每经编辑｜阿尔弗雷德·格雷    

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当直播(bo)滤(lv)镜(jing)模糊了(le)边界：一(yi)场(chang)意外的(de)“拉(la)扯”背后，是怎样的育儿焦虑？

网(wang)络直(zhi)播(bo)，这(zhe)个(ge)集(ji)万(wan)千目(mu)光于一身(shen)的舞(wu)台，早已(yi)成为(wei)许多人(ren)展示生(sheng)活、分享经验(yan)、甚(shen)至追逐梦(meng)想的(de)新阵(zhen)地。而(er)“网红(hong)妈(ma)妈(ma)”的(de)身(shen)份，更是(shi)自(zi)带流(liu)量密码，她(ta)们的每一(yi)次分(fen)享，从育儿心得、美食(shi)制作，到穿(chuan)搭(da)美妆(zhuang)，都可能被无数双眼(yan)睛(jing)审视(shi)和(he)模(mo)仿。近(jin)日一则关(guan)于“网(wang)红妈妈直播中拉低(di)领口，5岁(sui)儿(er)子(zi)用(yong)力上(shang)拉”的(de)视频(pin)片段(duan)，却像一颗投(tou)入(ru)平静(jing)湖面(mian)的石(shi)子(zi)，激起了(le)巨大(da)的波(bo)澜。

这不仅(jin)仅(jin)是一场关(guan)于(yu)着装尺(chi)度的争(zheng)议，更像(xiang)是一面(mian)照(zhao)妖(yao)镜(jing)，映照出(chu)当下(xia)育(yu)儿困(kun)境(jing)中(zhong)的迷茫、网络(luo)环境(jing)的(de)复杂，以(yi)及成人世界对儿童认知影响(xiang)的深刻议(yi)题。

画面(mian)中(zhong)，这(zhe)位(wei)妈妈(ma)似乎在进(jin)行(xing)一场日常的(de)直播(bo)，镜头前的她或(huo)许沉浸(jin)在(zai)与粉(fen)丝的互(hu)动(dong)中，享(xiang)受(shou)着(zhe)虚拟世(shi)界(jie)的(de)关注与赞赏(shang)。一个(ge)不经意的(de)动作——拉低(di)领口(kou)，却在(zai)不经意间(jian)触碰(peng)了公(gong)众(zhong)的(de)敏感神经。而更(geng)令人唏嘘的是(shi)，紧随其后的，是她(ta)年(nian)仅(jin)5岁的儿(er)子，这(zhe)个(ge)本(ben)应天(tian)真烂(lan)漫、对世界(jie)充满好奇的幼(you)小(xiao)心(xin)灵，却在本(ben)该(gai)是放松自(zi)在(zai)的家庭场景中(zhong)，用(yong)稚(zhi)嫩的(de)小手(shou)，用力地将妈(ma)妈(ma)的衣(yi)领(ling)往上拉(la)。

这(zhe)个简单的动(dong)作，蕴含的(de)信息量却庞(pang)大(da)得令(ling)人不(bu)安(an)。

孩子(zi)是(shi)天生(sheng)的(de)模(mo)仿者(zhe)，他(ta)们(men)的认知世(shi)界，很大程度上(shang)是通过观(guan)察和(he)模仿(fang)周围最亲近(jin)的人，特别是(shi)父(fu)母(mu)的行为(wei)模(mo)式来构建的。5岁的(de)孩子(zi)，正(zheng)处于(yu)对性(xing)别、身体、以及(ji)社会规范的(de)初步(bu)认知阶(jie)段(duan)。他们(men)对“美(mei)”的(de)理(li)解，对(dui)“得体(ti)”的界(jie)定，对“关注(zhu)”的认(ren)知，都(dou)与(yu)成人有(you)着(zhe)截然不(bu)同的(de)视角。

当他们看(kan)到妈妈在(zai)镜头(tou)前，以(yi)一种(zhong)可(ke)能(neng)被成人(ren)世界视为“暴露(lu)”或“性(xing)感(gan)”的(de)方(fang)式(shi)来吸引眼球时，他(ta)们(men)会(hui)怎么想(xiang)？他(ta)们(men)会(hui)不会觉(jue)得，这是(shi)一种被鼓(gu)励的行为？或者，他们(men)会被迫去(qu)理解(jie)一种超出他们年(nian)龄理(li)解(jie)范围的(de)“成人(ren)世(shi)界(jie)”的(de)逻辑？

