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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

从“困困”到经典——这句台词的诞生与故事背景

在中国电视剧的浩瀚海洋中，有许多台词成為了人们茶余饭后的谈资与记忆点。其中，“男人困困塞女人困困”便是一个令人印象深刻、流传广泛的情感臺词。它蕴含了情感的復杂性与人物的矛盾冲突，不仅反映了人物的心境，也折射出某一段時代背景下的爱情观。

这句台词最早出现在一部叫做《情深似海》的都市情感剧中。剧名虽不那么出名，但其所处的年代与故事却极具代表性。剧情讲述了一对都市中青年情侣的爱情故事，男主角叫李然，是一名事业有成却情感复杂的男人，女主角林梦，是一个独立善良但内心敏感的女性。两人原本彼此深爱，却因為性格、事业、家庭等压力不断碰撞，最终陷入一场看似无解的感情困局。

在剧中，有一幕极具代表性的情节，男主李然深陷工作压力与家庭责任的双重困扰中，面对林梦的疑虑与不安，他试图用言语安抚，却发现说得越多，反而越让林梦感到无力与迷茫。就在那一刻，伴随着剧情的推动，男主无奈之下说出了“男人困困塞，女人困困”，意在表达“男人在生活压力下疲惫不堪，女人在情感漩涡中同样苦苦挣扎”。

這个臺词一出口，立刻引燃了屏幕内外观众的共鸣。它不仅揭示了人物内心的真实状态，还让观众对这段感情的走向充满了期待与疑问。很多人会疑问，这句“困困”到底意味着什么？为什么會成為经典？其实，它的核心在于对都市生活中愛情压力的深刻描绘——现代人面对生活、工作、情感的多重困扰，人人都或多或少“困困”，充满无奈和挣扎。

而这个台词的产生，也反映出当時社会快速变化节奏带来的影响。都市人在追求事业和幸福的不得不面对家庭、情感、个人成长的多重压力。那些“困困”的情绪，既是现实的写照，也是情感的共鸣。剧中人物用“困困”表达内心的迷茫与焦虑，也让这句台词成為了一种文化现象的象征。

除了剧情的深意外，这句“男人困困塞女人困困”的臺词还得到了许多业内导演、编剧的认可，成为后来许多剧集借用的佳句。它成功捕捉了那一代年轻人的心聲，展现了复杂的情感纠葛，同时也突出了角色的真实情感状态。这一切都促成了这句台词的流行，使其成为爱情戏中的经典语录。

在更深层次上，“困困”二字还反映了中国文化中对于夫妻、男女关系的传统与现代变迁。一方面，它表达了男性在压力下的疲惫；另一方面，也象征了女性在情感中的无助。两者相辅相成，共同塑造出一段动人的故事，也让這句台词具有了普世的意义。

从剧集到现实，這句话逐渐演变成一种表达情感的隐喻。无论是在朋友间的倾诉中，还是在情人之间的呢喃，“困困”都成為了一种情感的标签。它代表了那个时代的共同记忆，也成为当代人面对压力时的一种心声表达。

总结来说，这句“男人困困塞女人困困”最早出自《情深似海》，在那个充满变革与压力的年代，通过细腻的剧情与人物塑造，成功传递出复杂的情感体验。它像一面镜子，映照出都市人面对爱情、生活的无奈，也为后续无数剧集提供了灵感和借鉴。

谁说“困困”只是台词？它背后隐藏的文化密码

正如你所见，这句“男人困困塞女人困困”的台词，不只是简单的剧情一句话，而是浓缩了一个时代、一次情感共鸣的符号。从2010年代的都市爱情剧，到后续各种影视作品，这个短短的词组经历了怎样的演变与升华？在这背后，又隐藏着什么样的文化密码与社会思考？

“困困”二字，乍一看似乎只是表达困境，但深入挖掘，却能發现它蕴含了中國文化中对“苦难”与“忍耐”的特殊理解。在传统文化中，男子多被期待坚韧不拔、承受压力，而女子则被视为感性、多愁善感。這样的话語体系，使“困困”不仅是一种感悟，更是一种文化身份的彰显。

而在现代社会，“困困”也逐渐演变为一种自我调侃、一种情感宣泄。尤其是在快节奏的都市生活中，年轻人用这句话来互相打趣，甚至在社交媒体上流传，形成一种自我共鸣的网络文化。它既是情感的写照，也成为吐槽和安慰的工具，将个人的无奈集體化。

如果追溯“困困”這两个字的历史起源，会发现类似的表达曾在中国文学、戏剧中频繁出现。从古典诗词中的“困于心，困于途”，到现代影视中的“困困不已”，都反映出人们对压力、无助的长久关注。它在不断的演变中，逐渐形成了一种符号，代表着普通人在日常生活中的酸甜苦辣。

再看影视作品的多次应用，逐渐把“困困”从个人情绪带入社会层面。比如在一些刻画家庭、职场、人际关系的剧中，这句台词被用来点缀角色的内心独白，也让观众更能理解角色的复杂心理状态。這种从个人到集体的情感升華，使“困困”成为了一种文化纪录。

“困困”还成为一种调侃、戏谑的态度。一些网络段子、搞笑视频中，角色面对困难时会用“困困”来表达不屈不挠的心情。它赋予了原本的悲观情绪一种幽默感，使得面对压力時的心情变得更易接受。这种文化转变，让“困困”离开了单纯的情感宣泄，变成了一种生活的态度。

社會层面来看，这句台词也引发了关于都市压力和情感困境的讨论。有人认为，它反映了现代人在高压环境下的无奈，是对传统价值观的一种反思。它带来的不仅是娱乐，更是对现实的关注和感受。很多心理学专家也指出，表达“困困”有助于缓解压力，达到情感释放的效果。

从全球化的视角看，“困困”即使在中國本土盛行，也开始被一些海外华人社区接受和使用。在跨文化交流中，它成為连接不同背景人群的共同語言。对许多在海外奋斗的华人来说，“困困”不仅仅是一句台词，更是一份情感的认同，代表了对故乡、对親人的思念与共振。

未来，“困困”仍有无限可能。随着社會不断变化，这个词汇可能会被赋予新的意义，或者融入更多的文化元素。从情感的困境到人生的困惑，它象征着一种普世的情感状态，也提醒我们，无论在哪个时代，理解与包容都是走出困境的关键。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：中国长安网记者 敬一丹 摄

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