当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

作为2025长江文化艺术季的重磅活动，“璀璨长江”文博系列展首展近日在湖北武汉启幕。来自长江流域近40家文博单位，携160件（套）沉睡千年的高颜值长江文物惊艳亮相。展览以创新的展陈方式、多样的传播路径，让古老的长江文明在当代焕发新生，也为未来持续注入深厚的文化动能。

作为中华文明的重要发祥地之一，长江流域自古以来便是可移动文物荟萃之地：从史前玉器到商周青铜，从楚汉简牍至唐宋陶瓷，种类丰富、序列完整。与此同时，这片区域亦分布着数量庞大、类型多样的不可移动文物，诸如屈家岭遗址、石家河遗址等早期文明遗存，皆为长江文明的重要见证。这些文物不仅是跨越千年时空的文明载体，凝结着深厚的历史积淀，更在文化内涵的广度与艺术成就的高度上展现出卓越价值。它们如同镌刻长江文明的“活化石”，既为当代社会注入深厚的文化滋养，也为未来发展提供源源不断的精神启迪。

长江流域的文物不仅在国内享有盛誉，更在国际上具有广泛的知名度与文化影响力。在“璀璨长江”文博系列展中，新石器时代良渚文化出土的玉器和春秋战国时期的青铜器，都达到了世界同期金属文明的先进水平，吸引了全球范围内的文化艺术爱好者，成为展示中华文明独特魅力的重要媒介。这些文物不仅是历史的见证，更是文明互鉴的桥梁。正因如此，加强对长江流域珍贵文物的系统性保护、研究与活化利用，不仅是传承中华优秀传统文化的内在要求，更是推动中外文明平等对话、向国际社会讲述真实、立体、全面的中国故事的坚实依托。

长江流域的文物不仅承载着厚重的历史记忆，更与几千年来中华大地上人们的日常生活以及情感精神紧密相连。例如，荆州博物馆珍藏的战国漆器“虎座鸟架鼓”，早在两千多年前的楚国，就已经是宴乐场合中的重要乐器。它所代表的不仅是相应时代的工艺制造或是乐器水平，更反映了那个时代人们对“礼乐共生”，即艺术融入日常生活的向往。如今，这一承载着楚文化基因的文物，并没有被束之于博物馆的展柜之中。荆州市围绕“虎座鸟架鼓”进行IP开发，成功打造出影响力广泛的楚文化品牌，不仅有效激活了传统文化资源的现代生命力，也为区域经济发展注入了新鲜力量。这一过程，正是文物从历史中“走出来”、在当代“活起来”的生动写照。

让长江文物在当代“活”起来，离不开对长江文物的创造性转化和创新性发展。用文物点亮未来，需要多措并举。

发挥制度力量，保障长江文物的活化利用。2025年，《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。建议长江流域各省（区、市）加快推进相关法律法规的完善，并设立相应机构，强化跨行政区域的统筹协调能力，有效破解因行政区划分隔而带来的管理壁垒。

用好文艺媒介，“唤醒”长江文物。在推动长江文物保护与传承的过程中，可以借助各种文化艺术形式，积极推动长江文物与文学、影视、音乐等多种媒介的深度融合，将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验，从而激活传统文物的艺术生命力。例如，《简牍里的中国》通过纪录片这一艺术媒介形式，将静态的文物还原为动态的历史场景，让它们在银幕中“苏醒”，在观众眼前“重生”。如此，通过文艺媒介的转译，文物就从博物馆中陈列的器物一跃而成“活生生”的文化意象。

善用学术支撑，构建“文物+学术”的文明阐释范式。推进系统性考古发掘，继续深入长江流域关键遗址的考古工作，以扎实的实物证据深化对长江文明起源与特质的认知；搭建高层次对话平台，通过国际化学术交流，推动长江文物与中华文明乃至世界大河文明的深度对话，在文明互鉴中彰显中华文化的独特价值；组织编纂长江文物相关的标志性著作，持续将长江文物考古发现以及相关研究成果，转化为可传播、可研究、可积累的学术资产，实现长江文物从历史主题到学术课题，再到公共认知以及文化动能的深刻转变。

