陈柏光 2025-11-01 20:11:51
每经编辑|钱晓乐
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在社会(hui)飞速发展(zhan)的今(jin)天,信息爆(bao)炸的(de)时代(dai),青少(shao)年们(men)接触到(dao)的关于(yu)“性”的信息比以往(wang)任(ren)何(he)时(shi)候都(dou)要多。这些(xie)信息(xi)往往(wang)良(liang)莠不齐,真假难(nan)辨。从网(wang)络上的(de)露骨描(miao)绘(hui)到影视(shi)剧中(zhong)的(de)模糊(hu)暗示,再(zai)到现实(shi)生活中(zhong)各种(zhong)不(bu)负责任(ren)的“性一(yi)交(jiao)一乱(luan)一做(zuo)一(yi)爱”的传(chuan)言,这些(xie)都构成(cheng)了青少年对性认知的复(fu)杂图景。
我们(men)不(bu)得不(bu)承认(ren),避而不谈或过度压抑,并(bing)不能(neng)让这个问(wen)题消(xiao)失,反而可(ke)能(neng)催(cui)生(sheng)更多的误解(jie)、恐惧和(he)危(wei)险。
我们所说的(de)“性一交(jiao)一乱一(yi)做一爱(ai)”,并(bing)非仅仅指(zhi)向(xiang)生理行(xing)为本身(shen),而(er)是(shi)它背(bei)后(hou)所牵扯出(chu)的复杂(za)社会现象。这其中(zhong)包(bao)含(han)了青(qing)少年的性萌(meng)动、对亲密关(guan)系的探(tan)索(suo)、对身(shen)体的好(hao)奇,以及(ji)在这些(xie)过程中(zhong)可能遇到的各(ge)种(zhong)诱(you)惑(huo)、误(wu)导甚(shen)至伤害。当(dang)青少(shao)年(nian)缺乏科学、健(jian)康(kang)、系(xi)统(tong)的(de)性(xing)知(zhi)识(shi)时(shi),他们更容易被一些扭(niu)曲(qu)的价(jia)值观所影响(xiang)。
例如,将(jiang)性与地位、金(jin)钱(qian)、刺(ci)激(ji)划等(deng)号(hao),或者(zhe)认(ren)为(wei)“性一交(jiao)一乱(luan)一做(zuo)一(yi)爱”是成(cheng)熟的标(biao)志,是(shi)吸引异(yi)性的资本(ben)。这种(zhong)认(ren)知(zhi)偏差,不仅(jin)剥夺(duo)了性(xing)应有的尊(zun)严和(he)意义,更将(jiang)青少(shao)年推向(xiang)潜在的(de)风险(xian)之(zhi)中(zhong)。
社会(hui)现(xian)象(xiang)的背后,往(wang)往折(zhe)射出我们(men)教育体(ti)系(xi)的缺(que)失与(yu)社会文化(hua)的变迁(qian)。一(yi)方面(mian),传(chuan)统(tong)的性(xing)教育(yu)模式过于保守(shou),回避(bi)核心(xin)问题,导致(zhi)青(qing)少(shao)年在(zai)生理(li)发育的敏(min)感时期(qi),无法获(huo)得及时、准(zhun)确(que)的(de)信息,只能(neng)通过(guo)非正(zheng)规渠(qu)道获(huo)取知(zhi)识,其后果(guo)可想而知。另一(yi)方面(mian),网络(luo)媒介的普(pu)及,虽然带(dai)来了(le)信(xin)息的便利,但也成(cheng)为了(le)不(bu)良性信(xin)息的(de)温床(chuang)。
一(yi)些带(dai)有(you)煽动性(xing)、娱(yu)乐(le)化甚至低俗化的(de)内容,以惊人的速度(du)传播(bo),深刻(ke)影响(xiang)着青(qing)少年(nian)的性观念(nian)和(he)行(xing)为模式。我们(men)看到的(de)“性一(yi)交一(yi)乱一做一(yi)爱”的某(mou)些负面(mian)表(biao)现(xian),很多时候(hou)正是(shi)这种信息不对(dui)称和(he)价值引导缺失(shi)下的(de)产物(wu)。
深入(ru)分析,我们还会(hui)发现,“性一(yi)交一乱(luan)一做一(yi)爱”现(xian)象的背后(hou),还(hai)隐藏(cang)着青少(shao)年情感教(jiao)育(yu)的不足(zu)。性(xing)从(cong)来都(dou)不是孤(gu)立存在(zai)的(de),它(ta)与(yu)爱(ai)、责任、尊重、承诺紧密(mi)相连(lian)。当青(qing)少年(nian)缺乏(fa)对情(qing)感的正确认知(zhi),无法(fa)理解(jie)亲(qin)密关(guan)系(xi)中(zhong)的责(ze)任与(yu)义务时,他(ta)们(men)更(geng)容(rong)易将(jiang)性视为一(yi)种纯(chun)粹(cui)的生理(li)冲动或短暂的娱(yu)乐,从而(er)忽视(shi)了其(qi)中可(ke)能(neng)带来的(de)情感(gan)伤害(hai)和长(zhang)远(yuan)影响。