这位5岁的(de)儿子(zi)，他用力拉(la)扯妈妈(ma)衣(yi)领的动作(zuo)，或许并非是出(chu)于成人的(de)道德评判，而是(shi)源(yuan)于(yu)一种本(ben)能(neng)的“不(bu)安”或(huo)“不理(li)解”。他(ta)可能(neng)觉得(de)妈妈(ma)的衣服“露(lu)”得太多，不符合(he)他心(xin)中对妈妈(ma)的认(ren)知——那(na)个应(ying)该是温柔(rou)、体贴(tie)、并且“安(an)全(quan)”的(de)形象。也可能是(shi)他(ta)捕捉到了(le)直(zhi)播间其(qi)他观众或(huo)妈(ma)妈(ma)自身(shen)细微的情(qing)绪变(bian)化，而(er)做出的本(ben)能反应(ying)。

无(wu)论如(ru)何，这(zhe)个动作(zuo)都清(qing)晰(xi)地表(biao)明，孩子(zi)的(de)认知(zhi)，已(yi)经(jing)被这(zhe)场直(zhi)播(bo)，或者说(shuo)，妈妈的行为，悄(qiao)然地(di)卷(juan)入了成(cheng)人世(shi)界(jie)的漩涡(wo)。

这(zhe)位妈妈的初(chu)衷是什么？我(wo)们(men)不得(de)而知(zhi)。或(huo)许(xu)她只是(shi)想(xiang)追(zhui)求某种(zhong)“时(shi)尚”或“前(qian)卫”的风格，或(huo)许(xu)她认(ren)为这是(shi)吸(xi)引流量的“手段”，又或(huo)许，她(ta)压根(gen)没有(you)意识(shi)到自己的行(xing)为(wei)会(hui)对(dui)孩子(zi)产生(sheng)如(ru)此直接(jie)的影(ying)响(xiang)。在(zai)网络(luo)直播(bo)这个高度(du)曝光的场(chang)景下，个(ge)体行为的(de)界限(xian)变(bian)得(de)模(mo)糊，很多时(shi)候，人们在追求(qiu)个人(ren)价值实现(xian)的也可(ke)能(neng)无意(yi)识(shi)地(di)越过了公(gong)共道(dao)德和(he)儿童(tong)保护(hu)的底线(xian)。

这(zhe)场“拉(la)扯”事(shi)件，将我们(men)引向(xiang)了一个(ge)更(geng)深层(ceng)次的思考(kao)：作为父母(mu)，尤其(qi)是在网(wang)络(luo)这个(ge)放大(da)镜(jing)下，我们的行(xing)为(wei)究(jiu)竟在(zai)向孩(hai)子(zi)传递着怎(zen)样(yang)的信息？我(wo)们(men)所追(zhui)求(qiu)的(de)“网红”身(shen)份，是建立(li)在(zai)怎样的价(jia)值(zhi)基(ji)础之上？当我(wo)们用(yong)身体或某些“博(bo)眼球”的方(fang)式来(lai)吸(xi)引关注(zhu)时，我们是否(fou)也(ye)同(tong)时在(zai)“出(chu)卖”着(zhe)孩子(zi)的(de)纯(chun)真(zhen)和(he)健康的(de)认(ren)知发(fa)展？

更(geng)值(zhi)得(de)警惕(ti)的是，网(wang)络(luo)信息(xi)如同(tong)潮水(shui)，而儿(er)童的认(ren)知(zhi)世界则(ze)如(ru)同一张白(bai)纸，极易受(shou)到污(wu)染。直(zhi)播内容五(wu)花(hua)八门，从(cong)正面(mian)的知识(shi)分享到(dao)负面的不良信息，儿童都(dou)可能(neng)在(zai)不经意(yi)间接(jie)触到。而当父(fu)母(mu)本身就成为争(zheng)议的(de)焦(jiao)点，甚至(zhi)是以(yi)一(yi)种(zhong)可能(neng)不那(na)么(me)“正面(mian)”的(de)方式出(chu)现在(zai)公(gong)众(zhong)视(shi)野(ye)时(shi)，孩子(zi)所接收(shou)到(dao)的(de)信(xin)息，将(jiang)更加(jia)复(fu)杂(za)和(he)矛盾(dun)。

他们可(ke)能会(hui)在父(fu)母的(de)言(yan)行、网络(luo)上的信息(xi)、以及他们内心(xin)朴素(su)的认(ren)知之(zhi)间(jian)产生巨(ju)大的割裂。

