每经编辑｜陈廷嘉    

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当(dang)扭(niu)曲的(de)种子(zi)悄然埋下(xia)：家庭(ting)裂痕的暗(an)流涌(yong)动(dong)

在(zai)中(zhong)国传统(tong)文(wen)化的长河中(zhong)，“家”始(shi)终是避风(feng)港、是温暖(nuan)的归(gui)宿，是维(wei)系社会最基(ji)本(ben)的单元(yuan)。当“家”这(zhe)个字眼(yan)被赋予(yu)了令人不适的(de)含义(yi)，当(dang)血缘的亲密被窥探(tan)、被扭曲，甚(shen)至演变成(cheng)禁忌(ji)的(de)温(wen)床，我(wo)们不(bu)得不停下(xia)脚(jiao)步，审视那(na)些潜藏(cang)在平(ping)静生活下的暗(an)流。最(zui)近(jin)网(wang)络上沸沸扬扬的“一级(ji)国(guo)产家(jia)庭乱(luan)伦(lun)网(wang)爆丑(chou)闻”，无(wu)疑将这(zhe)种(zhong)扭(niu)曲推(tui)到(dao)了公(gong)众视(shi)野的聚光(guang)灯下，刺痛了每一个人的神经(jing)。

这不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)则耸人听闻的(de)花边新(xin)闻(wen)，更(geng)像是(shi)一面(mian)扭(niu)曲的(de)镜子(zi)，映(ying)照(zhao)出某些家庭内(nei)部存在的(de)令人(ren)不安(an)的阴(yin)影(ying)。是什么(me)样的土壤(rang)，能够滋生(sheng)出如(ru)此违背人(ren)伦(lun)的(de)果实(shi)？当(dang)亲(qin)情的(de)天平(ping)倾(qing)斜，当信任的(de)基(ji)石崩(beng)塌，当原(yuan)本应(ying)该(gai)纯(chun)洁无(wu)瑕的(de)家庭(ting)关系(xi)，被染上(shang)了(le)不洁(jie)的色(se)彩，我们看(kan)到的，是一(yi)个个(ge)被撕(si)裂的灵魂(hun)，以及一(yi)段(duan)段被摧(cui)毁(hui)的人(ren)生。

深(shen)入探(tan)究这类事(shi)件的(de)根源，往(wang)往(wang)不是一蹴而就(jiu)的(de)。它(ta)可(ke)能源于(yu)家庭成员(yuan)之(zhi)间(jian)长期缺(que)乏有(you)效(xiao)的沟(gou)通(tong)，情感的(de)隔阂日(ri)渐(jian)加(jia)深(shen)，导致个体在孤(gu)独(du)与压抑(yi)中寻(xun)求畸形的(de)情感(gan)慰藉。也可(ke)能隐(yin)藏着某(mou)些成员(yuan)的心(xin)理问题，如(ru)人(ren)格障(zhang)碍、情(qing)感缺失，或(huo)是长(zhang)期(qi)的精神(shen)创伤(shang)，这(zhe)些都可(ke)能(neng)在不(bu)经意间，将原本(ben)正(zheng)常的(de)家庭互(hu)动推(tui)向危险的边(bian)缘(yuan)。

而(er)外界不(bu)良信息(xi)的干扰、网络(luo)文化的侵(qin)蚀，也可(ke)能(neng)成为(wei)压垮(kua)骆(luo)驼(tuo)的最(zui)后一(yi)根稻(dao)草(cao)，为扭曲欲(yu)望(wang)的滋(zi)生提供(gong)了土(tu)壤(rang)。

我(wo)们不得(de)不承(cheng)认(ren)，有些(xie)家(jia)庭(ting)，表(biao)面(mian)上(shang)维持(chi)着“模(mo)范家庭(ting)”的(de)光鲜(xian)形象(xiang)，但(dan)其内部(bu)早(zao)已千疮(chuang)百孔(kong)。父母之间冷漠(mo)的关系，子(zi)女缺失的(de)关(guan)爱(ai)，以及(ji)过度的控制(zhi)或(huo)放任(ren)，都可能成(cheng)为滋(zi)生(sheng)问(wen)题的(de)温床。当家(jia)庭成(cheng)员之间(jian)缺乏健(jian)康的(de)边界感，当(dang)亲密(mi)关(guan)系(xi)被误(wu)读或(huo)滥用，当(dang)情感的表达(da)方式(shi)变得(de)极(ji)端和失(shi)控，悲(bei)剧就(jiu)如同(tong)等(deng)待(dai)爆(bao)发的(de)火(huo)山(shan)，积(ji)蓄(xu)着(zhe)能(neng)量，最终以最(zui)令人(ren)震惊的方式喷薄而(er)出。

