陈绿平 2025-11-01 17:57:03
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在(zai)我(wo)们步(bu)入成年(nian)的门槛时(shi),身体(ti)和心理(li)都会(hui)经历剧烈(lie)的变化(hua),其(qi)中性发育是(shi)绕不开的重(zhong)要一环(huan)。对(dui)于(yu)19岁(sui)的(de)男性和(he)18岁的女性(xing)来说,他们(men)正(zheng)处(chu)于生(sheng)理和(he)心(xin)理上都(dou)开始(shi)成熟(shu)的阶(jie)段(duan),对性产生好(hao)奇和(he)探索的欲(yu)望是正常(chang)的。在(zai)信息爆(bao)炸的时(shi)代,青少年(nian)获取性知(zhi)识的渠道(dao)良莠不齐,网络上的信(xin)息往往充斥着不(bu)准确(que)、片面(mian)甚至(zhi)扭(niu)曲的(de)内(nei)容(rong),这(zhe)使得(de)他们在(zai)建(jian)立健康的性观(guan)念时面临(lin)巨(ju)大(da)的挑战。
我们(men)需(xu)要正视青少年(nian)性发(fa)育的特(te)点。青春(chun)期是(shi)性(xing)荷尔蒙(meng)分泌旺盛(sheng)的时(shi)期,生(sheng)理上的冲(chong)动会逐(zhu)渐(jian)增(zeng)强。青少(shao)年在心(xin)理(li)上也开(kai)始形(xing)成(cheng)独立(li)的自我意(yi)识,对(dui)于情感(gan)和(he)亲密(mi)关(guan)系的需(xu)求也日益(yi)凸显(xian)。这种(zhong)生(sheng)理与心(xin)理的交(jiao)织,使得性成(cheng)为一个常(chang)常被(bei)关注甚至(zhi)被过(guo)度关注的(de)议题(ti)。
在这(zhe)个阶段,他(ta)们(men)可能(neng)更(geng)容易(yi)受到外界(jie)信息(xi)的影(ying)响,对(dui)性(xing)行(xing)为(wei)的风(feng)险(xian)和后(hou)果缺(que)乏充分的认(ren)识。
法(fa)律(lv)与伦(lun)理(li)的双重(zhong)考量不容(rong)忽视。针对您(nin)提(ti)到(dao)的(de)具体情(qing)境(jing),即19岁(sui)的哥(ge)哥和18岁的(de)妹妹(mei)之间(jian)发生的(de)性(xing)行为,我们(men)需要从(cong)法(fa)律(lv)和(he)伦理两个层面进行审(shen)视。从(cong)法(fa)律角(jiao)度来(lai)看,虽(sui)然(ran)双方均(jun)已成(cheng)年(nian),但近亲之(zhi)间(jian)的性行为(wei)在许多(duo)国家(jia)和地区(qu)都(dou)受(shou)到法律的(de)严格限(xian)制(zhi),甚至(zhi)被视(shi)为犯罪(zui)。
这(zhe)是因(yin)为近(jin)亲繁殖(zhi)可能导(dao)致后(hou)代出(chu)现(xian)遗传疾(ji)病的(de)风险(xian),并且在伦理上(shang),近(jin)亲(qin)之间的性关系(xi)被(bei)认为(wei)是违反社会公序良俗(su)的(de)。即(ji)使双(shuang)方“愿(yuan)意”,法律(lv)的约(yue)束(shu)和社会的(de)普(pu)遍(bian)认知(zhi)依(yi)然(ran)存在(zai)。
因(yin)此(ci),即(ji)使是成(cheng)年人(ren)之间(jian)的性(xing)行(xing)为(wei),其合(he)法性(xing)和合(he)规性也(ye)需(xu)要建立(li)在(zai)不违(wei)反法律和伦(lun)理(li)规范(fan)的(de)基(ji)础上(shang)。对(dui)于近亲而(er)言(yan),这层(ceng)限(xian)制(zhi)尤为(wei)重要。我(wo)们不能简单(dan)地以“双方愿(yuan)意”作为判(pan)断标(biao)准(zhun),因为(wei)法律和伦理(li)的(de)制定,是(shi)为了(le)保(bao)护整(zheng)个社会的(de)安全(quan)和个体的长远(yuan)福(fu)祉,其中(zhong)也(ye)包(bao)括了(le)对潜(qian)在风(feng)险的防(fang)范。
