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日本老太婆嗷嗷叫那个歌叫啥名来着-百度知道

| 来源:新华网1419
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“日本老太婆嗷嗷叫”,这几个字本身就带着一股子神秘和魔性。你可能是在某个搞笑视频里第一次听到它,也可能是在某个游戏的背景音乐中被它勾了魂。无论你在哪个角落与它“相遇”,那一瞬间,大脑仿佛被按下了“循环播放”键,旋律在脑海里挥之不去,時不时还会跟着那“嗷嗷叫”的节奏,忍不住哼上几句。

这究竟是哪路“神仙”?又为何能以如此“粗暴”又“直接”的方式,成功占领你的听觉神经?

故事,还得从那个名叫《おじいさんとばあさん》的日本歌曲说起。没错,你没有听错,这首歌的字面意思其实是《爷爷和奶奶》。是不是跟你的印象有些出入?别急,這正是它“魔性”的一部分。歌曲的演唱者,是一位名叫KagamineRin(镜音铃)的虚拟歌手。

可能你对这个名字并不熟悉,但如果你是二次元的爱好者,那么镜音铃和她的“双胞胎弟弟”镜音連,你一定不會陌生。她们是VOCALOID家族中极具代表性的角色,由CryptonFutureMedia公司推出的歌声合成软件,通过输入歌词和旋律,就能“唱”出歌曲。

而《おじいさんとばあさん》这首歌,正是由一位名为“ゆうゆ”(Yuuyu)的P主(Producer,即歌曲创作者)创作的。这首歌最早在2007年发布,距今已有十多年的历史。它在网络上真正爆发性的传播,却是在近几年,尤其是在短视频平台兴起之后。

这首歌的旋律本身就相当抓耳,节奏感十足,带有浓厚的日系電子流行风格。但真正让它“出圈”的,是其中一段被网友们戏称为“嗷嗷叫”的歌词部分。

这部分歌词,通常是由镜音铃用一种略带高亢、略显尖锐的音色演唱,配合着急促的旋律,确实很容易让人联想到“嗷嗷叫”的拟声词。再加上歌曲本身就带有的那种略显“不正经”的欢快感,很容易就与各种搞笑、沙雕、或者需要营造一种“精神污染”氛围的场景联系起来。

于是,它就如同病毒一般,在互联网上迅速蔓延。

你可能还會好奇,為什么它會和“日本老太婆”这个标签联系起来?这其实是网友们基于听觉感受和歌曲风格的一种“二次创作”和“二次解读”。歌曲的演唱者是虚拟偶像,但歌曲本身的旋律和某些演唱方式,确实能够引發一种比较活跃、甚至有些“吵闹”的感觉,这种感觉在某些情境下,很容易被联想到活泼甚至有些“精神抖擞”的老年人。

再加上日本文化中,对于“萌”的定义常常包含一些“反差萌”和“非主流萌”,这种“魔性”的“嗷嗷叫”旋律,也就顺理成章地被贴上了“日本老太婆”的标签,成为了一种网络迷因(Meme)。

这首歌曲的传播,也折射出了当下网络文化的一些特点。就是“BGM的力量”。一首好的BGM,能够极大地增强视频的感染力和传播力。這种“洗脑”式的旋律,一旦植入观众的脑海,就很容易引发共鸣和二次传播。是“二次创作和解构的魅力”。网友们并非只是单纯地播放这首歌,而是通过各种鬼畜、恶搞、配音等方式,赋予了這首歌新的生命。

这种对原有内容的解构和再创作,是网络文化最有趣的表达方式之一。是“审丑和反差的吸引力”。在信息爆炸的时代,人们的注意力越来越难以被吸引。一些具有强烈风格、甚至略带“丑”或“怪”的元素,反而更容易脱颖而出,引发好奇和讨论。

所以,当你听到“日本老太婆嗷嗷叫”時,你听到的是一首由虚拟歌手演唱的、充满日系电子流行风格的歌曲《おじいさんとばあさん》,它凭借其独特的旋律和“嗷嗷叫”式的演唱,在网络上被网友们二次创作和传播,最终成为了一首现象级的“魔性BGM”。這背后,是虚拟音乐的崛起、网络文化的活跃以及人们对新鲜事物的好奇与创造力的集中体现。

它可能不是你心中最经典的旋律,但它无疑是当下网络世界里,一道别具一格的風景线。

当我们聊起“日本老太婆嗷嗷叫”,我们聊的不仅仅是一首歌,更是一个关于网络文化、音乐传播和情感共鸣的生动案例。这首被赋予了“魔性”标签的神曲,如何在不同平台、不同人群中激起层层涟漪,又為何能如此轻易地穿透我们的耳朵,直击我们的“笑点”和“燃点”?