这种情(qing)感上的不(bu)成熟,使(shi)得他们在面对(dui)性诱惑(huo)时,容易做出冲动的(de)、缺(que)乏(fa)思考(kao)的决(jue)定。
家(jia)庭教育中的沉(chen)默与(yu)回(hui)避,也(ye)为(wei)这(zhe)一(yi)问题的复杂性(xing)添砖(zhuan)加(jia)瓦(wa)。许多家长(zhang)羞于(yu)与孩(hai)子(zi)谈(tan)论(lun)性(xing),担心(xin)启齿难,或者(zhe)害怕(pa)过(guo)早“教坏”孩子。这(zhe)种沉默只(zhi)会让(rang)孩子感到(dao)困惑(huo)和不安,他(ta)们更(geng)倾(qing)向(xiang)于(yu)从(cong)同龄人或(huo)网络(luo)上寻(xun)找答案,而这些答案(an)往往(wang)带有更(geng)强(qiang)的盲(mang)目性和(he)危险(xian)性(xing)。
当孩子带着疑(yi)问(wen)和需求(qiu),却得(de)不到来自(zi)家庭的支(zhi)持和(he)引导(dao)时,他们就更(geng)容(rong)易(yi)走(zou)入(ru)误区(qu)。
因(yin)此,我们必(bi)须(xu)以一种更加开放(fang)、理性(xing)、科(ke)学(xue)的态(tai)度来审(shen)视“性一(yi)交一(yi)乱一做一爱”这一现象。它(ta)不仅仅(jin)是青(qing)少(shao)年(nian)成(cheng)长中的一(yi)个“小(xiao)插(cha)曲(qu)”,更(geng)是(shi)社会(hui)文化、教育(yu)模式(shi)、家(jia)庭沟通(tong)以及(ji)个(ge)体情(qing)感(gan)发展等多(duo)重因(yin)素交织(zhi)下的复(fu)杂议(yi)题。只(zhi)有正(zheng)视(shi)这些(xie)现实,我(wo)们(men)才(cai)能找(zhao)到真正(zheng)有(you)效的解决(jue)之(zhi)道(dao),为(wei)青少(shao)年(nian)的健(jian)康成长保(bao)驾(jia)护航(hang)。
赋能未来:构(gou)建科(ke)学的(de)性(xing)教育体系,点(dian)亮青(qing)少年成(cheng)长之路(lu)
面对(dui)“性一(yi)交(jiao)一乱一(yi)做一(yi)爱”现(xian)象(xiang)背(bei)后复杂的社会现实(shi),我(wo)们不(bu)能(neng)停留(liu)在问(wen)题的揭(jie)示(shi),而更应(ying)将(jiang)目光(guang)投向(xiang)解决方案(an)。科学(xue)、系(xi)统(tong)的(de)性(xing)教育,是(shi)解决这(zhe)一问题的关键所在(zai)。这(zhe)并非是简(jian)单(dan)的知识灌输,而(er)是(shi)一场关(guan)于生(sheng)命、尊重(zhong)、责(ze)任和爱(ai)的(de)全方(fang)位教育。
性(xing)教育需要(yao)从“羞耻”与“禁忌(ji)”的泥(ni)沼中(zhong)走(zou)出(chu)来,回归(gui)科(ke)学、健康、积(ji)极的(de)轨道。这(zhe)要求(qiu)我(wo)们的教(jiao)育体系(xi),无(wu)论是(shi)在学校(xiao)还(hai)是家庭,都能(neng)够以(yi)开放的心态,提供精(jing)准、适龄的(de)性(xing)知识。从(cong)青春期(qi)生理发(fa)育(yu)的(de)知(zhi)识(shi),到生(sheng)殖健康(kang)、避(bi)孕措(cuo)施、性传(chuan)播(bo)疾病(bing)的预(yu)防,再(zai)到如(ru)何(he)保护自己、拒(ju)绝不(bu)当(dang)侵害,这(zhe)些都(dou)是青(qing)少年(nian)成长过(guo)程(cheng)中必(bi)不可(ke)少(shao)的(de)信息(xi)。
学(xue)校教育应将(jiang)性教育纳入(ru)正(zheng)规课程(cheng),而(er)非仅(jin)作为(wei)课(ke)外活(huo)动(dong)或选修课(ke)。课程(cheng)内容(rong)应具有科(ke)学性、系统(tong)性和(he)实践性,结(jie)合青(qing)少年的(de)认知水(shui)平(ping),循序渐进。
性(xing)教育必须与情(qing)感教(jiao)育(yu)、生(sheng)命(ming)教育紧(jin)密(mi)结(jie)合。性(xing)并非只是生理(li)上的(de)行为,它与(yu)爱、尊(zun)重、责(ze)任、承(cheng)诺(nuo)息(xi)息相关(guan)。教(jiao)育的重点不(bu)应(ying)仅仅停留(liu)在“如(ru)何(he)避(bi)免风险(xian)”,更(geng)应引导青(qing)少年(nian)理解(jie)亲(qin)密关系(xi)中的(de)情(qing)感(gan)互动(dong),学会尊重自己(ji)和他人的(de)身(shen)体与(yu)感(gan)受(shou),理解责(ze)任(ren)的(de)意义(yi),培养(yang)健康的恋(lian)爱观和价(jia)值(zhi)观。
