闫海军 2025-11-02 17:15:45
每经编辑|陈文广
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那(na)一刻(ke),世界都安静了——一个18岁女生与“它”的重逢
18岁,一个本该闪耀着青春光芒、充满对未来憧憬的年纪。在很多人眼中,这个年纪的女孩,应该早已(yi)告别了那些咿呀学语时的布娃(wa)娃、憨态可(ke)掬的泰迪熊。就在最近,我身边一位18岁的姑娘(niang),却因为(wei)一个“玩具”,在众目睽睽之(zhi)下,潸然泪下。这场景,无疑(yi)是令人意外的,甚至有些许(xu)错愕。
起初,大家以为是恶作剧,或是某种突(tu)发的情绪宣泄。但细聊之下,才发现这背后并非简单的“小题大做”,而是牵扯着一段深沉的情感连接,以及一段被时(shi)间悄悄珍藏的记忆。这个“玩(wan)具”,并非是市面上那些(xie)最新(xin)潮、最昂贵的电子产品,也不是什么网红爆款。它,只是一个有些年头、毛绒绒(rong)的兔子玩(wan)偶。
它静静地躺在一个不起眼的角落,沾染着岁月的痕迹,绒毛有些许磨损,耳朵也微微耷拉着。
当(dang)她再次将它拾起的那一刻,仿佛按下了时间的暂停键。她的眼神瞬间(jian)变得迷离,手(shou)指轻柔地抚摸着玩偶粗糙的毛面(mian),然后,眼泪就这么毫无预兆地滑落。我走上前,递上纸巾,轻声问道:“怎么(me)了?怎么哭了?”
她没有立刻回答(da),只是将玩偶紧紧抱在怀里,像个孩子一样,将脸埋在它身上,低声哽咽。周围的朋友都安静了下来,气氛变得有些微妙。这不是因为被欺负,也不是因为委屈,而是某种更深层的情感涌(yong)动。
“它……它是我小时候最喜欢的玩伴。”她终于抬(tai)起头,眼(yan)眶红红的,声音带着一丝沙哑,“我记得,我刚搬到(dao)这里的时候(hou),一个人都不认识,特别害怕。每天晚上,都是它陪着我,我跟(gen)它说话,它好像都能听懂一样。”
原来,这个玩偶,承载了她搬家、适应新环境的艰难时刻。对于(yu)一个年幼的孩子来说,孤独和不安是多么真实而巨大的感(gan)受。而这个玩偶,则成(cheng)了她情感的寄托,是她对抗孤独的“秘密武器”。它不仅仅是一个填充了棉花(hua)的布偶,更是她童年最忠实的倾听者,是她安全感的重要来源。
“我把它弄丢过一次,”她(ta)继续说着,声音里带着一丝后怕,“那时候我才七八岁,找了整(zheng)整一个晚上,哭得眼睛都肿了。后来妈妈在衣柜的最里面找到(dao)了它,我才松了一口(kou)气。从那以后,我就把它(ta)看得比什么都重要。”
这个小插曲,在她的童年记(ji)忆里留下了深深的烙印。它不仅强化了她(ta)对玩偶的依(yi)恋,更让她深刻体会到了“失去”的恐惧和“找回”的喜悦。这种经历(li),无疑为她幼小(xiao)的心灵增添了复杂的情感体验。
“后来长大了,觉得它太幼稚了,就把它收起来了。”她轻轻叹了口气,“一直放在箱子里,我(wo)都快(kuai)忘了它的存在。今天整理房间,偶然翻出来,看到它,就好像看到了那个曾经的我。那个害怕、孤单,但又努力去(qu)适应(ying)的自己。”
那一(yi)刻,她的眼泪,不仅(jin)仅(jin)是为失去的童年而流,更是为那个(ge)曾经的(de)自己而流。18岁,一个即将跨入成人世界的(de)门槛,她开始审视自己,审视过往。而这个玩偶(ou),就像一个穿越时空的信使,将她带回了那个纯真而敏感的童年。
我们常(chang)常说,成长是一个告别的过程。告别童年,告别曾经的自己,告别那些不再适用的稚嫩(nen)。告别并不意味着遗忘,更不意味着否定。那些陪(pei)伴我们度过艰难岁月、分享我(wo)们喜怒哀(ai)乐的“玩伴”,它们所承载的情感价值,是任何现代科(ke)技产品都无法替代(dai)的(de)。
她抱着玩偶,就像抱着一段珍贵的记忆,一种难以言喻的(de)温暖。她的泪水,涤(di)荡了岁月的尘埃,也洗刷了内心的某些不安。在这个快节奏、信息爆炸的(de)时代,我们似乎越来越习惯于追逐新鲜事物,而忽略了(le)那些静静沉睡在角落里的、承载着我们情感印记的“老朋友”。
这个18岁的姑娘,用她的泪水,为我们上了一堂生动的情感课。它提醒我们,即(ji)使(shi)在即将告别青春的年纪,内心的情感依然是丰富而细腻的(de)。那些看似“幼稚”的物(wu)品,往往(wang)蕴藏着最真实、最动人的情感力(li)量。它让我们思考,在追求“长大(da)”和“成熟”的我们是否也在不经意间,丢失了那些(xie)最纯粹的、最宝贵的情感连接?
