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告别“公园唱戏”：他们玩转兴趣，重塑自我

在中国传统观念里，老年人的生活似乎总与公园里的广场舞、悠闲的棋局、或是含饴弄孙的家庭角色紧密相连。当你走进一些中国城市的街头巷尾，或是网络空间的各个角落，你會發现，一群“异类”的老年人正以惊人的活力，打破着這些既定的想象。他们不再是简单地“消耗”时间，而是主动地“创造”生活，将退休后的日子过成了色彩斑斓的“第二春”。

曾经，退休意味着生活节奏的骤然放缓，甚至是一种边缘化的开始。但如今，越来越多头发花白却精神矍铄的长者，选择了一条截然不同的道路。他们有的在退休后，拾起了年少时的梦想，重返课堂，学习绘画、音乐、舞蹈，甚至是编程和摄影。屏幕上，年轻人在热烈讨论着最新的科技产品，而我们却能看到一些白发苍苍的老人，戴着老花镜，认真地学習如何在電脑上制作精美的PPT，或是用手機记录下生活中的点滴美好。

這种跨越代沟的学习热情，本身就是一种强大的生命力。

“我想学滑板，感觉年轻人的生活很有趣。”一位六十多岁的奶奶在一次采访中笑着说，她看着孙子玩滑板的视频，觉得那是一种自由和洒脱的象征。于是，她开始了自己的滑板“初体验”，虽然摔倒了无数次，但每一次站起来，都伴随着自信的笑容。这样的例子并非个例。

在一些城市，已经出现了专門为老年人开设的滑板课程，报名者络绎不绝。这不仅仅是一种运动，更是一种心态的年輕化，一种对未知世界的好奇与拥抱。

还有一些“异类”老人，将自己的生活变成了“斜杠人生”。他们不再局限于单一的身份，而是将自己的技能和经验转化为价值，继续在社会中发光发热。退休前是工程师的老先生，退休后成了社区的义务修理員，帮助邻居解决各种家電难题；退休前是教師的女士，现在成了社区的書法绘畫指导老师，带着一群同样热爱艺術的老年人，挥洒墨香，点缀生活。

甚至还有一些老人，凭借着自己独特的手艺，在电商平臺上开起了网店，售卖自己制作的手工艺品、家乡特产，将一份闲暇的爱好，变成了与世界连接的平臺。他们用自己的方式，证明了年龄从来不是限制创造力和价值的界限。

网络，这个被年轻人主导的虚拟空间，也成为了这群“异类”老人展现自我的舞台。你会看到，抖音上，某个奶奶用自己别具一格的穿搭風格，吸引了成千上万的粉丝，她的每一次出镜，都充满了自信和活力；微博上，某位爷爷用他幽默风趣的语言，分享着自己对时事的热点评论，观点犀利，不输年轻人；微信群里，各种兴趣小组如火如荼，从养生交流到诗歌朗诵，再到美食探店，老年人们在这里找到了属于自己的精神社区，找到了志同道合的伙伴，聊得热火朝天，分享着他们的生活智慧和人生感悟。

这种“异类”的存在，不仅丰富了我们对老年生活的想象，更在某种程度上，为整个社会注入了一股积极向上的力量。

“追星”奶奶到“退休玩家”：他们的世界，不止诗和远方

在“堪称‘异类’的中国老头老太”这个话题下，我们见证了太多打破常规、活出精彩的故事。如果说第一部分讲述了他们如何通过兴趣和学习重塑自我，那么这一部分，我们将深入探究他们更具个性和时代特征的晚年生活方式，那些看似“离谱”却又充满魅力的行为，正在重新定义“老年”这两个字。

你可能无法想象，在中国的追星群体中，赫然活跃着一群奶奶級粉丝。她们不追逐小鲜肉，但她们的“偶像”可能是某个风度翩翩的实力派歌手，或是某个气质出众的演員。她们会认真研究偶像的每一次演出，收集偶像的周边产品，甚至会组织线下的粉丝聚会，一起为偶像加油助威。