这(zhe)位妈(ma)妈(ma)的行(xing)为，也(ye)许只是一(yi)个极(ji)端个例(li)，但它折(zhe)射(she)出(chu)的(de)问题，却(que)是(shi)普遍存在的。在追求(qiu)流量、关(guan)注度和个人(ren)利(li)益的过程中，一(yi)些父(fu)母似乎忘(wang)记了(le)自(zi)己(ji)作为(wei)“引路(lu)人(ren)”的(de)首要(yao)责任。他(ta)们(men)将自己置于(yu)聚(ju)光灯(deng)下，却可(ke)能(neng)忽略(lve)了，在这束光之(zhi)外，还(hai)有(you)一(yi)颗正(zheng)在(zai)成(cheng)长(zhang)的心灵(ling)，需要(yao)被悉心呵(he)护，需要被正确(que)引导(dao)。

孩子(zi)的(de)认知，不是一蹴而(er)就(jiu)的。它需要父母(mu)耐心(xin)的(de)教导(dao)，榜样(yang)的(de)力量，以及一个健康、积(ji)极(ji)、充满正能量(liang)的环(huan)境。这场直(zhi)播中的“拉(la)扯”，不仅仅是(shi)孩子对(dui)妈(ma)妈衣(yi)着的“纠(jiu)正”，更是一(yi)次对(dui)父母行为(wei)边(bian)界(jie)的(de)无声(sheng)追问。在(zai)快(kuai)节(jie)奏、高(gao)曝光(guang)的网络(luo)时代，我(wo)们是否(fou)有足够的清醒，来审视(shi)自己(ji)的(de)行为，为(wei)孩(hai)子筑起一道(dao)坚(jian)实的认(ren)知防护墙？答案，或(huo)许(xu)就隐藏在每一(yi)个父(fu)母的内(nei)心(xin)深处，也(ye)隐(yin)藏(cang)在每一(yi)个(ge)关于“如(ru)何更好地(di)成为(wei)父母(mu)”的(de)社(she)会(hui)讨(tao)论之(zhi)中(zhong)。

从(cong)“衣领(ling)拉扯(che)”的细节处(chu)，窥见家庭(ting)教育(yu)的“罗(luo)生门”

“网(wang)红(hong)妈妈”直播中，孩子拉(la)扯妈妈衣(yi)领的这一(yi)幕，虽(sui)然(ran)短(duan)小，却如同(tong)一(yi)个充(chong)满张(zhang)力的戏剧性镜头(tou)，在观(guan)众心(xin)中留(liu)下了难以磨灭(mie)的印象。它迫使(shi)我们不得不(bu)停(ting)下脚(jiao)步，去审视一个关(guan)于(yu)家(jia)庭(ting)教育、关于儿童认知(zhi)、以及关于成人世(shi)界(jie)价值(zhi)取向(xiang)的“罗生门(men)”。我们(men)不能简单地将责(ze)任归(gui)咎于任何一方，而(er)是需要深入剖(pou)析，这场看(kan)似微(wei)小的互(hu)动(dong)背后(hou)，可能隐藏着怎(zen)样的家(jia)庭教育(yu)困境(jing)，又对(dui)孩子(zi)的认(ren)知(zhi)发展造成(cheng)了(le)哪(na)些(xie)潜在(zai)的影响。

我们需(xu)要(yao)理解孩子的视角(jiao)。5岁(sui)的(de)孩子(zi)，他们的(de)大脑处(chu)于一(yi)个快速发(fa)展的阶段，他(ta)们(men)的认知(zhi)能力、道(dao)德(de)判断(duan)力都尚(shang)未成熟(shu)。他们(men)对(dui)于“什(shen)么(me)是对的(de)”、“什(shen)么是(shi)错(cuo)的”、“什(shen)么是(shi)恰(qia)当的(de)”、“什(shen)么是应(ying)该的”，很(hen)大程度(du)上(shang)是从周围的(de)环境中(zhong)习得的。当他们(men)看(kan)到妈妈在(zai)直播中，以一(yi)种可(ke)能吸(xi)引异(yi)性目(mu)光的(de)着装(zhuang)方式(shi)出(chu)现(xian)时(shi)，他们(men)会(hui)感到困(kun)惑(huo)。

