阿塔坎 2025-11-01 23:49:51
每经编辑|阎炳武
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,水果派奸肥美岳母
近(jin)日,一则源(yuan)自河(he)南实验(yan)高中的视(shi)频,像(xiang)一颗投入平(ping)静(jing)湖面(mian)的石子,瞬(shun)间激起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪,并(bing)在网络(luo)空间迅速(su)蔓延(yan),成为(wei)一(yi)个(ge)炙手(shou)可热的焦(jiao)点。视(shi)频的(de)主(zhu)角(jiao),是一个戴着眼(yan)镜的学(xue)生(sheng),而事(shi)件的(de)内容,正如人(ren)们(men)在惊愕(e)、好(hao)奇与不安(an)中(zhong)窥探到(dao)的那(na)样,充(chong)满了(le)不适与(yu)争(zheng)议。这(zhe)起事(shi)件的爆(bao)发,与其(qi)说(shuo)是(shi)一次(ci)偶然的(de)泄露,不(bu)如说是多(duo)重因(yin)素叠(die)加下,一次(ci)令人扼(e)腕的(de)集(ji)体“不慎(shen)”。
我们无(wu)法回避的(de)是,这则视频(pin)的(de)流传(chuan),是对个人隐私(si)赤(chi)裸裸的侵犯(fan)。在信(xin)息爆炸的(de)时代,网络的速(su)度与(yu)广(guang)度,无疑(yi)是一(yi)把双刃剑(jian)。它能(neng)够迅速传(chuan)播知识与(yu)正(zheng)能量,也能轻易(yi)将(jiang)个体(ti)推(tui)向舆论(lun)的(de)风(feng)口(kou)浪尖,甚(shen)至(zhi)将(jiang)其(qi)推入深(shen)渊。这(zhe)起事件中(zhong),无论是(shi)拍(pai)摄者(zhe)、传播者(zhe),还(hai)是(shi)围(wei)观者,都在(zai)不同程度上参与(yu)了(le)对当(dang)事人(ren)隐(yin)私(si)权的践踏。
当视(shi)频中(zhong)的画面以“完整(zheng)版”的姿(zi)态(tai)呈现在(zai)公众(zhong)面(mian)前时,我们(men)看到(dao)的不仅仅是一(yi)个学生的(de)不当行(xing)为,更是一个(ge)被(bei)放(fang)大(da)、被(bei)消费(fei)的个(ge)体,其尊严(yan)与隐私在众目(mu)睽睽之(zhi)下(xia)被(bei)剥(bo)离。这种“围(wei)观”的(de)姿(zi)态(tai),带着(zhe)猎(lie)奇(qi)的成(cheng)分(fen),更(geng)带着(zhe)某(mou)种程度(du)的麻(ma)木,让人不禁思(si)考(kao),在网络(luo)的匿名性背(bei)后(hou),道(dao)德(de)的(de)边界究竟在(zai)哪里(li)?我(wo)们又该(gai)如何(he)界定“知情(qing)权(quan)”与(yu)“窥视(shi)欲”之(zhi)间的模糊界限?
这则(ze)视频(pin)的出(chu)现,不可避免地(di)将焦点引(yin)向了(le)校园管理(li)和学(xue)生教(jiao)育(yu)。一所享(xiang)有(you)盛誉的(de)实验高(gao)中,本应是教(jiao)书育(yu)人的(de)神(shen)圣(sheng)之(zhi)地(di),为何会出(chu)现(xian)如此性(xing)质的事件(jian)?这不仅仅是某个学生一时的(de)冲动或(huo)失(shi)足,更深层(ceng)次(ci)地(di),它拷问着(zhe)学校(xiao)在(zai)学生行(xing)为引(yin)导(dao)、心(xin)理健康教(jiao)育、以及应(ying)对突发事件方面的(de)能力与(yu)责任。
学(xue)生在(zai)校园(yuan)内拍(pai)摄此类(lei)视(shi)频,本(ben)身就(jiu)存在诸(zhu)多(duo)不(bu)妥,而(er)视(shi)频的(de)流传(chuan),则暴露出(chu)学(xue)校在(zai)信息安(an)全(quan)、学(xue)生道(dao)德教(jiao)育、以(yi)及网(wang)络素养教育方面的(de)可(ke)能(neng)疏漏。在强(qiang)调学术成绩的(de)学(xue)校是否给予了学(xue)生足够的情(qing)感(gan)支(zhi)持、心理(li)辅导以及正确(que)的价(jia)值观念引(yin)导?当(dang)学(xue)生面临(lin)成长中的困惑(huo)、压(ya)力或诱(you)惑时(shi),他们是(shi)否(fou)拥有可以(yi)信任(ren)和倾(qing)诉的(de)渠(qu)道(dao)?这(zhe)些(xie)问题(ti),如同冰山(shan)下(xia)的(de)暗流(liu),在这次事(shi)件中浮出(chu)水面,亟待(dai)我们(men)认真审视和解(jie)决。
