每经编辑｜陈建贡    

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第一章：城(cheng)市脉(mai)搏中(zhong)的(de)不经意(yi)凝视(shi)

我(wo)们生(sheng)活(huo)在(zai)一个被信息洪(hong)流(liu)裹挟的时(shi)代(dai)，手(shou)机屏(ping)幕(mu)的(de)光芒(mang)是(shi)我们日常的(de)指(zhi)路明灯，社交媒体(ti)的(de)推(tui)送是(shi)我们(men)感知(zhi)世界(jie)的(de)窗(chuang)口(kou)。在(zai)这片(pian)由像(xiang)素和(he)算法构(gou)筑的数(shu)字(zi)海(hai)洋里，我(wo)们(men)是(shi)否也遗忘了(le)那些(xie)最(zui)真实、最(zui)原始的“看(kan)见”？“五(wu)月最(zui)新(xin)流出”——这(zhe)个看(kan)似简(jian)单却(que)又充满话题性(xing)的词组，恰似一记投入(ru)平静(jing)湖面的(de)石(shi)子，激(ji)起(qi)了层层(ceng)涟漪。

它(ta)并(bing)非指向猎奇(qi)或窥(kui)探，而是邀(yao)请(qing)我们(men)一(yi)同审视，在(zai)那些我们(men)习以为常(chang)、甚至刻(ke)意回(hui)避(bi)的公(gong)共空间(jian)里(li)，隐藏(cang)着怎(zen)样不为人(ren)知的(de)日常碎(sui)片(pian)，以及(ji)这些(xie)碎(sui)片(pian)又(you)如何折射出(chu)复(fu)杂(za)的人(ren)性光(guang)辉与阴影。

商场，这座现代都市(shi)的缩影，汇(hui)聚了形(xing)形色(se)色的人(ren)群。这里有光(guang)鲜亮丽(li)的(de)橱窗，也(ye)有人潮(chao)涌动的通道；有精心(xin)策(ce)划(hua)的促(cu)销活动(dong)，也有(you)无(wu)声无息的个人故(gu)事。当(dang)“潜入(ru)商场隔板(ban)”、“女厕(ce)全景(jing)偷拍”、“几个(ge)妹(mei)子尿尿(niao)”这些词(ci)汇碰(peng)撞(zhuang)在一起，它带来的冲(chong)击(ji)力(li)是显(xian)而易(yi)见(jian)的。但如(ru)果我(wo)们(men)暂时放(fang)下那些(xie)道德的(de)标签，仅(jin)仅将其视为(wei)一(yi)种(zhong)“观察(cha)”的极(ji)端(duan)样(yang)本，我(wo)们(men)或许能(neng)从中(zhong)捕捉到(dao)一(yi)些更(geng)深层次的(de)思考(kao)。

“偷拍”这个词本(ben)身就(jiu)带(dai)着(zhe)强(qiang)烈(lie)的负(fu)面色(se)彩(cai)，它(ta)侵犯隐(yin)私，暴(bao)露人性(xing)中的(de)阴暗(an)面(mian)。我(wo)们(men)不妨将目(mu)光(guang)放(fang)得(de)更远(yuan)一些(xie)。当镜(jing)头(tou)不(bu)经意间捕捉到某个(ge)瞬间(jian)，例如(ru)在商场(chang)的隔间(jian)里，一位(wei)女(nv)士可(ke)能正因为(wei)工作(zuo)上的(de)烦恼(nao)而低(di)语，或者在(zai)洗手间里(li)，一(yi)位年轻(qing)女孩可能(neng)正对(dui)着镜(jing)子(zi)笨拙地(di)整(zheng)理(li)着(zhe)妆容，又(you)或者(zhe)是在(zai)排(pai)队(dui)等候(hou)时(shi)，朋(peng)友(you)间(jian)低声(sheng)的玩(wan)笑与(yu)分(fen)享。

这些(xie)看似(shi)微不足(zu)道(dao)的(de)瞬(shun)间，构(gou)成了个体(ti)生命(ming)中最真实的肌(ji)理。当(dang)这些(xie)肌理(li)被以(yi)一种(zhong)“流出(chu)”的(de)方(fang)式呈现，它(ta)挑战(zhan)的不(bu)仅仅(jin)是我们的道(dao)德(de)底线(xian)，更(geng)是我们对于“隐私(si)”的定(ding)义(yi)，以及(ji)在(zai)高度互(hu)联(lian)的社(she)会中(zhong)，个体边界(jie)的模糊(hu)与(yu)重(zhong)塑。