这种(zhong)困惑，可能(neng)来自(zi)于他们(men)对(dui)妈妈(ma)“保护者”角色的(de)认知，也可(ke)能(neng)来(lai)自于他们从社(she)会经验中(zhong)学习到(dao)的“保(bao)守(shou)”或“得(de)体(ti)”的观念(nian)。

孩子(zi)用力拉(la)扯妈妈(ma)衣领的行(xing)为(wei)，并(bing)非是(shi)出于(yu)对妈(ma)妈的“不(bu)尊重”，而很可能是他们(men)试图(tu)“纠正(zheng)”一个(ge)让他(ta)们感到不(bu)安或不(bu)理解的(de)现(xian)象。这种(zhong)纠正(zheng)，是一(yi)种本(ben)能的反应(ying)，它表明孩(hai)子正在试图将周围(wei)的(de)世(shi)界，与他们内(nei)心已有的认知(zhi)框架相匹配(pei)。如(ru)果(guo)妈妈(ma)的着(zhe)装行为(wei)与(yu)孩(hai)子的认(ren)知(zhi)不(bu)符，孩子(zi)就(jiu)会试图去“修正”这个不符(fu)之处(chu)，以求(qiu)得内(nei)心(xin)的平衡(heng)。

而这，恰(qia)恰触及(ji)了家(jia)庭教(jiao)育的核心(xin)问题：价值(zhi)的传递。父(fu)母(mu)是(shi)孩(hai)子的第(di)一(yi)任老师(shi)，他(ta)们(men)的言行举(ju)止(zhi)，直(zhi)接影(ying)响着孩(hai)子对世界的(de)认(ren)知和价(jia)值观(guan)的形(xing)成(cheng)。如(ru)果(guo)父(fu)母(mu)在追求(qiu)个(ge)人关注度和(he)流量(liang)的过程中(zhong)，不(bu)顾(gu)及自(zi)身的(de)行为对孩子(zi)的(de)影(ying)响，甚(shen)至(zhi)是以一种(zhong)“尺度边缘(yuan)”的方式来吸引眼球(qiu)，那么(me)他们(men)就在(zai)潜移(yi)默化地向孩子传递(di)着一(yi)种(zhong)信息：为(wei)了获(huo)得关注，可(ke)以(yi)不顾(gu)及(ji)体面、规范(fan)，甚至可以(yi)利用身体(ti)来达(da)成(cheng)目的(de)。

这(zhe)种价(jia)值传递，对孩子(zi)的认知(zhi)发展是(shi)具有(you)破坏性(xing)的(de)。孩子可能(neng)会混淆(xiao)“吸(xi)引(yin)力”与“价值”的(de)概(gai)念，认(ren)为(wei)外(wai)表的光(guang)鲜和(he)身体的暴露(lu)是(shi)获得关(guan)注和认(ren)可的唯一途径(jing)。他们(men)也可(ke)能对(dui)性(xing)别角色产生(sheng)错误(wu)的认知(zhi)，模糊(hu)了健康(kang)的亲(qin)密(mi)关(guan)系和(he)不健康的(de)“性吸(xi)引力(li)”之间(jian)的界(jie)限。长期以(yi)往，这(zhe)不仅(jin)会影响(xiang)他(ta)们未来的(de)人际交(jiao)往(wang)，更可能让他们在(zai)复杂(za)的(de)社会(hui)环境中，容(rong)易受(shou)到(dao)伤害。

另一方(fang)面，我(wo)们也不能(neng)忽视(shi)“网红”身份(fen)所带来的(de)压力(li)和诱惑。许多网(wang)红妈(ma)妈，在成为母亲之(zhi)前，可能(neng)就(jiu)已经(jing)拥(yong)有了一定(ding)的(de)粉丝(si)基(ji)础，她们的转型(xing)，往往(wang)需要(yao)在母亲(qin)的身(shen)份(fen)和公(gong)众的期待之(zhi)间(jian)寻找平(ping)衡(heng)。直播(bo)，作为(wei)一(yi)种新兴(xing)的传(chuan)播方式，其(qi)“互动(dong)性”和“即时(shi)性”往往会(hui)放大(da)这(zhe)种(zhong)平衡的难(nan)度。

在追求(qiu)“真实(shi)”、“接地(di)气”的(de)表(biao)象(xiang)下，一些人(ren)可能(neng)会模(mo)糊(hu)了(le)“个(ge)人(ren)生活(huo)”和(he)“公(gong)众表(biao)演”的(de)界限(xian)，将本(ben)应私密的(de)家庭场景(jing)，搬(ban)到(dao)了台(tai)前，并且(qie)用一种(zhong)“表演(yan)”的方式来(lai)呈现(xian)。