再者,围绕这则(ze)视频的讨论(lun),也折射出(chu)当代社会(hui)在青(qing)少(shao)年(nian)价值观(guan)塑(su)造上的复(fu)杂性。网络(luo)文化(hua)、流行(xing)趋势、同伴压(ya)力(li),以(yi)及(ji)成人(ren)世界的某些不良(liang)示(shi)范(fan),都(dou)在潜移(yi)默化(hua)地(di)影响(xiang)着(zhe)青少(shao)年(nian)的认知与(yu)行(xing)为。这起事件中的(de)学生,其(qi)行(xing)为动(dong)机、心理状(zhuang)态,以(yi)及对后果的认(ren)知,都(dou)值(zhi)得(de)深入探究(jiu)。
他们是否(fou)受到了网络不良(liang)信息(xi)的(de)影(ying)响(xiang)?是否(fou)在追求所(suo)谓的“刺激”或(huo)“潮(chao)流”?是否对(dui)个(ge)人(ren)行为的社(she)会后(hou)果缺(que)乏足够的(de)认识(shi)?这(zhe)些(xie)疑问(wen),将我们引(yin)向一(yi)个更宏大的命(ming)题:在瞬息(xi)万变(bian)的时(shi)代,我(wo)们如(ru)何(he)为(wei)青少年筑(zhu)牢抵御负面影(ying)响的(de)心(xin)理防线(xian),引导(dao)他(ta)们(men)形(xing)成(cheng)健康(kang)、积极、负责(ze)任(ren)的价值(zhi)观(guan)?
当(dang)然,作(zuo)为事件的(de)直接受(shou)害(hai)者(zhe),这(zhe)位戴眼镜(jing)的学(xue)生,其所承(cheng)受的压力与伤害(hai)无(wu)疑是巨大的。在(zai)视频(pin)被广泛(fan)传(chuan)播后,他(ta)可(ke)能面(mian)临(lin)着(zhe)来自同学(xue)的(de)嘲笑(xiao)、社会的(de)议论,甚(shen)至可能(neng)对未来学(xue)业和人生产(chan)生负(fu)面(mian)影响(xiang)。这种“一次(ci)失足,千古蒙羞(xiu)”的局(ju)面,对于一(yi)个尚在(zai)成长中(zhong)的青少(shao)年来说(shuo),是(shi)极其残酷的(de)。
我们应当警惕(ti)将个体(ti)的小(xiao)概(gai)率事(shi)件,上(shang)升(sheng)到(dao)对整个群体(ti)或(huo)学(xue)校的污名(ming)化(hua),更要(yao)关注受害(hai)者的(de)心理(li)康(kang)复(fu)与支(zhi)持,而非一(yi)味(wei)地(di)放大(da)其错(cuo)误(wu),将其置(zhi)于道(dao)德审判的中心(xin)。
这起(qi)“河南(nan)实(shi)验(yan)高中眼镜(jing)学生(sheng)视频(pin)”事(shi)件(jian),并非(fei)孤例,它(ta)以(yi)一种(zhong)极端(duan)而直接的(de)方式,将校(xiao)园安(an)全、隐私保护、青(qing)少(shao)年教(jiao)育、网络伦理(li)等一系列(lie)沉甸甸的(de)话(hua)题,抛给(gei)了社(she)会(hui)。它(ta)要求(qiu)我们(men)停下匆忙(mang)的(de)脚(jiao)步,认(ren)真审(shen)视我们所(suo)处的(de)环境,我们(men)对下(xia)一代(dai)的教(jiao)育方式(shi),以(yi)及我(wo)们在(zai)网(wang)络(luo)时(shi)代(dai)应有的责任与(yu)担当(dang)。
这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)起“八卦”,更(geng)是一(yi)次深(shen)刻(ke)的(de)警示,一次不(bu)得(de)不进(jin)行(xing)的(de)集体(ti)反(fan)思(si)。
教育的温(wen)度与(yu)深(shen)度:如(ru)何(he)在喧(xuan)嚣中(zhong)找回(hui)失(shi)落的“育(yu)人初(chu)心”