日本一码、二码、三码代表的尺码含义揭秘

在穿衣搭配的世界里，我们总會遇到不同国家、不同品牌的尺码体系。而日本作為全球重要的服装制造和销售国之一，其尺码體系因其独特的编码方式，常常令许多消费者感到困惑。特别是当你在海淘或者逛日本本土店铺时，经常會看到诸如“日本一码”、“日本二码”、“日本三码”的标识。

这些“码”到底代表什么尺码？它们又是如何对應到我们的日常尺码体系中的呢？

必须说明的是，日本的服装尺码體系有一定的復杂性。和欧美的标准尺码（如S、M、L、XL）不同，日本更多采用数字或者字母结合的编码方式。尤其是在鞋子、裤子、上衣等类别中，尺码总是用数字、或者“码”来表示。

为什么會出现“一码”、“二码”、“三码”的表述？這个“码”其实是日本市场中的一种简化尺码代码。它们并非直观的“尺码数值”——比如我们常见的“36码”、“38码”。而更多是反映尺码的一种类别或宽松度，类似于“标准码”、“大码”、“加大码”的不同档次。

在日本服装的标准中，“一码”、“二码”、“三码”代表的含义可以大致分为：

一码：相当于日本的“标准码”或基础尺码，适合身材较为标准的消费者。比如日常的S或M码。二码：略大一档，适合身形偏大或喜欢宽松穿着的人群，类似欧标中的L码。三码：更大尺码，适合体型较宽或偏胖的消费者，也可以理解为加大码。

但這种划分并非严格的国际统一标准，而是日本市场内部的一套習惯用語。实际上，数字码（如“23”、“24”、“25”）更具体地代表了腰围、胸围的实际数值。而一码、二码、三码则更多是市场推广和不同品牌、不同地区的描述习惯。

这些“码”究竟对应具體的尺码范围呢？我们可以类比一些日本常見的尺码表：

码数适合身高/體型备注一码S码或标准身材适合身高155-165cm，胸围82-88cm，腰围58-66cm二码M码或偏大码适合身高165-175cm，胸围88-96cm，腰围66-74cm三码L码或加大码适合身高175cm以上，胸围96-104cm，腰围74-82cm

当然，各品牌在细节上会有所差异，有些偏向“瘦版”或者“宽松版”。這也是为什么在购买日本服装时，除了码数外，还应结合具体尺码表和实际测量。

日本的品牌尺码和我国的尺码转换也需要留意。日本尺码普遍比我國同规格的尺码偏小一些，特别是裤子和鞋子，购买前一定要详细对比品牌提供的尺码表。

值得一提的是，一些日本品牌会在标签上明确写出具体的厘米数，比如“腰围72cm”、“肩宽40cm”等，而不是简单用码数表示。这样的标注方式更方便消费者对比。

总结一下，这一部分我们介绍了日本码数體系中的一码、二码、三码的大體定义：它们是不同区间的尺码档次，代表从标准到加大不同尺寸范围的服装类别。这种划分虽然在不同品牌略有差异，但可以作为一个参考标准，帮助你在日本购物时做出更准确的选择。

我们将深入讲解如何正确理解和选择日本尺码，结合实际测量数据，提供一些实用的建议，让你在穿日本服装时更得心应手。

如何理解和应用日本一码、二码、三码的尺码选择指南

在理解了“日本一码”、“二码”、“三码”的基本定义之后，下一步就是学会如何根据自己的身体尺寸正确选择尺码，以避免“买到不合适”的尴尬。毕竟，无论你多喜欢一件衣服，如果穿得不合适，效果都大打折扣。