再者,性健康(kang)教育(yu)的(de)缺失是(shi)导致青(qing)少(shao)年(nian)面临困境(jing)的重要(yao)原(yuan)因。很(hen)多青(qing)少(shao)年(nian)在学校和(he)家庭(ting)中接受(shou)的性(xing)教育是(shi)碎片化(hua)、回避(bi)式(shi)的(de),甚至是不存(cun)在的(de)。这(zhe)导致(zhi)他们在面(mian)对(dui)性问(wen)题(ti)时(shi),缺乏科学的知识(shi)和正确(que)的指(zhi)导。例如,对(dui)于避(bi)孕(yun)措(cuo)施的(de)了解,很多(duo)青少年(nian)可能只停留(liu)在表面(mian)的认知,并不清楚各(ge)种(zhong)避孕方法(fa)的有(you)效性(xing)、适(shi)用性以(yi)及(ji)潜在(zai)的(de)副作(zuo)用(yong)。
更不(bu)用(yong)说,对(dui)于性传播(bo)疾病(bing)的预(yu)防(fang)和(he)应对(dui),以及(ji)如何与伴侣进行有效的(de)沟(gou)通和协商。
在(zai)这样的背(bei)景下(xia),青少(shao)年(nian)可能更(geng)容易因为(wei)信息(xi)不对称或缺(que)乏(fa)安全(quan)意识而做(zuo)出不负(fu)责(ze)任的决定(ding)。例如,在(zai)性(xing)行为中未(wei)使(shi)用(yong)避(bi)孕(yun)套(tao),可(ke)能导(dao)致意(yi)外怀(huai)孕(yun)的(de)风(feng)险(xian),给双方带(dai)来沉重的(de)心理和(he)经济(ji)负(fu)担(dan)。而(er)如果是近(jin)亲(qin)之(zhi)间,意外怀孕的后果(guo)则更(geng)为(wei)复杂和(he)严峻,不仅(jin)涉(she)及(ji)到个(ge)人情(qing)感,更牵扯(che)到家(jia)庭伦理和社会(hui)观念(nian)。
社会对于(yu)青少年(nian)性(xing)问(wen)题的态度也(ye)值得深思。很多时候(hou),社会(hui)对青少(shao)年(nian)性(xing)行为的(de)态度(du)是暧昧(mei)甚至带有歧视的(de)。一方(fang)面,我们可能(neng)不(bu)希望青少年过早(zao)地(di)卷入性事(shi);另一(yi)方面,当青(qing)少年真正面临(lin)性问(wen)题时,又可(ke)能缺(que)乏足够的(de)支持和理(li)解。这(zhe)种矛(mao)盾(dun)的态度,使(shi)得(de)青(qing)少年在(zai)寻求(qiu)帮(bang)助时感(gan)到(dao)犹(you)豫和无(wu)助(zhu)。
因此,当我(wo)们讨(tao)论19岁和18岁(sui)之间的性行为时,不(bu)应(ying)该仅(jin)仅(jin)停(ting)留(liu)在“是(shi)否(fou)可以(yi)”的(de)简(jian)单判断上,更(geng)应该深(shen)入(ru)探讨(tao)青少年性健康教育的现状,法(fa)律法规的边界(jie),以及(ji)伦理道德(de)的底(di)线(xian)。认识到(dao)青少(shao)年(nian)在(zai)成长(zhang)过程中面临(lin)的(de)挑战,提供科(ke)学(xue)、准(zhun)确、全(quan)面的信息和(he)支(zhi)持,帮助(zhu)他们树立健(jian)康的性(xing)观念(nian),学会(hui)保护(hu)自己(ji),并(bing)对(dui)自己的(de)行为负(fu)责,才(cai)是我(wo)们(men)应(ying)当努力的方向(xiang)。
在理(li)解了青(qing)少(shao)年(nian)性发育的(de)挑战(zhan)和性(xing)健康(kang)教育的(de)重要性(xing)之(zhi)后,我(wo)们(men)必须(xu)将目(mu)光(guang)聚(ju)焦在(zai)法(fa)律边界(jie)、伦理(li)底线(xian)以及(ji)如何倡导(dao)负(fu)责任的(de)性行为(wei)上(shang)。对于(yu)19岁男性与(yu)18岁女性(xing)的性行(xing)为,即使双方都已成年(nian),其(qi)复杂性依(yi)然需(xu)要我(wo)们进(jin)行(xing)更(geng)为细致(zhi)的(de)剖析。