“五(wu)月(yue)”这个时(shi)间(jian)节(jie)点，象(xiang)征(zheng)着生(sheng)机与(yu)活力，万物(wu)复苏(su)，也(ye)往往伴随着(zhe)更(geng)多的户(hu)外(wai)活动和公共(gong)场所的聚(ju)集。而(er)“最(zui)新流出”，则暗(an)示着(zhe)一(yi)种时效(xiao)性(xing)和(he)稀(xi)缺(que)感，似乎(hu)抓住了当下(xia)最鲜(xian)活(huo)的(de)某(mou)种“真相”。这(zhe)种表述(shu)方(fang)式，本(ben)身就充满了(le)媒(mei)体(ti)传播(bo)的策略(lve)性(xing)，它利(li)用了人们(men)的好(hao)奇心，以及(ji)对“独(du)家”或“内(nei)幕”的渴(ke)望。

但(dan)如果(guo)我们(men)剥(bo)离(li)其背后的(de)营(ying)销逻辑(ji)，回(hui)归(gui)到内容本身，它(ta)所描述(shu)的场景——“隔(ge)板”、“女厕(ce)”、“妹子(zi)”、“尿尿”——这些(xie)词汇，指向(xiang)的是一个极其私(si)密却又(you)普遍(bian)存在的(de)空(kong)间。在(zai)这样(yang)一个(ge)空间里，性别(bie)、年(nian)龄、身(shen)份都(dou)被暂(zan)时剥(bo)离，只(zhi)剩下(xia)最本能的生(sheng)理(li)需求和(he)最(zui)真实(shi)的(de)个体反应。

“隔(ge)板”，是公共(gong)空间(jian)里一种(zhong)无(wu)声的(de)界限，它(ta)提(ti)供了(le)一丝(si)遮蔽，却也并非完全的隔(ge)离。人们在隔板(ban)的(de)另(ling)一(yi)端，可能(neng)正在(zai)进(jin)行着(zhe)与(yu)自己内(nei)在世界(jie)对话(hua)，或(huo)者(zhe)与他(ta)人进(jin)行着(zhe)并不(bu)想被外(wai)界打扰的交(jiao)流(liu)。而“女厕”作为(wei)女性(xing)群体的(de)一个(ge)专属(shu)空(kong)间(jian)，本应(ying)是(shi)她(ta)们(men)卸下(xia)伪(wei)装、回归(gui)本(ben)真的(de)场所。

当(dang)这个(ge)空间被“偷(tou)拍”的(de)镜(jing)头(tou)闯(chuang)入，它打(da)破的(de)不仅(jin)仅是(shi)物理上的隔阂，更(geng)是(shi)心理(li)上的(de)安全感。而(er)“几个妹(mei)子尿尿(niao)”——这一描述，将场景具体化(hua)，聚(ju)焦(jiao)于一种(zhong)极(ji)其日(ri)常(chang)、甚(shen)至(zhi)有些(xie)滑(hua)稽(ji)的(de)行为(wei)。这种(zhong)行为(wei)本身(shen)并无(wu)不妥，但当(dang)它被置于(yu)“偷(tou)拍(pai)”和“全(quan)景”的(de)语境下，就(jiu)瞬间(jian)被赋(fu)予了(le)一种被审(shen)视(shi)的(de)意(yi)味，一种被剥(bo)离了尊(zun)严的暴(bao)露。

“全(quan)景(jing)”这个(ge)词(ci)，意味着(zhe)一(yi)种(zhong)无(wu)所不(bu)包的视(shi)野(ye)，它将原本被(bei)隔(ge)断的(de)画面(mian)连成(cheng)一(yi)片(pian)，模糊了私(si)人(ren)与公共(gong)的界(jie)限。当我们(men)讨论“全景(jing)偷拍(pai)”，我们(men)实际上(shang)是在讨论一(yi)种权力关(guan)系的(de)失(shi)衡(heng)：一方在暗(an)处，以(yi)一种(zhong)无声无(wu)息(xi)的方式(shi)，掌握(wo)了(le)另一(yi)方的(de)视(shi)野(ye)。这种(zhong)视野(ye)，可能(neng)是模(mo)糊的，可能是(shi)片段的(de)，也可(ke)能是(shi)被选择(ze)性(xing)呈(cheng)现(xian)的。