究竟是什么让一(yi)个18岁的花季少女,在看(kan)到一个旧玩偶时,情绪瞬间崩溃,泪水夺眶而出?这背后,绝不仅仅是简单的“怀旧”二字可以概括。我们需要深入挖掘,这(zhe)个看似不起眼的玩偶,究竟承载了多少“硬核”的情(qing)感能量(liang),又触动了她怎样的成长心弦。
我们要理解“依恋”的力量。对于年幼的孩子而言,玩(wan)偶往往扮演着“过渡性客体(ti)”的角色。正如精神分析学(xue)家温尼科特所提出的概念,过渡性客体帮助孩子在完全依赖母亲(现实世界)和独立自主(内在世界)之间建立桥梁。这个玩(wan)偶,对于这位18岁的姑娘来说,无疑是她(ta)童年时期最强有力的过渡性客体之一。
她搬家、适应新环境的经历,是人生中一个重要的“变故”。在剧烈(lie)的(de)环境变化和社交隔离中(zhong),一个可以被拥抱、可以被倾诉的玩偶,成为了她情(qing)感上(shang)的“锚点”。它不会评判,不会离开,只会默默地陪伴。这种无条件的陪伴(ban),对于建立孩子内心的安全感至关重要。当她(ta)再次看到玩偶,那种久违的安全感、被理解的温暖,如同潮水般涌来,瞬间击溃了(le)她成年世界里的某些伪装和坚强。
玩偶成为了她“自我认同”的镜子。18岁,是自我认知和身份探索的(de)关键(jian)时期。女孩们开始思考“我是谁?”,并试图(tu)塑造一个理想的(de)自我。而这个玩偶,就像一面(mian)镜子,映照出她曾经的样子——那个害(hai)怕、敏感、但又充满勇气(qi)去面对一切的“小她”。
她提到“把玩偶收起来,因为觉得它太幼稚了”。这恰恰说明了她成长过程中,试图与“幼稚”划清界限,拥抱“成熟”的努力。当她再次面对这个玩偶,那些(xie)被压抑、被忽略的童年(nian)特质,那些曾经支撑她度过难关的品质,以(yi)一种更具冲击力的方式浮现出来。她哭的,或许是与那(na)个“幼稚”的(de)自己告别时的(de)不舍,或许是对那个曾(ceng)经单纯、毫无保(bao)留的自己的怀念。
第三,玩偶是“情绪记忆(yi)”的载体。我们的大脑,不仅仅储存信息,更储存着与信息相(xiang)关的情绪。对于这个玩偶,它不仅仅是“一个兔子”,它更承载了她搬家时的恐惧、找到它时的狂喜、失去它时的绝望、以及它带来的无尽慰藉。这些情绪,被深深地(di)编码在这个玩偶的“物理形态”之中。
当(dang)她触摸到玩偶的绒毛,闻到它可能残存的、童年的某种特殊气味(例如,她小时候可能喷洒在上面的香水,或者只是单(dan)纯的、旧物件特有(you)的味道),这些感(gan)官输入会瞬间激活相关的“情绪记忆”。这种情感的涌现,是如此真实,以至于超越了她18岁成年人的理性判断,让她无法控制地流下了眼泪。
第四,这是一个“仪式”的触发。很(hen)多时候,我们的人生节点,需要一些“仪式”来帮助我们过渡。而(er)重新(xin)发现和拥抱童(tong)年玩偶,可以看作是一种潜意识中的“情感回归仪式”。在即将离开校园、步入社会之际(ji),她可能感到迷(mi)茫、不安,内心深处渴望一份力量。而这个玩偶(ou),作为她过往坚韧、独立品质的象征,重新出现,成为了她内心深处寻求力量和安慰的一个出(chu)口。
她的眼泪,并非是脆弱的表现(xian),而是一种情感的释放和(he)整合。它表明,尽管她已经18岁,即将独立,但(dan)她依然保留着对过(guo)往情感的敏感度和珍视。这种能力,恰恰是成年人身上难能可贵(gui)的品质。能够与自己的(de)过去和解,能够理解并接纳曾经的自己,是成熟的重要标志。
我们常常强调“向前看”,追求“成熟”和“独立”,但有时,过度的“向前看”反而会让我们忽略了脚(jiao)下的根基。那些看似“不合时宜”的物品,那些承载着我们情感的物件,它(ta)们是我们力量的源泉,是我们与自己内心深处(chu)连接的桥梁。
这位18岁的(de)姑娘,用她的眼泪,为我们揭示了“玩偶”背后隐(yin)藏的(de)“硬核”情感。它不仅仅是一个玩具,它是陪伴,是安全感,是自我认同,是情绪记忆,是成长的见证。她的泪水,不是因为“玩不起(qi)”,而是因为“玩”出了最真实的自己(ji),玩出了最深沉的情感触动。这个故事,或(huo)许能让我(wo)们重新审视那些被(bei)我们遗忘的童年物件,以及它们在我们生命中,所扮演的,无可替代的角色。
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图片来源:每经记者 陈应同
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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