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禁(jin)锢与(yu)释放(fang)的张力(li)，当身(shen)体成(cheng)为艺术(shu)

在(zai)现代(dai)社会(hui)的(de)钢筋水(shui)泥丛(cong)林(lin)中，我们(men)似(shi)乎早已习惯(guan)了被(bei)各种(zhong)无形(xing)的(de)规则和期待(dai)所束(shu)缚。身(shen)体，这(zhe)个(ge)最(zui)诚(cheng)实(shi)的载(zai)体，在(zai)日常的(de)忙(mang)碌中被忽(hu)略，被(bei)压抑，甚至(zhi)被遗忘。而(er)今(jin)天(tian)，我们(men)将(jiang)要踏上一段(duan)前所(suo)未(wei)有(you)的旅程(cheng)，一次旨(zhi)在彻(che)底打(da)破(po)束(shu)缚，释(shi)放内(nei)在(zai)原(yuan)始力(li)量的体(ti)验。想(xiang)象(xiang)一下，当身体最(zui)本(ben)能(neng)的生理反(fan)应，以一(yi)种前(qian)所(suo)未有(you)的方(fang)式被(bei)呈现，被(bei)放(fang)大，当(dang)它不(bu)再是私(si)密(mi)，而是成为一种(zhong)直击人心的视(shi)觉冲击，一(yi)种能(neng)够(gou)让(rang)旁(pang)观(guan)者心(xin)跳加速(su)的(de)“震撼(han)”。

我们将挑(tiao)战的，正是这(zhe)种(zhong)对身体(ti)的(de)固(gu)有认(ren)知(zhi)。坐桩机，这(zhe)个听(ting)起来(lai)有(you)些陌(mo)生(sheng)的词(ci)汇，将(jiang)成为我(wo)们(men)探(tan)索(suo)的(de)载(zai)体。它并非简单(dan)的(de)器械，而是一(yi)个象征，象征着(zhe)一种(zhong)原(yuan)始的力(li)量，一种不(bu)受拘(ju)束的(de)生(sheng)命力。当双腿被(bei)有(you)意地(di)、以一种极(ji)具视(shi)觉张力的姿态(tai)“大(da)开(kai)”，并(bing)固(gu)定(ding)在坐桩(zhuang)机上，这本(ben)身(shen)就(jiu)构(gou)成了(le)一(yi)种强烈的视觉(jue)符号。

它(ta)打破了我们习以(yi)为(wei)常(chang)的(de)身(shen)体(ti)姿态，将原本被视为私(si)密(mi)和(he)隐(yin)晦的生理行为(wei)——排尿，置于一(yi)个(ge)公开、艺(yi)术化的场域(yu)。

这(zhe)不仅仅是(shi)一次(ci)简(jian)单的身体(ti)展(zhan)示，更是(shi)一场深(shen)刻的心(xin)理实验(yan)。在被(bei)固定、被“暴(bao)露”的(de)状态(tai)下(xia)，个(ge)体的(de)反(fan)应将是(shi)多层(ceng)次(ci)的。有来自外(wai)界的审(shen)视(shi)，有来自内心的(de)自我审视，还有(you)那最原始的生(sheng)理冲动(dong)。当这股(gu)冲动在特定的情境(jing)下(xia)得以释(shi)放，当它(ta)以一(yi)种前所(suo)未有(you)的、充(chong)满视觉冲击力的(de)方(fang)式呈现，其带(dai)来(lai)的(de)“震撼”是(shi)多维度的(de)。

对于(yu)体(ti)验(yan)者而(er)言，这是一(yi)种(zhong)极致的(de)坦诚(cheng)，一(yi)种对(dui)自身生理(li)本能的全然接纳(na)和(he)释(shi)放。这种过程(cheng)，可(ke)能伴随(sui)着紧张(zhang)、羞(xiu)涩(se)，但(dan)最(zui)终导(dao)向的，是卸(xie)下伪(wei)装的轻松，是对(dui)自(zi)我(wo)身体的重(zhong)新认知和接纳(na)。

而对于观者而(er)言，这(zhe)场面(mian)带(dai)来的“心(xin)跳(tiao)加(jia)速”则(ze)是一(yi)种复(fu)杂的(de)情感涌动(dong)。它可(ke)能源于对未(wei)知(zhi)的好奇，对(dui)突(tu)破(po)常规的惊叹(tan)，也(ye)可能触及(ji)了(le)内(nei)心深处(chu)某(mou)种(zhong)被(bei)压抑的(de)原(yuan)始欲(yu)望或(huo)对自由的(de)渴(ke)望。这种(zhong)观看(kan)体验，挑战(zhan)了我(wo)们的(de)道(dao)德(de)观、审美观(guan)，甚至(zhi)是社(she)会建构的(de)性别(bie)规范(fan)。它迫使(shi)我(wo)们重新审视身(shen)体的(de)意义，思考(kao)在艺术(shu)、在(zai)表(biao)达(da)、在人(ren)与(yu)人(ren)之间(jian)的交流中，身体可以扮演怎样(yang)的角色。