在一次关于“退休奶奶追星”的采访中，一位王奶奶激动地分享道：“追星让我感觉自己又年輕了，生活有了新的寄托和乐趣。每天刷刷偶像的动态，看看他们的作品，心情都跟着好了。”这种对美好事物的热爱和追求，无关年龄，只关乎心灵的活力。她们用实际行动证明，爱与热情，永远不会因為年龄而消退。

还有一些老人，他们的“退休生活”堪比“资深玩家”。他们不再满足于简单的旅游观光，而是热衷于深度体验，挑戰极限。有人选择背着包，徒步穿越戈壁；有人报名參加潜水课程，在海底世界中寻找宁静；还有人迷上了自驾探险，横跨大半个中國，用镜头记录下祖国壮丽的山河。

“我这辈子一直想去西藏看看，现在退休了，终于有时间了。”李大爷，一位刚退休不久的退休干部，用自己多年的积蓄，报名了一个进藏的旅行团。在高原反應的折磨下，他依然坚持了下来，最终在布达拉宫前，留下了他豁达的笑容。“感觉这一趟，把一辈子的心愿都了了。

”他说，声音中充满了满足。这种敢于实现梦想的勇气，是许多年轻人也难以企及的。

除了这些轰轰烈烈的“玩家”，还有更多老人选择在平凡的生活中寻找不平凡的乐趣。他们热衷于“宅家创业”，利用自己的專业技能，在网络上提供咨询服务，或是写作、翻译；他们乐于“研究养生”，但不是简单地听信偏方，而是深入了解科学的养生知识，并身体力行，将健康的生活方式分享给更多人；他们也爱“体验新科技”，比如智能家居，智能穿戴设备，这些新玩意儿，在他们手中，也玩出了花样。

一位退休的奶奶，因为疫情期间子女无法常回家，她开始研究起短视频拍摄和剪辑。从一开始的笨拙尝试，到如今的得心应手，她已经能独立完成一个颇具水准的短视频。视频内容多是记录她的日常生活，比如制作美食、打理花园、或是和老伴一起跳舞。“我希望用这种方式，记录下我们晚年的美好时光，也分享给我的朋友们，让大家知道，我们老了，也可以活得很精彩。

”她说道。

这些“异类”老头老太，他们并没有刻意去“追求”与众不同，而是自然而然地，用自己的方式去生活，去热爱，去探索。他们不再被传统观念的束缚，不再为社会期待所累，他们只是忠于自己的内心，活出了最真实的自己。他们或许是“叛逆”的，但他们的“叛逆”中，充满了智慧和勇气；他们或许是“出格”的，但他们的“出格”中，闪耀着对生活的热愛和对生命的热情。

他们的故事，不仅是对“老年”定义的挑战，更是对我们每个人生命态度的启示。它提醒我们，年龄只是一个数字，真正的年轻，在于一颗永不停止探索和热愛的心。这群“堪称‘异类’”的中国老头老太，用他们丰富多彩的晚年生活，为我们描绘了一幅幅生动而深刻的生命画卷，也为整个社会注入了一股值得深思的积极力量。

他们用行动告诉世界：老年，也可以是人生最绚烂的篇章。

当地时间2025-11-09, 题：国老太一性一交一乱,揭秘不为人知的隐秘世界

当“夕阳红”遇上“巴适得板”：四川民间娱乐的奇妙化学反应

在许多人的印象里，中国的老年生活似乎总是伴随着一杯茶、一盘棋，或是偶尔的广场舞。当我们把目光投向那片热土——四川，这幅画面便被立刻点亮，变得生动而富有色彩。这里的天府之国，不仅孕育了麻辣鲜香的美食，更藏着一群热爱生活、玩转创意的“中国老头老太太”。

