每经编辑｜陈星    

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当镜头聚(ju)焦于(yu)指尖的温柔：B站“女(nv)女坐(zuo)腿(tui)教学”的视(shi)觉语(yu)言与(yu)情感(gan)张(zhang)力

在(zai)浩(hao)瀚的(de)Bilibili（B站(zhan)）内(nei)容宇宙中，总有(you)一些视频(pin)能(neng)够凭借(jie)其独(du)特(te)的视角和情(qing)感共(gong)鸣，迅(xun)速抓(zhua)住观(guan)众(zhong)的(de)眼(yan)球(qiu)，并(bing)在弹幕(mu)和评论区(qu)激起层层涟漪。近日(ri)，一个名为“女女(nv)坐腿(tui)教学(xue)”的标(biao)签引发了广泛(fan)关注(zhu)。初(chu)见(jian)此标(biao)题，或(huo)许会勾起一(yi)些(xie)猎奇(qi)或误(wu)解，但深(shen)入(ru)其中(zhong)，我(wo)们便能(neng)发(fa)现(xian)这背(bei)后所(suo)蕴含(han)的，远(yuan)不止(zhi)简单的(de)画面(mian)呈(cheng)现(xian)，而(er)是一(yi)种(zhong)细腻、多(duo)元的情感(gan)表达方(fang)式(shi)，以(yi)及(ji)对(dui)亲(qin)密(mi)关系的一(yi)种(zhong)全新探索。

“女女(nv)坐腿(tui)教学”的视频内容(rong)，往(wang)往并非以传统意义(yi)上的(de)“教(jiao)学”为导向(xiang)，更像是(shi)通过肢体(ti)互动，来展(zhan)现两(liang)位女(nv)性之(zhi)间温馨、亲昵(ni)的(de)相处模式(shi)。这种(zhong)“教学(xue)”的背后，传(chuan)递的(de)是一种默(mo)契，一种(zhong)无需(xu)言(yan)语的理(li)解，一(yi)种(zhong)在彼此(ci)靠近中(zhong)产生(sheng)的(de)安(an)全感和归属(shu)感(gan)。镜头(tou)语言在此(ci)刻变得尤为(wei)重要(yao)。

柔(rou)和的光(guang)线(xian)、细腻(ni)的构(gou)图、恰(qia)到好(hao)处的景深(shen)，都(dou)在(zai)烘托(tuo)一种宁静(jing)而美好的氛围。当一(yi)只手轻轻(qing)搭(da)在(zai)另一人(ren)的(de)腿上(shang)，或是(shi)身(shen)体(ti)自然地倚(yi)靠(kao)，每(mei)一个(ge)细(xi)微的动(dong)作(zuo)都充满了故(gu)事。这些画面(mian)所(suo)传(chuan)达的(de)，是(shi)一种(zhong)基于信任(ren)和爱意(yi)的(de)身体(ti)语言(yan)，它们(men)超(chao)越(yue)了单(dan)纯的(de)生理接触(chu)，升华为一种情感(gan)的交流(liu)与确(que)认(ren)。

在(zai)许多视频(pin)中，我们会(hui)看到(dao)两(liang)位(wei)女性(xing)在沙(sha)发上、床上，或是某(mou)个(ge)私密而温(wen)馨的(de)空间(jian)里，进行着(zhe)轻(qing)柔的互动。这可能是一(yi)个温暖的拥抱(bao)，一个(ge)温柔(rou)的摩(mo)挲，或是简单地(di)依偎在一起(qi)。这(zhe)种(zhong)亲(qin)密的(de)身体(ti)接触，并(bing)非(fei)出于情色的挑逗(dou)，而(er)是源(yuan)于一(yi)种深厚的(de)情(qing)感连接(jie)。它可能代(dai)表着(zhe)抚慰(wei)、支持(chi)、依靠(kao)，或(huo)是仅(jin)仅(jin)是享受彼(bi)此(ci)陪伴(ban)的(de)那份(fen)宁(ning)静(jing)。