河(he)南实验高(gao)中(zhong)眼(yan)镜学(xue)生视(shi)频事(shi)件的持续(xu)发酵(jiao),除了(le)触及(ji)隐私、道德(de)等敏(min)感神经,更(geng)将我(wo)们引向(xiang)了(le)一(yi)个(ge)更(geng)为(wei)核心的(de)议(yi)题:当(dang)代(dai)教育的(de)温度(du)与深(shen)度,以及如(ru)何在(zai)快速(su)变化的社(she)会环(huan)境中(zhong),找(zhao)回(hui)并坚守“育人(ren)初(chu)心”。这(zhe)起事件(jian),不(bu)仅仅是学(xue)生行为失(shi)范的(de)个(ge)例,更是(shi)对我们现有教育模(mo)式、理(li)念和(he)实践的一次集(ji)中拷(kao)问(wen)。
从(cong)宏观层面(mian)来看,教育(yu)的核(he)心目标,绝(jue)不(bu)仅(jin)仅是(shi)传授(shou)知识(shi)、提(ti)升分数(shu),更是塑(su)造(zao)健全人格、培(pei)养独立(li)思考能力、以及(ji)引导学生(sheng)成为(wei)一个有责任感、有同(tong)理(li)心的社(she)会公民(min)。在许多(duo)教育(yu)场(chang)景(jing)中,分(fen)数至(zhi)上(shang)的观念依然根深蒂固(gu),对学(xue)生全面发展的关(guan)注(zhu),往往(wang)被功(gong)利(li)化的(de)目(mu)标所(suo)掩盖。
这起(qi)事件中的(de)学生,无论(lun)其(qi)行为(wei)如(ru)何不(bu)当(dang),但(dan)其(qi)背(bei)后可(ke)能(neng)存(cun)在的(de)心理困境(jing)、成长(zhang)烦恼、以(yi)及(ji)对规(gui)则与界限的(de)模(mo)糊(hu)认知(zhi),都未能(neng)得到及时(shi)有(you)效(xiao)的关注和引导(dao)。这是否(fou)反(fan)映了(le)我们(men)的教育体(ti)系,在“育人(ren)”这一(yi)本(ben)应(ying)是灵(ling)魂层(ceng)面的工(gong)作(zuo)上,存(cun)在着(zhe)温(wen)度的缺(que)失?
具体(ti)到(dao)校园(yuan)管理(li)层面,这起(qi)事件提出(chu)了严(yan)峻的(de)挑战(zhan)。学(xue)校作为学生(sheng)成长(zhang)的“安(an)全港”和“学(xue)习(xi)场(chang)”,其责(ze)任重(zhong)大。如(ru)何构建一(yi)个既(ji)能鼓(gu)励(li)学(xue)生自由(you)探索(suo),又(you)能有(you)效规(gui)避风险(xian)的(de)环境?这需(xu)要学校在安全(quan)管理、行为(wei)规范(fan)、以及危机(ji)干预(yu)方(fang)面(mian),进(jin)行更细(xi)致(zhi)、更具前(qian)瞻性(xing)的规划。例如,加强网络(luo)素(su)养(yang)教育,教会(hui)学生辨(bian)别(bie)信息真(zhen)伪、保护(hu)个(ge)人隐私、以(yi)及(ji)理解网(wang)络行(xing)为的边(bian)界(jie)。
建立健(jian)全(quan)的心理(li)健(jian)康服(fu)务(wu)体(ti)系(xi),让学生在(zai)遇到困(kun)惑时,能够得到专业的支(zhi)持,而非将(jiang)负(fu)面(mian)情绪(xu)或冲(chong)动行为,转(zhuan)化(hua)为不(bu)可挽回(hui)的后果。对(dui)于校(xiao)园内可(ke)能(neng)出现(xian)的(de)偷拍(pai)、传播等(deng)行为(wei),学校的反(fan)应(ying)机制(zhi)和(he)惩处力(li)度(du),也直接关(guan)系到校(xiao)园(yuan)秩序(xu)的(de)维(wei)护和对学(xue)生的(de)警示作用(yong)。
更深(shen)层次地,这(zhe)起事件也(ye)迫使我们思考,在家(jia)庭教(jiao)育中(zhong),我们(men)扮演(yan)着怎(zen)样的(de)角(jiao)色(se)。家庭(ting)是孩(hai)子的(de)第(di)一课(ke)堂(tang),父母(mu)是孩(hai)子的第一任老(lao)师。当(dang)孩子(zi)在(zai)学校发生不(bu)当行(xing)为时(shi),家庭(ting)教育(yu)的缺(que)失或(huo)偏差(cha),往往(wang)是不可(ke)忽(hu)视的诱因(yin)。父母是否(fou)与孩子(zi)保(bao)持了(le)有效(xiao)的沟通?是(shi)否关(guan)注(zhu)了孩子(zi)的(de)情(qing)感(gan)需求和(he)心(xin)理(li)变化(hua)?是否(fou)为孩(hai)子树(shu)立了(le)正确的(de)榜(bang)样(yang)?在信息(xi)爆炸(zha)、诱惑(huo)丛生的网(wang)络环(huan)境中(zhong),父母(mu)的引(yin)导与(yu)陪(pei)伴,对于帮助孩子建立正(zheng)确的价(jia)值观(guan)、抵御(yu)不良(liang)信(xin)息(xi)的影(ying)响,显得尤(you)为重要(yao)。