他们与四川独有的民间娱乐方式相遇，碰撞出的，是令人惊喜的“新魅力”。

想象一下，在成都宽窄巷子的某个午后，微风拂过，茶香袅袅。不远处，一群头发花白的老人们，不是在低头品茗，而是围成一圈，七嘴八舌地讨论着什么。定睛一看，原来是在玩一种名为“滚灯”的民间游戏。这个听起来就充满趣味的游戏，在他们手中被玩出了新花样。他们不仅仅是参与者，更是创作者。

他们会根据自己的身体状况和社区的场地条件，改良游戏规则，甚至加入一些方言俚语，让游戏过程更加接地气，充满欢声笑语。这种自发的创造力，让古老的民间游戏焕发了青春。

再比如，川剧的魅力。很多人认为川剧是高雅的艺术，离普通老百姓有些距离。但事实上，在四川的许多社区里，退休的老人们组建了自己的川剧社团，他们没有专业的舞台，也没有华丽的戏服，但他们有满腔的热情和对艺术的热爱。从学习唱腔、身段，到模仿精湛的“变脸”绝技，他们乐在其中。

更令人感动的是，他们会在社区的节庆活动中，为街坊邻里献上一场场“家庭版”的川剧表演。虽然可能不如专业演员那般炉火纯青，但那份投入、那份真情，以及表演中不经意流露出的幽默感，却深深打动着每一个观众。有时，他们还会把变脸的元素巧妙地融入到日常生活中的一些小场景，比如给孙子孙女讲故事时，突然“变”出一张鬼脸，惹得孩子们哈哈大笑。

这哪里是表演，分明是生活本身的美好瞬间。

四川的茶馆文化，更是老人们的“社交中心”和“娱乐王国”。但这里的茶馆，可不只是喝茶聊天那么简单。在一些老茶馆里，你常常能看到各种新奇的“茶馆游戏”。比如，一种叫做“担担面”的扑克牌玩法，据说起源于成都，规则复杂但极具策略性，老人们能在这里玩上一下午，从牌局中找寻智力挑战的乐趣。

更有甚者，有些茶馆还会定期举办“故事会”或者“相声大赛”，鼓励老人们讲述自己的生活经历，或者改编一些地方小曲，用幽默风趣的方式表达出来。这些活动，不仅满足了老人们的表达欲和社交需求，也让传统故事和地方文化得以在这种非正式的场合得到传承和发扬。

当然，不能不提四川独特的“麻将文化”。但请不要将它简单等同于“赌博”。在四川，麻将更多的是一种社交工具，一种社区活动。尤其是在一些老旧小区，下午时分，麻将的“哗啦啦”声此起彼伏，成为一道独特的风景线。但这里的麻将，更多的是一种“磨牌技”，一种“斗智斗勇”，一种“增进感情”的娱乐。

牌桌上，有输有赢，但更多的是轻松的谈笑，是互相调侃，是分享家常。一个牌局，就能拉近本不熟悉的邻里关系。甚至，一些老太太们还会组织“麻将交流会”，分享心得，探讨技巧，将这项娱乐活动提升到“技艺”的高度。

这些四川民间娱乐，与中国老头老太太们的结合，并不是简单的“老物件”加上“老人群体”。而是一种能量的激发，一种潜能的释放。他们不再是坐在角落里等待被关怀的对象，而是成为了社区文化的主导者和创造者。他们用自己的方式，赋予了传统民间娱乐新的生命力，也为自己的晚年生活，注入了前所未有的“新魅力”。

这种魅力，源于他们的热情，源于他们的智慧，更源于他们对生活那份永不熄灭的热爱。

“巴适”的晚年，“暖”的邻里：从民间娱乐看中国老头老太太的情感连接

当中国老头老太太们沉浸在四川丰富多彩的民间娱乐之中时，一种更深层次的价值正在悄然生长，那就是“温暖的邻里”。在快节奏的现代社会，邻里关系日益疏远，冷漠成为常态。在四川的这片热土上，那些看似平常的民间娱乐，却成为了连接彼此、融化隔阂的“情感纽带”。