这种表演，如果不(bu)加(jia)约束(shu)，就(jiu)可能演(yan)变成(cheng)对孩(hai)子认知的(de)不尊重。当孩子的成长过程，被(bei)当作吸引(yin)流(liu)量(liang)的“素材(cai)”，当孩子(zi)的(de)反应，被当(dang)作“有趣(qu)”的梗来消(xiao)费时(shi)，孩子(zi)就成(cheng)为(wei)了这场表演(yan)的“牺牲(sheng)品”。他们(men)天真(zhen)的反应，被(bei)成人(ren)世界(jie)的功(gong)利所解(jie)读，他们(men)的隐私，被无情地(di)暴露(lu)在公众(zhong)的审视之(zhi)下。

这场“拉(la)扯”事(shi)件，也(ye)是(shi)对当下(xia)网络(luo)文(wen)化(hua)和育儿观念的一(yi)次(ci)反思(si)。我们(men)是否过于追(zhui)逐“人(ren)设”和“流(liu)量”，而(er)忽略了(le)作(zuo)为父(fu)母最(zui)基本的责(ze)任？我们(men)是(shi)否过(guo)于强(qiang)调“自由表达”和“个性(xing)张力(li)”，而(er)忽略了(le)对孩子(zi)成长的(de)潜在影(ying)响(xiang)？网络，不应该成为“无底(di)线”的(de)温床，而(er)家(jia)庭(ting)，更不应(ying)该(gai)成为“秀(xiu)场”。

对于(yu)这位(wei)妈妈而言(yan)，她或许(xu)需(xu)要(yao)认真思考(kao)，她(ta)所追(zhui)求的(de)“成功”和“认(ren)可”，是(shi)否值得以(yi)牺(xi)牲孩子(zi)的(de)健康成(cheng)长和正确(que)的认知引导(dao)为(wei)代价(jia)。她需(xu)要(yao)明(ming)白(bai)，作为(wei)母(mu)亲，她(ta)的责(ze)任(ren)远(yuan)远大(da)于作为“网(wang)红”的(de)身份。她(ta)的一言(yan)一行，都(dou)可(ke)能在(zai)孩子(zi)心中种下(xia)影响一生(sheng)的种(zhong)子。

对于社会而(er)言(yan)，我(wo)们也需要(yao)审视，我们对于(yu)“网红”和(he)“直(zhi)播”的(de)态度(du)。我们是否(fou)过度地消(xiao)费和(he)猎奇(qi)，而忽略了(le)其中可能(neng)存在的风险？我们是(shi)否(fou)应该加强对直播(bo)内容的监(jian)管(guan)，特别是涉及(ji)未成年人的直(zhi)播(bo)内容？我(wo)们是(shi)否应该(gai)倡(chang)导一(yi)种更(geng)加理性、健(jian)康的网(wang)络(luo)文化(hua)，鼓励分(fen)享积极(ji)、正面的价值观(guan)？

总(zong)而言(yan)之(zhi)，这场(chang)“网(wang)红(hong)妈妈”直播(bo)中的“衣领(ling)拉扯(che)”事件，并(bing)非(fei)偶然(ran)。它是一(yi)面镜子，照出了当(dang)下家(jia)庭(ting)教(jiao)育中(zhong)的困(kun)惑(huo)与挑战，照(zhao)出(chu)了网(wang)络(luo)时代下(xia)成人(ren)行为(wei)对儿(er)童认知的影响，更(geng)照(zhao)出(chu)了我(wo)们(men)对于“如何成为(wei)一个负(fu)责任(ren)的(de)父(fu)母”这一(yi)古老(lao)命(ming)题，在新(xin)的时代背景(jing)下的深刻追问(wen)。真正的(de)“网红”价值，或许(xu)不应(ying)在(zai)于如(ru)何(he)吸引(yin)眼球，而在于如(ru)何用自(zi)己(ji)的智慧和影响力，为下一(yi)代创(chuang)造一(yi)个更(geng)健康(kang)、更积极的成长(zhang)环(huan)境。

而这(zhe)，需要父(fu)母的觉醒(xing)，社(she)会的共识(shi)，以及(ji)对儿(er)童成(cheng)长最(zui)深切(qie)的关(guan)怀(huai)。

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图片来源：每经记者 陈利 摄

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