对于(yu)屏(ping)幕(mu)前(qian)的(de)观众(zhong)而言，这(zhe)些(xie)画(hua)面(mian)所引(yin)发(fa)的(de)情感(gan)共鸣(ming)是(shi)复杂的(de)。一部分人可(ke)能(neng)会从中感(gan)受到(dao)一种(zhong)对美(mei)好(hao)情感的向往(wang)，看到(dao)爱情(qing)或(huo)友情中(zhong)最纯粹(cui)、最(zui)动人的那一面。而对(dui)于LGBTQ+群(qun)体而(er)言(yan)，这(zhe)样(yang)的(de)内容(rong)更是(shi)意(yi)义非(fei)凡(fan)。它提供了(le)一(yi)个(ge)展现自我、连(lian)接同伴的平台，让(rang)她们(men)感受(shou)到被(bei)看见(jian)、被理解，打(da)破了(le)长期(qi)以来在主(zhu)流媒(mei)体(ti)中对女(nv)性亲密关(guan)系的(de)刻(ke)板印(yin)象(xiang)和(he)缺(que)失。

“教学”这个(ge)词(ci)，在这里更(geng)像(xiang)是一种象(xiang)征性的符号，它暗(an)示着(zhe)一种学习和模(mo)仿的可能性，但(dan)这种(zhong)学习并非(fei)是生(sheng)硬(ying)的(de)模仿(fang)动作(zuo)，而(er)是学(xue)习(xi)如何去(qu)爱，如何(he)去表达爱(ai)，如(ru)何(he)在亲(qin)密关系中(zhong)找到(dao)属于自己(ji)的位(wei)置。它(ta)教(jiao)会(hui)我(wo)们，亲密(mi)并非(fei)只(zhi)有一种(zhong)固定(ding)的模式，女性之(zhi)间(jian)的情感(gan)，无论(lun)是友(you)情还是爱(ai)情，都可(ke)以有如(ru)此丰富多(duo)彩的(de)表达(da)方式。

这(zhe)种(zhong)表达(da)方式的多(duo)元(yuan)化(hua)，恰恰是对(dui)社(she)会(hui)传统(tong)观念(nian)的一种温柔的(de)挑战，它鼓(gu)励人们打(da)破(po)束缚，拥(yong)抱内(nei)心(xin)的真实情感。

弹(dan)幕(mu)和评(ping)论区的(de)互动，更是为这(zhe)些视频(pin)增添(tian)了(le)另一层意义。观(guan)众们用(yong)文字、表(biao)情，甚(shen)至是自(zi)己(ji)的(de)经历(li)，来回(hui)应屏(ping)幕上(shang)的(de)画面。有人分(fen)享自己与(yu)闺蜜(mi)之间类似(shi)的亲(qin)昵瞬间，有人为(wei)视频(pin)中的情感(gan)所感动落泪，也(ye)有人(ren)表达(da)对这(zhe)种(zhong)情感连(lian)接的(de)欣赏(shang)和(he)支持。这(zhe)种集(ji)体的(de)情感(gan)释放和价(jia)值认(ren)同，使(shi)得“女女坐(zuo)腿教学”不再(zai)仅仅是屏(ping)幕(mu)上的(de)影像，而(er)是(shi)成为(wei)了一(yi)个社群的(de)连接点，一(yi)个共同情(qing)感(gan)的(de)汇聚(ju)地。

它(ta)模(mo)糊了观看者与(yu)被观看(kan)者的(de)界(jie)限，让屏(ping)幕(mu)前(qian)的每个人(ren)都仿(fang)佛(fu)参与其(qi)中，感受到那份温暖(nuan)与(yu)力量。

当(dang)然(ran)，我们(men)也不能(neng)忽视，在网络(luo)传(chuan)播的洪流(liu)中，任何内(nei)容(rong)都(dou)可能(neng)被过(guo)度解读或(huo)曲解(jie)。但(dan)回归其(qi)本质，“女女坐(zuo)腿(tui)教学(xue)”所展现的(de)，更多的是(shi)一种对(dui)女(nv)性(xing)之间美(mei)好(hao)情感的描绘(hui)，是对多(duo)元亲(qin)密(mi)关系的一(yi)种(zhong)积(ji)极探索。它用最(zui)直观的(de)肢体语言，传递着最真(zhen)挚的情(qing)感(gan)信号，为观众提供了(le)一个观察(cha)、思考(kao)，甚至是被(bei)治(zhi)愈(yu)的(de)窗口。

这(zhe)种内容的(de)存(cun)在，本身就是一种(zhong)社会(hui)进步(bu)的(de)体现，它让我(wo)们(men)看到，情感的(de)表(biao)达可(ke)以(yi)如此自由，而关系的形态(tai)，也可(ke)以如此丰(feng)富。