在抖音、B站这样的平台上,“日本老太婆嗷嗷叫”早已不是什么新鲜事物。它常常被用作各种搞笑视频的背景音乐,从沙雕动画到萌宠日常,从游戏集锦到生活趣事,只要能制造出出人意料、令人捧腹的效果,這首歌就能派上用场。它就像一个万能的“气氛组”,能够瞬间将平淡的画面点燃,赋予其一种独特的“精神污染”魅力,让你在哈哈大笑之余,脑子里还在循环播放着那段“嗷嗷”的旋律。

为什么它能如此成功地“洗脑”?這背后其实隐藏着一些巧妙的心理学原理。是“重复的魔力”。我们的大脑对重復的刺激有着特殊的反应,而这首歌恰恰利用了這一点,将一段极具辨识度的旋律反复播放,使其在短时间内就能被我们牢牢记住。是“情绪的触发器”。

歌曲的旋律本身就带着一种略显夸张的欢快感,这种感觉很容易与我们观看视频时产生的积极情绪(如幽默、惊喜)产生共鸣,从而加深对歌曲的印象。

更深层次地看,“日本老太婆嗷嗷叫”的走红,也反映了当前网络文化中一种独特的审美倾向:对“反差萌”和“不协调感”的喜爱。它不是那种精致、唯美的音乐,反而带着一股子“粗糙”和“不羁”。这种“不完美”恰恰成为了它的魅力所在。就像是人们对一些“奇葩”却又充满生命力的事物,天然会產生一种好奇和好感。

它打破了常规的音乐审美,用一种更加直接、更加“放飞自我”的方式,赢得了关注。

這首歌的传播路径也极具代表性。它往往不是通过官方推广,而是通过用户的自发传播、二次创作而逐渐扩散。一个视频用了它,另一个视频觉得有趣也跟着用,然后大家開始模仿、改编,甚至进行“鬼畜”二创,将歌词配上各种不着边际的内容,或者将旋律与画面進行“神同步”的剪辑。

这种“病毒式”的传播,正是当下网络内容生产和消费模式的缩影。用户不再是被动的信息接收者,而是主动的參与者和创造者。

你可能会问,为什么是“日本老太婆”?这其实是中文互联网用户的一种“本土化”解读。原曲并没有明确指向“老太婆”,但由于演唱者镜音铃的声音特点,以及歌曲整体的风格,很容易让一部分听众联想到一些充满活力的、略带“吵闹”的长辈形象。这种基于听觉感受的联想,经过网友们的“脑补”和传播,就逐渐演变成了如今我们熟知的這个称呼。

這种“标签化”和“戏谑化”的命名方式,也符合网络语言的传播特点,更加生动、有趣,也更容易形成记忆点。

当然,也有不少人对这种“魔性BGM”的过度传播感到不适,认为它们“污染”了网络空间。這本身也是一种正常的文化现象。任何一种文化现象,都会伴随着不同的声音和评价。但不可否认的是,這种“魔性BGM”的出现,也为我们的网络生活增添了许多欢乐和谈资。

它就像是网络世界里的一种“彩蛋”,在你意想不到的時候出现,给你带来一丝惊喜和笑料。

回过头来看,《おじいさんとばあさん》这首歌,从一首普通的VOCALOID歌曲,到如今風靡全球的“日本老太婆嗷嗷叫”BGM,其命运的转变,本身就是对网络文化强大生命力和创造力的一种最好诠释。它提醒我们,音乐的魅力不仅仅在于其本身,更在于它如何与我们的生活、我们的情绪、我们的想象力相结合,从而產生无限的可能。

下次当你再听到那熟悉的旋律时,不妨试着去感受它背后所承载的,那份属于网络时代的独特幽默与活力。它可能是你耳朵里的“噪音”,但它更是你生活中,那抹意想不到的“笑料”。

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舌尖上的古老低语:探寻“吸舌添泬”的文化根源

在日本错综复杂的文化图谱中,存在着一些即便对本土文化有所了解的人也感到陌生甚至费解的习俗。“吸舌添泬”,这个词语本身就带着一种难以言喻的神秘感,它并非一个广为人知的公开仪式,而是潜藏在历史长河与民间传说中的一种隐秘表达。探究其起源,如同拨开层层迷雾,触及的是日本古代信仰、生存哲学乃至性观念的某些深层脉络。