“用(yong)双腿大(da)开(kai)被(bei)绑(bang)在(zai)坐(zuo)桩机上尿(niao)出来”，这句话(hua)本身(shen)就(jiu)充(chong)满了(le)禁忌感(gan)和挑(tiao)逗性(xing)，但它(ta)所指(zhi)向的(de)，并非(fei)低(di)俗(su)或色情，而(er)是(shi)一(yi)种更(geng)深层(ceng)次(ci)的，关于身体(ti)、关于解(jie)放、关于艺(yi)术的探(tan)讨。这(zhe)种“震撼”并(bing)非源(yuan)于暴(bao)力或血腥(xing)，而是(shi)源于生命(ming)最本真(zhen)的能量(liang)，源于突(tu)破了社(she)会禁忌(ji)的勇气，源于艺术(shu)表现(xian)形式的创新(xin)。

它关(guan)乎(hu)于个(ge)体如何与自己的身(shen)体和解(jie)，如何在(zai)一个(ge)充(chong)满规范(fan)的社会中寻(xun)找(zhao)属于自己(ji)的自(zi)由空间(jian)，以(yi)及如何通(tong)过身体的(de)表达，触动(dong)他人(ren)内心最(zui)柔(rou)软或(huo)最原(yuan)始(shi)的(de)部分(fen)。

这(zhe)是一种极致(zhi)的(de)坦(tan)诚，一种对身体解放的极(ji)致追求。在(zai)那个瞬(shun)间(jian)，身体(ti)不再(zai)是承载(zai)思想的(de)躯壳(ke)，而(er)是(shi)成(cheng)为(wei)了思想本(ben)身，成(cheng)为了自由(you)的(de)宣言。坐桩(zhuang)机(ji)，这个冰冷的器械，在(zai)此刻(ke)被赋予(yu)了(le)生(sheng)命，成为了连(lian)接(jie)个体(ti)内心世(shi)界与外(wai)部世界(jie)的桥梁(liang)。通过这种极(ji)端而(er)又充(chong)满张(zhang)力的(de)表(biao)达(da)，我们试图唤醒沉(chen)睡的感官(guan)，打(da)破僵(jiang)化的思维(wei)，去体验一种(zhong)超(chao)越日(ri)常的“震(zhen)撼(han)”，一种让心(xin)跳加(jia)速的，关于生(sheng)命、关于自(zi)由(you)的(de)深刻体(ti)悟。

感官的(de)觉醒(xing)与灵魂的呐喊(han)，重(zhong)塑“震撼(han)”的定义(yi)

当身体被赋予(yu)了(le)全新的语(yu)境(jing)，当(dang)最自然的生理反应(ying)被推向(xiang)了艺术化的前(qian)沿，我(wo)们(men)所(suo)体验(yan)到的“震(zhen)撼”，已(yi)然超(chao)越了(le)单(dan)纯的视(shi)觉(jue)冲击。它是一场感(gan)官(guan)的全面觉醒(xing)，一次灵(ling)魂深(shen)处(chu)的呐(na)喊(han)，一种对(dui)“震(zhen)撼”定(ding)义(yi)的重(zhong)塑(su)。正(zheng)如(ru)在(zai)Part1我(wo)们(men)探讨(tao)的，将“用双(shuang)腿大开被(bei)绑在(zai)坐(zuo)桩(zhuang)机(ji)上尿出(chu)来(lai)”这(zhe)一行(xing)为作(zuo)为(wei)主(zhu)题，其核(he)心(xin)在(zai)于打(da)破禁忌(ji)，在于挑(tiao)战(zhan)常规(gui)，在于探(tan)索身体(ti)作为(wei)表达媒介(jie)的可(ke)能性(xing)。

坐桩机，在此刻不再(zai)是(shi)束(shu)缚(fu)，而是成(cheng)为一种(zhong)舞台，一(yi)个让生(sheng)命(ming)能量(liang)得(de)以(yi)释(shi)放(fang)的平(ping)台。双腿“大(da)开(kai)”的姿态，本身(shen)就传(chuan)递(di)出(chu)一种开放(fang)、坦(tan)诚(cheng)，甚(shen)至带有(you)原始力量(liang)的信(xin)号。它颠(dian)覆(fu)了我(wo)们对(dui)身体(ti)的羞(xiu)怯感，将原本被(bei)视为私(si)密的行(xing)为(wei)，转化为一(yi)种(zhong)公开的、具有艺(yi)术张力的(de)表演(yan)。在这(zhe)种姿态下，尿液(ye)的(de)流淌，不(bu)再是(shi)简单(dan)的(de)生(sheng)理过程，而是(shi)生(sheng)命能(neng)量的(de)自然(ran)宣泄，是(shi)身体在(zai)特(te)定(ding)情境(jing)下的(de)真实反馈。

这(zhe)种(zhong)真实(shi)，这(zhe)种坦诚，本身(shen)就(jiu)具有一(yi)种强(qiang)大的(de)感染(ran)力(li)，足以拨动旁(pang)观者的心弦，引(yin)发“心(xin)跳加速”。