从(cong)边缘到(dao)主(zhu)流：B站(zhan)“女(nv)女坐(zuo)腿(tui)教(jiao)学”折射(she)的社(she)会(hui)观(guan)念变(bian)迁(qian)与(yu)文化(hua)包容(rong)

“女女(nv)坐腿(tui)教学”之(zhi)所以能够在(zai)B站引起广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)，并(bing)不仅(jin)仅是(shi)因(yin)为(wei)其表(biao)面的画面内容(rong)，更深(shen)层(ceng)的原(yuan)因(yin)在于，它触(chu)及(ji)了(le)当下(xia)社会对于(yu)亲密(mi)关系(xi)、性别(bie)认同(tong)以(yi)及情(qing)感(gan)表达(da)的多(duo)元化(hua)认知(zhi)趋势(shi)。这(zhe)种(zhong)内容(rong)的存在(zai)和(he)传播(bo)，是社会文(wen)化进(jin)步的一(yi)个(ge)缩影(ying)，它挑战(zhan)着(zhe)传统(tong)的(de)、狭隘的(de)性(xing)别(bie)观(guan)念，并为(wei)更(geng)广泛的(de)情感(gan)表达提(ti)供了一(yi)个平台(tai)。

在(zai)过去的很(hen)长一(yi)段时(shi)间里(li)，女性(xing)之(zhi)间(jian)的亲密关系，特(te)别是可(ke)能(neng)带有(you)浪漫色彩的互(hu)动，往(wang)往被(bei)边缘化(hua)，甚至是被污名化。主流媒体(ti)对女性情(qing)感的(de)描绘，多集中于(yu)异(yi)性(xing)恋(lian)的框架(jia)下(xia)，而(er)对(dui)于同(tong)性(xing)之间的(de)情感，要么避而不谈，要(yao)么(me)以刻板的、非黑即白的形(xing)象呈现。这不(bu)仅限(xian)制了公众的认(ren)知，也(ye)让许多生(sheng)活在边缘的群(qun)体感(gan)到孤立和(he)不(bu)被(bei)理解。

B站作为一(yi)个年(nian)轻(qing)化(hua)、充满活力(li)的平台，汇(hui)聚了(le)大量(liang)的亚文(wen)化(hua)和多(duo)元化的声音，为(wei)“女女坐腿(tui)教学(xue)”这(zhe)类内(nei)容(rong)提供(gong)了(le)生(sheng)长的土(tu)壤。这里(li)的(de)用(yong)户群(qun)体更加开(kai)放，对新鲜事物(wu)接受(shou)度更高(gao)，也更愿(yuan)意拥(yong)抱和讨论(lun)那些过去(qu)被视(shi)为“禁忌”或“小众(zhong)”的话(hua)题。

“教学(xue)”这(zhe)个词(ci)，虽(sui)然(ran)在视(shi)频内(nei)容(rong)中更多(duo)是一(yi)种(zhong)象征，但(dan)它也可能暗示着一(yi)种对(dui)“如(ru)何(he)建(jian)立和维(wei)系健(jian)康亲(qin)密关系”的(de)渴望。这(zhe)不(bu)仅仅局限(xian)于同性之间，也(ye)适用(yong)于所(suo)有渴(ke)望(wang)在情感上有(you)更(geng)深层(ceng)次连接(jie)的(de)人们。视(shi)频所呈(cheng)现的，是一种互相支持(chi)、互相(xiang)呵护的相(xiang)处模式，这种(zhong)模(mo)式中的(de)尊重、理(li)解和温柔(rou)，是任(ren)何健(jian)康(kang)关(guan)系所(suo)不可或缺的要(yao)素(su)。

当(dang)观众(zhong)通过(guo)观看这些(xie)视频(pin)，感受(shou)到一种情感上(shang)的慰藉，或(huo)是从(cong)中(zhong)获得关(guan)于(yu)如(ru)何(he)更好地(di)表达(da)情(qing)感(gan)的启(qi)发时(shi)，其(qi)意义就(jiu)超越了单(dan)纯的娱乐(le)。