但(dan)无(wu)论如何(he)，它(ta)都指向(xiang)了一(yi)种被动和被观(guan)看的状态(tai)。

如果(guo)我们反(fan)过来(lai)思(si)考，当(dang)这(zhe)些(xie)“流出(chu)”的内(nei)容(rong)被(bei)传播(bo)，它激(ji)起(qi)的(de)不仅仅是(shi)谴(qian)责(ze)，也可能是(shi)一种(zhong)讨(tao)论。这(zhe)种讨(tao)论(lun)，可以(yi)关乎科技的发(fa)展如何挑战隐私的边界(jie)，关乎媒体传播伦理(li)的缺(que)失(shi)，关乎社(she)会(hui)对(dui)于(yu)“窥探”心(xin)理的容(rong)忍(ren)度，更关乎(hu)我们(men)如何(he)在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai)，重新(xin)建立(li)起(qi)尊重和边界(jie)。

“五月(yue)最新流(liu)出厕拍(pai)牛人潜入商(shang)场(chang)隔(ge)板(ban)女(nv)厕(ce)全景(jing)偷拍(pai)几个(ge)妹子尿尿3穿上(shang)”——这个(ge)标题，与其(qi)说(shuo)是(shi)一(yi)个事件(jian)的描(miao)述，不(bu)如说(shuo)是一(yi)个(ge)信(xin)号，它提(ti)示我(wo)们(men)，在光(guang)鲜亮(liang)丽(li)的城市外表(biao)之下，总有(you)那些(xie)不(bu)为(wei)人知(zhi)的角(jiao)落，以(yi)及(ji)在(zai)那(na)里(li)发生的，关(guan)于人(ren)性、关(guan)于隐私、关(guan)于(yu)“看(kan)见”与(yu)“被看见(jian)”的(de)复杂故事(shi)。

它(ta)邀请我(wo)们，用更理性、更(geng)审慎的眼(yan)光，去(qu)审视那些(xie)隐藏(cang)在日常之下(xia)的(de)信息洪(hong)流，去理解(jie)那(na)些(xie)被(bei)标(biao)签(qian)化的行(xing)为背(bei)后(hou)，可能存(cun)在的更(geng)深层次的社会(hui)议题(ti)。

第二章：在(zai)边(bian)界(jie)模(mo)糊(hu)的数(shu)字(zi)时(shi)代，重塑(su)“看(kan)见”的(de)意义(yi)

当(dang)“五(wu)月最(zui)新流出厕(ce)拍牛人潜入商(shang)场隔(ge)板(ban)女厕全(quan)景偷(tou)拍几(ji)个妹(mei)子尿(niao)尿3穿(chuan)上”这(zhe)样的(de)字眼出现在我(wo)们(men)视野中(zhong)时，我们往往会(hui)第一时间联想(xiang)到道德的(de)谴责(ze)和法律的制裁(cai)。的确，未经允许(xu)的拍(pai)摄(she)和传播(bo)，严(yan)重侵犯了他人的隐私权，这(zhe)是(shi)不容(rong)置疑的。在强(qiang)烈的负面(mian)情绪之外，我们(men)是否也能(neng)从中(zhong)捕捉到一些(xie)更(geng)具(ju)建(jian)设性的思(si)考，关于金年会在(zai)数字时代如(ru)何(he)理解和处(chu)理“看(kan)见”与“被看(kan)见”的(de)关系？

“潜(qian)入商场隔(ge)板(ban)”所营(ying)造的(de)场景，本身(shen)就(jiu)带(dai)有某(mou)种戏剧性和隐(yin)秘性(xing)。隔板(ban)，是(shi)日常(chang)空间中(zhong)一种无(wu)声(sheng)的界限，它(ta)为使(shi)用者(zhe)提供了一定(ding)程(cheng)度的(de)私密(mi)性，使(shi)其能够(gou)暂时抽(chou)离公共(gong)的目光(guang)。而(er)“潜(qian)入(ru)”的(de)行为(wei)，则是对这种界(jie)限的粗暴(bao)打破(po)。当镜(jing)头(tou)越过隔(ge)板，将原本(ben)被遮(zhe)蔽的画(hua)面(mian)暴露(lu)在“全(quan)景”之下，它(ta)所挑战的(de)，是(shi)每(mei)个人在(zai)公共(gong)空间中(zhong)对(dui)个人空(kong)间的(de)认(ren)知和期(qi)待。

我(wo)们(men)习(xi)惯了(le)在某些(xie)区(qu)域(yu)保有一定(ding)的(de)隐私(si)，而当这种(zhong)隐(yin)私(si)被轻(qing)易地跨越(yue)，一种无形的威胁(xie)感便油(you)然(ran)而(er)生。

