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烽烟(yan)起，美人殇：乱世(shi)中的(de)巾(jin)帼风骨与情(qing)欲(yu)暗(an)涌(yong)

在(zai)浩渺(miao)的历(li)史长(zhang)河中(zhong)，总(zong)有(you)一些名字，如同(tong)璀璨的(de)星辰(chen)，即使(shi)穿(chuan)越千(qian)年，依(yi)然闪耀着(zhe)动人(ren)的光(guang)芒。杨(yang)门女(nv)将(jiang)，便是这璀璨星辰中最耀眼(yan)的一簇。她们以(yi)血肉(rou)之(zhi)躯，铸就(jiu)了宋朝(chao)的边关(guan)长城(cheng)；她们以柔(rou)弱之手，撑(cheng)起了杨家(jia)世(shi)代(dai)忠烈(lie)的宏图。在刀(dao)光(guang)剑(jian)影(ying)、家(jia)国情(qing)仇(chou)之(zhi)外，她(ta)们的生命中(zhong)，是(shi)否(fou)也曾(ceng)有过一(yi)段不为人知的(de)，缠绵悱恻的爱情(qing)？《杨门(men)十(shi)二(er)寡妇肉(rou)床艳史(shi)》这部(bu)HD720高清韩语(yu)版(ban)影片，便(bian)如同一(yi)把锋利(li)的解剖刀，剖开(kai)了历(li)史的(de)厚(hou)重(zhong)帷幕，将(jiang)那些被(bei)岁月尘封的，属于女(nv)性的，最原(yuan)始(shi)、最(zui)炽烈(lie)的情感，毫无保(bao)留地(di)呈现在(zai)我(wo)们面(mian)前。

影片以北(bei)宋(song)年间，杨(yang)家(jia)世代(dai)忠良(liang)，却屡(lv)遭奸(jian)臣(chen)陷(xian)害，以(yi)至于七代男丁(ding)战死沙(sha)场为(wei)开(kai)端。当(dang)烽烟(yan)再(zai)次燃起(qi)，金沙滩(tan)一(yi)役(yi)，杨(yang)家男儿几乎(hu)全(quan)军覆没。留(liu)下来(lai)的，是十(shi)二位杨(yang)门寡妇。这十二(er)位(wei)女子，她们的(de)身份各(ge)异(yi)，性(xing)情(qing)不(bu)同(tong)，但都(dou)背负着同样(yang)的(de)命运(yun)——国仇(chou)家恨，以(yi)及一(yi)个(ge)家族(zu)的荣(rong)辱。

她们(men)曾(ceng)是(shi)养(yang)在深闺的大家闺秀，或是出身高贵的王(wang)妃郡主(zhu)，或是(shi)心(xin)怀家(jia)国的侠女(nv)英豪(hao)，她们的(de)人(ren)生，本应是(shi)锦(jin)衣玉食，或是仗剑(jian)天涯(ya)。命(ming)运的(de)巨(ju)轮(lun)无(wu)情碾(nian)过(guo)，一(yi)夜之间，她(ta)们(men)的(de)丈夫(fu)、父亲、兄(xiong)长，都(dou)化(hua)作了(le)冰冷的白(bai)骨。巨(ju)大(da)的悲(bei)痛(tong)，让(rang)她(ta)们濒临崩(beng)溃。作为杨门之(zhi)后(hou)，她们(men)身(shen)上流淌的，是(shi)保(bao)家卫(wei)国的热血(xue)，是坚(jian)韧不拔的意志(zhi)。

在国家(jia)的(de)危难(nan)之际(ji)，她(ta)们(men)没有(you)选择沉沦(lun)，而是毅(yi)然决然(ran)地(di)穿(chuan)上战袍，继(ji)承了(le)杨家(jia)男(nan)儿的遗志，扛(kang)起(qi)了保(bao)卫(wei)边疆(jiang)的重任。

《杨(yang)门十二(er)寡(gua)妇肉(rou)床艳(yan)史》的魅力，绝不仅仅在于(yu)展现(xian)这些巾帼英雄的豪情壮(zhuang)志。它更深(shen)邃、更(geng)大胆地(di)触(chu)及了这些(xie)身(shen)处乱世、却(que)又身(shen)负(fu)重任(ren)的女(nv)性(xing)，内心深(shen)处(chu)最隐(yin)秘的(de)情(qing)感(gan)需(xu)求。当她们告(gao)别了(le)丈(zhang)夫的(de)温存(cun)，告(gao)别了闺(gui)房的(de)静谧，踏上(shang)征程(cheng)，面对的是(shi)残酷的(de)战争，冰冷的军(jun)营，以(yi)及(ji)无尽的(de)孤独(du)。

