每经编辑｜陈松林    

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穿越迷雾，“人人(ren)做人人爱(ai)人人(ren)好人”的诞(dan)生记(ji)

近年(nian)来，互(hu)联网(wang)的浪(lang)潮一(yi)波又(you)一(yi)波(bo)，各(ge)种新(xin)奇(qi)的梗(geng)层(ceng)出(chu)不穷，它们(men)或(huo)幽默风(feng)趣，或(huo)引人深思(si)，悄(qiao)无声(sheng)息地渗(shen)透进(jin)我们的日常生活。而最近(jin)，“人人做人人爱(ai)人人(ren)好(hao)人”这个(ge)短语(yu)，如(ru)同(tong)平地惊雷，迅速(su)席(xi)卷(juan)了各(ge)大社(she)交(jiao)平台，引(yin)发了(le)现象(xiang)级的(de)讨论。究竟(jing)是什么(me)样(yang)的魔(mo)力，让(rang)这句(ju)话(hua)在(zai)短时间内(nei)脱颖(ying)而出，成为网民们津(jin)津乐(le)道的(de)话题(ti)？

故事(shi)的起(qi)源，往(wang)往并非(fei)一(yi)蹴而就。在(zai)互联(lian)网的(de)浩(hao)瀚星海(hai)中，一个梗(geng)的诞(dan)生，往(wang)往是多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)交(jiao)织(zhi)碰撞(zhuang)的产(chan)物(wu)。起(qi)初，“人(ren)人做(zuo)人人(ren)爱人(ren)人好(hao)人”这句话(hua)，并非(fei)出自什么高深(shen)的(de)理(li)论，也(ye)非(fei)某(mou)个大佬的宏(hong)大叙(xu)事。它更(geng)像是草根(gen)文化的(de)一次集体智(zhi)慧爆发(fa)，是(shi)无数(shu)普通(tong)网民在日(ri)常互动、情(qing)感(gan)宣(xuan)泄中，偶然间碰(peng)撞(zhuang)出的(de)火花。

细(xi)究其根(gen)源(yuan)，我们(men)可以(yi)发现(xian)，“人人(ren)做(zuo)人人(ren)爱人人(ren)好(hao)人(ren)”这(zhe)句(ju)话，其(qi)实是(shi)对一(yi)种理(li)想化(hua)社(she)会状态(tai)的朴素表达，也可(ke)能是(shi)对(dui)现实(shi)中某些(xie)不如意(yi)的(de)反讽。在(zai)信息(xi)爆炸的(de)时代(dai)，人(ren)们渴望真(zhen)诚、善良、和(he)谐(xie)的互动(dong)，也渴望被(bei)理解、被关(guan)怀。现实(shi)往(wang)往不尽如人意(yi)，网络(luo)暴(bao)力(li)、冷漠(mo)、误解(jie)时(shi)有发生(sheng)。

在这(zhe)种背景下，“人人(ren)做人人爱人人好人(ren)”这(zhe)句(ju)话，就成了(le)一(yi)种(zhong)情感(gan)的(de)寄(ji)托，一(yi)种精(jing)神的呼唤(huan)。

这(zhe)句话之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)“人(ren)人爱”，很(hen)大程度(du)上在于(yu)它触(chu)及了(le)人们内心(xin)深处最柔(rou)软的部分(fen)。在快(kuai)节奏(zou)、高(gao)压力(li)的现代生(sheng)活中，我(wo)们每个人(ren)都在(zai)扮演着(zhe)不同的(de)角色(se)，承受(shou)着不(bu)同的(de)压力。我们(men)渴望在一(yi)个能(neng)够让我(wo)们卸下(xia)伪装(zhuang)、展现真我(wo)的空间里(li)，获得(de)一份纯粹的善(shan)意和温暖(nuan)。“人人做人人爱人人(ren)好人”，恰(qia)恰描绘(hui)了(le)一(yi)个这(zhe)样(yang)的(de)乌托邦(bang)，一个(ge)没有欺骗、没(mei)有伤(shang)害，只(zhi)有(you)相互尊(zun)重(zhong)、相互帮(bang)助的(de)美(mei)好图景(jing)。