“女(nv)厕”这个(ge)特(te)定空(kong)间，因其性(xing)别属性，更(geng)承载(zai)着一层特殊的(de)安全感(gan)。对(dui)于女(nv)性而言(yan)，这(zhe)个(ge)空(kong)间(jian)在一定(ding)程度上(shang)是(shi)她们(men)卸下(xia)社会(hui)角色的“避风港”。“几个妹子尿(niao)尿”的(de)描述，将(jiang)焦(jiao)点(dian)放(fang)在了极(ji)其日常(chang)、甚至有(you)些(xie)尴尬的(de)生理行为(wei)上，这种行(xing)为在(zai)私(si)密空间(jian)里(li)本应是自然而然的，但在(zai)被(bei)“偷拍(pai)”的(de)语(yu)境(jing)下(xia)，就瞬(shun)间(jian)染上了(le)羞耻和暴(bao)露的(de)色(se)彩。

这种描绘，无异(yi)于(yu)将(jiang)个体(ti)的(de)生理本能(neng)，置(zhi)于了(le)公众(zhong)的审(shen)视之下(xia)，剥夺(duo)了(le)她们(men)在最基本(ben)生理需(xu)求上的(de)隐私和尊(zun)严。

“牛人”这个词，在网络语境下，往往(wang)带有(you)褒义或戏(xi)谑的(de)成分(fen)，用来(lai)形容某(mou)些(xie)能力(li)出众、行事大(da)胆甚至有些(xie)“不按(an)常理出(chu)牌”的人。在这里，它可能(neng)暗示(shi)着(zhe)拍(pai)摄者(zhe)具有(you)某种“技(ji)术(shu)”或“胆(dan)识(shi)”，能够突破物(wu)理(li)和心(xin)理(li)的重重(zhong)障碍。这(zhe)种描(miao)述，在一定(ding)程度上吸引了(le)那些(xie)追求刺激(ji)和猎(lie)奇的(de)受众，也使得事(shi)件本(ben)身带(dai)有了一(yi)层(ceng)“传奇(qi)”色彩(cai)，尽管(guan)这种(zhong)“传(chuan)奇”是以践踏(ta)他人尊(zun)严(yan)为代价的(de)。

“五月最新(xin)流(liu)出”和(he)“3穿(chuan)上(shang)”这样的附加(jia)信息(xi)，则进一步(bu)强化了内容的(de)“时效(xiao)性”和“完整(zheng)性”的(de)假象(xiang)。前者(zhe)暗示(shi)着内容的(de)“新(xin)颖(ying)”和“独(du)家(jia)”，后(hou)者则(ze)可能指代某(mou)种(zhong)特殊(shu)的拍(pai)摄角(jiao)度、着装(zhuang)风(feng)格，或是事件的(de)某(mou)个(ge)后(hou)续发展(zhan)。这些(xie)标签化(hua)的(de)词汇(hui)，正(zheng)是网络(luo)信息(xi)传(chuan)播(bo)中常(chang)见的(de)“钩子”，它们(men)旨在吸(xi)引眼(yan)球(qiu)，激(ji)发(fa)点击，并(bing)迅(xun)速(su)在(zai)社交(jiao)网络(luo)中扩散(san)。

当(dang)我(wo)们(men)剥离(li)这些耸人听(ting)闻(wen)的(de)标签，回到事件(jian)本(ben)身(shen)，我(wo)们(men)看到的(de)，是技(ji)术发展对隐(yin)私(si)边界(jie)的(de)无情挑(tiao)战。高清(qing)摄(she)像(xiang)头(tou)、隐(yin)蔽(bi)式设备、快(kuai)速的(de)网络传播(bo)，都(dou)为(wei)“偷(tou)拍”行(xing)为(wei)提(ti)供了便利。而(er)社交媒(mei)体的算(suan)法和用户对猎奇内(nei)容的(de)追求(qiu)，又为这些被(bei)侵(qin)犯的(de)隐私提(ti)供(gong)了传播(bo)的(de)土壤。这形(xing)成了一个(ge)恶(e)性循环：技术(shu)进步降低了侵(qin)犯隐私(si)的(de)门(men)槛，而信息(xi)传播机(ji)制则(ze)放大(da)了(le)这种侵犯的影响(xiang)。