在无数个(ge)漫(man)漫长(zhang)夜(ye)，当冷(leng)月(yue)高悬(xuan)，战鼓沉寂(ji)，她们(men)的身心，是否会(hui)因(yin)为(wei)失(shi)去(qu)爱人(ren)的拥抱而(er)感到冰冷(leng)？当她(ta)们的(de)青春在战场上绽放，当她们的(de)生命在(zai)杀(sha)戮中沉淀(dian)，她(ta)们对温(wen)情、对渴(ke)望、对曾经拥(yong)有(you)过(guo)的(de)，或是从未得(de)到过(guo)的，爱(ai)情(qing)的(de)憧憬，是否(fou)会在(zai)心中(zhong)暗涌(yong)？

影片(pian)并未(wei)回避这一(yi)点。它(ta)将镜头，犀(xi)利(li)而(er)又充满(man)艺(yi)术感(gan)地，对准(zhun)了这(zhe)些(xie)女性(xing)在战争间(jian)隙的内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)，以及(ji)她(ta)们之间，或(huo)是与其他(ta)男(nan)性(xing)之(zhi)间(jian)，可能产(chan)生(sheng)的，超越了单(dan)纯战(zhan)友(you)情谊的，复杂(za)情(qing)感。这里(li)的“肉床艳(yan)史(shi)”，并非低(di)俗的卖(mai)弄(nong)，而(er)是对女(nv)性(xing)生(sheng)命力(li)最原(yuan)始、最(zui)本(ben)能(neng)的探(tan)索。在(zai)那个(ge)男(nan)权至上(shang)的(de)时代，女(nv)性的身(shen)体(ti)，往(wang)往是政(zheng)治的工具(ju)，是家(jia)族(zu)的联姻(yin)，是被(bei)压抑(yi)的欲望。

但(dan)《杨(yang)门十(shi)二寡妇(fu)肉床艳(yan)史(shi)》试图打(da)破(po)这种禁锢，它让这些寡妇们，不再(zai)只是冰(bing)冷的(de)战争符号，而是有(you)血有肉(rou)，有情有欲(yu)的，活(huo)生生(sheng)的人(ren)。她们(men)的坚强(qiang)，不仅仅体(ti)现(xian)在战(zhan)场(chang)上(shang)的勇(yong)猛，更体(ti)现(xian)在(zai)她们如(ru)何(he)在(zai)这种极(ji)端环(huan)境(jing)下，依然保(bao)有自(zi)己作(zuo)为(wei)女(nv)性的(de)情感需求(qiu)，如何(he)去寻(xun)觅，去(qu)给予(yu)，去体(ti)验，那些属(shu)于(yu)生命的，最(zui)本(ben)真(zhen)的(de)温(wen)暖。

影片(pian)中，你可能(neng)会(hui)看(kan)到，当(dang)年的(de)巾帼英雄(xiong)，在月(yue)下独(du)自(zi)饮(yin)酒(jiu)，眼神中(zhong)流(liu)露出的(de)，是对逝(shi)去(qu)爱人(ren)的思(si)念，或是(shi)对未来未知情感(gan)的憧憬。你(ni)可(ke)能会看(kan)到，她们之(zhi)间，因(yin)为共(gong)同(tong)的经历(li)，因(yin)为相似(shi)的孤(gu)独，而(er)产生(sheng)的，超(chao)越姐(jie)妹情(qing)谊的，微妙情愫。你更可(ke)能会(hui)看到，当(dang)她们(men)不得(de)不面(mian)对(dui)，一(yi)些在封建(jian)礼教(jiao)下，被(bei)认(ren)为(wei)是不(bu)合时(shi)宜的(de)情感联结(jie)时，她们内(nei)心的挣扎(zha)与抉择。

这种挣(zheng)扎，并(bing)非(fei)道德(de)的沦丧(sang)，而(er)是(shi)生命在绝境中，对连(lian)接、对慰藉、对(dui)爱的，最本能的呼(hu)唤(huan)。影片以一种(zhong)极为写(xie)实，又极(ji)具东方美学的(de)方式，呈现了(le)这(zhe)一点。即(ji)便是(shi)在(zai)最压(ya)抑的环境(jing)下(xia)，人(ren)性的(de)光辉，以及(ji)生(sheng)命(ming)最原(yuan)始的渴(ke)望，依然(ran)能够寻找到属(shu)于自己(ji)的出口。HD720的高(gao)清(qing)画质(zhi)，更(geng)是将这种(zhong)东(dong)方(fang)美学，展(zhan)现(xian)得淋(lin)漓尽致。