这有(you)助于青少(shao)年在(zai)面对(dui)情(qing)感(gan)和性(xing)时,能(neng)够做出更加(jia)成熟、理(li)性的(de)选择(ze),而不(bu)是仅(jin)仅(jin)受到(dao)荷尔蒙(meng)的(de)驱(qu)使。
家庭(ting)是(shi)性教育(yu)的(de)第一课堂(tang),也是(shi)最重(zhong)要的一(yi)环(huan)。家(jia)长(zhang)需要(yao)克(ke)服自(zi)身(shen)的心理障碍,主(zhu)动、坦诚(cheng)地与孩(hai)子(zi)沟(gou)通。这(zhe)并(bing)不(bu)意味(wei)着要将所(suo)有关(guan)于(yu)性的(de)内(nei)容(rong)一(yi)次性抛给(gei)孩(hai)子,而是(shi)在(zai)日常生活(huo)中,抓住(zhu)时机(ji),用孩子能(neng)够理(li)解(jie)的语言(yan),传递正确的性(xing)观(guan)念(nian)。这(zhe)包括(kuo)尊(zun)重孩子的身体(ti),教育(yu)他(ta)们认识(shi)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti),了(le)解身体的变化(hua),以(yi)及如(ru)何保护(hu)自己免受侵害(hai)。
当孩(hai)子有(you)了疑(yi)问,家长应(ying)耐心(xin)解答(da),避(bi)免敷衍(yan)和回(hui)避。一个开(kai)放(fang)、信任的(de)家庭沟通环境(jing),是(shi)孩(hai)子健康性心理形成(cheng)的重要基(ji)石。
我们(men)也要关注媒介(jie)对(dui)青少(shao)年(nian)性观念的影响。在信(xin)息爆炸(zha)的时代,青少年(nian)极易(yi)受到网络、影视等(deng)媒(mei)介的(de)影响。因此,提升青少(shao)年的媒介(jie)素(su)养,教会他们(men)辨别(bie)信息真(zhen)伪(wei),抵(di)制(zhi)不(bu)良信息(xi),培(pei)养批判(pan)性思(si)维,是(shi)性教(jiao)育不(bu)可或缺的(de)一(yi)部(bu)分。社(she)会各界(jie)应(ying)共(gong)同努(nu)力(li),净化网络(luo)环境,限(xian)制(zhi)不良信(xin)息的传(chuan)播,为青少(shao)年营(ying)造一(yi)个更(geng)健康的网络成(cheng)长空(kong)间。
法律(lv)意识的普及也至关(guan)重(zhong)要(yao)。让青少(shao)年了(le)解与(yu)性(xing)相(xiang)关的(de)法律法规(gui),明确(que)哪些行(xing)为是合法(fa)的(de),哪些(xie)是违法(fa)的(de),了(le)解(jie)性(xing)同(tong)意的(de)重(zhong)要性,以(yi)及当(dang)自(zi)身权(quan)益(yi)受(shou)到(dao)侵(qin)害(hai)时,如(ru)何寻求(qiu)法(fa)律援(yuan)助。这(zhe)有助(zhu)于从(cong)法律层面为青少年提供保护(hu),也培(pei)养(yang)他们成为遵守(shou)法律、尊(zun)重(zhong)他人的(de)公民(min)。
最终,赋能青(qing)少年,让他们成为(wei)自己身体(ti)和情(qing)感的(de)主人,是性(xing)教育的终极目(mu)标。我们(men)不能(neng)仅仅将青少(shao)年视(shi)为被(bei)动接受(shou)教(jiao)育的对(dui)象,而应(ying)引导(dao)他们主动(dong)学习,积极思(si)考(kao),形成(cheng)正确的价(jia)值观和(he)行为准(zhun)则。通过科学的(de)性教(jiao)育,我(wo)们旨(zhi)在帮助(zhu)青(qing)少年建立(li)健康的性(xing)观念(nian),掌握必要(yao)的防(fang)护(hu)知(zhi)识,培(pei)养(yang)负责任(ren)的(de)态(tai)度,从(cong)而在(zai)青春期以(yi)及未来的(de)生活(huo)中,能够安(an)全、健康(kang)、有尊严地成(cheng)长,拥抱(bao)属(shu)于(yu)他们的美好(hao)人(ren)生(sheng)。
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摄
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