这不仅(jin)仅(jin)是(shi)“管”的(de)问题(ti),更是“教(jiao)”的问题(ti),是用爱(ai)与耐心(xin),引导(dao)孩(hai)子走向(xiang)成(cheng)熟。
网络(luo)传(chuan)播(bo)带来的“放大效(xiao)应”,在这起(qi)事件中(zhong)得到了(le)淋漓(li)尽致的体(ti)现。一(yi)次本(ben)可能在小(xiao)范围内(nei)解决(jue)的事件(jian),由于网络(luo)的助推(tui),迅速(su)演(yan)变成(cheng)一(yi)场全民围观的(de)“大(da)戏”。这(zhe)其中,既(ji)有(you)公(gong)众(zhong)对(dui)事件(jian)本(ben)身的关注(zhu),也(ye)有(you)对校(xiao)园教(jiao)育、青少年(nian)行(xing)为的反思,但(dan)不可(ke)否(fou)认(ren),其(qi)中也(ye)夹(jia)杂着猎奇、窥探甚(shen)至(zhi)恶意(yi)解读(du)。
在这种集(ji)体“狂(kuang)欢(huan)”式(shi)的讨(tao)论中,我(wo)们是否(fou)不经(jing)意间(jian),成为(wei)了施(shi)加(jia)二(er)次伤(shang)害的(de)帮(bang)凶(xiong)?我(wo)们(men)是否(fou)在追(zhui)求“真(zhen)相(xiang)”或(huo)“热点(dian)”的而(er)忽略了事件背(bei)后个(ge)体的尊严和成(cheng)长(zhang)的(de)可能(neng)性(xing)?这种网(wang)络环境(jing)下的“群体性(xing)冲动(dong)”,需(xu)要(yao)我们(men)每个参(can)与者都(dou)保(bao)持一(yi)份清醒(xing)和审慎。
因此,这(zhe)起“河(he)南实验(yan)高(gao)中眼镜(jing)学生视(shi)频”事(shi)件(jian),不应仅(jin)仅止(zhi)于一时的热(re)议和(he)谴(qian)责,它(ta)应该(gai)成为一(yi)个(ge)契机,促(cu)使教育者(zhe)、家长、社会各(ge)界,共(gong)同(tong)思(si)考如(ru)何提升教育(yu)的(de)“温(wen)度”与“深(shen)度(du)”。“温(wen)度”,体(ti)现在对学(xue)生个体(ti)的(de)情感(gan)关怀(huai)、心理(li)支持(chi),以及对他们成(cheng)长(zhang)过(guo)程(cheng)中的(de)每(mei)一(yi)个(ge)细微(wei)之处(chu)的关注;“深度”,则体现在(zai)对学生(sheng)核心素(su)养的培(pei)养,对他们独立(li)思考(kao)、批判(pan)性思(si)维(wei)、以及健全人格的(de)塑造(zao)。
“育人(ren)初心”并非一句空洞的口号(hao),它需要我们在实(shi)践中(zhong)不断打磨(mo)和回归。这(zhe)意味(wei)着(zhe),教育不(bu)应(ying)只(zhi)是知(zhi)识的灌输,更是(shi)生(sheng)命的唤(huan)醒;不(bu)应只是规则的制(zhi)定(ding),更是(shi)爱的(de)传(chuan)递(di);不应只是成(cheng)绩的(de)追(zhui)求,更是品(pin)格的(de)塑造。当(dang)每一个(ge)学(xue)生(sheng)都能(neng)在(zai)被(bei)尊重(zhong)、被理解(jie)、被(bei)关怀(huai)的环境中健康(kang)成(cheng)长(zhang),当教(jiao)育能够给(gei)予他(ta)们面对未来挑战的(de)勇气和智(zhi)慧,类似(shi)的事(shi)件,或许就(jiu)能在源(yuan)头上(shang)得到更好(hao)的规(gui)避,也更能(neng)体现(xian)教育(yu)的真(zhen)正价值。
这(zhe)起(qi)事件,正是(shi)我们重(zhong)新审视教(jiao)育本(ben)质、加深教(jiao)育内涵(han)的一(yi)次(ci)宝贵(gui)契机(ji),是时候让(rang)“育人初心(xin)”,在喧(xuan)嚣的网(wang)络和复(fu)杂的社(she)会中,重(zhong)新焕(huan)发出温暖(nuan)而坚定的(de)光(guang)芒(mang)。
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图片来源:每经记者 阿根
摄
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