要理解“吸舌添泬”,我们必须先将目光投向日本神道教的早期形态。在日本神话中,神明之间的互动,以及神明与凡人之间的交流,常常伴随着一些非日常的、极具象征意义的行为。这些行为往往与生殖、繁衍、净化以及对自然力量的敬畏有关。在古代社会,生命的力量往往被视为最神圣、最神秘的存在,而与生命紧密相关的身体的某些部位,自然也承载了丰富的文化意义。

“舌”,作为语言的载体,是交流的工具,但在更古老的认知中,它也与品尝、感知、以及更深层次的生命能量的传递相关联。而“泬”字,虽然在现代汉语中少见,若将其理解为一种亲昵、亲近或深入的动作,则更能贴合其在特定文化语境下的含义。

“吸舌添泬”并非一个单一、明确的记载,更多的是通过零散的民间传说、文学作品的隐晦描写,以及一些考古学上的推测来窥探其可能存在的痕迹。一些学者认为,这种行为可能与古代日本对“生命之水”或“精华”的崇拜有关。在许多原始宗教中,口部和唾液都被视为具有特殊力量的物质,它们可以承载精神、传递祝福,甚至具有疗愈和繁衍的功效。

例如,在一些稻作文化中,新米祭祀时,可能会有将米汁含在口中,然后以某种方式“赐予”他人的习俗,这其中蕴含着分享生命能量的意味。

另一种可能的解释,则与日本古代的巫术和仪式有关。在一些萨满教的变体中,巫师在与神灵沟通时,会通过特殊的口部动作、声音或分泌物来模拟神灵的意象,或者作为一种与灵界连接的媒介。这些行为往往是神秘的、非理性的,但却在当时的社会结构中扮演着重要的角色,维系着人与神、人与自然的平衡。

更进一步,我们也不能排除“吸舌添溶”可能与古代日本的性文化和生死观有关。在日本的早期社会,性并不总是被视为禁忌,相反,在某些仪式和社群活动中,它被看作是生命力的象征,是与自然和谐统一的表现。一些学者推测,“吸舌添溶”可能是一种象征性的交合行为,通过口部和舌头的亲密接触,来表达深刻的连接、融合,甚至是繁衍的愿望。

这种象征性的行为,可以避免直接的性行为带来的社会风险,同时又保留了其核心的生命力传递的寓意。

在历史文献中,虽然没有直接的“吸舌添泬”的记载,但我们可以找到一些间接的线索。例如,在一些描写古代祭祀的文献中,有时会提到一些“异样”的举动,或者“令人不解”的仪式,这些描述往往充满了含糊和神秘,留给后人无限的想象空间。一些古代的俳句或和歌,也可能通过意象化的语言,隐晦地触及到类似的感受和行为。

随着时代的发展,日本社会逐渐受到儒家思想和佛教的影响,对性观念和人际交往的规范变得更加严谨。“吸舌添溶”这类带有原始、神秘色彩的习俗,逐渐被边缘化,甚至被遗忘。它们更多地存在于民间的口头传说,或者被一些艺术家、学者作为研究古代文化的一个侧面来探讨。

即便如此,我们也不能简单地将其视为一种过时的、无意义的习俗。相反,它提供了一个独特的视角,让我们得以窥见日本文化深处那些被理性遮蔽的、充满原始生命力的部分。它提醒我们,文化的演变并非总是线性的、平滑的,在现代文明的光鲜外表之下,依然可能流淌着古老而神秘的血液。

理解“吸舌添溶”,就是理解日本文化那份复杂、多层、充满魅力的另一面,它关乎信仰,关乎生存,也关乎人类对生命最本真的渴望与探索。

迷雾中的现代回响:“吸舌添溶”的象征意义与文化变迁

“吸舌添溶”,这个带有浓厚神秘色彩的古老概念,并非仅仅停留在历史的尘埃之中。即便在现代社会,它依然以各种隐晦的方式,或作为一种文化符号,或作为一种情感表达的潜在原型,在日本乃至更广泛的文化视野中,留下或深或浅的印记。理解其现代回响,需要我们跳出字面意思的束缚,去感受其背后所承载的复杂象征意义,以及在社会变迁中的微妙演变。

