每经编辑｜陈冠达    

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“操”字的古今之变：从耕作到(dao)品格的溯(su)源之旅

“操”字，一个在日常生活中频繁出现的汉字，其(qi)表意之广，令人惊叹。从古代的劳作场景到现代的品德修养，从具体的(de)动作到抽象的概念，“操”字如同一面多棱镜，折射出中华民族丰富而细腻的文化内涵。今天，就让我们一同踏上这场溯源之旅(lv)，深入探寻“操”字的古(gu)今之变，揭开它神秘的面(mian)纱(sha)。

一、字源(yuan)初探：“手”与“木”的结合(he)，描绘古朴的劳动场景

要理解“操”字的意义，我(wo)们不(bu)得不回溯到它的字源。甲骨文和金文(wen)中，“操”字的写法已经初具雏形。其左边的“手”旁(pang)，明确地指向了“用手进行操作(zuo)”这一核心含义。而右边的部分，早期多写作“喿”或“喿”。“喿”字在古代，常与“木”或“草”相关联，描绘的是人们用手拾取、操持木头或草料的场景。

例如，《说文解(jie)字》释“操”为“持也”，并解释(shi)其右边的部(bu)分为(wei)“鸟声也”，这里可能存在一些引申或后起的解释，但从整体结构来看，强调的依然是“用手持握”这一动作。

这种“手”与“木/草”的结合，生动地勾(gou)勒出了古代社会人们劳动生产的画面。人们用双手去“操持”农具，去“操持”收获的谷物，去“操持”用来生火或建造的木柴。这个最初的“操”字，充满了古朴而实在的生活气息，它直接关联着人类最基本的生存活动——劳动。

二、本义解读：“持握”与“执行”的基石

基于字源，“操”字最根本(ben)的意义便是“持握”。无论是持握工具、武器，还是持握物品，都属于“操”的范畴。这种“持(chi)握”不仅仅是简单的物理接触，更蕴含着一种“掌控”和“运用(yong)”的意味。例如，在古代的军事语境中，“操练”便是指士兵们熟练地“操持”武器，掌握作战技巧。

随着社会的发展，“操”的意义逐渐(jian)从具象的“持握”延伸到抽象的“执(zhi)行”和“做”。当一个人“操持”一项事务，意味着他不仅要“拿在手里”，更要负责“处理”、“进行”。这就引申出了“操办”、“操心”、“操劳”等词语。“操办”是指处理、办理某事；“操心”是指为某事而费神、忧虑，同样(yang)是“用脑”去“持握”和(he)“掌控”事情的发展；“操劳”更是直接描绘了辛勤劳作、用双手和身体去“执行”任务(wu)的景象。

三、古代的“操”：多重应用与文化烙(lao)印

在古代的中国，社会结构和文化观念都与现代有着(zhe)显(xian)著的差(cha)异。因此，“操”字在(zai)古代的应用也呈现出(chu)更为丰富和多元(yuan)的特点(dian)。

军事与技艺：“操练”与“操守”在军事领域，“操”字是至关重要的。“操练”是军队日常训练的核心内容，通过反复(fu)的“操持”武器，熟练掌握各种战术动作，从而提高战斗(dou)力。一个精锐的军队，必然是经过严格“操练”的。

而在(zai)技艺方面，“操”也扮演(yan)着关键角色。无论是射箭、驾车，还是演奏乐器，都需要通过长期的“操练”才能达(da)到精湛的水平。这种“操练”不仅仅是肢体(ti)的模仿，更是对技巧的深度理解和掌握。

值得一提的是，“操”字还引申出了“操守”一词。这里的“操”已经不再是物理的持握，而是指一种品德、一种坚守。良好的“操守(shou)”意味着一个人在道德上有所坚持，有所不为，像持握珍宝一样(yang)珍视自(zi)己的名(ming)誉和原则。这体现了“操”字从具(ju)象(xiang)到抽象的深刻演变，将“持握”的坚定和专(zhuan)注，转移到了(le)对内在品格的要求上。

治理与管理：“操之有术”在古代的政治和管理语境中，“操”也经常出现。“操之有术”便是指处理事务有方法、有技巧。这意味着管理者不仅要掌握事情的来龙去脉，更要懂得如何有效地“操持(chi)”和调度资源，以达到最佳的治理效果。这种“操”强调的是一种智慧和能力，是将“持握”的能力运用到更广阔的领域。