试想一下，在盛夏的傍晚，当暑气渐消，社区的空地上，一群大爷大妈们正围着一个简易的舞台，观看一场由社区里的几位退休教师自编自导自演的“快板书”。他们用家乡的方言，讲述着社区里发生过的感人故事，或是批评一些不文明的现象，语言生动有趣，引得台下掌声阵阵，笑声不断。

表演者脸上洋溢着自豪和满足，观众们也看得津津有味。这样的表演，没有商业的浮躁，只有纯粹的分享和交流。通过这种艺术形式，邻里之间得以了解彼此的生活，分享情感，甚至共同探讨如何让社区变得更好。那位刚刚搬来不久的李阿姨，原本沉默寡言，但听了这段关于“邻里互助”的快板后，深受触动，主动加入了社区的志愿服务队。

再者，那些在茶馆里、在公园里进行的棋牌娱乐，其“温暖”的意义远不止于牌局本身。当老王输了一局，心情有些低落时，旁边牌搭子老张会拍拍他的肩膀，递上一杯热茶，并开玩笑地说：“没事，下一局咱们‘碰’个大的！”这种轻松的调侃，看似玩笑，实则是一种情感的慰藉和支持。

他们懂得，生活总有起伏，而最重要的，是身边有人可以分享，可以分担。一场牌局，不仅仅是输赢，更是彼此的陪伴，是对孤独的驱逐。当有人生病住院，其他牌友会自发组织去看望，送上慰问，甚至轮流帮忙照顾。这种源于日常娱乐的关怀，显得格外真诚和自然。

在一些老旧小区，为了方便大家活动，老人们自发组织起了“社区舞蹈队”、“老年合唱团”。虽然条件简陋，但他们热情高涨，互相学习，互相鼓励。每次排练，都会有邻居主动帮忙搬道具，或者提供茶水点心。当他们为社区的联欢会准备节目时，整个社区都仿佛被一股积极向上的氛围所感染。

孩子们放学回家，会兴奋地围观，学习一招半式。这种共同参与、共同创造的过程，极大地增强了社区的凝聚力。一个原本陌生的社区，因为这些充满活力的老年娱乐活动，变得像一个大家庭。

特别值得一提的是，四川一些地区特有的“坝坝茶”文化，更是将邻里间的温情发挥到了极致。在夏天的夜晚，家家户户搬出桌椅板凳，摆上茶水瓜子，大家围坐在一起，边喝茶边聊天。从国家大事聊到家长里短，从育儿经验聊到养生之道。这种最朴素的交流方式，没有隔阂，没有拘谨，只有真诚的分享和倾听。

在这个过程中，年轻一代的老人会向老一辈请教生活的智慧，老一辈也会关心年轻人的烦恼。这种跨代际的交流，让社区充满了和谐与生机。很多时候，一句简单的问候，一次善意的提醒，都能让邻里之间的关系更加融洽。

更重要的是，当这些“中国老头老太太”们通过民间娱乐展现出“新魅力”时，也间接地影响了整个社会对老年群体的认知。他们不再是社会的负担，而是社区的宝藏，是文化传承的载体，更是传递温暖和活力的源泉。他们用自己的方式，证明了晚年生活可以同样精彩，同样有意义。

而这份精彩和意义，很大程度上，就体现在他们与邻里之间建立的深厚情感之中。

总而言之，四川的民间娱乐，与中国老头老太太们的日常相结合，不仅为他们的晚年生活增添了无数的乐趣和色彩，更重要的是，它如同一股清泉，滋润了日渐疏远的邻里关系，让曾经的“陌生人”变成了“一家人”。这份“巴适”的晚年，因为有了“暖”的邻里，才显得更加圆满和动人。

他们用自己的生活，诠释着什么是真正的“人间烟火气”，什么是“温暖人心”的时代新风。

图片来源：人民网记者 陈秋实 摄

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