)时(shi)，我(wo)们的(de)每一次(ci)点(dian)击、每一(yi)次(ci)转发(fa)、每一次(ci)评论，都(dou)在(zai)塑(su)造着(zhe)网络(luo)舆(yu)论(lun)的走向。我们能(neng)否(fou)选择不传(chuan)播(bo)？能否选(xuan)择(ze)保持沉(chen)默(mo)？能否(fou)选择(ze)以(yi)更建设(she)性(xing)的方(fang)式表达自己(ji)的观(guan)点？这(zhe)些都是(shi)对我们(men)个人(ren)道德和责(ze)任(ren)感的考验。

91top张津瑜事(shi)件(jian)，如同(tong)一面镜子(zi)，照出了网络(luo)舆论的(de)浮躁(zao)，暴露(lu)了隐(yin)私保护的脆弱(ruo)，也拷问着社(she)会(hui)的道(dao)德底线。它(ta)提醒我们，在享受互(hu)联网(wang)带(dai)来(lai)的便(bian)利和(he)信息(xi)的更应(ying)警惕(ti)其(qi)可能带来(lai)的负(fu)面影(ying)响(xiang)。我们不(bu)能让(rang)猎奇(qi)和(he)窥(kui)探成(cheng)为常(chang)态，不(bu)能让流量(liang)和(he)利(li)益凌驾于道德(de)和(he)法律(lv)之上。

唯(wei)有共同努力，才(cai)能(neng)构(gou)建一(yi)个尊(zun)重隐(yin)私、理性包(bao)容(rong)、健康发(fa)展的网络(luo)生态，让“张(zhang)津瑜事件”这样(yang)的(de)阴影，不再(zai)轻(qing)易笼(long)罩(zhao)在我(wo)们(men)的数字生活中(zhong)。

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图片来源：每经记者 陈和生 摄

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