例如，史(shi)书中记载某位官员“治国(guo)有方，操民之(zhi)所急”，便是指他能够洞察民情，有(you)效地管理国家事务，解决民众的急难(nan)愁苦。这里的“操”就具(ju)有了“领导”、“调控”的意味。

日常劳(lao)作：“操持家务”与“操持生计(ji)”回到最贴近(jin)生活的层面，“操”字也深刻地反映了人们的日常劳作。“操持家务”是指家庭主妇（或家庭成员）打理家庭的日常琐(suo)事，从(cong)买菜做饭到清洁整理，都需要“用手”去“操持”。“操持生计”则是指为生计奔波，通过(guo)劳动获取收入，维持生活。

这(zhe)些都离不开“手”的劳动和“心”的付出。

四、引申与演变：“操”字的现代(dai)生命力

随着时代的发展，“操”字的内(nei)涵也在不断丰富和演变。在现代汉(han)语中，除了保留其本义和引申义外，还出现了许多新的用法，但有时也带上了更为负面的色彩。

例如，在口语中，“操”字可以作为一个语气(qi)词，表达强烈的情绪。这种用法已经脱离了其本义(yi)，更(geng)多地是一种情绪的宣泄。这并不影响“操”字在其他方面的生命力。

从“操持”到“操练”，从“操守”到(dao)“操之有术”，再到如今的“操心”、“操劳”，以及在某些特定领域，如“操作系统”（computeroperatingsystem）中(zhong)的“操”字，都表明“操(cao)”字依然是一个充满活力、不断适应时代发展的汉字。它连接着过去，也昭示(shi)着未来，其丰富的文化意蕴，值得我们细细品味。

“操”字的现代回响：从品德修养到社会角色的多维审视

在经历了漫长的历史沉淀后，“操”字(zi)并非停滞不前，而(er)是以更加丰富多样的姿态，融入了现代社会(hui)的方方面面。从对个人品德的高要求，到社会角色定位的明确，再到一些可(ke)能带有争(zheng)议(yi)性的用法，我们都能看到“操”字跳动的时代脉搏。本文将继续深入探讨“操”字在现代社会中的多维审视，揭示其深刻的文化与社会意义。

五、品德升华：“操”字的道德维度

“操(cao)”字最引人注(zhu)目且备受推崇的现代应用，无疑是在道德和品德领域。当我们将“操”字用于形容一个人的品格时，它所承载(zai)的意义已经(jing)远远超出了简单的“持握”或“执行”，而是指向一种内(nei)在的、高(gao)度的自我约束和精神追求。

“操守”的坚守：立身之本“操守”一词，在现代社会依然是(shi)衡量一个人品行高下的重要标尺。它指的是一个人在道德、职业、学术等方面的准则和节操。具有良好“操守”的人，意味着他们在面对诱惑和压力时，能够坚守原则，不逾越底线。这种“操守”的“操”，就好比一个人用坚定的意志“抓牢”了自己的人格尊严和道德底线，不让它们轻易滑落。

在(zai)商业领域，“商业操守”要求企业和从业者(zhe)遵守诚信、公平竞争的原则；在学(xue)术界，“学术(shu)操守”是保证科研真伪、严谨治学的生命线；在个人层面，“生活操(cao)守”则关乎一个人待人接物、言行(xing)举止的得体与否。这些“操守”的背后，都是一种对自我的严格要求，一种对更高尚品格的“操持”。

“操心”与“费心”：关怀与责任的体现“操心”一词，在现代语境下，往往与“责任(ren)”、“关怀”紧密相连。父母“操心”子女的成长，领导“操心”下属的(de)工作，这些“操心”并非简单的忧虑，而是一种积极的、主动的“为之”的行动(dong)。它意味着将他人的福祉、工作的(de)进展“放在心上”，并为此付出思(si)考和努力。

这种“操心”，可以将“操”的“持握”之意，理解为“将(jiang)某事牢牢地放在心上，不(bu)放松”。

而“费心”则更侧重于为了某事而投入精力，这与“操心(xin)”在很多(duo)情况下可以互换使用，都体(ti)现了对事物付出的心力。这种“操(cao)心”或“费心”，是现代社会人际关系和责任担当的重要体现。