我(wo)们必(bi)须(xu)承(cheng)认，在网络世界(jie)中，内(nei)容的分(fen)辨和解(jie)读(du)是(shi)多(duo)元的。有些人(ren)可(ke)能会(hui)以猎(lie)奇的心态去观看(kan)，有(you)些(xie)人可(ke)能(neng)会(hui)从(cong)中找到情感的共鸣(ming)，而(er)有些人(ren)则可能(neng)将(jiang)其与情色内容混淆(xiao)。正是(shi)这种复(fu)杂(za)性(xing)，才使得“女(nv)女(nv)坐(zuo)腿教学”成为(wei)一个值得(de)深(shen)入(ru)探讨的文化现(xian)象(xiang)。它(ta)迫(po)使(shi)我(wo)们(men)去思考，我们(men)如(ru)何定(ding)义“亲密”，如何看(kan)待女(nv)性之(zhi)间(jian)的情感(gan)，以及(ji)我们应该如何(he)以更(geng)开(kai)放的(de)心态(tai)去(qu)接纳多元化的(de)情感(gan)表达。

B站上(shang)的弹幕和(he)评论(lun)区，成为了(le)一个(ge)重要(yao)的(de)观(guan)察窗(chuang)口。在(zai)这里(li)，我们可(ke)以看到大量的支持(chi)、鼓(gu)励和(he)理(li)解的声(sheng)音，尤其是(shi)在(zai)LGBTQ+社群的成员(yuan)，他们(men)分(fen)享自己的经(jing)历，表(biao)达(da)对(dui)内容(rong)创作(zuo)者的(de)感谢(xie)，并与其(qi)他(ta)有相(xiang)似经历的(de)人建立连(lian)接。这种社(she)群(qun)的(de)形成和互(hu)动(dong)，是“女女坐腿(tui)教学”这类内容(rong)能够持续传播的(de)重(zhong)要(yao)动力。

它不仅仅(jin)是(shi)一个(ge)观(guan)看视频(pin)的行为，而是一个社群(qun)身份(fen)的(de)认同，一个(ge)集(ji)体情感(gan)的宣(xuan)泄(xie)，一(yi)个对(dui)更包容社会环(huan)境的期盼。

从社会文化变迁的(de)角度(du)来看，“女女坐腿(tui)教(jiao)学”的出(chu)现(xian)和流行(xing)，标(biao)志(zhi)着社(she)会对(dui)于性别多(duo)元化(hua)和(he)情感多元(yuan)化(hua)的接(jie)受度(du)正(zheng)在逐步(bu)提(ti)高(gao)。年(nian)轻一代(dai)的消费(fei)者，对于(yu)个体的(de)自(zi)由表(biao)达(da)和情感(gan)的真(zhen)实(shi)性有(you)着更高(gao)的追(zhui)求。他们(men)不(bu)再满(man)足于被动(dong)接受单(dan)一的、刻板(ban)的(de)叙事，而是(shi)主动(dong)去发(fa)掘和创造(zao)属于自己(ji)的文化(hua)内(nei)容。

B站作为(wei)年轻人聚(ju)集的平(ping)台，自然(ran)成为了(le)这种文(wen)化变(bian)革(ge)的前沿(yan)阵地(di)。

当然，我们(men)也需(xu)要(yao)认(ren)识到，包容(rong)性和理解(jie)是一个循(xun)序渐进的(de)过(guo)程(cheng)。尽管(guan)“女女坐腿教学”这类(lei)内容获得(de)了广(guang)泛的(de)关注(zhu)和积极的(de)反馈，但社(she)会(hui)上仍然(ran)存(cun)在着(zhe)偏见和(he)误解。因此，持续的对(dui)话(hua)、教育和(he)公众意识的提升，仍然是(shi)至关(guan)重(zhong)要的。通(tong)过(guo)理(li)解(jie)和(he)欣赏(shang)这类(lei)内容所(suo)传(chuan)递的(de)美好(hao)情感，我们(men)能够逐步打破(po)固有的思维模式，建(jian)立一(yi)个(ge)更加多元、开放和(he)包(bao)容(rong)的(de)社会。

最(zui)终(zhong)，“女(nv)女坐腿教(jiao)学”不仅(jin)仅是一(yi)串(chuan)字符(fu)，一(yi)段视(shi)频，而是一种情感的(de)呼唤(huan)，一种(zhong)文化的折射，一种社(she)会进(jin)步(bu)的(de)脉(mai)搏(bo)。它鼓励我们去(qu)拥抱(bao)情(qing)感(gan)的多样性，去理(li)解和(he)尊重每一(yi)种(zhong)真(zhen)挚的(de)情感(gan)表达，并(bing)在(zai)多元(yuan)化的视(shi)角(jiao)中，找(zhao)到属于(yu)自己的温(wen)暖(nuan)和力量。

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图片来源：每经记者 陈清祖 摄

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