每(mei)一帧画面(mian)，都(dou)仿佛是(shi)一幅精心(xin)绘制(zhi)的(de)工笔画(hua)，细腻(ni)而传神。韩(han)语的(de)配音，也为(wei)影片(pian)增添了一(yi)种独特(te)的韵味，让这(zhe)份(fen)情感的(de)表达，更加(jia)含蓄(xu)而(er)动(dong)人。

情与剑(jian)的交织：欲望(wang)的挣扎(zha)与人性(xing)的(de)释放(fang)

《杨(yang)门(men)十(shi)二寡(gua)妇(fu)肉床艳史(shi)》并非(fei)一部(bu)简(jian)单(dan)的(de)历(li)史战争(zheng)片，它(ta)更(geng)是一部(bu)深入女(nv)性内(nei)心(xin)世(shi)界的史诗(shi)。当(dang)战争的(de)硝烟暂时(shi)散去(qu)，当杀戮的(de)血腥(xing)味渐渐淡去，留(liu)给这(zhe)些杨(yang)门寡(gua)妇的，是更加(jia)漫长而(er)寂寞(mo)的夜(ye)晚。她们(men)是英勇(yong)的战(zhan)士(shi)，她们是(shi)家族的希(xi)望，但(dan)她们是女人。她(ta)们的身体，承载(zai)着杨(yang)家(jia)的血脉，她们的(de)心灵，渴(ke)望着(zhe)情感(gan)的慰(wei)藉。

影片正是(shi)抓(zhua)住了(le)这一(yi)点，将(jiang)镜头(tou)，大(da)胆(dan)地(di)聚(ju)焦于(yu)她们在战(zhan)火(huo)纷飞之外，那(na)不为(wei)人(ren)知(zhi)的(de)，情(qing)感的暗流。

在那(na)个(ge)礼(li)教(jiao)森严的(de)时代，女(nv)人的贞(zhen)洁，是家族的荣(rong)耀，是社会的标(biao)杆。对于(yu)这(zhe)些已(yi)经失(shi)去丈(zhang)夫的(de)女性(xing)而言，她们(men)的身(shen)体(ti)，是(shi)否(fou)还(hai)属(shu)于封建(jian)礼教(jiao)的束缚？当(dang)她们(men)在(zai)战场上，与(yu)并(bing)肩作(zuo)战的男儿(er)，产(chan)生了超越战(zhan)友的情感(gan)，当她们在(zai)长夜(ye)中，因(yin)无(wu)法排遣(qian)的孤(gu)独而倍感煎熬(ao)，她们的(de)欲(yu)望，她们的渴望，又该(gai)如何安(an)放(fang)？影(ying)片并没(mei)有以道德(de)的审(shen)判者(zhe)的姿态，去(qu)评判她们(men)的任何选择。

相反，它以一种(zhong)近(jin)乎悲(bei)悯的视角，去展(zhan)现她们在(zai)人性与(yu)礼教，情感与(yu)责(ze)任(ren)，欲望(wang)与(yu)道(dao)德之(zhi)间的(de)，痛苦(ku)挣(zheng)扎(zha)。

你会(hui)在影片中，看到(dao)一(yi)些(xie)令(ling)人心头(tou)一颤(chan)的(de)场景(jing)。或(huo)许(xu)是(shi)两位性格(ge)迥异(yi)的(de)寡(gua)妇，在(zai)共(gong)同(tong)抵御外敌(di)的岁月(yue)中，因为(wei)彼(bi)此(ci)的(de)理解(jie)与(yu)支持，而产生了(le)某种(zhong)超越了(le)姐(jie)妹情(qing)谊的(de)，微妙(miao)的依恋。她们在(zai)彼此(ci)的眼中，看到了(le)相(xiang)同(tong)的(de)孤(gu)独，看到(dao)了对生命的(de)热爱，看到了对曾经(jing)拥有(you)的(de)，或(huo)是(shi)渴望得(de)到的，情感的期(qi)盼。

这(zhe)种情(qing)感，在(zai)那个(ge)被压(ya)抑的年(nian)代(dai)，显得(de)尤为(wei)珍贵，也(ye)尤为危(wei)险。影片(pian)并(bing)没有(you)将这种(zhong)情感，简单地(di)定义为“同(tong)性(xing)恋”，而是将其(qi)视为(wei)一种在极(ji)端环境下(xia)，人性最深沉(chen)的，对连接、对(dui)温暖、对爱的，最(zui)纯粹(cui)的呼(hu)唤。