为何(he)这种(zhong)场(chang)面会让人心跳(tiao)加速？这背后是(shi)复杂(za)的心理机制在(zai)作用。它是对(dui)社(she)会禁忌的触碰(peng)。人类社会对于身(shen)体和生(sheng)理行(xing)为有着(zhe)约(yue)定俗成的(de)规范(fan)，而打破这(zhe)些(xie)规范(fan)的(de)行为，往往会引起人们(men)的警觉(jue)和好奇。当这(zhe)种(zhong)触(chu)碰被(bei)置(zhi)于(yu)一(yi)个艺术化的语(yu)境中(zhong)，它便从纯(chun)粹(cui)的“越轨”升华(hua)为一种具(ju)有(you)探(tan)索意(yi)义的(de)行为(wei)。

这是对原(yuan)始(shi)生(sheng)命力的直(zhi)观展(zhan)现。生命最根(gen)本的驱动力，在某(mou)种程(cheng)度(du)上(shang)体现(xian)在其生(sheng)理(li)功能(neng)上(shang)。当这种功能(neng)以一(yi)种(zhong)直接、不(bu)受遮(zhe)掩的方式呈现(xian)时(shi)，它(ta)能够(gou)唤醒人们(men)内心(xin)深(shen)处(chu)对生命本真(zhen)的(de)感知(zhi)，产生(sheng)一种原始的共(gong)鸣。

更(geng)进(jin)一步，这场体验关(guan)乎于个体的主(zhu)动选(xuan)择(ze)与(yu)臣服。体验(yan)者选择(ze)以(yi)一(yi)种坦诚、甚(shen)至带有(you)挑(tiao)战(zhan)性(xing)的方式(shi)展(zhan)现(xian)自己(ji)的身(shen)体(ti)，这(zhe)本(ben)身(shen)就(jiu)是一种强大的自(zi)主(zhu)表达(da)。而(er)坐(zuo)桩(zhuang)机的“绑(bang)缚”，则提供了(le)一(yi)种(zhong)象征性的(de)“臣服(fu)”，但这(zhe)种(zhong)臣服并非是(shi)被(bei)动(dong)的(de)屈(qu)服，而(er)是(shi)在特(te)定情境(jing)下，为(wei)了(le)实现更(geng)深层次的自我(wo)解放(fang)而主动接(jie)受的(de)“约束(shu)”。

当被(bei)“约束(shu)”的(de)身体，以(yi)一种(zhong)自(zi)然(ran)、本能(neng)的方式“尿(niao)出来(lai)”，这其(qi)中蕴含的(de)张力(li)，是如此的强烈，足(zu)以(yi)在观(guan)者心(xin)中激起层(ceng)层涟漪。

这(zhe)种“震(zhen)撼”，并非廉价(jia)的(de)感官刺激，而是建立(li)在(zai)对人类(lei)心(xin)理(li)、身(shen)体、艺(yi)术(shu)以(yi)及社会规则(ze)深刻洞察(cha)的基(ji)础之(zhi)上(shang)。它(ta)迫使我们(men)思考：什么(me)是真正的“自(zi)由”？身体(ti)的(de)束缚与(yu)精神(shen)的解(jie)放(fang)之(zhi)间，是否(fou)存在某种奇(qi)妙(miao)的联系(xi)？艺术(shu)的(de)表(biao)现形式，是否可(ke)以突(tu)破传统，去触(chu)及(ji)那些(xie)更(geng)深(shen)层、更(geng)原始的(de)生命体验？

“用(yong)双(shuang)腿大开(kai)被绑(bang)在(zai)坐(zuo)桩机(ji)上尿出来”这一主题，并非(fei)为了哗众取宠，而(er)是为(wei)了抵(di)达一种极致(zhi)的表达。它(ta)试图通过一(yi)种(zhong)强烈(lie)的视觉和(he)心理冲(chong)击，打破(po)人们(men)固有的观(guan)念(nian)，去重(zhong)新(xin)审视(shi)身体的价值，去(qu)体会那(na)种源自生(sheng)命本真(zhen)的(de)力(li)量。每(mei)一次(ci)心(xin)跳的(de)加速(su)，都(dou)是(shi)一(yi)次感官的觉醒，一次灵魂的呐(na)喊。

这场(chang)体验(yan)，是(shi)一次(ci)对“震(zhen)撼”的(de)重新定义，它不(bu)再局限于(yu)宏(hong)大(da)的叙(xu)事或(huo)壮(zhuang)丽(li)的景象，而在(zai)于(yu)那些(xie)直击人心(xin)、触(chu)及灵(ling)魂的(de)，最(zui)原始(shi)、最(zui)真实(shi)的生命(ming)瞬间。它邀请我(wo)们一同踏入这(zhe)个(ge)挑(tiao)战极(ji)限、释放真我的(de)空间(jian)，去感受(shou)那份(fen)颠覆性的(de)，令人心跳(tiao)加速的(de)“震撼(han)”。

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图片来源：每经记者 陈飞龙 摄

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