六、社会角色与功(gong)能：“操”字的运作机制

除了个人品德，“操”字也广泛地应用于描述社会角色的运作和功能的实现。

“操作系(xi)统”：现代科技的“操纵者”在计算机科学领域，“操作系统”（OperatingSystem，简称OS）是至关重要的软件(jian)。“操作系统”负责管理计算机的硬件和软件(jian)资源，协调计算机的运行。这里的“操”，可以说是“操控”、“操作”的缩写。它(ta)体(ti)现了“操作系统”在计算机系统(tong)中(zhong)所扮演的“总指挥”和“调度者”的角(jiao)色，正是有了它，计算机才能有条不紊地运行。

从这个角度看，“操作系统”赋予了我们对复杂机(ji)器的“操纵”能力，使得科技能够为人类服务(wu)。这种“操”的应用，是“操”字现代生命力的一个鲜明例证，将古老的“手”的动(dong)作，转化为(wei)了对信息和指令的控制。

“操办”与(yu)“处理”：事务性的“执行者”“操办”一词，在现代社会(hui)依然频繁使用，多指处理、办理某件事情，尤其(qi)是一些需要具体安排和执行的事务。例如，“操办婚礼”、“操(cao)办一场活动”。这(zhe)种“操办”强调的(de)是一种有(you)条理、有计划的“执行(xing)”能力。它要求一个人能够将零(ling)散的环节“组织起来”，并将它们有效地“持握”在手中，直(zhi)至事情的(de)圆(yuan)满完成。

“处理”也是一个与“操”字紧密相关的词语，虽然不是直接的同(tong)义词，但在很多语境下，处理事务都需要“操持”和“运用(yong)”一定的能力。

七、争议(yi)与变迁：“操”字的复杂面相

如同许多汉(han)字一样，“操”字在现代社会也并非总是呈现出积极的意义。一些用法，尤其是在口语中的某些俚语化表达(da)，可能带有粗俗或负面的色彩。

负面语境下的“操”：情绪的宣泄与攻击在某些非正式场合，尤其是网络语言(yan)中(zhong)，“操”字有时被用作语气词，表达强烈的愤怒、不满或沮丧。这种(zhong)用法已经完全脱离了其本义，变成了一种纯粹的情绪发泄，有时甚至可能带有攻击性。需要注意的是，这种用法虽然(ran)普遍，但并不代表“操”字的主要意义，并且在正式场合应当避免。

在一(yi)些涉及性行为的语境中，“操”字(zi)也可能出现，这是一种较为粗俗和(he)直接的表(biao)达方式，与“操”字的本义(yi)（持握、执行）有所关联，但(dan)已带有强烈的性含义和贬义色彩。

“操之过急”：行动的警示“操之过急”是一个经典的成语，意思是做事不考虑周(zhou)全，过分急躁。这里的“操”字，仍然可以理解为“处(chu)理”、“进行”。“操之过急”便是指“处理事情过分急切”，未能给事物留有充分的准备和发展的时间。这个成(cheng)语提醒人(ren)们，即使在(zai)执行和操作过程中，也需要保持冷静和耐心。

八、结语：永恒的“操(cao)”与时代的呼吸

从古老的田间地头，到现代的科(ke)技前沿；从朴实的劳动人民，到追求高尚品德的士人，“操”字(zi)始终如一地(di)伴随着中华文明的脚步。它最(zui)初的“手”与“木/草”的结合，蕴含着对生活最质(zhi)朴的理解；而其后引申出的“持握”、“执行”、“操心”、“操守”，则反映了人类社会从(cong)生存到发展的(de)复杂演变。

“操”字，如同我们手中的一把工具，既可以用(yong)来建造，也可以用来破(po)坏；它既可以代(dai)表着坚定的品格，也可以成为情绪的宣泄。理解“操”字，不仅仅是认识一个汉(han)字的(de)字形和字义，更是通过它，去体味中华民族在不同时代背景下的思维方式、价值取向和社会变迁。

语典轩的“操”字解析，旨在为我们提供一个更(geng)全面的视角，去审视这个汉字的丰富内涵(han)。愿我们都能在理解“操”字的过程中，更好地把握自己(ji)的言行，坚守良好的“操守”，以更成熟、更(geng)负责任的态(tai)度去“操持”生活，去“操办”事业，去“操练”自我，从而让这个(ge)古老的汉字，在现代社会焕发出更加璀璨的光彩。

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图片来源：每经记者 阮克 摄

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