或许，你(ni)还会(hui)看到(dao)，一(yi)些(xie)女(nv)将(jiang)，在战场上(shang)，与某(mou)些心怀不轨，或(huo)是别有用心的(de)男性(xing)，产生了(le)复(fu)杂的情感(gan)纠葛(ge)。这(zhe)些纠葛，并非(fei)简(jian)单(dan)的男女之(zhi)情，而是夹杂着(zhe)权力、利用(yong)、欺骗(pian)，以及(ji)在生(sheng)命边(bian)缘，对最(zui)原始欲(yu)望(wang)的(de)探寻。影片(pian)并(bing)没有回避(bi)这(zhe)一(yi)点，它以一种极为写实(shi)的手(shou)法，展(zhan)现(xian)了(le)在乱(luan)世之(zhi)中(zhong)，人(ren)性(xing)的(de)复(fu)杂(za)与阴暗，以(yi)及女(nv)性在其(qi)中(zhong)，所承(cheng)受的(de)巨大压力与(yu)牺牲(sheng)。

即(ji)使(shi)在(zai)这(zhe)样的困境(jing)中(zhong)，这(zhe)些杨门(men)寡(gua)妇，依然展现(xian)出了她们(men)坚韧(ren)的一(yi)面。她们或(huo)许会利用(yong)自己(ji)的身体，去(qu)达(da)成(cheng)某种目的，但她们的内(nei)心，依然(ran)有着对家国大(da)义的(de)坚守，有着(zhe)对自身(shen)尊(zun)严的维护(hu)。

《杨门(men)十(shi)二(er)寡妇肉床艳史(shi)》真正(zheng)吸引(yin)人(ren)的(de)地方，在(zai)于(yu)它(ta)敢(gan)于打(da)破(po)常规，敢(gan)于触及那些(xie)被(bei)隐(yin)藏(cang)在(zai)历史(shi)帷幕(mu)下(xia)的(de)，女性的(de)欲望(wang)与(yu)情感。它(ta)并(bing)非(fei)宣扬淫(yin)乱，而是(shi)借(jie)由“肉床(chuang)”这个极具(ju)象征(zheng)意义的意(yi)象(xiang)，去(qu)探讨(tao)女(nv)性生命中最原(yuan)始(shi)的活(huo)力，以及她们(men)在(zai)特定历史环境(jing)下(xia)，所做出(chu)的(de)，那些不(bu)被主流叙(xu)事所记(ji)载(zai)的，却(que)又真(zhen)实存(cun)在的，关于爱，关(guan)于欲，关于生存的选(xuan)择。

HD720高(gao)清(qing)的(de)画质(zhi)，将这(zhe)些(xie)细(xi)腻(ni)的(de)情感，以及人(ren)物(wu)内心(xin)的挣(zheng)扎(zha)，都刻画得(de)入木三(san)分。每一(yi)个眼神(shen)，每一个微(wei)表情(qing)，都充满了故事(shi)。而韩语的配音(yin)，则为这份复杂的情(qing)感，增添了一(yi)层含(han)蓄而迷(mi)人的东方韵味(wei)，让观(guan)众(zhong)在(zai)观影(ying)过程中，能(neng)够更深(shen)入(ru)地，体(ti)会到(dao)这些巾帼英雄(xiong)们，不(bu)为人知(zhi)的(de)内心(xin)世界(jie)。

这部(bu)影片，是(shi)对(dui)杨门(men)女将的另(ling)一种解读(du)。她们(men)不仅(jin)仅是战场(chang)上的(de)战神，更是(shi)有血(xue)有肉，有情(qing)有欲(yu)的，鲜活的生(sheng)命(ming)。她(ta)们的英勇，她(ta)们的牺牲(sheng)，固(gu)然令人敬(jing)佩(pei)，而她(ta)们(men)在(zai)乱世(shi)之中(zhong)，对爱与情的(de)渴求(qiu)，对生命本能(neng)的释(shi)放，则(ze)更能(neng)引起，跨越(yue)时空(kong)的共(gong)鸣(ming)。这(zhe)部HD720的(de)韩语(yu)版《杨门十二寡妇肉床艳(yan)史(shi)》，无疑是(shi)一场(chang)视(shi)觉(jue)与(yu)情感的(de)双重(zhong)盛宴，它将(jiang)带你走进(jin)一个(ge)，你从(cong)未(wei)想象过(guo)的，杨门女(nv)将(jiang)的世界(jie)。

在这里，剑(jian)与情，欲望与坚(jian)韧(ren)，交(jiao)织成(cheng)一曲(qu)，荡气回肠的生(sheng)命赞(zan)歌(ge)。

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图片来源：每经记者 陈学良 摄

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