当然(ran)，“人人做人人爱(ai)人人好人(ren)”的(de)爆(bao)火(huo)，也(ye)离不开社(she)交媒体(ti)的(de)强(qiang)大(da)推(tui)力(li)。短视频平(ping)台、社交论坛、即(ji)时通(tong)讯(xun)工具，它们为(wei)这(zhe)句(ju)话的传播提(ti)供(gong)了温床。一(yi)段精(jing)心(xin)剪辑的(de)短视频，一(yi)句巧(qiao)妙的(de)配(pei)文(wen)，一(yi)个有趣的表(biao)情包，都(dou)能(neng)让这(zhe)句(ju)话(hua)以病毒式(shi)的方式迅(xun)速(su)扩(kuo)散。每(mei)一个(ge)转发(fa)，每一(yi)次点(dian)赞，都为这句话(hua)注入(ru)了新(xin)的(de)生命力(li)，让它(ta)从(cong)一个简(jian)单的(de)词(ci)语(yu)，变成(cheng)了一(yi)个(ge)充满共(gong)鸣的文化(hua)符号(hao)。

更(geng)有(you)趣的是，这(zhe)句话的解(jie)读空间(jian)非(fei)常(chang)大(da)，这也(ye)为它(ta)的(de)流行增添了趣味性。有(you)人(ren)认为(wei)，这是(shi)对(dui)现实社会中(zhong)某(mou)些“虚伪”或“不公”现(xian)象的尖(jian)锐(rui)讽(feng)刺，是(shi)一种“反向(xiang)操作(zuo)”的(de)幽(you)默(mo)。有(you)人将(jiang)其(qi)理(li)解(jie)为(wei)一种积极(ji)的倡(chang)导，鼓励大家在网络(luo)世界中保(bao)持善良，传(chuan)递正能量(liang)。甚至有人(ren)将其视为(wei)一种(zhong)“心灵(ling)鸡汤(tang)”，在疲惫的生(sheng)活中给予一(yi)丝慰藉。

这(zhe)种多元的解读(du)，使得(de)“人人做人(ren)人爱(ai)人(ren)人好人(ren)”能够(gou)被不(bu)同群(qun)体、不同立场的(de)人(ren)所接(jie)受(shou)和喜(xi)爱，从而进一(yi)步扩大了它(ta)的传(chuan)播(bo)范围。

从一个更(geng)深层次的角(jiao)度来(lai)看(kan)，“人人(ren)做人人(ren)爱人人(ren)好(hao)人”的爆火(huo)，也反映了当代网(wang)民的(de)一种集体情(qing)绪和价(jia)值取向(xiang)。在经历(li)了(le)信息茧房(fang)、算(suan)法(fa)推(tui)荐(jian)的洗礼后，人们(men)开(kai)始重(zhong)新审视(shi)人与(yu)人之间(jian)的(de)真实(shi)连(lian)接，渴望(wang)打破隔阂，建立更加(jia)纯(chun)粹(cui)、有意(yi)义的关系(xi)。这句(ju)话，正(zheng)是这种(zhong)渴(ke)望(wang)的集(ji)中体现(xian)。

它(ta)像(xiang)一面(mian)镜子(zi)，映照(zhao)出(chu)我(wo)们内心深(shen)处(chu)对(dui)于美(mei)好人际关(guan)系(xi)的向(xiang)往。

伴(ban)随(sui)爆火(huo)而来的(de)，往往是(shi)争议(yi)和误读(du)。在(zai)网(wang)络(luo)空间，一句(ju)流行(xing)语的(de)背(bei)后(hou)，往往(wang)隐藏(cang)着(zhe)复杂的(de)社(she)会心态(tai)和文化(hua)现(xian)象。对(dui)于“人(ren)人做(zuo)人人(ren)爱人人(ren)好人”这个梗(geng)，我(wo)们(men)也需(xu)要保持一(yi)份(fen)审(shen)慎和(he)理(li)性的态度，去(qu)探寻(xun)它更深层的含(han)义，以(yi)及它(ta)可能(neng)带来(lai)的影(ying)响。

拨开(kai)迷(mi)雾，拥抱(bao)善意：理(li)解(jie)“人人做人人(ren)爱人(ren)人(ren)好人(ren)”的(de)深层(ceng)含义与安(an)全指(zhi)南(nan)