“丑(chou)闻”的曝光，如同寒冬里的(de)一(yi)声惊雷，打破了某些家(jia)庭的(de)平静，也震醒了沉(chen)睡(shui)的社会大众。在(zai)对事(shi)件本身进行道(dao)德谴(qian)责(ze)的(de)我(wo)们更应(ying)该(gai)关注的是事(shi)件背后(hou)所(suo)折射出(chu)的(de)深层(ceng)社会(hui)问题(ti)。为何在看似正(zheng)常的(de)社会肌(ji)体中(zhong)，会(hui)滋生(sheng)出(chu)如(ru)此黑(hei)暗的角落？为何(he)一些(xie)家庭(ting)的(de)纽(niu)带(dai)会(hui)变得如(ru)此(ci)脆弱，以至(zhi)于被扭(niu)曲(qu)的力量轻(qing)易地摧毁(hui)？

这起(qi)事(shi)件(jian)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)一个(ge)个(ge)体(ti)的堕(duo)落，更(geng)是(shi)对(dui)家庭(ting)教育(yu)、社(she)会伦理(li)以(yi)及人性(xing)的深(shen)刻拷问。它提(ti)醒(xing)我们(men)，在(zai)追(zhui)求(qiu)物质文(wen)明(ming)的(de)也不(bu)能忽(hu)视(shi)精神文(wen)明的建设(she)，尤其(qi)是在(zai)家庭内部。情感的(de)疏(shu)导、心(xin)理(li)的健康、正确(que)的价值观引导，是(shi)构(gou)建和谐家(jia)庭不可或缺(que)的基石。当这些(xie)基(ji)石动(dong)摇，当(dang)家庭(ting)的保护伞(san)失效(xiao)，个体(ti)就容(rong)易在(zai)欲望的洪(hong)流(liu)中(zhong)迷失(shi)方(fang)向(xiang)，最终走向令人扼腕的深渊。

对于那些身处扭曲家(jia)庭(ting)环境(jing)中的个(ge)体(ti)而言(yan)，他(ta)们可能承受(shou)着难以(yi)言喻(yu)的(de)痛(tong)苦和(he)创(chuang)伤。这种(zhong)创伤可能(neng)伴随一生(sheng)，影响其(qi)日(ri)后的情感(gan)关(guan)系、心理健康和社(she)会功(gong)能。因此，除了谴(qian)责，更需(xu)要(yao)的是理解(jie)、支(zhi)持和专(zhuan)业的心(xin)理援助(zhu)。社会(hui)应该(gai)为这(zhe)些受(shou)害者(zhe)提供(gong)一个(ge)安(an)全(quan)、包容(rong)的空间，帮助他们走(zou)出(chu)阴影，重(zhong)新找(zhao)回(hui)生(sheng)活的(de)力量(liang)。

这场风波(bo)也再次敲响(xiang)了(le)警钟，提(ti)醒(xing)我们(men)关注(zhu)青(qing)少(shao)年群(qun)体(ti)的心理健(jian)康(kang)和价(jia)值观念的塑造(zao)。在信息爆炸的(de)时(shi)代，如何(he)帮助(zhu)他们辨(bian)别(bie)是非，抵制(zhi)不良信(xin)息(xi)，建(jian)立(li)健康(kang)的性别观(guan)和情(qing)感观，是摆(bai)在我(wo)们(men)面(mian)前(qian)的(de)严峻(jun)课题(ti)。家庭、学校(xiao)、社会，都(dou)应(ying)该承(cheng)担起相应的责(ze)任，共同为下一(yi)代的健康成长(zhang)保(bao)驾(jia)护航(hang)。

Part1结语：表(biao)面平静(jing)的(de)湖(hu)水(shui)，也可能(neng)隐藏(cang)着深(shen)不见(jian)底的(de)漩涡。这起“家庭乱伦”事件，是撕(si)开平(ping)静(jing)假(jia)面的(de)一角(jiao)，它(ta)让(rang)我们(men)看到(dao)了隐藏在(zai)温情脉(mai)脉(mai)面纱(sha)下的扭曲与(yu)黑(hei)暗。这不(bu)仅仅是(shi)一个个体的悲剧，更是(shi)对(dui)整个(ge)社会家(jia)庭(ting)教育(yu)、情感(gan)沟通以(yi)及(ji)道德伦理(li)的(de)深(shen)刻(ke)警(jing)示。我们必须正视这(zhe)些令(ling)人不(bu)安的现实(shi)，才能找(zhao)到(dao)解决(jue)问(wen)题(ti)的钥匙，防(fang)止类(lei)似的悲(bei)剧(ju)再(zai)次上演。