在这(zhe)种背景下(xia)，理(li)解(jie)“看(kan)见(jian)”的(de)意义变(bian)得(de)尤(you)为重要。我(wo)们所处的(de)数字时代(dai)，信息(xi)空前发达(da)，我(wo)们(men)“看见(jian)”的越(yue)来越(yue)多(duo)，但(dan)“理解”却可(ke)能越(yue)来越少(shao)。许多内容被快速(su)消(xiao)费(fei)，被(bei)简单判(pan)断(duan)，而(er)其背(bei)后的(de)复杂(za)性和真实性则(ze)被掩盖。以(yi)“偷拍”为(wei)例(li)，它表(biao)面上(shang)是(shi)一种“看(kan)见”，但这种(zhong)看见(jian)是扭(niu)曲(qu)的、有选择性的，甚至是带有恶(e)意(yi)的。

它(ta)剥夺了被拍摄者的知(zhi)情权和同意(yi)权，将(jiang)个(ge)体(ti)的私(si)密(mi)瞬(shun)间强(qiang)行转化为公共(gong)的“奇观”。

我(wo)们该(gai)如(ru)何在这(zhe)个(ge)边(bian)界(jie)模(mo)糊的(de)数(shu)字(zi)时代(dai)，重塑(su)“看见(jian)”的(de)意义？

是培(pei)养(yang)媒(mei)介素养(yang)。我们需(xu)要学(xue)会(hui)辨(bian)别(bie)信(xin)息真伪，理(li)解(jie)内(nei)容(rong)背后的(de)意(yi)图，不(bu)轻易被猎(lie)奇和煽动的标(biao)题所(suo)裹(guo)挟。当看(kan)到类似“五(wu)月最(zui)新流出”这(zhe)样的(de)字眼(yan)时，理性的(de)做法(fa)是(shi)保(bao)持警(jing)惕，而(er)不是(shi)立(li)即点击(ji)。

是(shi)强化(hua)隐私(si)意(yi)识。我们不(bu)仅(jin)要保护自己(ji)的隐(yin)私(si)，也(ye)要(yao)尊(zun)重他(ta)人的(de)隐(yin)私(si)。在公共(gong)空间，要(yao)注(zhu)意保护自己的个人信(xin)息，同(tong)时(shi)也要警惕那(na)些可(ke)能(neng)侵犯他(ta)人隐私的(de)行为(wei)。

再次(ci)，是(shi)呼吁法(fa)律和平台监管(guan)。对于(yu)侵犯(fan)隐私(si)的(de)行(xing)为，法律(lv)应(ying)该给(gei)予严(yan)厉打(da)击。社交媒(mei)体平(ping)台也应(ying)承(cheng)担(dan)起(qi)责(ze)任(ren)，加(jia)强内容审核，打(da)击非(fei)法(fa)内容(rong)的传(chuan)播，为用(yong)户(hu)提供一个更(geng)安(an)全(quan)、更健康(kang)的网(wang)络(luo)环境。

也(ye)是(shi)最(zui)重要的(de)一(yi)点，是(shi)回归理(li)性与同理心(xin)。当(dang)我(wo)们(men)在(zai)网(wang)络上(shang)“看(kan)见”一(yi)些(xie)可(ke)能令(ling)人不适(shi)的(de)内容(rong)时，尝试去(qu)理解其背(bei)后可能存(cun)在(zai)的社会问题，而不是仅仅(jin)停(ting)留在猎(lie)奇或(huo)谴责的(de)层(ceng)面。多(duo)一(yi)份同(tong)理心(xin)，少一份窥探欲，才能(neng)让我(wo)们(men)在(zai)数字洪流(liu)中，保(bao)持清(qing)醒(xing)的头(tou)脑，并为构(gou)建(jian)一个(ge)更尊重个(ge)体(ti)、更(geng)保护(hu)隐(yin)私的社会(hui)环(huan)境贡(gong)献(xian)力(li)量(liang)。

“五月最新流出(chu)厕(ce)拍(pai)牛(niu)人潜入商场隔(ge)板女厕(ce)全(quan)景偷(tou)拍(pai)几个(ge)妹(mei)子尿(niao)尿3穿(chuan)上”——这句充满争议的(de)表述(shu)，或许正是(shi)我(wo)们在(zai)数字时代需(xu)要(yao)面对的(de)一个(ge)缩影(ying)。它暴露(lu)了(le)人(ren)性中的(de)阴暗(an)，也折(zhe)射出(chu)技(ji)术(shu)和传播方(fang)式带来的挑(tiao)战。唯有我们主动(dong)去(qu)理解(jie)、去(qu)反思(si)、去行(xing)动(dong)，才能在(zai)“看见”与“被看见(jian)”的博弈中，寻找(zhao)到那条通(tong)往尊(zun)重与(yu)和(he)谐(xie)的(de)道(dao)路。

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图片来源：每经记者 闫志国 摄

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