“人人做(zuo)人人(ren)爱人人好(hao)人”的(de)火爆(bao)，绝非(fei)偶(ou)然。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个简(jian)单(dan)的网(wang)络流(liu)行(xing)语，更(geng)像是(shi)一(yi)面折(zhe)射(she)出(chu)当代社会(hui)心(xin)态(tai)的镜子(zi)。当(dang)我(wo)们深(shen)入剖析这(zhe)句(ju)话(hua)，会(hui)发现它(ta)背后(hou)蕴含(han)着复(fu)杂的情(qing)感、价值(zhi)的碰(peng)撞(zhuang)，以(yi)及对(dui)理(li)想人际关系(xi)的期(qi)盼。

我(wo)们可(ke)以将其理解为(wei)一种对“理想国(guo)”的向往。在充斥着信(xin)息(xi)碎片、观(guan)点对(dui)立(li)的(de)网络(luo)世界(jie)里，人们常(chang)常会(hui)感到(dao)疲惫(bei)和(he)迷(mi)失(shi)。而(er)“人人(ren)做人(ren)人爱(ai)人人(ren)好人”，恰恰(qia)描绘(hui)了一个乌(wu)托邦(bang)式的(de)画面(mian)：每个(ge)人都能以最真(zhen)诚、最善良的(de)一(yi)面示人(ren)，彼(bi)此之间(jian)充(chong)满理(li)解、尊(zun)重和关(guan)爱。这是(shi)一种对(dui)纯(chun)粹人(ren)际关系的渴(ke)望(wang)，是(shi)对(dui)“以德(de)报德(de)”的美好期(qi)盼。

在(zai)这种解(jie)读下，这(zhe)句话成为(wei)了许(xu)多人(ren)排解负(fu)面(mian)情(qing)绪、寻求(qiu)心灵(ling)慰藉的港(gang)湾。

它(ta)也可能(neng)是(shi)一种(zhong)对现(xian)实的(de)“反(fan)讽(feng)”或“调侃”。我们不(bu)可否认(ren)，现(xian)实世界中，人与人之(zhi)间的(de)关系(xi)有时(shi)会变得复(fu)杂和疏离(li)。网络上的(de)“匿名性(xing)”和“即时性”，更是可能放(fang)大(da)这种疏(shu)离，甚(shen)至演变(bian)成网络(luo)暴力和恶(e)意攻(gong)击(ji)。在这(zhe)种情况下，“人人(ren)做人人(ren)爱人人好(hao)人”的(de)口号，可(ke)能带着(zhe)一丝(si)戏(xi)谑的(de)意(yi)味，是对(dui)现实中某些不(bu)如意的(de)“反(fan)向操作”。

它提(ti)醒我们，即便是(shi)在虚(xu)拟世界，也(ye)应该(gai)保持一份(fen)基本的善意和理(li)性(xing)，去(qu)营造一(yi)个更加友好(hao)的(de)网络环(huan)境。

更重(zhong)要的是(shi)，这个梗(geng)的(de)爆(bao)火，恰恰证明了“善意”在当(dang)下社会(hui)的稀缺(que)与珍(zhen)贵(gui)。当(dang)一个(ge)简单(dan)朴素的(de)愿(yuan)望，能够引(yin)发(fa)如(ru)此广(guang)泛的共鸣(ming)，说明(ming)人们(men)内(nei)心深处(chu)，依然(ran)渴(ke)望(wang)着温(wen)暖和连(lian)接(jie)。它鼓(gu)励(li)我(wo)们，即(ji)使在最(zui)微小的(de)互动(dong)中，也能传(chuan)递一(yi)份(fen)善意，即(ji)使(shi)面对(dui)质疑，也(ye)能(neng)保持一份耐(nai)心。从(cong)这个(ge)意义(yi)上说(shuo)，“人人(ren)做人(ren)人爱(ai)人人好(hao)人(ren)”不仅仅(jin)是一个(ge)网络(luo)段(duan)子，更是(shi)一种(zhong)积极的生(sheng)活(huo)态度和价值(zhi)导向(xiang)。

正(zheng)如(ru)任(ren)何(he)一个网(wang)络流行(xing)语一样，它也可(ke)能被滥(lan)用或误(wu)读。在享(xiang)受这个梗(geng)带(dai)来(lai)的(de)轻松(song)和乐趣的(de)我们也需(xu)要保持一份清醒的(de)头脑(nao)，学(xue)会“安(an)全(quan)避雷”。