禁忌(ji)之(zhi)爱的(de)裂(lie)痕(hen)：人(ren)性深(shen)渊的挣扎(zha)与救(jiu)赎

“一级国(guo)产家庭乱伦网爆丑闻”，这个令人不(bu)适的(de)标(biao)题(ti)背后，隐(yin)藏着的(de)是(shi)对人性最深(shen)层的拷问，是对社会(hui)道德底线(xian)的严峻(jun)挑(tiao)战。当(dang)亲情(qing)的天平被(bei)欲望倾覆(fu)，当血(xue)缘的界(jie)限被无(wu)情跨越，我们看到的(de)，是个人在(zai)极端(duan)情感(gan)与(yu)扭(niu)曲欲望(wang)中的(de)挣(zheng)扎，以(yi)及(ji)由(you)此引(yin)发(fa)的(de)社会(hui)震荡(dang)与反思(si)。

这(zhe)类事(shi)件的(de)发(fa)生，往往(wang)并非简单(dan)的道(dao)德败坏，而(er)是复(fu)杂(za)的人性(xing)博弈，是(shi)多重因(yin)素交(jiao)织作(zuo)用下的(de)悲(bei)剧。在(zai)许多(duo)情况(kuang)下(xia)，家庭内部长期存在(zai)的沟通(tong)障(zhang)碍(ai)、情感缺失，甚至某(mou)些成员(yuan)的心(xin)理(li)创(chuang)伤，都(dou)可(ke)能成为催(cui)化(hua)剂。当(dang)个体(ti)在情(qing)感的荒(huang)漠中(zhong)孤(gu)独跋(ba)涉，当(dang)内心(xin)深(shen)处(chu)的空虚(xu)和(he)渴(ke)求无(wu)处安放(fang)，极少(shao)数人就可(ke)能走(zou)向(xiang)极(ji)端，将(jiang)扭曲(qu)的情(qing)感投(tou)射到本应(ying)纯净(jing)的亲密(mi)关系中(zhong)。

这种(zhong)“禁忌(ji)之爱(ai)”，并(bing)非(fei)真(zhen)正的爱(ai)，而(er)是(shi)被欲(yu)望、孤独(du)、甚至权力所(suo)裹(guo)挟的(de)畸形情感。它(ta)以亲密关(guan)系(xi)为幌(huang)子，以摧毁伦(lun)理(li)道(dao)德为代(dai)价，最终吞噬的，是(shi)所有相(xiang)关个体的幸福与(yu)尊严。那(na)些身处(chu)其中的人，无论(lun)是以(yi)何(he)种(zhong)方式(shi)参与，都可(ke)能(neng)承(cheng)受着巨(ju)大的心理(li)压力、道(dao)德谴(qian)责以(yi)及(ji)社会歧(qi)视。

他们(men)的(de)内心(xin)，往往(wang)在欲(yu)望(wang)的(de)驱使(shi)与良(liang)知的(de)谴责(ze)之间(jian)，承受(shou)着撕(si)心裂(lie)肺的煎熬(ao)。

更令人担(dan)忧(you)的是(shi)，这(zhe)类事(shi)件(jian)的(de)曝光，有时(shi)还会引(yin)发一种(zhong)病态(tai)的(de)窥探欲(yu)和(he)猎奇心(xin)理。一些(xie)人(ren)沉溺(ni)于(yu)对(dui)他人隐私(si)和痛(tong)苦的(de)围观，甚至(zhi)从中获取(qu)某(mou)种(zhong)扭曲的满足感(gan)。这(zhe)种(zhong)行(xing)为(wei)，不仅是(shi)对(dui)受害者的(de)二次伤害，更是(shi)对社(she)会道德底线的一(yi)种侵蚀。当围观者(zhe)成为(wei)沉默的帮(bang)凶，当猎(lie)奇心(xin)压(ya)倒了(le)对人(ren)性的尊重(zhong)，社(she)会的(de)价值导(dao)向就已经出现了令(ling)人警(jing)惕的(de)偏离。