我们需要明确(que)法律上的(de)“成年(nian)”与“性(xing)同意(yi)”之间(jian)的关系(xi)。在(zai)大(da)多数(shu)法(fa)律体(ti)系中,18岁是成年(nian)的(de)标志(zhi),意(yi)味(wei)着个人(ren)在法律上(shang)被赋予了独立承担(dan)民事责(ze)任(ren)和享有(you)相(xiang)关权利(li)的能(neng)力。这包(bao)括自主决定(ding)是(shi)否参与性行为(wei)的权利。法律的规定(ding)并(bing)非(fei)孤立(li)存在,它始终与社会(hui)伦理(li)、公(gong)序(xu)良(liang)俗以(yi)及(ji)公共健康紧密相连(lian)。
对于您提(ti)到(dao)的(de)“近亲(qin)”这(zhe)一关键(jian)点,法(fa)律往往会设置更为(wei)严格(ge)的限(xian)制(zhi)。即使(shi)双方都(dou)是成年人(ren),但根据不(bu)同国家(jia)和地区的法(fa)律规定(ding),近亲之(zhi)间的性(xing)行为(如兄妹(mei)、姐弟(di)、父女(nv)、母子等(deng))可(ke)能(neng)是(shi)非(fei)法行为(wei)。这种(zhong)法(fa)律(lv)上(shang)的禁止(zhi),并(bing)非仅仅是基(ji)于繁衍后代的风险,更是对家庭(ting)伦(lun)理和社会(hui)结(jie)构的保(bao)护(hu)。
近(jin)亲(qin)之间(jian)的(de)性关(guan)系,在(zai)很大(da)程度(du)上被视(shi)为(wei)对传统家庭观(guan)念的(de)挑战(zhan),可能(neng)导致(zhi)家庭(ting)成员(yuan)关系(xi)紊(wen)乱(luan),并对(dui)社(she)会(hui)秩序产生不(bu)良影响。因此,即使(shi)双方(fang)“愿意”,法律(lv)的红(hong)线(xian)依然存(cun)在,一旦触(chu)碰,就可能(neng)面(mian)临法律(lv)的制裁(cai)。
关(guan)于“避孕套(tao)”的(de)使用,这(zhe)体现(xian)了(le)一种负(fu)责任(ren)的态度,也(ye)是有效预防意(yi)外怀(huai)孕和性传播(bo)疾病(STIs)的(de)关(guan)键(jian)措施。科学(xue)使用(yong)避孕套,是(shi)降(jiang)低(di)性行为(wei)风险的(de)重要手段。避孕(yun)套的(de)使(shi)用(yong)并不(bu)能完全(quan)规避所(suo)有风险,更重要(yao)的是(shi),它并不能(neng)改变近(jin)亲(qin)性行(xing)为(wei)本身可(ke)能存(cun)在的法律和伦(lun)理问(wen)题。
也(ye)就是(shi)说,即(ji)使(shi)使用了(le)避孕(yun)措施(shi),近(jin)亲之(zhi)间的性行为(wei)在法律(lv)上(shang)仍然(ran)可(ke)能是(shi)不被允许的。
因(yin)此(ci),我们(men)必(bi)须(xu)区分(fen)“规避(bi)风(feng)险”和“合法合(he)规”两个概(gai)念。使(shi)用(yong)避(bi)孕套(tao)是对(dui)性(xing)行为(wei)风险的(de)一种(zhong)管理,而法(fa)律和(he)伦理则是(shi)对性行为(wei)本(ben)身的正(zheng)当性进行(xing)界定。
第三,深入(ru)探讨(tao)“双(shuang)方愿意(yi)”的含义。在(zai)性行(xing)为(wei)中,真(zhen)实的(de)、知(zhi)情的(de)、自(zi)愿(yuan)的同意是(shi)绝对必要(yao)的。这(zhe)意味着双(shuang)方都(dou)必须清楚(chu)地理解性行为的性质(zhi)、潜在(zai)的(de)风险和(he)后果(guo),并(bing)在此基础上(shang)作(zuo)出自主决定。“愿意”也(ye)需要建立在不违反法(fa)律(lv)和(he)不(bu)损(sun)害他人(ren)利益(yi)的(de)前(qian)提(ti)下。对(dui)于近(jin)亲(qin)之(zhi)间(jian)的性行为(wei),即使(shi)双(shuang)方(fang)在情(qing)感上(shang)“愿意”,但如果(guo)法律禁止(zhi),那(na)么这种“愿意”就无法(fa)成为(wei)合法性行(xing)为的辩(bian)护(hu)理由(you)。