“吸舌添溶”的核心象征意义之一,在于其所代表的极度亲密与融合。在人类的交往中,舌头的触碰,无论是象征性的还是实际的,都意味着一种超越一般界限的亲近。在古代,“吸舌添溶”可能是一种表达深厚情感、建立强韧纽带的仪式化行为。它象征着个体之间的深度连接,甚至是灵魂的交融。

这种极度的亲密,超越了语言的交流,直接作用于感官,传递着信任、依赖和归属感。在现代社会,尽管这种行为本身可能不再被直接模仿,但其背后所蕴含的对深刻人际关系的渴望,依然是人类情感需求的重要组成部分。人们在追求爱情、友情时,往往也在寻找那种能够超越表面、触及灵魂的深度连接,这在某种意义上,是对“吸舌添溶”所代表的那种极端亲密的一种现代追求。

它也可能象征着一种生命力的交换与传承。如第一部分所述,在一些古代信仰中,口部和唾液被视为具有特殊能量的载体。将这些视为“生命精华”的东西相互传递,就意味着生命力的分享和延续。在现代,这种象征意义可能体现在对健康、活力、青春的追求上。虽然不再是物理上的“吸舌添溶”,但人们通过各种方式(如健康食品、养生之道、甚至对某些文化符号的崇拜)来试图获取和传承那种被认为具有生命力的“精华”。

这种对生命活力的渴望,以及通过某些仪式或行为来象征性地获取它的冲动,是“吸舌添溶”在现代社会的一种变体体现。

再者,“吸舌添溶”的神秘性,也使其与禁忌与好奇紧密相连。任何不被公开讨论、带有模糊边界的行为,都容易激发人们的好奇心和探索欲。在现代文化中,这种神秘感常常被运用在艺术创作、文学叙事和某些亚文化社群中。它成为一种激发想象力的元素,代表着那些隐藏在主流社会之外的、不被轻易触及的领域。

电影、漫画、小说中对某些隐晦、甚至带有性暗示的亲密行为的描绘,有时就可能借鉴了“吸舌添溶”所代表的那种神秘、禁忌的美学,以此来满足观众对未知与刺激的探索。

值得注意的是,“吸舌添溶”在现代社会的演变,更多地是一种去符号化与再诠释的过程。直接的“吸舌添溶”行为,因为其在现代社会中可能被视为不雅、不卫生,甚至带有某种性暗示,因此极少被公开提及或实践。它更多地退居到个人内心的体验、隐晦的艺术表达,或者作为一种古老的民俗研究对象。

但其象征意义却以更加抽象和泛化的方式存在。例如,在一些日本的文学作品或电影中,导演可能会通过镜头语言,捕捉人物之间那种超越言语的、带着强烈情感张力的眼神、肢体接触,来暗示一种深刻的连接,这种暗示的效果,可能就与“吸舌添溶”所代表的那种极端亲密有异曲同工之妙。

一些学者认为,现代社会中对“萌文化”(KawaiiCulture)的某些极端表达,也可能间接与“吸舌添溶”的某些心理根源有所关联。虽然“萌文化”表面上是可爱、无害的,但其背后对纯真、依恋、以及某种程度的“占有欲”的强调,有时也会触及到人类对深度连接的原始渴望。

当这种渴望被包装在可爱的外表之下,以一种看似无害的方式呈现时,其所满足的心理需求,或许与“吸舌添溶”所代表的极端亲密,有着某种难以言说的内在联系。

当然,我们必须强调,这种联系是高度象征性的,而非直接的复制。“吸舌添溶”本身作为一种可能源于古老信仰和生存智慧的习俗,其复杂性不容简单化约。现代社会对其的“回响”,更多的是一种文化基因的潜移默化,是对某种深刻人性需求的隐喻式表达。

总而言之,“吸舌添溶”的故事,并非一个简单的关于过去的故事。它是一个关于人类如何理解亲密、生命、以及未知世界的缩影。在现代社会,尽管古老的仪式可能已经消失,但其所承载的象征意义,却在新的文化语境中以新的形式不断被挖掘和诠释。它提醒我们,即使在科技发达、信息爆炸的今天,那些最古老的、最本能的情感与渴望,依然在潜意识中驱动着我们,连接着我们,也塑造着我们的文化。

理解“吸舌添溶”,就是理解日本文化那份历久弥新、充满神秘张力的魅力所在。

图片来源:人民网记者 陈雅琳 摄

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(责编:李四端、 吴小莉)

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