我(wo)们不能(neng)回(hui)避，在某些扭(niu)曲(qu)的关(guan)系(xi)中(zhong)，可(ke)能存在着权(quan)力(li)不对等和(he)胁迫的情(qing)况。尤其当(dang)涉及(ji)未成(cheng)年人(ren)时，更是严(yan)重(zhong)的(de)犯罪行为，必须受到法(fa)律(lv)的严(yan)惩。但(dan)即(ji)使在成年人(ren)之(zhi)间，也需(xu)要警(jing)惕是(shi)否存(cun)在情感的操控(kong)、精神的(de)控制(zhi)，以(yi)及利(li)用(yong)亲情进(jin)行的情感(gan)勒索(suo)。这(zhe)些都可能让(rang)原(yuan)本就脆弱的(de)家庭关(guan)系(xi)，更加不堪一(yi)击。

这(zhe)场“丑(chou)闻”的(de)背后，更(geng)是一个关于“救(jiu)赎(shu)”的(de)命题。对于(yu)那些被卷(juan)入扭(niu)曲关(guan)系(xi)中的个(ge)体，他们需(xu)要的(de)是专(zhuan)业(ye)的(de)心理(li)援助，帮助(zhu)他们正视(shi)内(nei)心的创(chuang)伤，修(xiu)复被(bei)撕裂的灵(ling)魂，重(zhong)新建(jian)立健康(kang)的自我认知和情感(gan)模式。社会(hui)也需要(yao)为他(ta)们提供(gong)一个相(xiang)对宽(kuan)容和(he)理解(jie)的(de)环境，避(bi)免过度指(zhi)责和(he)歧视，引(yin)导(dao)他(ta)们走(zou)向康复(fu)之路(lu)。

而对(dui)于整个社(she)会而言，这(zhe)场风(feng)波是(shi)一(yi)次深(shen)刻(ke)的警醒。它(ta)迫使我们(men)重新审(shen)视(shi)家庭(ting)教(jiao)育的缺(que)失、情(qing)感沟通的(de)瓶颈、以及社会(hui)价值观的(de)导向(xiang)。如何加强(qiang)家庭(ting)教育(yu)，培(pei)养(yang)健康(kang)的(de)性别观(guan)和情(qing)感观；如何建立(li)更有效的(de)心(xin)理(li)健康服务(wu)体系(xi)，为有(you)需(xu)要(yao)的(de)人提供(gong)及时的帮(bang)助；如(ru)何在(zai)网络(luo)环境(jing)中，净(jing)化信(xin)息流，抵(di)制(zhi)不良内容(rong)的传(chuan)播，这(zhe)些都(dou)是摆在我(wo)们面前的亟待(dai)解决的(de)问(wen)题。

我(wo)们需要(yao)的，不是(shi)简单(dan)的道(dao)德审判(pan)，而是对人性(xing)复杂性的(de)深(shen)刻(ke)理解(jie)，对家(jia)庭教(jiao)育的(de)系统(tong)反思(si)，以及(ji)对社会支持网(wang)络的重建(jian)。只有当家庭成(cheng)为真(zhen)正温(wen)暖的港湾(wan)，当社会提(ti)供坚(jian)实的心(xin)理(li)后盾(dun)，当(dang)个(ge)体能(neng)够(gou)正(zheng)视内(nei)心的(de)需求(qiu)并(bing)以(yi)健康(kang)的方式(shi)表达，才能有(you)效抵(di)御那(na)些(xie)潜藏(cang)在人(ren)性(xing)深渊(yuan)中的黑暗力(li)量(liang)，避(bi)免(mian)类似(shi)的悲剧一(yi)次又一次(ci)地在(zai)我(wo)们眼前(qian)上演。

Part2结语(yu)：禁忌之爱，是(shi)人(ren)性深渊中的一(yi)道裂痕，它(ta)撕裂(lie)了家庭(ting)的(de)平(ping)静(jing)，也拷(kao)问着(zhe)社会(hui)的(de)良知。这起(qi)事(shi)件，让我们(men)看(kan)到了个人在极端(duan)境遇(yu)下的挣扎(zha)，也(ye)揭(jie)示了(le)社会(hui)在道德建(jian)设和(he)心理(li)关(guan)怀方面(mian)存在(zai)的(de)不足(zu)。救赎之(zhi)路漫(man)长而艰难(nan)，需(xu)要(yao)个体(ti)、家庭(ting)、社会共同努力，用理解、关(guan)爱和专业(ye)的支(zhi)持，去(qu)填(tian)补那些(xie)被欲(yu)望(wang)和痛苦(ku)挖空的灵(ling)魂，去(qu)重建(jian)被撕裂的(de)信(xin)任，最终(zhong)才能走向(xiang)真正的和(he)谐(xie)与(yu)安宁(ning)。

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图片来源：每经记者 陈志翰 摄

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