我们也需要警(jing)惕在一(yi)些情况(kuang)下,所(suo)谓的“愿意(yi)”可能(neng)受到(dao)情(qing)感(gan)操纵、压力或不(bu)平等关(guan)系(xi)的影(ying)响。尤其(qi)是在青少年群(qun)体中,由(you)于其(qi)心理(li)发展(zhan)尚未完(wan)全(quan)成熟,对(dui)情感和人际(ji)关系的理(li)解可(ke)能存(cun)在(zai)偏差,容(rong)易受(shou)到外(wai)界的(de)影响。因此(ci),确保(bao)性(xing)同意(yi)的(de)真(zhen)实(shi)性和(he)自主性,需(xu)要双(shuang)方(fang)都有成(cheng)熟的心(xin)智和独(du)立(li)判断的(de)能力,并且(qie)是(shi)在法律(lv)和伦(lun)理允(yun)许(xu)的范围内。
第四,倡(chang)导负责任(ren)的(de)性(xing)行(xing)为(wei),需(xu)要多(duo)方(fang)面的努(nu)力(li)。这包(bao)括:
强(qiang)化性教(jiao)育(yu):从小学(xue)开(kai)始,系(xi)统、科学地进(jin)行(xing)性(xing)教(jiao)育(yu),涵盖(gai)生(sheng)理、心(xin)理、情(qing)感(gan)、法(fa)律、伦(lun)理(li)等(deng)多个层(ceng)面(mian)。教(jiao)育青(qing)少(shao)年了解(jie)生(sheng)殖健(jian)康、避(bi)孕方(fang)法、性(xing)传播(bo)疾(ji)病的预(yu)防(fang),以及(ji)如何建(jian)立健(jian)康(kang)的(de)人际(ji)关系(xi)和性(xing)关(guan)系(xi)。法律的(de)清(qing)晰界定(ding)与宣传:相关(guan)的法(fa)律(lv)法规需(xu)要明确清晰,并(bing)且要通过各(ge)种(zhong)渠道向公众,特(te)别是(shi)青少(shao)年,进行广(guang)泛的宣传(chuan)和普及,让(rang)大家(jia)清楚了解法律(lv)的(de)边(bian)界在(zai)哪里(li),触碰法律(lv)红线(xian)会面(mian)临(lin)怎样的(de)后(hou)果。
伦理道德(de)的引(yin)导:通(tong)过(guo)家庭、学(xue)校、社(she)会媒(mei)体(ti)等(deng)多(duo)种(zhong)途径,引导(dao)青少年树立正(zheng)确的(de)性道(dao)德观(guan)和价值观(guan),理解(jie)家(jia)庭(ting)伦(lun)理(li)的重要(yao)性,认识到近亲性(xing)行为可能(neng)带来的(de)潜(qian)在(zai)危害。提(ti)供(gong)支持与咨(zi)询:建立健全的青少年(nian)心理(li)健康(kang)和性(xing)健康服务(wu)体系(xi),为青少(shao)年(nian)提供(gong)安全(quan)、保密(mi)的咨询和(he)支(zhi)持渠道(dao),帮助(zhu)他们解决性方面的困惑(huo)和问(wen)题。
总而言(yan)之,对(dui)于(yu)19岁和(he)18岁(sui)之间(jian)的性(xing)行为,我们(men)不(bu)能仅仅(jin)停留在(zai)“是否使(shi)用了(le)避孕(yun)套”或(huo)者(zhe)“是(shi)否(fou)双(shuang)方愿意”的层面。更重要(yao)的是(shi)要(yao)深入(ru)分(fen)析其是否(fou)符(fu)合法(fa)律规定,是否触及伦理底(di)线,以及(ji)是(shi)否是(shi)一种(zhong)真正意义(yi)上的负责任的(de)行为(wei)。青少年在(zai)探索(suo)性方(fang)面,需要的(de)是(shi)科(ke)学(xue)的(de)知识、明确(que)的(de)指引和负(fu)责任(ren)的(de)态度(du),而不是(shi)模糊的界限(xian)和潜(qian)在的风(feng)险。
只有(you)这(zhe)样(yang),才能(neng)帮助他们(men)健(jian)康、安全(quan)地成(cheng)长(zhang),并为自己的未来(lai)负责(ze)。
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图片来源:每经记者 陈西滢
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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