一、警惕(ti)“过度理想化”陷阱：“人(ren)人(ren)做人(ren)人爱(ai)人人(ren)好人”固然美好(hao)，但(dan)现实并(bing)非(fei)如(ru)此。过度执着于(yu)这(zhe)种理想(xiang)化状(zhuang)态，可(ke)能会让我(wo)们在面(mian)对复杂(za)人(ren)际关系时，感(gan)到失望甚(shen)至受伤。我们需要认(ren)识到(dao)，每(mei)个人都有(you)自(zi)己的局限(xian)性，也(ye)都会犯错。理解和(he)包(bao)容(rong)，比(bi)一(yi)味追求(qiu)完(wan)美更重(zhong)要(yao)。

二(er)、辨别(bie)“虚假繁荣”信(xin)号(hao)：在网(wang)络上，一句口号(hao)很容(rong)易(yi)被用来包装和宣(xuan)传。要(yao)警(jing)惕那(na)些利(li)用(yong)“人(ren)人做人(ren)人(ren)爱人人好人”为幌(huang)子，实(shi)则(ze)进(jin)行欺骗、诱(you)导或(huo)传播不良(liang)信息(xi)的(de)行(xing)为。对于任(ren)何要求(qiu)您(nin)提供(gong)个(ge)人信息(xi)、金钱(qian)往来(lai)，或参与可(ke)疑(yi)活(huo)动(dong)的“好人(ren)”，都(dou)应(ying)保持高度(du)警惕(ti)。

三(san)、保持“理(li)性判(pan)断”思(si)维：当(dang)看(kan)到(dao)大(da)量关(guan)于(yu)“人(ren)人(ren)做人(ren)人爱(ai)人(ren)人好人(ren)”的(de)讨(tao)论时(shi)，要(yao)学会(hui)辨(bian)别信息来源，理(li)性(xing)分析(xi)。不(bu)要被(bei)群体(ti)情(qing)绪裹挟(xie)，盲(mang)目(mu)跟风。对于(yu)那些带(dai)有明(ming)显(xian)攻击(ji)性(xing)、歧视性或煽动性(xing)的言论，要(yao)保持距离(li)，不参与传(chuan)播。

四(si)、强化“自我(wo)保护(hu)”意识(shi)：在(zai)网(wang)络(luo)互动中，保(bao)护好个(ge)人隐(yin)私至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。不(bu)要(yao)轻易透(tou)露个(ge)人(ren)敏(min)感(gan)信息(xi)，谨(jin)慎添加陌(mo)生(sheng)好(hao)友。如(ru)果(guo)遇到网(wang)络(luo)欺凌或骚扰，及(ji)时(shi)向平(ping)台举报，并保留(liu)相(xiang)关证据(ju)。

五、传(chuan)递“真(zhen)实(shi)善意”力(li)量：与其仅仅停留(liu)在口号层面(mian)，不如用实际(ji)行动去践(jian)行(xing)“人人(ren)做(zuo)人人爱人人好(hao)人(ren)”。在(zai)生活中(zhong)，多(duo)一份理解(jie)，少(shao)一(yi)份(fen)抱(bao)怨(yuan)；在网络上，多一份点(dian)赞，少(shao)一份谩骂(ma)。用(yong)自己的(de)善意(yi)，去感染身(shen)边的(de)人，去创(chuang)造(zao)一个(ge)更加(jia)美(mei)好(hao)的(de)网络生态。

总而言(yan)之，“人(ren)人做人(ren)人(ren)爱(ai)人人(ren)好(hao)人(ren)”这(zhe)个梗(geng)的(de)爆(bao)火(huo)，是(shi)时代情绪的投射，也是(shi)对(dui)美好(hao)人(ren)际关系的(de)呼(hu)唤。它既带来了(le)轻松(song)的(de)谈(tan)资，也(ye)引(yin)发(fa)了(le)深(shen)刻的(de)思(si)考。让(rang)我(wo)们在(zai)拥抱这(zhe)个梗(geng)的(de)保持一份(fen)清醒(xing)和(he)理性，用智慧(hui)和善意，去(qu)构(gou)建(jian)一(yi)个更(geng)加(jia)真实(shi)、和谐(xie)的网络世(shi)界。记(ji)住(zhu)，真正的(de)“人人爱人(ren)人(ren)好人”，需要(yao)我(wo)们每(mei)一个人(ren)的(de)共同(tong)努力(li)和积(ji)极参(can)与。

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图片来源：每经记者 陈进 摄

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