第一步：准确测量身体尺寸

良好的第一步始终是准确测量自己的身体数据。常用的测量项目包括：

胸围：平量乳头附近的周长腰围：最瘦的部分或者肚脐周长臀围：臀部最丰满部位袖长：从肩膀到手腕肩宽：两肩骨的距离裤子腰围：腰部的实际尺寸

用柔软的皮尺，保持自然放松状态，逐一测量清楚，记下来备用。

第二步：结合尺码表进行对比

每个日本品牌都会提供详细的尺码表，最好在购买前先查询。对于“码”这个分类，可以大致遵循以下转换规则：

一码（S码）：适合胸围82-88cm，腰围58-66cm二码（M码）：适合胸围88-96cm，腰围66-74cm三码（L码）：适合胸围96-104cm，腰围74-82cm

当然，也可以在网上找到专门为中国消费者整理的日本尺码转换表，结合自己的实际测量值，选择最合适的“码”。

第三步：了解品牌的具体尺码差异

日本品牌之间尺码可能有差异。比如某些品牌的“二码”可能相当于国内的“L码”，而另一些则偏大偏小。因此：

查看品牌的官方尺码表若有网络上的尺码对照图，可以作为参考如果有可能，买之前试穿或者买两件比较尺码

第四步：考虑穿着习惯和款式偏好

不同风格的衣服对尺码的需求也不同，比如：

合身剪裁的衣服适合选择贴身的尺码宽松风格则可以偏大一些春夏季较薄的材质，穿得紧一些也无妨；而冬季厚实的衣服，适合略大一码以留出空间

第五步：关注“版型”和“材质”

有些版型可能偏大或者偏小，例如：

流行的日系Oversized（宽松风）版型紧身的修身款式柔软的棉料或弹力材质，穿着时会有一定的弹性和舒适度

材料方面，很多日系衣服会标明弹性程度：有弹性的面料會对尺码的要求宽容一些，而硬挺的面料则要求更精确。

实用建议：

在购买前，将身体测量数据与尺码表进行逐项比对选择“安全尺码”：如果在两个尺码之间犹豫，偏大一些会更舒适查询实际用户的穿着体验和评论，了解衣服的实际穿着效果在购物网站上留意店铺的退换货政策，确保遇到不合适可以及時调换

提醒大家：在网络上购买日本服装，尤其是“码数”的理解上，不能完全依赖于标签上的“码”的字眼，要多结合具体的尺寸参数和实际测量。只有这样，才能真正穿出适合自己的款式。

总结的话，日本的一码、二码、三码像是一个迷你版本的尺码等级标签，既反应了服装的基本尺寸，也比较方便消费者快速判断大致的尺码范围。掌握了这个知识点，再结合自身实际尺寸，就能在日本购物中如虎添翼，找到最适合自己的那一件。

智用科技赋能，让长江文物“触手可及”。引入现代科技手段，让文物突破历史时间和博物馆空间的固有限制，真正实现与观众的“零距离”对话。例如，在本届艺术季的开幕式中，裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前。此外，湖北省博物馆联合武汉大学等以曾侯乙编钟为原型，开发出“数智编钟”系统，使观众能够在屏幕上亲手“敲响”编钟，就好似穿越时空、身临古代礼乐场景中亲自体验当时的盛大典礼。

活用文旅融合，让文物融入生活。实现长江文物的创新性传承，核心在于系统构建“文物+旅游”的协同模式，借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力。文旅融合可为长江文物的“活化”传承，搭建起广阔的现实舞台，使其从静态的展陈对象，转化为可感知、可触摸、可消费的立体化文化体验。

文物不是冰冷的器物，而是有温度、有故事、有生命的存在。长江文物是历史的馈赠，也是未来的资源。以敬畏之心保护它，以创新之手激活它，以开放之怀传播它，长江文物必将在当代焕发更加璀璨的光芒，照亮我们前行的道路，点亮中华民族的未来。

（作者：顾高菲，系南京财经大学马克思主义学院讲师）

图片来源：证券时报记者 陈秋实 摄

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